جمعية حق المرأة الأمريكية في الاقتراع

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
لوسي ستون، مؤسسة جمعية حق المرأة الأمريكية في الاقتراع

كانت جمعية حق المرأة في الاقتراع الأمريكية ( AWSA ) منظمة وطنية ذات هدف واحد ، تأسست عام 1869 للعمل من أجل حق المرأة في الاقتراع في الولايات المتحدة. مارست الجمعية ضغوطًا على حكومات الولايات لسنّ قوانين تمنح المرأة حق التصويت أو توسّعه في الولايات المتحدة. بدأت لوسي ستون ، أبرز قادتها، بنشر صحيفة عام 1870 بعنوان " مجلة المرأة" . [ 3 ] صُممت الصحيفة لتكون صوت جمعية حق المرأة في الاقتراع الأمريكية، وأصبحت فيما بعد صوتًا للحركة النسوية ككل.

في عام 1890، اندمجت جمعية حق المرأة في الاقتراع الأمريكية ( AWSA) مع منظمة منافسة، هي الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA). وكانت المنظمة الجديدة، التي سُميت الجمعية الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع ، بقيادة سوزان بي. أنتوني وإليزابيث كادي ستانتون في البداية ، وهما اللتان كانتا قائدتي الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع.

الأصول

في أعقاب الحرب الأهلية، وتحديدًا عام 1866، أسس قادة حركتي إلغاء العبودية وحق الاقتراع جمعية الحقوق المتساوية الأمريكية (AERA) للدفاع عن حق المواطنين في التصويت بغض النظر عن العرق أو الجنس. وقد برزت الانقسامات بين أعضاء المجموعة، والتي كانت موجودة منذ البداية، خلال الصراع حول التصديق على تعديلين لدستور الولايات المتحدة. [ 4 ] [ 5 ] أضاف التعديل الرابع عشر المقترح ، الذي ضمن الحماية المتساوية بموجب القانون لجميع المواطنين، بغض النظر عن العرق أو اللون أو المعتقد أو حالة العبودية السابقة، كلمة "ذكر" إلى الدستور لأول مرة. أما التعديل الخامس عشر المقترح فقد منح حق الاقتراع للرجال الأمريكيين من أصل أفريقي، دون النساء. وبعد مؤتمرها المثير للجدل في مايو 1869، تم حل جمعية الحقوق المتساوية الأمريكية فعليًا. وفي أعقاب ذلك، تشكلت منظمتان متنافستان للدعوة إلى حق المرأة في الاقتراع . تأسست الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA) في اجتماع عُقد على عجل بعد يومين من آخر مؤتمر لجمعية الحقوق المتساوية الأمريكية. [ 6 ] بدأت الاستعدادات لتشكيل جمعية حق الاقتراع للمرأة الأمريكية المنافسة (AWSA) بعد ذلك بوقت قصير.

تأسست الجمعية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (AWSA) في نوفمبر 1869 خلال مؤتمر عُقد في كليفلاند، عقب إصدار دعوة وقّع عليها أكثر من 100 شخص من 25 ولاية. [ 7 ] وقد نُظّمت من قِبل قيادات جمعية نيو إنجلاند لحق المرأة في الاقتراع (NEWSA)، التي تأسست في نوفمبر 1868 في إطار الانقسام المتنامي داخل الحركة النسائية. عملت كل من AWSA وNEWSA بشكل منفصل مع وجود قيادتين متداخلتين إلى حد ما. [ 8 ]

رغبةً من مؤسسي جمعية النساء الأمريكيات (AWSA) في تمييز أنفسهم عن قادة الرابطة الوطنية لإلغاء العبودية (NWSA) الذين أبدوا معارضتهم للنفوذ السياسي الذكوري، حرصوا على دعوة شخصيات بارزة من دعاة إلغاء العبودية والسياسيين الجمهوريين للتوقيع على دعوة مؤتمرهم التأسيسي. تألفت أول هيئة إدارية من عدد متساوٍ من الرجال والنساء، واتفق المؤتمر على التناوب في رئاسة المنظمة بين رجل وامرأة. [ 9 ] كان هنري وارد بيشر أول رئيس لجمعية النساء الأمريكيات، وترأست لوسي ستون اللجنة التنفيذية. [ 10 ] وكان مقرها الرئيسي في بوسطن. [ 11 ]

