معركة دير العقول
دارت معركة دير العقل في الثامن من أبريل عام 876، بين قوات الحاكم الصفاري يعقوب بن الليث والخلافة العباسية . وقد وقعت المعركة على بعد حوالي 80 كيلومتراً جنوب شرق بغداد (باتجاه مجرى النهر) ، وانتهت بانتصار حاسم للعباسيين، مما أجبر يعقوب على وقف تقدمه نحو العراق .
كانت بلدة دير العاقول ( بالعربية : دير العاقول ، بالفارسية : دیرالعاقول ؛ وتعني حرفيًا "دير عند منعطف النهر"، من السريانية ʿ aqūlā بمعنى "منعطف") المدينة الرئيسية في منطقة تسوج الخصبة بوسط النهروان ، مما جعلها أهم مدينة على نهر دجلة بين بغداد وواسط . وقد دارت المعركة بالقرب من قرية تابعة لمنطقة البلدة، تُسمى إستاربند، بين دير العاقول نفسها وسب بني كوما . [ 2 ]
خلفية
منذ اغتيال الخليفة المتوكل عام 861، عاشت الخلافة العباسية حالة من الفوضى ( فوضى سامراء ). وسعيًا منها للحفاظ على سلطة قادتها، بدأت المؤسسة العسكرية التركية في الإطاحة بأي خليفة اعتبرته غير كفؤ. وبين وفاة المتوكل وتولي المعتمد عام 870، لقي ثلاثة خلفاء حتفهم في ظروف عنيفة. [ 3 ] ومع سيطرة الأتراك غير المسبوقة على الإمبراطورية، وعجز موارد الخلافة عن دعمهم، تراجعت مكانة الخلفاء إلى أدنى مستوياتها حتى ذلك الحين. [ 4 ]
مع تدهور الأوضاع في العاصمة، استغلت جماعات مختلفة في أنحاء متفرقة من الإمبراطورية فترة الضعف هذه. ففي طبرستان، وصلت سلالة زيدية إلى السلطة عام 864. [ 5 ] وفي عام 868، سيطر التركي أحمد بن طولون على مصر ، وفرض استقلاله تدريجيًا عن سامراء . [ 6 ] وفي جنوب العراق وخوزستان ، اندلعت ثورة الزنج عام 869، وشكّلت تهديدًا خطيرًا للخلافة العباسية في المنطقة. [ 7 ]
في إيران ، في غضون ذلك، جاء التهديد الأكبر للخلافة على هيئة يعقوب بن ليث الصفاري. تولى يعقوب الحكم لأول مرة عام 861 في سيستان ، وهي ولاية كانت تحت سيطرة القبائل العيارية منذ عام 854. ومن هناك، توسع بسرعة، وفي عام 873 قضى على حكم الطاهريين ، وهم حكام موالون للعباسيين، في خراسان . وبذلك سيطر على معظم شرق ووسط إيران بالإضافة إلى أجزاء من أفغانستان . [ 8 ]
في سامراء، بدأت المصالحة بين الأتراك والخلفاء في عهد المعتمد (870-892). وكان شقيق المعتمد، الموفق ، القوة الدافعة وراء هذا النجاح؛ إذ كانت تربطه علاقات طيبة مع القادة الأتراك مثل موسى بن بغا ، واكتسب تدريجيًا المزيد من السلطة حتى أصبح الحاكم الفعلي للإمبراطورية. [ 9 ] تولى موسى بن بغا ولايات عدة ولايات شرقية، لكن فشله في إحراز أي تقدم ضد المتمردين دفعه إلى الاستقالة من هذه الولايات بسبب الإحباط، وبعد ذلك تولى الموفق هذه المناصب. [ 10 ]
