الفوضى في سامراء

كانت الفوضى في سامراء ( بالعربية : فوضى سامراء ، بالحروف اللاتينية :  fawḍā Sāmarrāʾ ) فترة من عدم الاستقرار الداخلي الشديد من عام 861 إلى عام 870 في تاريخ الخلافة العباسية ، تميزت بالخلافة العنيفة لأربعة خلفاء، أصبحوا دمى في أيدي جماعات عسكرية منافسة قوية.

يُشتق المصطلح من سامراء ، عاصمة الخلافة آنذاك ومقرها . بدأت الفوضى عام 861 باغتيال الخليفة المتوكل على يد حراسه الأتراك. حكم خليفته، المنتصر ، ستة أشهر قبل وفاته، التي يُحتمل أنها سُممت على يد قادة الجيش الأتراك. وخلفه المستعين . سمحت الانقسامات داخل قيادة الجيش التركي للمستعين بالفرار إلى بغداد عام 865 بدعم من بعض الزعماء الأتراك ( بوغا الأصغر ووصيف ) وقائد الشرطة وحاكم بغداد محمد ، لكن بقية الجيش التركي اختاروا خليفة جديدًا هو المعتز وحاصروا بغداد ، مما أجبر المدينة على الاستسلام عام 866. نُفي المستعين وأُعدم. كان المعتز كفؤًا ونشيطًا، وحاول السيطرة على قادة الجيش واستبعاد الجيش من الإدارة المدنية. قوبلت سياساته بالمقاومة، وفي يوليو 869 تم عزله وقتله. حاول خليفته، المهتدي ، إعادة تأكيد سلطة الخلافة، لكنه قُتل هو الآخر في يونيو 870. مع وفاة المهتدي وتولي المعتمد الحكم ، أصبح الفصيل التركي المحيط بموسى بن بغا ، والمرتبط ارتباطًا وثيقًا بشقيق المعتمد ووصيه على العرش ، الموفق ، مهيمنًا على بلاط الخلافة، منهيًا بذلك حالة الفوضى.

على الرغم من أن الخلافة العباسية تمكنت من تحقيق انتعاش متواضع في العقود اللاحقة، إلا أن مشاكل "الفوضى في سامراء" ألحقت ضرراً كبيراً ودائماً بهياكل ومكانة الحكومة المركزية العباسية، مما شجع وسهّل النزعات الانفصالية والتمردية في ولايات الخلافة.

تولى المنتصر الخلافة في 11 ديسمبر 861، بعد اغتيال والده المتوكل على يد أفراد من حرسه التركي. ^{[ 1 ]} ورغم الاشتباه بتورطه في مؤامرة اغتيال المتوكل، إلا أنه استطاع سريعًا السيطرة على شؤون العاصمة سامراء ، وتلقى بيعة كبار رجال الدولة. ^{[ 2 ]} وقد أفاد تولي المنتصر المفاجئ للخلافة عددًا من المقربين منه، الذين شغلوا مناصب رفيعة في الحكومة بعد توليه الخلافة. وكان من بينهم كاتبه أحمد بن الخصيب ، الذي أصبح وزيرًا ، وواصف ، وهو جنرال تركي كبير يُرجح تورطه بشكل كبير في اغتيال المتوكل. ^{[ 3 ]} لم يدم حكم المنتصر أكثر من ستة أشهر. انتهت حياته بوفاته لأسباب مجهولة يوم الأحد 7 يونيو 862، عن عمر يناهز 24 عامًا (حسب التقويم الشمسي). وتتعدد الروايات حول المرض الذي أودى بحياته، ومنها أنه سُحِبَ منه الدم بمشرط مسموم.

بعد وفاة الخليفة السابق، المنتصر (الذي لم يُعيّن خلفاء)، عقد القادة العسكريون الأتراك مجلسًا لاختيار خليفته. لم يرغبوا في تولي المعتز أو إخوته، فانتخبوا أحمد بن محمد، ابن الأمير العباسي محمد بن المعتصم ، الذي اتخذ اسم المستعين. حكم المستعين أربع سنوات ونصف، ثم تنازل عن العرش لصالح المعتز بسبب الحرب الأهلية العباسية . ومن شروط تنازل المستعين، منحه ضيعة في الحجاز، والسماح له بالتنقل بين مكة والمدينة . في الثاني عشر من يناير، أحضر محمد مجموعة من القضاة والفقهاء ليشهدوا على أن المستعين قد عهد إليه بشؤونه. أُرسل مندوبون يحملون شروط التنازل إلى سامراء، حيث وقّع المعتز شخصيًا على الوثيقة ووافق على الشروط. عاد الوفد إلى بغداد في 24 يناير/كانون الثاني حاملاً الوثيقة الموقعة، برفقة مجموعة من المبعوثين الذين أُرسلوا لضمان مبايعة المستعين للمعتز. ^{[ 4 ]} وفي يوم الجمعة الموافق 25 يناير/كانون الثاني، تم الاعتراف بالمعتز خليفةً في مساجد بغداد. ^{[ 5 ]}