حضر الأمريكيون من أصل أفريقي المؤتمر التأسيسي للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع النسائي (AWSA) ولعبوا أدوارًا مهمة في المنظمة. وانتُخب روبرت بورفيس نائبًا للرئيس عن ولاية بنسلفانيا في ذلك المؤتمر. [ 12 ] كما ألقت فرانسيس إيلين واتكينز هاربر ، وهي أيضًا عضو مؤسس في الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع النسائي، [ 13 ] الخطاب الختامي في المؤتمرات السنوية لعامي 1873 و1875. [ 14 ]

أقنع ناشطو حق الاقتراع، الذين كانوا يأملون في منع انقسام الحركة، سوزان ب. أنتوني، إحدى قيادات الرابطة الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA)، بحضور المؤتمر التأسيسي للرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (AWSA). مُنحت أنتوني مقعدًا على المنصة حيث استمعت إلى خطابات تُعبّر عن العزم على استبدال الرابطة الوطنية لحق المرأة في الاقتراع. نهضت أنتوني لتتحدث مباشرةً بعد خطاب لوسي ستون، عارضةً التعاون مع الرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع، ومؤكدةً أن الحركة أهم من أي منظمة بمفردها. [ 15 ] إلا أن الانقسام استمر لسنوات عديدة.

أدانت الرابطة الوطنية لحق المرأة في التصويت (NWSA)، بقيادة إليزابيث كادي ستانتون وسوزان بي. أنتوني ، التعديل الخامس عشر للدستور الأمريكي باعتباره ظلمًا للمرأة. وفي نشرتها الإخبارية "الثورة "، استندت ستانتون بشكل دوري إلى العنصرية والمركزية العرقية لتمييز حق المرأة في التصويت عن حق الرجل الأسود في التصويت، حيث صرّحت قائلة: "باتريك وسامبو وهانز ويونغ تونغ، الذين لا يفرقون بين الملكية والجمهورية، ليس لهم الحق في سنّ القوانين لصالح [الزعيمة النسوية] لوكريشيا موت". [ 16 ] أما الرابطة الأمريكية لحق المرأة في التصويت (AWSA)، التي ضمت لوسي ستون ، وفرانسيس إيلين واتكينز هاربر ، وهنري بلاكويل ، وجوليا وارد هاو ، وجوزفين روفين ، فقد دعمت بقوة الحزب الجمهوري والتعديل الخامس عشر ، الذي اعتقدت أنه لن يحظى بموافقة الكونغرس إذا تضمن حق المرأة في التصويت. وكانت من بين أعضائها أيضًا سوجورنر تروث ، المناصرة لإلغاء العبودية وحقوق المرأة . [ 17 ]

في عام 1870، بدأت لوسي ستون ، زعيمة جمعية النساء الأمريكيات، بنشر صحيفة أسبوعية من ثماني صفحات بعنوان " مجلة المرأة" لتكون صوت الجمعية. وفي نهاية المطاف، أصبحت الصحيفة صوت الحركة النسائية ككل. [ 18 ]

تأسيس الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع

كانت جمعية النساء الأمريكيات (AWSA) في البداية أكبر من جمعية النساء الوطنيات (NWSA)، لكن قوتها تراجعت خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر. [ 19 ] وكانت ستانتون وأنتوني، الشخصيتان البارزتان في جمعية النساء الوطنيات، أكثر شهرة كقائدتين لحركة حق المرأة في التصويت خلال هذه الفترة، وأكثر تأثيرًا في تحديد مسارها. [ 20 ]

خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، بات من الواضح بشكل متزايد أن التنافس بين الجماعات كان يعيق تحقيق هدف منح المرأة حق التصويت. [ 21 ] بدأت المحادثات حول اندماج الجمعية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (AWSA) والجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA) عام 1886. [ 22 ] بعد سنوات من المفاوضات، اندمجت المنظمتان رسميًا عام 1890 لتشكيل الجمعية الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (NAWSA). [ 23 ] ضمت قيادة هذه المنظمة الجديدة إليزابيث كادي ستانتون، وسوزان ب. أنتوني، وكاري تشابمان كات ، وفرانسيس ويلارد ، وماري تشيرش تيريل ، وماتيلدا جوسلين غيج ، وآنا هوارد شو . شغلت ستانتون منصبًا شرفيًا إلى حد كبير كأول رئيسة للجمعية، بينما كانت أنتوني القوة الدافعة لها على أرض الواقع. نأت حركة حق الاقتراع بنفسها عن جماعات العمل، وركزت جهودها على الطبقات الأكثر ثراءً في المجتمع.

