أنور شاه كشميري

أنور شاه كشميري ( بالكشميرية : اَنوَر شاہ کشمیٖری ؛ 26 نوفمبر 1875 - 28 مايو 1933) كان عالمًا إسلاميًا من كشمير في أوائل القرن العشرين، اشتهر بخبرته في دراسة الحديث ، وذاكرته القوية، ومنهجه الفريد في تفسير الأحاديث، كما كان رابع مدير لدار العلوم ديوبند . ينحدر من عائلة عريقة في العلوم الدينية متجذرة في بغداد ، وتلقى تدريبه في العلوم الإسلامية في دار العلوم ديوبند على يد محمود حسن ديوبندي ، إلى جانب رحلته الروحية مع رشيد أحمد غانغوهي . بدأ مسيرته كأول مدير لمدرسة أمينية ، ثم انطلق في رحلة حج عام 1906، قضى خلالها فترة في المدينة المنورة ، متفرغًا لاستكشاف أعماق أدب الحديث. بعد ذلك، انضم إلى دار العلوم ديوبند، حيث شغل منصب شيخ الحديث لما يقارب ثلاثة عشر عامًا قبل أن يختار جامعة إسلامية تعليم الدين وجهةً نهائيةً لمسيرته الأكاديمية. ورغم أنه لم يُبدِ ميلًا كبيرًا للكتابة، إلا أنه ألّف عددًا من الرسائل. ومع ذلك، فقد حُفظ الجزء الأكبر من إرثه الأدبي بفضل جهود طلابه الذين نقلوا محاضراته وخطبه ومواعظه. وبينما انصبّ جوهر عمله العلمي على الدفاع عن المذهب الحنفي وترسيخ سيادته، فقد نال أيضًا تقديرًا لنهجه الليبرالي نسبيًا في مختلف المسائل الدينية. وجدت منشوراته مكانها تحت رعاية المجلس العلمي، وهي مؤسسة علمية تأسست في دلهي عام 1929. وحصلت مؤهلاته العلمية على تأييد رسمي مع نشر كتاب فيض الباري ، وهو شرح عربي من أربعة مجلدات لصحيح البخاري ، أشرف عليه بدر عالم ميراتي ونُشر في القاهرة ، بدعم مالي من جمعية علماء ترانسفال .

شملت أعماله الأدبية مواضيع متنوعة، من بينها القرآن الكريم، والأصول العقائدية، والميتافيزيقا، والفقه الإسلامي ، وعلم الحيوان، والشعر، والفكر السياسي، معظمها باللغة العربية، واثنان باللغة الفارسية. كما ترك وراءه 15000 بيتًا شعريًا. وقد استشهد العديد من العلماء الهنود بآرائه ووجهات نظره في مؤلفاتهم، حتى لُقِّب بـ"المكتبة المتنقلة". وخلال مسيرته التدريسية التي امتدت ثمانية عشر عامًا في مدرسة ديوبند، ساهم في تدريب ما يقارب ألفي عالم حديث. أما في المجال السياسي، فقد كان معارضًا شرسًا للحكم الاستعماري البريطاني في الهند، وحثّ المسلمين على عدم التعاون مع البريطانيين بصفته عضوًا في جمعية علماء الهند . ويُذكر على وجه الخصوص لخطابه الرئاسي الذي ألقاه عام 1927 في الاجتماع السنوي في بيشاور. في أواخر حياته، كرّس جهوده لمواجهة المد المتصاعد للقاديانية ، وتجلّت سعة علمه في تأليف ما يقارب عشرة مؤلفات في هذا الموضوع. بل إنّ براعته الفكرية ألهمت شخصيات أخرى مثل محمد إقبال للخوض في دراسة الإسلام والأحمدية . ^{[ 2 ]} وقد أعلنت حكومة جامو وكشمير منزله في كشمير موقعًا تراثيًا خشبيًا قديمًا.

وُلد أنور شاه الكشميري في كشمير في 27 شوال 1292 هـ (26 نوفمبر 1875م) لعائلة من السادة . بدأ قراءة القرآن في الرابعة من عمره بتوجيه من والده، معظم علي شاه. ^{[ 3 ]} في عام 1889م، انتقل إلى ديوبند ، حيث درس في دار العلوم لمدة ثلاث سنوات. وفي عام 1892م، انتقل إلى دار العلوم ديوبند حيث درس على يد محمود حسن ديوبندي وآخرين. ثم في عام 1896م (1314م)، ذهب إلى رشيد أحمد غانغوهي وحصل على شهادة تدريس في الحديث (الذي كان يدرسه لمدة عامين) والعلوم الباطنية. ^{[ 3 ]}

