آنا هوارد شو
كانت آنا هوارد شو (14 فبراير 1847 - 2 يوليو 1919) رائدة في حركة حق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة . كما كانت طبيبة، وإحدى أوائل النساء اللواتي رُسمن قسيسات ميثوديات في الولايات المتحدة .
وقت مبكر من الحياة

وُلدت شو في نيوكاسل أبون تاين عام 1847. عندما كانت في الرابعة من عمرها، هاجرت مع عائلتها إلى الولايات المتحدة واستقرت في لورانس، ماساتشوستس . عندما بلغت شو الثانية عشرة من عمرها، استولى والدها على ثلاثمائة وستين فدانًا من الأرض في برية شمال ميشيغان، وأرسل والدتها وأطفالها الخمسة الصغار للعيش هناك بمفردهم. [ 1 ] كانت والدتها تتخيل منزلهم في ريد سيتي، ميشيغان، على أنه "مزرعة إنجليزية" ذات "مروج واسعة وسماء مشمسة وأزهار الأقحوان"، لكنها شعرت بصدمة كبيرة عند وصولهم لاكتشافهم أنه كوخ خشبي "مهجور ومقفر" في منطقة كانت آنذاك برية، على بُعد 40 ميلاً من مكتب بريد و100 ميل من خط سكة حديد. [ 1 ] [ 2 ] هنا، واجهت العائلة مخاطر العيش على الحدود. أصبحت شو نشطة للغاية خلال هذه الفترة، حيث ساعدت إخوتها في تجديد منزلهم وساندت والدتها في وقت صدمتها ويأسها. تولت شو العديد من المهام البدنية مثل "حفر بئر، وتقطيع الحطب للمدفأة الكبيرة، وقطع الأشجار". [ 1 ]
إذ رأت شو معاناة والدتها النفسية، ألقت باللوم على والدها غير المسؤول لعدم تفكيره في كيفية خوض عائلتهم النضال ومواجهة المصاعب التي تنتظرهم. [ 1 ] وبينما كانت والدتها المريضة مثقلة بالأعمال المنزلية، كان والدها في لورانس يكرس وقته بحرية لقضية إلغاء العبودية والحركات العامة الكبرى في عصره. [ 1 ]
تفاقمت مصائب العائلة على مر السنين. خلال الحرب الأهلية ، توفيت شقيقتها إليانور أثناء الولادة، وأصيب شقيقها توم. عندما بلغت شو الخامسة عشرة من عمرها، أصبحت معلمة في مدرسة كرابو في ريد سيتي. بعد انضمام إخوتها الأكبر سنًا ووالدها إلى المجهود الحربي، استخدمت دخلها للمساعدة في إعالة أسرتها. ومع ذلك، "مع كل شهر من العمل، اتسعت الفجوة بين الدخل والنفقات". [ 1 ]
دعوة للوعظ
شعرت شو برغبةٍ ملحةٍ في الوعظ منذ صغرها. ففي طفولتها، كانت تقضي وقتها في الغابة القريبة من منزلها، وتقف على جذوع الأشجار لتُلقي المواعظ على أهلها. [ 3 ] كانت مصممةً على الالتحاق بالجامعة واتباع المسار الذي شعرت أنه إرادة الله لحياتها. ورغم معارضة عائلتها، ازداد تصميم شو على الالتحاق بالجامعة مع نضوجها. بعد الحرب الأهلية، تركت وظيفتها كمعلمة وانتقلت للعيش مع أختها المتزوجة ماري في بيج رابيدز، ميشيغان . وبينما تتذكر أنها كانت تُفضل أعمالًا بدنيةً أكثر نشاطًا، مثل حفر الخنادق أو تجريف الفحم، فقد اضطرت إلى امتهان الخياطة ، التي كانت من أكثر المهن قبولًا للنساء في ذلك الوقت. [ 1 ] [ 4 ]
كانت لحظة محورية في حياة شو عندما التقت بالقسيسة ماريانا طومسون ، وهي قسيسة من طائفة التوحيد العالمي جاءت للوعظ في غراند رابيدز. ذهبت شو إلى القداس، متلهفة لرؤية امرأة على المنبر. بعد القداس، باحت شو لطومسون برغبتها في امتهان العمل الكنسي، وشجعتها طومسون بشدة على الحصول على التعليم دون تأخير. [ 5 ]
بفضل مساعدة تومسون، التحقت شو بمدرسة بيج رابيدز الثانوية، حيث لاحظت لوسي فوت، المشرفة على المدرسة، مواهبها وطموحها. في الرابعة والعشرين من عمرها، دُعيت شو من قِبل إتش سي بيك، الذي كان يبحث عن امرأة لتنصيبها قسيسة في الكنيسة الأسقفية الميثودية ، لإلقاء أول خطبة لها. ترددت شو في البداية لأن تجربتها السابقة الوحيدة كانت "كفتاة صغيرة تُلقي عظات بمفردها في الغابة... أمام مجموعة من الأشجار المُصغية". [ 1 ] بتشجيع من لوسي فوت وبيك وصديقتها المقربة كلارا أوزبورن، وافقت شو وألقت أول خطبة لها في أشتون، ميشيغان .