كان العباسيون قلقين من التهديد الذي يشكله الصفاريون، لا سيما بعد أن فتح يعقوب فارس من محمد بن واصل عام 875. [ 11 ] ومن فارس، انتقل يعقوب إلى خوزستان، واستولى على رامهرمز في ديسمبر من عام 875. وقد قرّب هذا التحرك الجيش الصفاري من العراق، كما قرّب يعقوب من ثورة الزنج؛ إذ خشي العباسيون من أن يتحالف الصفاريون والزنج ضد الخلافة، على الرغم من أن رفض يعقوب لاحقًا عرضًا من الزنج للتحالف معهم يُشكك في هذا الاحتمال. على أي حال، كان هذا تطورًا مثيرًا للقلق، إذ لم يشعر الخليفة بأنه يملك الموارد الكافية لإيقاف يعقوب. أُطلق سراح جميع أنصار يعقوب في بغداد، الذين سُجنوا عام 873 بعد فتحه لخراسان ، وأرسل المعتمد سفارة إلى يعقوب لمنحه ولايات خراسان وطبارستان وفارس وجرقان والري ، وتعيينه رئيساً للأمن في بغداد. [ 12 ]
أدرك يعقوب أن العرض قُدِّمَ بسبب ضعف الخليفة، فرفضه وكتب أنه سيتقدم نحو العاصمة. وقد أثار هذا العرض استياء أتراك سامراء، الذين شعروا أن يعقوب يُمثِّل تهديدًا لمصالحهم. ولما رأى المعتمد استحالة التوصل إلى اتفاق مع الصفاريين، قرر الحرب وأطلق لعنة رسمية على يعقوب. وفي 7 مارس 876، غادر سامراء، تاركًا ابنه المفود مسؤولًا عن العاصمة. وفي 15 مارس، وصل إلى بغداد، ثم وصل إلى قرب كلودا وأقام معسكره. ومن هناك، سار جيشه إلى سب بني كوما، حيث انضم إليه مسرور البلخي، قائد جيش المعتمد، بعد أن أبطأ تقدم جيش يعقوب (انظر أدناه). وهناك، جمع الخليفة المزيد من القوات إلى جانبه. [ 13 ]

من جانبه، سافر يعقوب عبر خوزستان، حيث كسب انشقاق أحد قادة جيش الخليفة السابقين، أبي الساج دوداد ، ودخل العراق. تمكن قائد جيش الخليفة، مسرور البلخي، من إبطاء تقدمه بإغراق الأراضي المحيطة بواسط ، لكن الجيش الصفاري تمكن من اختراق هذا الفيضان ودخل واسط في 24 مارس. بعد مغادرته واسط، توجه إلى بلدة دير العقول، التي تبعد حوالي خمسين ميلاً عن بغداد. [ 14 ] ووفقًا لأحد المصادر، لم يكن يعقوب يتوقع في الواقع أن يعرض الخليفة القتال؛ بل كان سيستجيب لأي مطالب للصفاريين. [ 15 ] إلا أن المعتمد أرسل الموفق لإيقافه. التقى الجيشان في إستاربند، بين دير العقول وسيب بني كوما. [ 16 ]
معركة
وقعت المعركة في الثامن من أبريل/نيسان. [ 17 ] قبل المعركة، استعرض يعقوب قواته، التي بلغ عددها على ما يبدو نحو عشرة آلاف جندي. إلا أن العباسيين كانوا يتمتعون بتفوق عددي [ 18 ] وميزة إضافية تتمثل في القتال على أرض مألوفة. تولى الموفق قيادة قلب الجيش العباسي، بينما تولى موسى بن بغا قيادة الجناح الأيمن، ومسرور البلخي قيادة الجناح الأيسر. [ 19 ] وُجّه نداء أخير إلى الصفاريين لاستعادة ولائهم للخليفة، ثم بدأت المعركة. [ 20 ]
استمر القتال محتدمًا طوال معظم اليوم. كان جيش الصفاريين مترددًا إلى حد ما في مواجهة الخليفة وجيشه مباشرةً. مع ذلك، تكبّد كلا الجانبين خسائر فادحة، وقُتل عدد من قادة العباسيين والصفاريين. أُصيب يعقوب نفسه، لكنه لم يغادر ساحة المعركة. ومع حلول المساء، وصلت تعزيزات لمساندة الموفق. [ 21 ] قام مولى نصير بتشتيت انتباه العدو بمهاجمة مؤخرة جيش الصفاريين من قوارب على نهر دجلة ، وأضرم النار في قافلة أمتعة الصفاريين ، مما منح العباسيين ميزة إضافية. [ 22 ]
