داجيش

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
داجيش بالعبرية. النقطة الحمراء على الحرف الأيمن (حرف الداليت) هي داجيش.
كلمة "داغيش" في اللغة العبرية . النقطة الحمراء الموجودة على الحرف الأيمن (حرف الداليت ) هي "داغيش".

الداغيش ( بالعبرية : דָּגֵשׁ ، بالحروف اللاتينية : dagésh ) هي علامة تشكيلية تُستخدم في الأبجدية العبرية . وهي عبارة عن نقطة توضع داخل حرف ساكن. 

يمكن أن يشير حرف الدغش إما إلى نسخة انفجارية "صلبة" من الحرف الساكن (المعروف باسم دغش قال ، حرفيًا "نقطة خفيفة") أو إلى أن الحرف الساكن مضاعف (المعروف باسم دغش حزاق ، حرفيًا "نقطة صلبة").

في العبرية الحديثة ، لا يغير الداغيش إلا نطق الحروف ב ‎ bet و כ ‎ kaf و פ ‎ pe : في هذه الحروف، يحول الصوت الاحتكاكي ( vet و khaf و fe ) إلى صوت انفجاري ( bet و kaf و pe )، بغض النظر عن الأصل النحوي/الإملائي للداغيش، kal أو ḥazaq ؛ التضعيف نفسه (إطالة الحرف الساكن) لا يُنطق عمومًا في أي حرف ساكن.

تمت إضافة علامة الداغيش إلى الكتابة العبرية في نفس الوقت الذي تمت فيه إضافة نظام النقود (علامات التشكيل) الماسوري .

هناك علامتان تشكيليتان أخريان لهما وظائف مختلفة، وهما علامة المابيق وعلامة الشروق ، وهما متطابقتان بصريًا مع علامة الداغيش ولكنهما تستخدمان فقط مع حروف العلة .

عادةً ما تُحذف علامتا الداغيش والمابيق عند الكتابة بدون وصل (مثلاً، تُكتبבּ ‎ كـ ב ‎ ) ، ومع ذلك، يمكن إضافة الداغيش إلى الكلمات التي تكون غامضة بدون وصل. [ 2 ] عادةً ما يكون استخدام هذه العلامات أو حذفها متسقًا في أي سياق معين.

داجيش قال

يمكن وضع علامة الداجيش كال ( דגש קל أو דגש קשיין ، وتُعرف أيضًا باسم داجيش لين ، أي داجيش ضعيف/خفيف ) داخل الحروف الساكنة : ب ( bet) ، ج ( gimel )، د (dalet) ، ك ( kaf )، ف ( pe) ، وت ( tav) . لكل حرف صوتان: الصوت الانفجاري الصلب الأصلي (الذي لم يكن يحتوي في الأصل على داجيش لأنه كان النطق الوحيد)، ونسخة احتكاكية لينة تُنتج بهذه الطريقة لتحسين كفاءة الكلام نظرًا لوضعية الفم التي تُترك مباشرة بعد نطق حرف متحرك.

على الرغم من وجود جدل، يشير بعض الباحثين إلى أنه قبل السبي البابلي ، لم تكن الأصوات الرخوة لهذه الحروف موجودة في اللغة العبرية، ولكنها أصبحت مميزة لاحقًا في الكتابة العبرية نتيجة لتأثر نطق العبرية باللغة الآرامية . وتشترك اللغات الآرامية، بما فيها النسخ اليهودية منها، في هذه الأصوات المختلفة لهذه الحروف.

تُنطق الحروف بأصواتها القوية عندما لا يسبقها صوت علة، وبأصواتها الرخوة عندما يسبقها حرف علة مباشرة. في العبرية التوراتية، كان هذا هو الحال داخل الكلمة الواحدة، وكذلك بين الكلمات، أما في العبرية الحديثة فلم يعد الأمر كذلك بين الكلمات، لأن الأصوات الرخوة والقاسية لم تعد تُعتبر أصواتًا فرعية لبعضها البعض، بل تُعتبر أصواتًا صوتية مستقلة.

عند استخدام علامات التشكيل الصوتية، تُشير النقطة المركزية المسماة دغش إلى الأصوات القوية ، بينما لا تُشير إلى الأصوات الرخوة. أما في العبرية الحديثة، فإن الدغش يُغير نطق الحروف ב (بيت) ، وכ ( كاف) ، و פ ( بي) . كما يُغير النطق الأشكنازي التقليدي نطق حرف ת (تاف) ، وكذلك النطق اليمني . وتحمل بعض طرق النطق التقليدية في الشرق الأوسط، كالتقاليد اليمنية والعراقية، أشكالاً بديلة لحرف ד (داليت) .