على الرغم من نجاح خطبتها الأولى، قوبل شغفها الجديد بالوعظ باستياء من زملائها وأصدقائها وعائلتها، الذين وافقوا على تمويل دراستها الجامعية بشرط أن تتخلى عن الوعظ. ورغم هذه المعارضة المستمرة والعزلة من الكثيرين، واصلت آنا الوعظ. وقد تأثرت بشدة بماري أ. ليفرمور، وهي محاضرة بارزة قدمت إلى بيج رابيدز. وقدّمت لها السيدة ليفرمور النصيحة التالية: "إذا كنتِ ترغبين في الوعظ، فاستمري في الوعظ... مهما قال الناس، لا تدعيهم يوقفونكِ!" [ 1 ]
في عام 1873، صوتت الكنيسة الميثودية بالإجماع على منحها رخصة واعظة محلية. [ 6 ]
الصعوبات خلال سنوات الدراسة الجامعية
في عام 1873، التحقت شو بكلية ألبيون ، وهي مدرسة ميثودية في ألبيون، ميشيغان . ولأن عائلتها لم تكن راضية عن مسارها المهني، فقد رفضوا دعمها المالي. في ذلك الوقت، كانت شو قد حصلت على ترخيص واعظة لمدة ثلاث سنوات، وكانت تكسب رزقها من خلال إلقاء محاضرات عن الاعتدال .
بعد كلية ألبيون، التحقت شو بكلية اللاهوت بجامعة بوسطن عام ١٨٧٦. كانت المرأة الوحيدة في صفها الذي ضم اثنين وأربعين رجلاً، وكانت تشعر دائمًا "بشعورٍ مُريع بأنها غير مرغوب فيها هناك". [ ١ ] وقد تفاقم هذا الشعور بسبب صعوبة إعالة نفسها ماليًا. فمع دخلها المحدود أصلًا، وجدت شو أنه من الظلم أن "يُمنح الوعاظ الذكور المرخص لهم سكنًا مجانيًا في السكن الجامعي، بينما يكلفهم طعامهم ١.٢٥ دولارًا لكل منهم، في حين كانت تكلفها دولارين لاستئجار غرفة خارج السكن". إضافةً إلى ذلك، واجهت صعوبة في إيجاد عمل. فعلى عكس ألبيون، حيث كانت "الواعظة المرخصة الوحيدة المتاحة تقريبًا"، كان هناك في جامعة بوسطن العديد من الوعاظ الذين كان عليها التنافس معهم. [ ١ ] ومع عجزها عن دفع الإيجار، كافحت لتوفير الطعام لنفسها وشعرت "بالبرد والجوع والوحدة". [ ١ ] بدأت شو تتساءل عما إذا كانت مهنة الوعظ مناسبة لها. ورغم هذه المصاعب، واصلت شو مسيرتها. في عام ١٨٨٠، بعد أن رُفض طلبها هي وآنا أوليفر للرسامة من قِبل الكنيسة الأسقفية الميثودية ، على الرغم من حصولهما على أعلى درجة في الامتحان في ذلك العام. [ ٦ ] بعد رفض الكنيسة الأسقفية الميثودية لها، انتقلت إلى كنيسة أخرى وحصلت على الرسامة في الكنيسة البروتستانتية الميثودية . [ ٧ ]
بعد رسامتها، حصلت شو على شهادة الطب من جامعة بوسطن عام 1886. وخلال فترة دراستها في كلية الطب، أصبحت مناصرة صريحة للحقوق السياسية للمرأة. [ 8 ]
دورها في حركة حق المرأة في التصويت


جهد مشترك مع سوزان ب. أنتوني
ابتداءً من عام 1886، شغلت شو منصب رئيسة قسم حق الاقتراع في الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال (WCTU). وكانت مهمتها "العمل من أجل حق المرأة في الاقتراع، ثم استخدام الاقتراع للحصول على تشريعات "حماية المنزل" والاعتدال". [ 9 ] ومع ذلك، تراجع تركيزها على الاعتدال مع انخراطها بشكل أكبر في حركة حق الاقتراع من خلال إلقاء المحاضرات لصالح جمعية ماساتشوستس لحق الاقتراع، ولاحقًا جمعية المرأة الأمريكية لحق الاقتراع (AWSA).
