التعبير الصوتي البابلي

حزقيال 34: 22-25، من مخطوطة ذات تشكيل بابلي من جنيزة القاهرة
نص عبري-آرامي مُفصّل آيةً بآية من سفر التثنية 14: 4-19 مع التشكيل البابلي من جنيزة القاهرة

التشكيل البابلي ، المعروف أيضًا باسم علامات الترقيم فوق الخطية البابلية ، أو التشكيل البابلي أو النقود البابلية العبرية :في الحقيقةنظام التشكيل البابلي هو نظام من علامات التشكيل ( النيقود ) ورموز الحركات التي تُوضع فوق النص، وقد ابتكره الماسوريون البابليون لإضافتها إلى النص الساكن في الكتاب المقدس العبري، وذلك للإشارة إلى النطق الصحيح للكلمات (جودة الحركة)، بما يعكس العبرية البابلية. لم يعد هذا النظام البابلي مستخدمًا في أي مجتمع يهودي، إذ حل محله نظام التشكيل الطبري شبه الخطي . ومع ذلك، يبدو أن النطق البابلي، كما هو مُبين في هذا النظام، هو أصل النطق الذي يستخدمه اليهود اليمنيون .

تاريخ

وُضِعَ نظام التشكيل البابلي البسيط بين القرنين السادس والسابع الميلاديين، بينما تطور النظام المعقد لاحقًا. [ 1 ] تشير الأدلة إلى أن العبرية البابلية ظهرت كلغة مميزة بحلول نهاية القرن التاسع الميلادي. [ 2 ] بلغت العبرية البابلية ذروتها في القرنين الثامن والتاسع الميلاديين، حيث استُخدِمت من بلاد فارس إلى اليمن. [ 3 ] في ظل الحكم الإسلامي في القرن العاشر الميلادي، اختفت الأكاديميات الرئيسية، واستُبدِلَ التشكيل البابلي بالتشكيل الطبري . [ 3 ] مع ذلك، يُعتقد أن العبرية اليمنية المعاصرة هي امتدادٌ لنوعٍ من العبرية البابلية، كما هو مُمَثَّل في النظام البابلي. [ 4 ] كان أول مثالٍ على التشكيل البابلي معروفٍ للباحثين المعاصرين مخطوطةً للأنبياء اكتُشِفَت عام 1839 في خفوت كالي . [ 5 ]

وصف

تُعرف التشكيلات البابلية، إلى جانب التشكيلات الفلسطينية ، بالتشكيلات فوق الخطية لأنها تضع حروف العلة فوق الحروف الساكنة، بدلاً من وضعها فوقها وتحتها كما في النظام الطبري. [ 6 ] وكما هو الحال في التشكيلات الفلسطينية، تُشار فقط إلى أهم حروف العلة. [ 7 ]

تطور نظامان بابليان: نظام بسيط مبكر (أو einfach ، E )، ونظام معقد لاحق (أو kompliziert ، K ). [ 8 ] استُخدمت حروف العلة التالية في النظام البسيط: [ 9 ]

niqqud with ב
نظير تيبيريباتاه ، سيغولقماتزتزيريحيرقهولامqubutz , shuruqshva mobile (shva na)
قيمة/أ//ɔ//هـ//أنا//o//u//ə/

يحتوي النظام البسيط أيضًا على علامات تُقابل علامات داجيش ورافي الطبرية ، وإن لم تُستخدم بنفس الطريقة. [ 9 ] علامة Shva quiescens (shva nah) غير مُعلَّمة. [ 9 ]

يمكن تقسيم النظام المعقد إلى نظامين: نظام تام ونظام غير تام . [ 9 ] يتميز النظام التام، على عكس النظام غير التام، بامتلاكه علامات خاصة لكل نوع من المقاطع الصوتية واستخدامها بشكل متسق. [ 9 ] فهو يميز بين أشكال الصوت المختلفة للحرف /aeiu/، وتضعيف الحروف الساكنة، ويفرق بين الحرفين الصوتيين א وה، ويميز بين الحرفين shva المتحرك والساكن برمز واحد. [ 8 ] ويُستخدم النظام التام بشكل ملحوظ في مخطوطة بابل بتروبوليتانوس .

توجد أيضاً عدة مخطوطات ذات سمات وسيطة بين الطبرية والبابلية. [ 10 ] وتُظهر المخطوطات اليمنية اللاحقة، التي تستخدم أنظمة بسيطة ومعقدة، سمات يمنية مثل الخلط بين "بَطَة" و"شْوَة" وبين "تْسْرِي" و"حُولَام". [ 10 ]

قسم من كتاب الصلاة اليمني، مع علامات الترقيم البابلية فوق الخطية (بيركي أبوت)

التجويد

يستخدم النظام البابلي التجويد بشكل مشابه للنظام الطبري. [ 11 ] تشير أقدم المخطوطات (التي تستخدم النظام البسيط) إلى علامات الوقف فقط، ولا تكتب علامة الوقف فوق المقطع المشدد، ولا تُشير إلى علامة المابيق ، بينما تفعل ذلك المخطوطات اللاحقة. [ 11 ] في النظام البسيط، يوجد ثمانية أنواع فقط من الوقف، ويتم تمييزها بأحرف عبرية صغيرة تُكتب بعد الكلمة، على غرار علامات الترقيم في القرآن الكريم .

انظر أيضاً

كتاب صلاة يمني مكتوب بعلامات ترقيم بابلية فوق خطية

مراجع

فهرس

  • بلاو، جوشوا (2010). علم الأصوات والصرف في اللغة العبرية التوراتية . وينونا ليك، إنديانا: آيزنبراونز. ISBN 978-1-57506-129-0.
  • ساينز باديلوس، آنجل (1993). تاريخ اللغة العبرية . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-55634-1.
  • كاهل ، بول (1913). ماسورتن دي أوستن . JC Hinrichs'sche Buchhandlung. رقم ISBN 3-487-01248-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )