الآثار القديمة في جاوة

مجمع معبد برامبانان

تنتشر مئات المعالم الدينية الحجرية القديمة في جزيرة جاوة . تُعرف هذه المعالم باسم "كاندي" في اللغة الإندونيسية ، ويعود تاريخها إلى الفترة الكلاسيكية المبكرة للحضارة الجاوية ، التي بدأت في النصف الأول من القرن الثامن الميلادي وانتهت بعد عام 900 ميلادي. بُني معظمها بين عامي 780 و860 ميلادي، على الرغم من أن الحضارة التي أنشأتها استمرت لقرون عديدة.

تاريخ

تقع أقدم المعابد الهندوسية الباقية في جاوة على هضبة ديينغ ، وهي أقدم المباني الحجرية القائمة المعروفة في الجزيرة. شُيّدت هذه المباني تكريمًا للإله الأجداد، دي هيانغ، وليس لتوفير الراحة للناس. [ 1 ] يُعتقد أن عددها الأصلي كان يصل إلى 400 معبد، ولم يتبق منها اليوم سوى 8 معابد. كانت مباني ديينغ صغيرة وبسيطة نسبيًا، لكن العمارة تطورت بشكل ملحوظ، وبعد 100 عام فقط، شيدت مملكة ماتارام الثانية مجمع برامبانان بالقرب من يوجياكارتا ، والذي يُعتبر أكبر وأروع مثال على العمارة الهندوسية في جاوة. أما نصب بوروبودور البوذي، المُدرج على قائمة التراث العالمي ، فقد شُيّد على يد سلالة سايليندرا بين عامي 750 و850 ميلادي، لكنه هُجر بعد فترة وجيزة من اكتماله نتيجةً لانحسار البوذية وانتقال السلطة إلى شرق جاوة. يحتوي النصب على عدد هائل من المنحوتات المُتقنة التي تروي قصةً أثناء الصعود إلى المستويات العليا، وصولًا إلى التنوير . مع انحطاط مملكة ماتارام ، أصبحت جاوة الشرقية مركزًا للعمارة الدينية بأسلوب مبهج يعكس التأثيرات الشيفية والبوذية والجاوية - وهو مزيج كان سمة مميزة للدين في جميع أنحاء جاوة.

تغير تصميم المعابد الجاوية من التصميم المركزي المتمركز حول محور الأرض والرسمي الذي ساد في فترة وسط جاوة (القرن الثامن إلى العاشر الميلادي) إلى تصميم خطي، غالباً ما يكون غير متناظر، يتبع تضاريس الموقع في فترة شرق جاوة (القرن الحادي عشر إلى الخامس عشر الميلادي). [ 2 ] يقع المعبد الرئيسي في معابد وسط جاوة، مثل مجمع معابد سيوو ، في وسط المجمع، محاطاً بمعابد بيروارا، بينما يقع المعبد الرئيسي في فترة شرق جاوة، مثل مجمع معابد بيناتاران ، في الخلف، بعيداً عن المدخل، وغالباً ما يُبنى على أعلى نقطة في مجمع المعبد. ولا تزال معابد بالي تتبع قواعد تصميم معابد شرق جاوة بدقة .

كمصادر تاريخية

من بين المواقع التي رصدها المراقبون الأوروبيون لأول مرة في القرن التاسع عشر، اختفى العديد منها، بينما لا تزال مواقع أخرى قيد الاكتشاف. تُقدّم هذه المواقع أدلة مهمة، وإن كانت مجزأة، على المجتمع الجاوي القديم. وبحكم موقعها في بيئة استوائية وعلى جزيرة تبعد مئات الكيلومترات عن البر الرئيسي، لا تتمتع جاوة بالمناخ القاسي والتغيرات الموسمية التي تشهدها اليابسة القارية. ويُعتقد أن هذه العوامل قد أثرت على السكينة التي تُجسّدها الأحجار المنحوتة. لم يُستخدم الحجر إلا في بناء المعابد، دون وجود أي دليل على وجود قصور أو مبانٍ مدنية أخرى، والتي يُعتقد أنها كانت مصنوعة من الخشب. ولذلك، تُعدّ هذه الآثار أهم مصدر تاريخي. لا توجد بقايا لمساكن أو قرى أو مدن من تلك الحقبة، وتفتقر المعابد إلى سياق تاريخي مفصل. وقد عُثر على العديد من القطع الأثرية بالقرب من المعابد، معظمها من الفخار، وهو نوع من الفخار لم يُبدع فيه الحرفيون الجاويون ببراعة فنية كبيرة. فقد بُذلت جهود أكبر في إنتاج الأدوات المعدنية مثل الأواني البرونزية والمجوهرات الذهبية والفضية، والتي كان معظمها يُصنع لأغراض دينية. كانت غالبية الأشياء اليومية مصنوعة من مواد عضوية مثل الخشب والخيزران والروطان والألياف النباتية، والتي لا تصمد لفترة طويلة في بيئة استوائية.

انظر أيضاً

مراجع

  • ميكسيك، جون ن. في جاوة - دليل مغامرات بيريبلاس. إصدارات بيريبلاس 1997. ص 183 ISBN 962-593-244-5
  1. شوبيرت (1997)، ص 32
  2. ^ سوكمونو، دكتور ر. (1973). بينجانتار سيجاره كيبودايان اندونيسيا 2 . يوجياكرتا، إندونيسيا: بينيربيت كانيسيوس. ص. 86. ردمك  979-413-290-X.