في نهاية المطاف، بدأ جيش الصفاريين بالانسحاب من المعركة. استمر يعقوب وحراسه في القتال، لكنهم اضطروا إلى مغادرة ساحة المعركة مع تراجع الجيش، تاركين إياهم خلفهم. [ 23 ] ويبدو أن الخليفة قد أغرق الأراضي خلف الصفاريين قبل المعركة، مما جعل الانسحاب صعبًا؛ فغرق العديد من الرجال أثناء محاولتهم الفرار من الجيش العباسي. [ 24 ] ومع خروج الصفاريين على عجل، تمكن الموفق من الاستيلاء على أمتعة يعقوب. كما وقع العديد من السجناء السياسيين الذين كان يعقوب قد أحضرهم معه، مثل الطاهري محمد بن طاهر ، في أيدي العباسيين وأُطلق سراحهم. [ 23 ]
التداعيات
أوقفت المعركة تقدم يعقوب تمامًا، ووضعت حدًا لما كان يُعتبر تهديدًا كبيرًا للخلافة العباسية. [ 25 ] لم يشن يعقوب أي حملات لاحقة ضد العراق. بعد النصر، أعاد المعتمد عددًا من الأفراد إلى مناصبهم في إيران، مثل محمد بن واصل إلى فارس ومحمد بن طاهر إلى خراسان، لكنهم لم يتمكنوا من فرض سيطرتهم على الصفاريين. توفي يعقوب بعد ثلاث سنوات، في عام 879؛ وعقد أخوه وخليفته عمرو صلحًا مع الخليفة استمر لبضع سنوات. [ 26 ] تمكن العباسيون من مواصلة العمل على إعادة بسط نفوذهم في عدة ولايات؛ هُزم الزنج عام 883، [ 7 ] وعادت مصر [ 6 ] وفارس [ 27 ] في نهاية المطاف إلى الدولة العباسية.
الحواشي
- 1 2 جلالي، علي أحمد (17 مارس 2017). تاريخ عسكري لأفغانستان: من اللعبة الكبرى إلى الحرب العالمية على الإرهاب . مطبعة جامعة كانساس. ISBN 978-0-7006-2407-2.
- ↑ بوسورث، "دير العقل"
- ↑ المستعين (حكم 862-866)، والمعتز (866-869)، والمهتدي (حكم 869-870). إضافةً إلى ذلك، توفي المنتصر (حكم 861-862) في ظروف غامضة، ربما بسبب التسمم.
- ↑ غوردون، ص 90؛ بوسورث، "الصفاريون"، ص 138
- ^ بوهل، الأب. (1971). "الحسن بن زيد بن محمد" . في لويس، ب . الأماكن القريبة : بيلات، ش. & شاخت، J. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثالث: ح-إرم . ليدن: إي جيه بريل. او سي ال سي 495469525 .
- 1 2 غوردون، إم إس (2000). "الطولونيون" . في بيرمان، بي جيه ؛ بيانكيس، تي.؛ بوسورث ، سي إي ؛ فان دونزيل، إي. وهينريش ، دبليو بي (محررون). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد العاشر: ت-و . ليدن: إي جيه بريل. ISBN 978-90-04-11211-7.
- 1 2 بوبوفيتش، أ. (2002). "الزندج" . في بيرمان, بي جيه ; بيانكيس، ث. ; الأماكن القريبة : فان دونزيل، E. وهاينريش ، WP (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الحادي عشر: W – Z . ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-12756-2.
- ^ بوسورث، “الصفاريون،” الصفحات 73-75، 83 وما يليها، 108 وما يليها.
- ↑ غوردون، الصفحات 142-143؛ كينيدي، الصفحات 148-150
- ^ بوسورث، “الصفاريون،” الصفحات من 149 إلى 50؛ الطبري، ص 164-65
- ^ بوسورث، “الصفاريون،” الصفحات من 150 إلى 52؛ الطبري، ص. 166؛ ابن الأثير، ص. 252
- ^ بوسورث، “الصفاريون”، ص 153-55؛ الطبري، ص 168-69؛ ابن الأثير، ص. 260. ابن خلكان، ص. 312 يضيف كرمان وأذربيجان وقزوين والسند إلى هذه القائمة.
- ^ بوسورث، “الصفاريون، ص 155، 157–59؛ الطبري، ص 169–70 (ولكن مع تحويلات غير صحيحة للتاريخ)؛ المسعودي، ص 42–43؛ ابن خلكان، ص 313، 316”.