مع داجيشبدون داجيش
رمزاسمالترجمة الصوتيةIPAمثال باللغة الإنجليزيةرمزاسمالترجمة الصوتيةIPAمثال باللغة الإنجليزية
برهانب/ ب /كعكة​بطبيب بيطريv/ v /فان​
ك ك ‎ [ب ]كافك/ ك /ك أنجاروك كخافkh/ch/ḵ/ χ /لو تش
פּ ףּ ‎ [c ]بيص/ ص /يمر​פ ףphef/ph/ f /يجد​

في النطق الأشكنازي، يُنطق حرف التاء بدون دغش [ س ] ، بينما في تقاليد أخرى، كالتقاليد اليمنية والعراقية، يُفترض أنه كان يُنطق [ ث ] عند إدخال النقود . أما في العبرية الحديثة، فيُنطق دائمًا [ ت ] .

قد تحتوي الحروف جيميل ( ג )وداليت ( ד ) على علامة الدال (kal) . يشير هذا إلى اختلاف صوتي في نطق الصوتين / ɡ / و / d / ، وهو اختلاف لم يعد موجودًا في النطق العبري الحديث. يُعتقد أن الاختلافات كانت كالتالي: גּ تُنطق[ ɡ ] ، وג تُنطق[ ɣ ] ، وדּ تُنطق[ d ] ، و ד تُنطق[ ð ] . لا تزال العبرية التي يتحدث بها يهود اليمن ( العبرية اليمنية ) تحتفظ بأصوات فريدة لهذه الحروف مع علامة الدال وبدونها. [ 3 ]

نطق

أصبح نطق بعض الأحرف المذكورة أعلاه مماثلاً لنطق أحرف أخرى لدى متحدثي اللغة العبرية الحديثة:

خطابيُنطق مثلخطاب
ب ‎ طبيب بيطري(بدون داجيش ) مثلو ‎ vav
כ ‎ khaf(بدون داجيش ) مثلح ‎ chet
כּ ‎ kaf(مع داجيش ) مثلق ‎ قوف
ت، ت ‎ tav(مع أو بدون داجيش ) مثلت ‎ tet

داجيش حزق

يمكن وضع علامة Dagesh ḥazak أو dagesh ḥazaq ( דגש חזק ، حرفيًا " نقطة قوية " ، أي "تضعيف داغش "، أو דגש כפלן ، وأيضًا " dagesh forte ") في أي حرف تقريبًا، مما يشير إلى تضعيف (مضاعفة) ذلك الحرف الساكن في نطق العبرية ما قبل الحديثة.

لا يُلتزم بهذا التضعيف في العبرية الحديثة، ويُستخدم فقط في النطق الدقيق، مثل قراءة النصوص المقدسة في صلاة الكنيس، أو تلاوة النصوص التوراتية أو التقليدية، أو في المناسبات الاحتفالية، وذلك فقط من قِبل القراء المتقنين. ومع ذلك، لا تزال قواعد التضعيف تؤثر على النطق في العبرية الحديثة، وإن لم يكن ذلك عن طريق التضعيف: ففي جميع الحالات التي تُضعّف فيها العبرية التوراتية حرفًا، تحتفظ العبرية الحديثة بالتضعيف داخل الحرف، مما يؤثر على النطق بالطريقة التالية: في الحروف ב (بيت) ، وכ (كاف )، وפ ( في) ، يحوّل التضعيف الصوت الاحتكاكي ( فيت ، وخاف ، وفِ ) إلى صوت انفجاري ( بيت ، وكاف ، وفِ )؛ أما في جميع الحروف الأخرى، فلا يُنطق.

نادراً ما تُصاحب الحروف الحلقية التالية علامة الداغش : ألف ( א) ،هي (ה) ،حِت (ח) ،عين (ע) ،وريش (ר) . وقد سُجّلت بعض الحالات لحرف الريش مع علامة الداغش في النص الماسوري ، بالإضافة إلى بعض الحالات لحرف الألف مع علامة الداغش ، كما في سفر اللاويين 23: 17.

