الأرمن في ميانمار

كان أول الأرمن في ميانمار تجارًا وصلوا في عام 1612، واستقروا في سريام ، حيث يعود تاريخ أول شاهد قبر أرمني إلى عام 1725.

أفادت منظمة فرونتير ميانمار أن عدد الأرمن "بضع مئات على الأكثر" في عام 2019. [ 1 ] ووفقًا للقس جون فيليكس، كاهن الكنيسة الأرمنية في يانغون، فقد توفي آخر أرمني كامل في عام 2013، ولكن "لا يوجد أكثر من 10 أو 20 عائلة من أصول أرمنية جزئية". [ 2 ]

تاريخ

رُحِّل الأرمن بأعداد كبيرة إلى جلفا الجديدة ، على مشارف أصفهان (بلاد فارس)، في أوائل القرن السابع عشر. وواصل كثيرون منهم هجرتهم إلى جنوب وجنوب شرق آسيا في القرن الثامن عشر ، بعد أن ساءت أوضاعهم في بلاد فارس. وبحلول القرن التاسع عشر، استقروا بشكل رئيسي في بورما ، وشبه جزيرة الملايو (وخاصة بينانغ وملقا )، وجاوة . وهاجروا إلى مناطق أخرى بعد الحرب العالمية الأولى ، ولا سيما إلى أستراليا .

كان ماكرتيش ج. ماينز، حاكم ميلون في عهد كونباونغ ، أرمنيًا.

في بورما، عُيّن كبار التجار الأرمن مسؤولين لدى ملوك بورما، لا سيما في شؤون الجمارك والعلاقات مع الأجانب. وقد نجوا من الحرب البورمية الأولى عام 1826، حين ضمّ البريطانيون أراكان وتيناسيريم ، إلا أن غزو بريطانيا لبورما السفلى ، المركز التجاري للبلاد، عام 1852، أدى إلى تجدد الاتهامات (من البريطانيين) بأن التجار الأرمن معادون لبريطانيا، بل وموالون لروسيا. ومع ذلك، بنى الأرمن في يانغون كنيستهم عام 1862 على أرضٍ أهداها لهم ملك بورما.

أظهر تعداد الهند البريطانية لعامي 1871-1872 وجود 1250 أرمنيًا، معظمهم في كلكتا ودكا ويانغون. وذكر تعداد عام 1881 أن العدد بلغ 1308؛ 737 في البنغال و466 في بورما. وبحلول عام 1891، وصل العدد الإجمالي إلى 1295. وأشار تعداد عام 1901 للهند البريطانية إلى وجود 256 أرمنيًا في بورما.

اعتبارًا من عام 2014، كانت كنيسة القديس يوحنا المعمدان في يانغون هي الكنيسة الرسولية الأرمنية الوحيدة التي لا تزال نشطة . [ 3 ]

شخصيات أرمنية بارزة

افتتح الأخوة ساركيس ( أربعة أشقاء أرمن أسسوا سلسلة فنادق في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا) فندق إيسترن آند أورينتال في بينانغ عام 1884 قبل توسيع أعمالهم إلى فندق رافلز في سنغافورة وفندق ستراند في يانغون عام 1901. ومن بين الشخصيات الأرمنية البورمية الأخرى ديانا أبغار .

با ماو ، رئيس وزراء بورما البريطانية في الفترة 1937-1939 وديكتاتور دولة بورما في الفترة 1943-1945، والذي يُقال إنه من أصل أرمني جزئي. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] كتب مين أن هذه مجرد شائعة، "تعززت بحقيقة أن شخصًا يُدعى ثاديوس، وهو أرمني، كان يزور الصبيين في المدرسة من حين لآخر نيابةً عن والدتهما"، وأن بشرته كانت "أكثر بياضًا من بشرة معظم الأولاد الأنجلو-بورميين" في مدرسته. "مع ذلك، يبدو أن كلا والديهما كانا من سلالة تالاينغ خالصة ." [ 10 ]