كتب قادة الرابطة الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA) المجلدات الثلاثة الأولى من كتاب " تاريخ حق المرأة في الاقتراع" المكون من ستة مجلدات ، قبل اندماج الرابطة. تضمن الكتاب فصلاً من 107 صفحات عن تاريخ الرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (AWSA)، المنافسة الشرسة للرابطة الوطنية لحق المرأة في الاقتراع، ولكنه قدم معلومات أكثر بكثير عن الرابطة الوطنية لحق المرأة في الاقتراع نفسها، كُتبت من وجهة نظرها. أثر هذا التصوير غير المتوازن للحركة على البحث الأكاديمي في هذا المجال لسنوات عديدة. ولم تبدأ الرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع في الحصول على الاهتمام الأكاديمي الكافي إلا في منتصف القرن العشرين تقريبًا. [ 24 ]

لوسي ستون

وُلدت لوسي ستون في 13 أغسطس 1818 في ويست بروكفيلد، ماساتشوستس. [ 3 ] بدأت حياتها المهنية كمدرسة لتوفير المال الكافي لدفع تكاليف دراستها الجامعية، وفي النهاية، في سن الخامسة والعشرين، ادخرت ما يكفي للالتحاق بجامعة أوبرلين، التي كانت الجامعة الوحيدة التي تقبل النساء خلال أوائل القرن التاسع عشر. [ 3 ]

ألقت ستون أول خطاب علني لها في أوبرلين، لكنها واجهت ردود فعل عنيفة من مجلس السيدات، الذي وصف تصرفاتها بأنها "غير أنثوية" و"مخالفة للدين". [ 3 ] تخرجت ستون من أوبرلين عام 1847، وألقت أول محاضرة لها عن حقوق المرأة في العام نفسه. [ 3 ] تنوعت أعمال ستون المبكرة بين محاضرات عن حقوق المرأة ومحاضرات مناهضة للعبودية، لكنها استقالت في النهاية من جمعية مناهضة العبودية لتكرس نفسها للنضال من أجل حقوق المرأة. [ 3 ]

بدأت ستون نضالها من أجل حق الاقتراع بمفردها، إذ لم تكن هناك جمعيات معنية بهذا الحق قد تأسست آنذاك، فواجهت ردود فعل عنيفة من العامة، ومع ذلك واصلت السفر عبر الولايات المتحدة لإلقاء محاضراتها، وكان يُستقبلها جمهور غفير في كل محاضرة تقريبًا. [ 3 ] تمكنت من السيطرة على جماهيرها، وبدأوا يحترمون جهودها حتى وإن لم يتفقوا معها بالضرورة. تزوجت ستون من هنري بلاكويل عام 1855، الذي كان مؤمنًا بشدة بحقوق المرأة ومناهضًا للعبودية. لم تُغير ستون اسمها طوال الأربعين عامًا التي قضياها في زواج سعيد. ألقى الزوجان محاضرات معًا وشاركا في العديد من الحملات التي طُرحت فيها تعديلات دستورية تمنح حق الاقتراع للتصويت الشعبي. [ 3 ]

في عام 1866، ساهمت ستون في تأسيس جمعية الحقوق المتساوية التي دافعت عن المساواة في الحقوق بين الأمريكيين من أصل أفريقي والنساء. ثم أسست جمعية حق المرأة في الاقتراع الأمريكية، وترأست فرعها التنفيذي لما يقرب من عشرين عامًا. [ 3 ] بعد ذلك، وبفضل الأموال التي جنتها من عملها، مولت مجلة المرأة عام 1870، حيث عملت عليها مع زوجها لتوفير مساحة للنساء للدفاع عن أنفسهن. ورثت ابنتها المجلة، واستمرت في الازدهار كمنصة للتغيير للنساء في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية. [ 3 ]