قد يكون وجود الداجيش حزاك أو تكرار الحروف الساكنة في الكلمة ناتجًا عن بنية صرفية بحتة، أو، كما هو الحال غالبًا، عن إطالة لتعويض حرف ساكن محذوف. ويمكن وضع الداجيش حزاك في الحروف لأحد الأسباب التالية:

  • يأتي الحرف بعد أداة التعريف ، وهي كلمة "the". على سبيل المثال، كلمة שָׁמָיִם ( شامايم ، "السماء") في سفر التكوين 1:8 [ 4 ] تُصبح הַשָּׁמַיִם ( ها شش أمايم ، "السماء") في سفر التكوين 1:1 . [ 5 ] وذلك لأن أداة التعريف كانت في الأصل حرفًا مستقلًا הַל ( هال )، ولكن في مرحلة مبكرة من العبرية القديمة، اختُصرت إلى بادئة הַ ( ها- )، وتم تعويض فقدان حرف اللام (ל ) بمضاعفة الحرف التالي. [ ٦ ] في هذه الحالة، حيث يكون الحرف التالي حرفًا حلقيًا، يصبح حرف العلة في "ha-" طويلًا لتعويض عدم إمكانية مضاعفة الحرف التالي - وإلا، فإن حرف العلة هذا يكون قصيرًا دائمًا تقريبًا. يحدث هذا أيضًا في الكلمات التي تأخذ البادئة לַ la- ، لأنها بادئة ناتجة عن دمج לְ le- و הַ ha- . أحيانًا، قد يحصل الحرف الذي يلي حرف الهاء المستخدم للدلالة على سؤال على علامة دغش ، كما في سفر العدد ١٣: ٢٠ הַשְּׁמֵנָה הִוא ( Ha shshe mena hi?، أي "هل هو سمين؟"). [ ٧ ]
  • يأتي الحرف بعد البادئة מִ ( mi-) ، وهي اختصار لكلمة מִן (min) التي تعني "من". وذلك لأنه، كما هو الحال مع أداة التعريف المذكورة أعلاه، يُعوَّض حذف حرف النون ( ן ) في نهاية كلمة מִן ( min) المختصرة بمضاعفة الحرف التالي. على سبيل المثال، عبارة "من يدك" إذا كُتبت كلمتين، ستكون מִן יָדֶךָ ( min yadekha ). لكن في سفر التكوين 4:11، وردت ككلمة واحدة: מִיָּדֶךָ (mi yy adekha ) . تحل هذه البادئة في الغالب محل استخدام حرف الجر מִן ( min) في العبرية الحديثة.
  • يأتي الحرف بعد البادئة שֶׁ (هي-) في العبرية الحديثة، وهي اختصار مُسبق للضمير الموصول אֲשֶׁר (آشر) : يُحذف الحرف الأول من البادئة، ويُدمج حرفها الأخير مع الحرف الأول من الكلمة التالية، فيُضاعف الحرف، وتظهر فيه علامة داغش حزاك . على سبيل المثال (نشيد الأناشيد 4:1)، [ 8 ] تصبحאֲשֶׁר+גָלְשׁוּ (الذين ينحدرون) שֶׁגָּלְשׁוּ ( حيث تشير النقطة داخل גּ إلى مضاعفة الحرف). هذه البادئة أقل شيوعًا بكثير من الآشر الكاملة في النصوص التوراتية، ولكنها تحل محلها في الغالب في العبرية الحديثة. 
  • يشير هذا إلى مضاعفة حرف نتيجة فقدان حرف ضعيف لحركته. في هذه الحالات، يختفي الحرف الضعيف، ويُضاعف الحرف التالي لتعويضه. على سبيل المثال، قارن بين سفر الخروج 6:7 לָקַחְתִּי ( lakachti ) وسفر العدد 23:28، حيث حُذف الحرف الأول من الجذر ל : וַיִּקַּח ( vayyi kk ach ). [ 9 ] لا يُعتبر حرف اللام ضعيفًا إلا في هذا الجذر اللغوي تحديدًا.
  • إذا جاء الحرف بعد فعل مضارع متتابع بحرف الواو (يُشار إليه أحيانًا بالواو التحويلي، أو الواو هاهيبوخ )، والذي يُبدّل الفعل في العبرية التوراتية بين صيغة الماضي التام والماضي الناقص . على سبيل المثال، قارن بين سفر القضاة 7 : 4 ( يَلِخ ، "دعه يذهب") وسفر التثنية 31: 1 ( وَيَلِخ ، " فذهب"). أحد الأسباب المحتملة لهذا التكرار هو أن البادئة וַ ( va- ) قد تكون بقايا فعل مساعد הָוַיַ ( hawaya ، الشكل القديم للفعل הָיָה hayah ، بمعنى "يكون") تم اختصاره إلى بادئة، مما أدى إلى فقدان المقطع ha الأولي، واختفاء المقطع ya الأخير وتكرار الحرف التالي.
  • في بعض جذور الأفعال في نظام بنان ، حيث تتسبب جذور pi'el و pu'al و hitpa'el نفسها في مضاعفة الحرف الثاني من جذر الفعل. على سبيل المثال:
    • خروج 15:9 אֲחַלֵּק ( acha ll ek ، "سأقسم")، جذر pi'el ، صيغة المتكلم المفرد في المستقبل
    • في عبارة הַלְּלוּ יָהּ ( هال إيلو ياه ، "سبحوا الرب ")، حيث تأتي كلمة "هاليلو " بصيغة الأمر المذكر الجمع ذات الجذر " بيئيل " .
    • تكوين 47: 31 व eventcha zz ek ، " وشدد نفسه")، hitpa'el -stem