بدلاً من اللجوء إلى المدينة المنورة، وجد المستعين نفسه محتجزاً في بغداد. وهناك أُعدم في السابع عشر من أكتوبر عام 866 بأمر من المعتز. حمل الجلاد رأس المستعين إلى الخليفة، وصاح قائلاً: "ها هو رأس ابن عمك!" فأجابه المعتز، الذي كان يلعب الشطرنج: "ضعه جانباً حتى أنتهي من اللعبة". وبعد أن تأكد من أنه رأس المستعين فعلاً، أمر بإعطاء 500 قطعة شطرنج للقاتل مكافأةً له.

كان المعتز، الذي عُيّن في الأصل ثاني ورثة والده المتوكل الثلاثة، مُجبراً على التنازل عن حقوقه بعد تولي أخيه المنتصر الخلافة ، وسُجن باعتباره منافساً خطيراً خلال عهد ابن عمه المستعين . أُطلق سراحه ورُفع إلى الخلافة في يناير 866، خلال الحرب الأهلية بين المستعين والجيش التركي في سامراء . كان المعتز مصمماً على إعادة ترسيخ سلطة الخليفة على الجيش التركي، لكنه لم يحقق سوى نجاح محدود. ورغم هذه النجاحات، لم يستطع الخليفة التغلب على المشكلة الرئيسية في تلك الفترة: نقص الإيرادات اللازمة لدفع رواتب الجنود. كانت الضائقة المالية للخلافة واضحة بالفعل عند توليه الخلافة - إذ اضطر إلى تخفيض هبة التولي المعتادة، وهي راتب عشرة أشهر للجنود، إلى شهرين فقط لنقص الأموال - وقد ساهمت هذه الضائقة في سقوط نظام المستعين في بغداد. ^{[ 6 ]} لم تُسفر الحرب الأهلية والفوضى العامة التي تلتها إلا عن تفاقم الوضع، إذ توقفت الإيرادات حتى من ضواحي بغداد، فضلًا عن المحافظات النائية. ^{[ 7 ]} ونتيجةً لذلك، رفض المعتز الوفاء باتفاقه مع ابن طاهر في بغداد، تاركًا إياه يُعيل أنصاره؛ مما أدى إلى اضطرابات في بغداد وتراجع سريع في سلطة الوالي. ^{[ 8 ]} وزاد المعتز الطين بلةً عندما عزل عبيد الله عام 869 وعيّن مكانه أخاه سليمان الأقل كفاءة . ^{[ 9 ]} وفي نهاية المطاف، لم يُسفر ذلك إلا عن حرمان الخليفة من ثقل موازن فعّال ضد جيش سامراء، وسمح للأتراك باستعادة قوتهم السابقة. ^{[ 10 ]}

ونتيجةً لذلك، بحلول عام 869، عاد الزعيمان التركيان صالح بن واصف (ابن واصف التركي) وبيقبك إلى السلطة، ونجحا في عزل أحمد بن إسرائيل. ^{[ 9 ]} وفي نهاية المطاف، ولعدم قدرتهما على تلبية المطالب المالية للقوات التركية، قام انقلابٌ قصري في منتصف يوليو/تموز بعزل المعتز. وسُجن وعُذِّب بشدة حتى توفي بعد ثلاثة أيام، في 16 يوليو/تموز 869. ^{[ 9 ]} وخلفه ابن عمه المهتدي . ^{[ 9 ]}