مقارنة بـ NWSA

بعد إعادة الإعمار، بدأت جمعية المياه الأمريكية (AWSA) تختلف عن جمعية المياه الشمالية (NWSA) في عدة جوانب أخرى:

  • ضمت جمعية AWSA كلاً من الرجال والنساء. أما جمعية NWSA فكانت مخصصة للنساء فقط. [ 17 ]
  • اختارت الجمعية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (AWSA) عدم الخوض في حملات تتعلق بقضايا أخرى تخص المساواة بين الجنسين، مركزةً جهودها على حق الاقتراع. كما اتخذت الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع (NWSA) مواقف بشأن عدد من قضايا حقوق المرأة الأخرى، بما في ذلك تحسين حقوق الملكية للمرأة المتزوجة وسنّ قوانين تُسهّل عليها الحصول على الطلاق. [ 25 ]
  • اعتقدت الجمعية الأمريكية لحق المرأة في التصويت (AWSA) أن النجاح يُمكن تحقيقه بسهولة أكبر من خلال حملات تُنفذ على مستوى الولايات. [ 4 ] [ 21 ] وكجزء من هذه الاستراتيجية، تبنت المجموعة هيكلاً اتحادياً، فأنشأت فروعاً على مستوى الولايات والمحليات في جميع أنحاء البلاد، ولا سيما في الشرق والغرب الأوسط. دافعت الجمعية الوطنية لحق المرأة في التصويت (NWSA) في بداياتها عن ضمان حق المرأة في التصويت من خلال تعديل دستوري فيدرالي، على الرغم من أن عملها انتقل أيضاً إلى مستوى الولايات خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر. [ 4 ]
  • أيدت جمعية النساء الأسترالية (AWSA) المؤسسات الاجتماعية التقليدية، مثل الزواج والدين. وانتقدت جمعية النساء الشمالية (NWSA) جوانب من هذه المؤسسات اعتبرتها مجحفة بحق المرأة. [ 4 ]
  • استخدمت جمعية المياه الأمريكية (AWSA) أساليب ضغط أقل حدة، مثل حملات جمع التوقيعات، والإدلاء بشهادات أمام المجالس التشريعية، وإلقاء الخطابات العامة. [ 17 ] بينما استخدمت جمعية المياه الوطنية (NWSA) التقاضي وغيره من أساليب المواجهة. [ 4 ]

يذكر مؤلف دراسة عن النساء الأمريكيات من أصل أفريقي في حركة حق الاقتراع تسع نساء شاركن في جمعية النساء الأمريكيات (AWSA) خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، وست نساء شاركن في الجمعية الوطنية لحق الاقتراع (NWSA). [ 26 ] وقد لجأت إليزابيث كادي ستانتون وعضوات أخريات في الجمعية الوطنية لحق الاقتراع إلى العنصرية للتمييز بين حق المرأة في الاقتراع وحق الرجل الأسود في الاقتراع. [ 16 ] في المقابل، أيدت لوسي ستون وعضوات جمعية النساء الأمريكيات غياب بند حق الاقتراع للنساء في التعديل الخامس عشر للدستور الأمريكي ، بحجة أن حق المرأة في الاقتراع سيكون أكثر فائدة للبلاد من حق الرجل الأسود في الاقتراع. [ 27 ]

انتصارات السياسة

شهدت حركة جمعية حق المرأة في الاقتراع الأمريكية (AWSA) على مدى عشرين عامًا عدة مكاسب متواضعة ولكنها هامة في مجال حق المرأة في الاقتراع. فقد نالت النساء في ولايتين غربيتين، هما وايومنغ ويوتا ، حق التصويت. واستخدمت الجمعية تكتيك حملاتها الانتخابية على مستوى الولايات في هاتين الولايتين لحشد الدعم لحق المرأة في الاقتراع. [ 28 ] وقد ساهم ذلك في تعزيز زخم الحملة على المستويين المحلي والولائي، ولكن ليس على المستوى الوطني. [ 28 ] وقد نظرت 4.4 ولايات في المتوسط ​​سنويًا في منح المرأة حق الاقتراع، لكنها لم تعتمده. كما نظرت ثماني ولايات أخرى في إجراء استفتاءات حول هذه القضية، إلا أن أيًا منها لم ينجح.