التقت شو بسوزان ب. أنتوني لأول مرة عام ١٨٨٧. وفي عام ١٨٨٨، حضرت شو الاجتماع الأول للمجلس الدولي للمرأة . [ ٩ ] شجعتها سوزان ب. أنتوني على الانضمام إلى الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA). وبعد موافقتها، لعبت شو دورًا محوريًا في اندماج جمعيتي حق الاقتراع، حيث "ساعدت في إقناع جمعية حق المرأة في الاقتراع الأمريكية (AWSA) بالاندماج مع الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA) التي أسستها أنتوني وإليزابيث كادي ستانتون ، مما أدى إلى خلق مظهر من مظاهر الوحدة التنظيمية داخل حركة [حق الاقتراع] لأول مرة منذ عقدين". [ ٩ ] ابتداءً من عام ١٩٠٤ ولمدة أحد عشر عامًا تالية، شغلت شو منصب رئيسة الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NAWSA). وتحت قيادتها، واصلت الجمعية "الضغط من أجل تعديل دستوري وطني يمنح المرأة حق التصويت". [ ٩ ]
الاستقالة من رئاسة الرابطة الوطنية الأمريكية لنساء جنوب أفريقيا
خلال أوائل القرن العشرين، بدأت أليس بول ولوسي بيرنز ، العضوتان في الجمعية الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت (NAWSA )، باستخدام أساليب نضالية (مثل التظاهر أمام البيت الأبيض خلال الحرب العالمية الأولى) للدفاع عن حق المرأة في التصويت. وقد استلهمتا، كغيرهما من العضوات، من نجاح حركة المطالبات بحق المرأة في التصويت في إنجلترا. وبصفتها رئيسة للجمعية، تعرضت شو لضغوط لدعم هذه الأساليب. ومع ذلك، أكدت شو أنها "تعارض بشدة النضال، معتقدةً أنه لم يتحقق من خلاله أي شيء ذي قيمة دائمة لم يكن من الممكن تحقيقه بسهولة أكبر بالطرق السلمية". [ 9 ] وظلت متفقة مع فلسفة أنتوني الرافضة للأساليب النضالية. وفي عام 1915، استقالت من منصبها كرئيسة للجمعية وحلت محلها حليفتها كاري تشابمان كات .
السنوات الأخيرة والموت

خلال الحرب العالمية الأولى ، ترأست شو لجنة المرأة في مجلس الدفاع الوطني الأمريكي ، وأصبحت بفضل ذلك أول امرأة تحصل على وسام الخدمة المتميزة . وواصلت إلقاء المحاضرات من أجل حق المرأة في التصويت طوال السنوات المتبقية من حياتها.
قبل وفاتها بأشهر قليلة، وخلال ظهور لها في جامعة بايلور بمدينة واكو بولاية تكساس ، قالت شو: "إن السبيل الوحيد لدحض" الحجة القائلة بأن أمريكا ديمقراطية، وبالتالي يحق للنساء التصويت، هو "إثبات أن النساء لسن بشرًا". واختتمت خطابها بحثّ النساء الحاضرات على المشاركة في حركة حق المرأة في الاقتراع. [ 10 ]
كانت متحدثة في المؤتمر الوطني لعام 1919 حول الإعدام خارج نطاق القانون ، حيث قدمت حق المرأة في التصويت كخطوة ضد الإعدام خارج نطاق القانون .