بعد تخرجه من دار العلوم، درّس في مدرسة أمينية بدلهي، وشغل منصب أول مدير لها. وفي عام ١٩٠٣، سافر إلى كشمير، حيث أسس مدرسة فيض عام. ^{[ ٣ ]} وفي عام ١٩٠٥ (١٣٢٣ هـ) أدى فريضة الحج. وبعد أربع سنوات، عاد إلى ديوبند. وحتى عام ١٩٣٣، ظل يُدرّس كتب الحديث دون مقابل. وتولى رعاية دار العلوم لما يقرب من اثنتي عشرة سنة. استقال عام ١٩٢٧ (١٣٤٦ هـ) وانتقل إلى مدرسة دابهيل في غرب الهند، حيث درّس الحديث حتى عام ١٩٣٢ (١٣٥١ هـ). غادر عائلته عام ١٨٨٧ وانتقل إلى المدرسة في الهند . ^{[ ٤ ]}

درّس في مدرسة فيم لمدة ثلاث سنوات قبل أن يؤدي فريضة الحج إلى مكة والمدينة . ^{[ 4 ]} زار أستاذه في ديوبند، محمود حسن، الذي أقنعه بتولي منصب تدريسي في ديوبند. وعندما انتقل محمود حسن نفسه إلى المدينة المنورة عام 1908، بدأ شاه بتدريس الحديث. [ ^{5 ] واستمر} في منصبه حتى عام 1927، حين غادره إثر خلاف مع الإدارة. ^{[ 4 ]}

انتقل كشميري إلى جامعة إسلامية تعليم الدين مع عزيز الرحمن عثماني في عام 1927 حيث قام بتدريس الحديث حتى عام 1932. ^{[ 3 ]}

في عام ١٩٣٣، أُصيب شاه بمرضٍ وسافر إلى ديوبند لتلقّي العلاج. واستمرّ في إلقاء المحاضرات على الطلاب هناك حتى وفاته في ٢٨ مايو ١٩٣٣. وقد خلّف وراءه ابنه الأكبر أزهر شاه قيصر وابنه الأصغر أنزار شاه كشميري . ^{[ ٤ ]} وقد رتّب محمد إقبال مراسم تأبين، وصف فيها كشميري بأنه أعظم علماء الإسلام في الخمسمائة عام الماضية. ^{[ ٦ ]}

يُعتبر أنور شاه كشميري من قِبل الكثيرين أحد أبرز علماء الحديث وأكثرهم إنتاجًا في شبه القارة الهندية . ^{[ 7 ]} تقديرًا لإسهاماته في مجال أدب الحديث وإحياء مختلف العلوم الإسلامية، قال العالم الإسلامي السيد رشيد رضا : "لم أرَ قط عالمًا في الحديث أكثر تميزًا من العلامة كشميري". ^{[ 7 ]}

جامعة الإمام محمد أنور شاه، ديوبند، هي مدرسة إسلامية سميت على اسم كشميري. كتب يونس عثمان أطروحته لنيل درجة الدكتوراه بعنوان "حياة وأعمال العلامة محمد أنور شاه كشميري" في جامعة ديربان-ويستفيل . ^{[ 8 ]}

صدر كتاب عن الكشميريين بعنوان " فخر كشمير" في ديسمبر 2015. وخلال حفل إصدار الكتاب، قام المهندس رشيد ، عضو المجلس التشريعي عن لانغات آنذاك، بتغيير اسم جائزة طالب العام في كوبوارا إلى "جائزة مولانا أنور شاه الكشميرية للتميز". ^{[ 9 ]}

كتب كشميري الشعر أيضاً، وكثيراً ما كان يصوغ كتاباته الأكاديمية في هذا الشكل. ولا تزال بعض مقالاته ومخطوطاته غير منشورة. ^{[ 4 ]}

تشمل أعماله ما يلي: ^{[ 10 ] [ 11 ]}

• مشكلات القرآن ^{[ 12 ]}
• فايز الباري على صحيح البخاري
• أنور الباري (شرح باللغة الأردية لصحيح البخاري ، جمعه صهر الكشميري أحمد رضا بيجنوري)
• العرف الشاذي شرح سنن الترمذي ^{[ 13 ]}

من بين طلاب الكشميريين مناظر احسان جيلاني ، محمد طيب قاسمي ، حفظ الرحمن سوهاروي ، سعيد أحمد أكبر آبادي ، زين العابدين سجاد ميرثي ، محمد ميان ديوبندي ، منظور نعماني ، ومحمد شافي . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

• قائمة الديوبنديين
• قائمة مؤلفات أنور شاه كشميري