إلى جانب نجاحها في الولايات الغربية، لعبت جمعية المرأة الأمريكية (AWSA) دورًا محوريًا في إقرار التعديل التاسع عشر للدستور الأمريكي ، الذي منح المرأة البيضاء حق التصويت بموجب القانون الدستوري. وقد ساهمت جهودها في تعزيز حق المرأة في الاقتراع على المستويين المحلي والولائي، من خلال المؤتمرات والمناظرات والخطابات، وحتى إصدار مجلتها الخاصة، في دفع أجندة حق المرأة في الاقتراع، ومنح القضية في نهاية المطاف اعترافًا إيجابيًا. وكان الاهتمام الذي أولته الجمعية لحق المرأة في الاقتراع، وجهودها في نشر رسالتها، من العوامل التي ساهمت في إقرار التعديل التاسع عشر عام ١٩٢٠.

مجلة المرأة

لعبت مجلة المرأة دورًا أساسيًا في قدرة جمعية النساء الأمريكيات على إيصال رسالتها ورغباتها إلى المجال العام.

أصبحت مجلة المرأة جوهر رسالة جمعية المرأة الأمريكية. أسسها لوسي ستون وهنري بلاكويل عام ١٨٧٠، وانضمت ابنتهما أليس لاحقًا إلى فريق التحرير بعد وفاة والديها، لتصبح المحررة الوحيدة. [ ٢٩ ] لم تحقق المجلة نجاحًا ماليًا كبيرًا، لكنها حظيت باهتمام واسع النطاق ساهم بشكل كبير في حركة حق المرأة في التصويت. غطت المجلة مواضيع عديدة، منها معلومات عن المؤتمرات والفعاليات المحلية، ونقلت خطابات، منها خطابات حفلة شاي المرأة في نيو إنجلاند. كما قدمت المجلة تحديثات ورصدت التقدم المحرز في جميع أنحاء الولايات المتحدة فيما يتعلق بانتصارات حق المرأة في التصويت. [ ٣٠ ] وقدّمت أيضًا آراء القراء، بما في ذلك المقالات الافتتاحية، ورسائل المؤيدين، ومناقشات حول قضايا أخرى متعلقة بحقوق المرأة، وقصص قصيرة، وقصائد شعرية. [ ٣٠ ]