توفيت شو بسبب الالتهاب الرئوي في منزلها في مويلان، بنسلفانيا عن عمر يناهز 72 عامًا، قبل بضعة أشهر فقط من تصديق الكونجرس على التعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة . [ 8 ]
الحياة الشخصية
شيدت شو منزلاً في 240 طريق ريدلي كريك، ميديا، خلال فترة رئاستها للجمعية الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (1904-1915)، وعاشت فيه مع رفيقتها لوسي إلمينا أنتوني (1859-1944)، ابنة أخت سوزان ب. أنتوني، حتى وفاتها. [ 11 ] [ 12 ] كانت لوسي وآنا معاً لمدة ثلاثين عاماً، وكانت بجانبها عند وفاتها. [ 2 ] كما كانت سارة جيرترود بانكس صديقة مقربة لشو. [ 13 ]
إرث
أُهديت أغنية "أصوات للنساء: أغنية حشد من أجل حق الاقتراع" (1915) التي ألفها الزوجان إدوارد م. وماري زيمرمان إلى شو. [ 14 ]
في عام 2000، تم إدخالها إلى قاعة مشاهير النساء الوطنية . [ 2 ] وبعد عشرين عامًا، في عام 2020، تم تكريمها من قبل التحالف الوطني لتاريخ المرأة . [ 15 ]
مركز آنا هوارد شو للنساء في كلية ألبيون . [ 16 ]
مركز آنا هوارد شو في كلية اللاهوت بجامعة بوسطن . بعد عشر سنوات من تأسيسه في عام 1978، تم تعيين مركز شو مركزًا للنساء في الولاية القضائية الشمالية الشرقية للكنيسة الميثودية المتحدة. [ 17 ]
سميت مدرسة آنا هوارد شو الإعدادية ، التي بنيت في الفترة من 1922 إلى 1924 في جنوب غرب شويلكيل ، فيلادلفيا ، على اسمها.
تم نصب تمثال لآنا هوارد شو بجوار مكتبة المجتمع في بيج رابيدز، ميشيغان ، في عام 1988. [ 18 ]
انظر أيضاً
- " يوم آنا هوارد شو "، إحدى حلقات مسلسل 30 روك
- سيارة النصر الشرقي ، وهي سيارة مملوكة لشركة شو
- فيلم "ملائكة ذوو فك حديدي" ، وهو فيلم تلفزيوني تجسد فيه لويس سميث شخصية شو
- قائمة المناصرات لحق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة
- قائمة الناشطات في مجال حقوق المرأة
- التسلسل الزمني لرسامة النساء في الولايات المتحدة
- التسلسل الزمني لحق المرأة في التصويت
- رسامة النساء
- رسامة النساء في الميثودية
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 شو، آنا هوارد؛ جوردان، إليزابيث جارفر وكات ، كاري تشابمان (1915) قصة رائد ، نيويورك ولندن: هاربر وإخوانه.
- 1 2 3 "وفاة الدكتورة آنا هـ. شو، المناضلة من أجل حق المرأة في التصويت" . صحيفة نيويورك تايمز . 3 يوليو 1919. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2016 .
- ↑ زينك-ساوير 2003 ، ص 56.
- ↑ زينك-ساوير 2003 ، ص 57.
- ↑ زينك-ساوير 2003 ، ص 58.
- 1 2 ويلارد، فرانسيس؛ ليفرمور، ماري. نساء أمريكيات عظيمات في القرن التاسع عشر . ص 651-652 .
- ↑ شميدت، جين ميلر (1999). نعمة كافية: تاريخ المرأة في الميثودية الأمريكية، 1760-1939 . ناشفيل، تينيسي: مطبعة أبينغدون. ص 185-189 . ISBN 978-0-687-15675-7.
- 1 2 ويتمان، ألدن، محرر. (1985). المصلحون الأمريكيون . نيويورك: شركة إتش دبليو ويلسون. ص 734-735 . ISBN 0-8242-0705-X.
- 1 2 3 4 5 بيلهارتز، تيري د. "آنا هوارد شو". شخصيات عظيمة من التاريخ: القرن التاسع عشر . تحرير جون باول. 4 مجلدات. مطبعة سالم، 2007. موقع سالم التاريخي. 26 سبتمبر 2011.
- ↑ صحيفة ذا لاريات (واكو، تكساس)، المجلد 20، العدد 27، الخميس، 17 أبريل 1919
- ↑ "لجنة بنسلفانيا للنساء، السيدات الأسطوريات، دليل إلى الأماكن التي صنعت فيها النساء التاريخ في بنسلفانيا" (PDF) .
- ↑ "آنا هوارد شو: المناضلة المنسية من أجل حق المرأة في التصويت" . مجلة المثليين والمثليات . 27 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2025 .
- ↑ تاريخ ميشيغان . المجلد 9-10 . لجنة ميشيغان التاريخية، لانسينغ. 1925. ص 259.