مراجع

  1. داونينغ، جاريد (27 يوليو/تموز 2019). "الرابطة الخفية: الأرمن في ميانمار" . فرونتير ميانمار . مؤرشف من الأصل في 25 مارس/آذار 2023.
  2. "آخر الأرمن في ميانمار" . بي بي سي نيوز . 27 أغسطس 2014.
  3. «الواعظ يرفض تسليم مفاتيح كنيسة في يانغون» . بي بي سي نيوز. 7 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2014 .
  4. بيرن، بي آر (1945). "بورما منذ الغزو" . مجلة الجمعية الملكية للفنون . 93 (4686): 155-164 . ISSN 0035-9114 . JSTOR 41361895. كان الدكتور با ماو سياسيًا مخضرمًا. من أصول بورمية وأرمنية مختلطة، ونشأ مسيحيًا...  
  5. ↑ تاكر ، شيلبي (2001). بورما: لعنة الاستقلال . دار بلوتو للنشر . ص 70. ISBN  9780745315416با ماو (مواليد 1893)، مسيحي، يُعتقد على نطاق واسع أنه من أصل أرمني جزئيًا
  6. ↑ كراتوسكا ، بول هـ.، محرر. (2013). أقليات جنوب شرق آسيا في الإمبراطورية اليابانية خلال الحرب . روتليدج. ص 35. ISBN  9781136125065وُلدت با ماو، التي كانت من أصل بورمي وأرمني مختلط، في عام 1890 .
  7. مينت-يو، ثانت ( 2011). نهر الخطوات الضائعة . فابر آند فابر . ص 229. كان من بين الوجوه الجديدة محامٍ صاعد يُدعى الدكتور با ماو. يُشاع أن با ماو، ابن أحد رجال حاشية ثيباو، من أصول أرمنية جزئية. 
  8. ماونغ، ميا (1991). طريق بورما إلى الفقر . بلومزبري أكاديميك . كان الدكتور با ماو من أصل أوراسي ذو دم أرمني؛ 25 كان مسيحيًا في الأصل ثم اعتنق البوذية لاحقًا لكسب تأييد البوذيين البورميين سياسيًا.{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  9. لينغ، تريفور (1979). البوذية، الإمبريالية، والحرب: بورما وتايلاند في التاريخ الحديث . لندن: ألين وأونوين . ص 101. ISBN  0-04-294105-9. لم يكن بوذياً بحكم نشأته (ولد في عائلة مسيحية ذات صلات أرمينية وتلقى تعليمه في القانون في كامبريدج وبوردو)، ويمكن وصف موقفه من السانغا البوذية بأنه انتهازي.
  10. مين، يو. كياو (1945). بورما التي نحبها . كلكتا: دار الكتاب الهندية.{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

للمزيد من القراءة

  • مارغريت ساركيسيان، "الأرمن في جنوب شرق آسيا"، (1987) 3 كروسرودز، مجلة متعددة التخصصات لدراسات جنوب شرق آسيا، 1-33.
  • روي، أ. ولاهيري-روي، ر. "صلة الشتات الأرمني بكلكتا"، (2017) 10، دراسات الشتات، 137-151.
  • كيه إس بابازيان، تجار من أرارات، مسح موجز للتجارة الأرمنية عبر العصور، (نيويورك: مطبعة أرارات 1979)
  • دينيس لومبارد وجان أوبين (محرران)، التجار ورجال الأعمال الآسيويون في المحيط الهندي وبحر الصين، (نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد 2000).
  • نادية هـ رايت، مواطنون محترمون: تاريخ الأرمن في سنغافورة وماليزيا، (دار أماسيا للنشر، 2003)
  • فاهي بالادوني ومارجريت ميكبيس (محرران)، التجار الأرمن في القرنين السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر: مصادر شركة الهند الشرقية الإنجليزية، (فيلادلفيا: الجمعية الفلسفية الأمريكية، 1998) 294 صفحة (الفهرس في الصفحات 281-283 يسرد حوالي 100 تاجر أرمني بالاسم).
  • إلسا شارب، لا يوجد سوى رافلز واحد، قصة فندق جراند (دار سوفنير برس المحدودة، 1981، رقم ISBN) 0 285 62383 4)
  • جي إي هارفي، تاريخ بورما: من أقدم العصور إلى 10 مارس 1824 (1925) ص 346.

انظر أيضاً