بعد خلع وقتل ابن عمه المعتز ( حكم 866-869 ) في 15 يوليو 869، اختار قادة الحرس التركي المهتدي خليفةً جديدًا في 21/22 يوليو. ^{[ 11 ]} سعى المهتدي، كحاكم، إلى الاقتداء بالخليفة عمر بن عبد العزيز ، ^{[ 11 ]} الذي يُعتبر على نطاق واسع نموذجًا للحاكم الإسلامي. ^{[ 12 ]} ولذلك عاش حياةً زاهدةً متقشفة، لا سيما أنه أزال جميع الآلات الموسيقية من البلاط، وحرص على ترؤس محاكم المظالم بنفسه ، مما أكسبه تأييد عامة الشعب. ^{[ 11 ] [ 13 ]} وبجمعه بين "القوة والقدرة"، كان مصمماً على استعادة سلطة الخليفة ونفوذه، ^{[ 11 ]} اللذين تآكلا خلال "فوضى سامراء" المستمرة بسبب خلافات القادة الأتراك. ^{[ 14 ]} واجه المهتدي انتفاضات العلويين في الولايات، لكن التهديد الرئيسي لسلطته كان القادة الأتراك. ^{[ 11 ]}

عندما غادر موسى بن بغا لمحاربة الخوارج ، انتهز المهتدي الفرصة لتحريض الناس ضده وضد أخيه محمد بن بغا . حُوكِمَ محمد بتهمة الاختلاس وأُدين. ورغم أن المهتدي وعده بالعفو، أُعدم محمد. أدى ذلك إلى تعميق الخلاف مع موسى، فزحف الأخير بجيشه نحو العاصمة وهزم القوات الموالية للخليفة. رفض موسى التنازل عن الخلاف، لكنه حاول الحفاظ على حياته ومنصبه باللجوء إلى مكانته الدينية ودعم الشعب. ومع ذلك، اغتيل في 21 يونيو 870، وخلفه ابن عمه المعتمد ( حكم من 870 إلى 892 ). ^{[ 11 ]}

في نهاية فوضى سامراء، اندلعت ثورة عُرفت بثورات الزنج . وقد اتسعت لتشمل العبيد والأحرار، بمن فيهم الأفارقة والعرب ، من عدة مناطق في الخلافة ، وأودت بحياة عشرات الآلاف قبل أن تُهزم في النهاية. ^{[ 15 ]}

يعتبر العديد من المؤرخين المسلمين ، مثل الطبري والمسعودي ، ثورة الزنج واحدة من "أعنف الانتفاضات وأكثرها وحشية" من بين الاضطرابات العديدة التي عانت منها الحكومة المركزية العباسية. ^{[ 15 ]}

• بونر، مايكل (2010). "انحسار الإمبراطورية، 861-945". في روبنسون، تشيس ف. (محرر). تاريخ كامبريدج الجديد للإسلام، المجلد 1: نشأة العالم الإسلامي، من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 305-359 . ISBN  978-0-521-83823-8.
• بوسورث، م (1993). " المعتز بالله " . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص 793 – 794. دوى : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_5668 . رقم ISBN  978-90-04-09419-2.
• بوسورث، م (1993). "المنتصر" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-09419-2.
• كوب، م (2000). "عمر (الثاني) بن عبد العزيز" . في بيرمان, بي جيه ; بيانكيس، ث. ; الأماكن القريبة : فان دونزيل، E. وهاينريش ، WP (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد العاشر: T – U. ليدن: إي جيه بريل. ص 821 – 822. ISBN  978-90-04-11211-7.
• فورلونج، نايجل د. (1999). "إعادة النظر في الزنج وإعادة تصور الثورة: تعقيدات صراع الزنج - 868-883 م" . نشرة التاريخ الزنجي . 62 (4): 7-14 . تاريخ الاطلاع: 4 نوفمبر 2015 .
• غوردون، ماثيو س. (2001). كسر ألف سيف: تاريخ الجيش التركي في سامراء (200-275 هـ / 815-889 م) . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0-7914-4795-2.
• كينيدي، هيو ن. (2001). جيوش الخلفاء: الجيش والمجتمع في الدولة الإسلامية المبكرة . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-25093-5.
• كينيدي، هيو (2004) [1986]. النبي وعصر الخلافات: الشرق الأدنى الإسلامي من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر (  الطبعة الثانية). هارلو: لونغمان. ISBN 978-0-582-40525-7.

• كينيدي، هيو (2006). عندما حكمت بغداد العالم الإسلامي: صعود وسقوط أعظم سلالة في الإسلام . كامبريدج، ماساتشوستس: دار نشر دا كابو. ISBN 978-0-306814808.
• صليبا، جورج ، محرر. (1985). تاريخ الطبري، المجلد الخامس والثلاثون: أزمة الخلافة العباسية: خلافة المستعين والمعتز، 862-869 م / 248-255 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك لدراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-87395-883-7.
• زيترستين، كيه في وبوسورث، CE (1993). "المهتدي" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص 476 – 477. دوى : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_5437 . رقم ISBN  978-90-04-09419-2.