- ↑ كرو، داني أو. (2015). نوتات موسيقية للمطالبات بحق المرأة في التصويت: فهرس مصور للموسيقى المنشورة المرتبطة بحقوق المرأة وحركة حق الاقتراع في أمريكا، 1795-1921، مع كلمات كاملة . ماكفارلاند وشركاه . ص 337. ISBN 9781476607443.
- ↑ "المكرّمات لعام 2020" . التحالف الوطني لتاريخ المرأة . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2020 .
- ↑ مركز آنا هوارد شو للنساء، مؤرشف في 3 يونيو 2019، في آلة Wayback .
- ↑ "نبذة عن آنا هوارد شو" مركز آنا هوارد شو | جامعة بوسطن . www.bu.edu
- ↑ القس الدكتورة آنا هوارد شو 1847-1919 ، تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2016
مصادر
- زينك-ساوير، باربرا (2003). من الواعظات إلى المناصرات لحق المرأة في التصويت: حقوق المرأة والقناعة الدينية في حياة ثلاث قسيسات من القرن التاسع عشر . مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ISBN 0-664-22615-9.
للمزيد من القراءة
- شو، آنا هوارد؛ إليزابيث جوردان (1915). قصة رائدة . هاربر وإخوانه. ص 337 . (سيرة ذاتية)
- بيلاور، ماري د. نحو تقليد اللاهوت النسوي: الفكر الاجتماعي الديني لإليزابيث كادي ستانتون، وسوزان ب. أنتوني، وآنا هوارد شو . بروكلين، نيويورك: كارلسون، 1991.
- فرانزن، تريشا. آنا هوارد شو: عمل حركة حق المرأة في الاقتراع. جامعة إلينوي، 2014.
- لينكوجل، ويل أ.؛ سولومون، مارثا (1991). آنا هوارد شو، خطيبة مناصرة لحق الاقتراع ومصلحة اجتماعية . نيويورك: دار غرينوود للنشر. ISBN 0-313-26345-0.
روابط خارجية
- أعمال آنا هوارد شو في مشروع غوتنبرغ
- دليل البحث عن أوراق آنا هوارد شو
- رسالة من آنا هوارد شو، من مجموعة أوراق آنا هوارد شو، 1917-1919، محفوظة في جامعة نورث كارولينا في غرينسبورو
- اقتباس من آنا هوارد شو من أوراق آنا هوارد شو، 1917-1919، في جامعة نورث كارولينا في غرينسبورو
- مركز آنا هوارد شو في كلية اللاهوت بجامعة بوسطن
- أوراق في مجموعة حقوق المرأة، 1908-1943. مكتبة شليزنجر ، معهد رادكليف، جامعة هارفارد.
- قصة رائد من مكتبة الكونغرس
- السيرة الذاتية الوطنية الأمريكية على الإنترنت، آن د. جوردون. "شو، آنا هوارد" ، فبراير 2000. تاريخ الوصول: 8 مارس 2016
- مواليد عام 1847
- وفيات عام 1919
- خريجو كلية اللاهوت بجامعة بوسطن
- المتهربون من الضرائب الأمريكيون
- كتّاب السير الذاتية الأمريكيون
- ناشطون من نيوكاسل أبون تاين
- تاريخ الميثودية في الولايات المتحدة
- خريجو كلية ألبيون
- النساء الأمريكيات في الحرب العالمية الأولى
- نشطاء الاعتدال الأمريكيون
- كاتبات سير ذاتية أمريكيات
- نساء أمريكيات في القرن العشرين
- قسيسات ميثوديات
- قساوسة الميثودية الأمريكية في القرن التاسع عشر
- قساوسة الميثودية الأمريكيين في القرن العشرين
- المناصرات لحق المرأة في التصويت في أمريكا
- المهاجرون البريطانيون إلى الولايات المتحدة
- أطباء الطب الأمريكيون في القرن التاسع عشر
- طبيبات أمريكيات في القرن التاسع عشر
- خريجو كلية الطب بجامعة بوسطن
- الحاصلون على وسام الخدمة المتميزة (الجيش الأمريكي)
- الحاصلون المدنيون على وسام الخدمة المتميزة (الولايات المتحدة)
- ناشطات الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت
- محاضرون أمريكيون
- أفراد مجتمع الميم من ولاية ماساتشوستس
- مسيحيات مثليات
- آنا هوارد شو
- ناشطات حقوق الإنسان الأمريكيات
- القيادات الدينية المسيحية النسائية في القرن التاسع عشر
- القيادات الدينية المسيحية النسائية في القرن العشرين