بِيعَت المجلة في نهاية المطاف إلى لجنة ليزلي لحق المرأة في الاقتراع، التي ترأستها كاري تشابمان كات، وغُيِّر اسمها إلى " المواطنة المرأة" . [ 29 ] بعد ثلاث سنوات، أُقِرَّ التعديل التاسع عشر للدستور الأمريكي، ما أدى إلى تراجع النشاط في مجال حقوق المرأة عمومًا. استمرت المجلة في النشر، ولكن شهريًا فقط بدلًا من أسبوعيًا، واستمر هذا الوضع لأكثر من عقد بقليل حتى توقفت المجلة نهائيًا عن النشر عام 1931. [ 29 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "الرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2019 .
  2. ↑ "الرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع" . تاريخ حق المرأة في الاقتراع في الولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2019 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بلاكويل، أليس ستون. "لوسي ستون" .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  4. 1 2 3 4 5 باناسزاك، لي آن (1996). لماذا تنجح الحركات وتفشل . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 6-8 . كان استبعاد النساء من التصويت أمراً لم يواجه أي اعتراض في القرن التاسع عشر لدرجة أنه لم يكن من الضروري وجود قانون يحظر هذه المشاركة.
  5. ↑ دوبوا، إيلين (1975). "راديكالية حركة حق المرأة في التصويت: ملاحظات نحو إعادة بناء الحركة النسوية في القرن التاسع عشر". دراسات نسوية . 3 (1/2): 63-71 . doi : 10.2307/3518956 . hdl : 2027/spo.0499697.0003.107 . ISSN 0046-3663 . JSTOR 3518956 .  
  6. ↑ دوبوا (1878)، ص 189
  7. ↑ "الرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (AWSA) ، تاريخ حق المرأة في الاقتراع ، المجلد 2، الفصل 26، الصفحات 756-758
  8. ↑ دوبوا، إيلين كارول (1978). النسوية وحق الاقتراع: ظهور حركة نسائية مستقلة في أمريكا، 1848-1869 . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. الصفحات 164، 195-196 . ISBN  0-8014-8641-6.
  9. ↑ دوبوا، إيلين كارول (1978). النسوية وحق الاقتراع: ظهور حركة نسائية مستقلة في أمريكا، 1848-1869 ، ص 196. إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 0-8014-8641-6
  10. ↑ تاريخ حق المرأة في التصويت ، المجلد 2، صفحة 764
  11. ↑ ماكميلين (2008)، ص 177
  12. ↑ تاريخ حق المرأة في التصويت ، المجلد 2، صفحة 765
  13. ↑ تيربورغ-بين، روزالين (1998). النساء الأمريكيات من أصل أفريقي في النضال من أجل حق التصويت، 1850-1920 . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 34، 37. ISBN  0-253-33378-4. OCLC 37693895 . 
  14. ↑ تاريخ حق المرأة في التصويت ، المجلد 2، الصفحات 833، 846
  15. ↑ دوبوا، النسوية وحق الاقتراع ، ص 198-199
  16. 1 2 "سياسة الأسبقية - متحف ومنزل سوزان بي أنتوني الرسمي" .
  17. 1 2 3 بينتر، نيل إيرفين (2002). "2: أصوات حق الاقتراع: سوجورنر تروث، وفرانسيس واتكينز هاربر، والنضال من أجل حق المرأة في الاقتراع". في بيكر، جين (محرر). أصوات للنساء . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 51-53 . ISBN  0-19-513017-0.
  18. ↑ ماكميلين، سالي غريغوري (2008). سينيكا فولز وأصول حركة حقوق المرأة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 208 ، 224. ISBN  978-0-19-518265-1.
  19. ↑ غوردون، آن د.، محررة. (2009). الأوراق المختارة لإليزابيث كادي ستانتون وسوزان ب. أنتوني: مكانتهما داخل الجسد السياسي، 1887 إلى 1895. المجلد 5. مطبعة جامعة روتجرز. الصفحات 25، 55. ISBN   978-0-8135-2321-7.
  20. ↑ دودن، فاي إي. (2011). فرصة القتال: النضال من أجل حق المرأة في التصويت وحق السود في التصويت في أمريكا خلال فترة إعادة الإعمار . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 12. ISBN  978-0-19-977263-6.
  21. 1 2 فليكسنر، إليانور (1996). قرن من النضال: حركة حقوق المرأة في الولايات المتحدة . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  22. ↑ هاربر، إيدا هاستد؛ أنتوني، سوزان ب. (1902). تاريخ حق المرأة في التصويت . المجلد 4. إنديانابوليس، إنديانا: مطبعة هولنبيك. 
  23. ↑ كولين-دوبونت، كاثرين (14 مايو 2014). موسوعة تاريخ المرأة في أمريكا . دار إنفوبيس للنشر. رقم ISBN 9781438110332.
  24. ↑ دوبوا، إيلين كارول (1998). حق المرأة في الاقتراع وحقوق المرأة . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 216 ، 234. ISBN  0-8147-1901-5.
  25. ↑ ماكميلين (2008)، ص 117
  26. ↑ تيربورغ-بين، روزالين (1998). النساء الأمريكيات من أصل أفريقي في النضال من أجل حق التصويت، 1850-1920 . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 42. ISBN  0-253-33378-4. OCLC 37693895 . 
  27. ↑ ستانتون، أنتوني، غيج (1887)، المجلد 2، ص 384 .
  28. 1 2 باناسزاك، لي آن (1996). لماذا تنجح الحركات أو تفشل : الفرصة، والثقافة، والنضال من أجل حق المرأة في التصويت . أرشيف الإنترنت. برينستون، نيوجيرسي : مطبعة جامعة برينستون. ISBN   978-0-691-02640-4.
  29. 1 2 3 "جمعية ماساتشوستس التاريخية: قطعة الشهر" . www.masshist.org . تاريخ الوصول: 12 نوفمبر 2024 .
  30. 1 2 ""مجلة المرأة" (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية) . www.nps.gov . تاريخ الاطلاع: 12 نوفمبر 2024 .

فهرس