راف

في المخطوطات الماسورتية ، كان يُشار إلى عكس حرف الداغيش بخط أفقي صغير (رافي ) أعلى الحرف. لم يعد هذا الخط موجودًا في العبرية، ولكنه قد يُرى أحيانًا في اليديشية واللادينو .

ترميزات يونيكود

في الطباعة الحاسوبية، توجد طريقتان لاستخدام علامة الداغيش مع النصوص العبرية. توضح الأمثلة التالية مراجع الأحرف في نظام يونيكود والأرقام :

  • استخدام الأحرف المركبة :
    • رهان + داجيش : בּ = أوU+05D1U+05BCבּ
    • كاف + داجيش : כּ = أوU+05DBU+05BCכּ
    • pe + dagesh : פּ ‎ = أوU+05E4U+05BCפּ
  • استخدام الأحرف المركبة مسبقًا :
    • bet with dagesh : בּ ‎ =orU+FB31בּ
    • الكاف مع الدجيش : Ẽ = أوU+FB3Bכּ
    • pe مع الداجيش : किव = أوU+FB44פּ

قد لا تدعم بعض الخطوط ومجموعات الأحرف والترميزات وأنظمة التشغيل أيًا من الطريقتين، أو تدعم إحداهما أو كلتيهما.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ نظام الترجمة الصوتية SBL [ 1 ]
  2. ↑ " ךּ ‎ " is rare but exists, eg the last word in Deuteronomy 7:1 ( דברים פרק ז׳ פסוק א׳ ) in the word " מִמֶּךָּ ‎ " (see here ), or the word אַרְאֶךָּ ‎ "I will show you" in the Lech-Lecha تكوين 12 : 1 (أنظر هنا ).
  3. ↑ " ףּ ‎ " is rare but exists, eg the second word in Proverbs 30 :6 ( משלי פרק ל׳ פסוק ו׳ ) in the word " תּוֹסְףְּ " – see here .

مراجع

  1. ↑ "معايير النقل الصوتي لجمعية الكتاب المقدس الأمريكية" . www.viceregency.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-03-2024 .
  2. ↑ " الهجاء الكامل " ( بالعبرية ) . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2023 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  3. ↑ "نطق الحروف العبرية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-04-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-09-2018 .
  4. ^ "تكوين 1 / الكتاب المقدس العبري - الإنجليزي / ميشون مامرا" . mechon-mamre.org . تم الاسترجاع بتاريخ 29-03-2024 .
  5. ^ "تكوين 1 / الكتاب المقدس العبري - الإنجليزي / ميشون مامرا" . mechon-mamre.org . تم الاسترجاع بتاريخ 29-03-2024 .
  6. ↑ واينجرين، ج. (26-03-1963). قواعد عملية للغة العبرية الكلاسيكية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 23 (الفقرة 16). ISBN  978-0-19-815422-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  7. ↑ "سفر العدد 13 / الكتاب المقدس العبري - الإنجليزي / مِخْن-مَمْرِي" . mechon-mamre.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-03-2024 .
  8. ↑ "نشيد الأناشيد 4:1 | مكتبة سيفاريا" . www.sefaria.org . تاريخ الاسترجاع : 28 يناير 2026 .
  9. ↑ "سفر العدد 23 / الكتاب المقدس العبري - الإنجليزي / ميكون مامري" . mechon-mamre.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-03-2024 .

للمزيد من القراءة

  •  قواعد اللغة العبرية لجيسينيوس ،  §12 ، §13
  • م. شبيغل وج. فولك، 2003. "استعادة حروف العلة العبرية باستخدام الشبكات العصبية"، وقائع مؤتمر دفعة 2003، قسم علوم الحاسوب، كلية سوارثمور، الصفحات  1-7: نسخة متاحة للجميع