- ^ بوسورث، “الصفاريون،” ص 158-59؛ الطبري، ص 169-70؛ ابن الأثير، ص260-61؛ ابن خلكان، ص 313، 316
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص. 161؛ ابن خلكان، ص. 315
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص. 159؛ الطبري، ص. 170؛ المسعودي، ص. 43؛ ابن خلكان، ص. 31
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص 159. التاريخ الفعلي مذكور بشكل مختلف في المصادر العربية، مثل 1 أبريل (الطبري، ص 170) و10 أبريل (ابن الأثير، ص 261).
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص. 159؛ ابن خلكان، ص. 314
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص. 159؛ الطبري، ص 170، 172؛ ابن الأثير، ص. 261
- ^ بوسورث، “الصفاريون،” الصفحات من 159 إلى 60؛ ابن خلكان، ص313-14
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص. 160؛ الطبري، ص 170-71؛ ابن الأثير، ص. 261؛ المسعودي، ص 43 – 44؛ ابن خلكان، ص 314-16؛ 318-19
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص. 160؛ المسعودي، ص 44 – 45
- 1 2 بوسورث، "الصفاريون"، ص. 160؛ الطبري، ص. 171؛ ابن الأثير، ص. 261؛ المسعودي، ص 44-45؛ ابن خلكان، ص 315 – 16، 319
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص. 159؛ المسعودي، ص. 43
- ↑ الفيضان، 165. لقد تمت مناقشة الدوافع الدقيقة لتقدم يعقوب؛ على سبيل المثال، يجادل تور، ص 159، بأنه كان من دعاة الشرعية العباسية الذين كانت أفعالهم مدفوعة بمحاولة خاطئة لحماية الخلافة.
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، ص 161-166، 186 وما بعدها.
- ↑ بوسورث، "الصفاريون"، الصفحات 262-263
مراجع
- بوسورث، م.د " دير العقل ". الموسوعة الإيرانية . 15 ديسمبر 1994. تم الاسترجاع 13 أبريل 2013.
- بوزوورث، سي. إي. تاريخ الصفاريين في سيستان وملوك نيمروز (247/861 إلى 949/1542-1543) . كوستا ميسا، كاليفورنيا: دار مازدا للنشر، 1994. ISBN 1-56859-015-6
- موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية (12 مجلداً) . ليدن: إي جيه بريل. 1960–2005.
- فلود، باري فينبار. "من الأيقونة إلى العملة: البوتلاتش، والتقوى، وعبادة الأصنام في الإسلام في العصور الوسطى". الطقوس والصور والحياة اليومية: منظور العصور الوسطى . تحرير جيرهارد جاريتز. زيورخ: دار نشر ليت، 2012. ISBN 978-3-643-90113-2
- غوردون، ماثيو س. (2001). كسر ألف سيف: تاريخ الجيش التركي في سامراء (200-275 هـ / 815-889 م) . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0-7914-4795-2.
- ابن الأثير، عز الدين. الكامل في التاريخ، المجلد الأول. 6 . بيروت: دار العلمية، 1987.
- ابن خلكان، شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد. معجم ابن خلكان للسير، المجلد الرابع . ترجمة بن ماك جوكين دي سلين. باريس: صندوق الترجمة الشرقية لبريطانيا العظمى وأيرلندا، 1871.
- كينيدي، هيو (2001). جيوش الخلفاء: الجيش والمجتمع في الدولة الإسلامية المبكرة . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-25093-5.
- المسعودي، علي بن الحسين. ليه البراري الذهبية، تومي هويتيم . عبر. ج. باربييه دي مينارد. باريس: المطبعة الوطنية، 1874.x
- تور، دي جي. النظام العنيف: الحرب الدينية، والفروسية، وظاهرة العيار في العالم الإسلامي في العصور الوسطى . فورتسبورغ: إرغون، 2007. ISBN 3-89913-553-9.
- صراعات سبعينيات القرن التاسع عشر
- ثمانينيات القرن التاسع الميلادي في الخلافة العباسية
- 876
- المعارك التي شاركت فيها الخلافة العباسية
- المعارك التي شاركت فيها السلالة الصفارية
- العراق تحت حكم الخلافة العباسية
- السلالة الصفارية
