أموال الدم (التعويض)

دية الدم ، وتسمى أيضاً دية القتل ، هي مبلغ من المال أو نوع من التعويض يدفعه الجاني، وعادة ما يكون قاتلاً، أو عائلته، إلى عائلة الضحية أو أقاربها. [ 1 ]

أمثلة واستخدامات محددة

الدية، في اللغة الدارجة، هي المكافأة التي تُدفع مقابل تقديم مجرم للعدالة. ولها معنى شائع في سياقات أخرى، وهو الغرامة المالية التي يدفعها القاتل لأقارب الضحية. تحمي هذه الغرامات الجاني، أو أقاربه، حماية كاملة من انتقام عائلة الضحية. كان نظام الدية شائعًا بين الشعوب الجرمانية كجزء من القانون الجرماني القديم ، قبل دخول المسيحية . [ 2 ]

تم تحديد سلم للغرامات، متدرجًا حسب بشاعة الجريمة، بموجب قوانين حددت بدورها من يحق له تحصيل الدية، ومن له الحق في تقاسمها. لم تكن جريمة القتل هي الجريمة الوحيدة التي تستوجب الدية، بل كان من الممكن تحصيلها عن معظم جرائم العنف. بعض الأفعال، مثل قتل شخص في كنيسة أو أثناء نومه، أو داخل أسوار القصر الملكي، والاغتصاب [ 3 ] ، كانت تُفرض عليها عقوبة الإعدام . كان يُحظر على مرتكب هذه الجريمة ارتكابها ، وكان من الممكن قتله فور رؤيته أو إلقاؤه في مستنقع في حالة الاغتصاب، وفقًا لما ذكره تاسيتوس . [ 2 ]

في الإسلام

في الشريعة الإسلامية، قد تؤدي القصاص في بعض الحالات إلى دفع الدية لأسر الضحايا. ويختلف مقدارها من بلد إلى آخر ومن حالة إلى أخرى. [ 4 ]

في اليهودية

بما أن حياة الإنسان تعتبر ملكاً لله، فإن اليهودية تحظر أخذ الدية مقابل حياة الضحية المقتولة. [ 5 ]

في اليابان

في الثقافة اليابانية، من الشائع دفع دية، أو ما يُعرف بـ"ميمايكين" ، لعائلة الضحية. وهذا ما حدث مع والد لوسي بلاكمان ، الذي قبل مبلغ 450 ألف جنيه إسترليني كدية لقتله ابنته. [ 6 ]

في كوريا

في النظام القانوني الكوري ، من الشائع أن يعرض المتهمون بجرائم بسيطة (مثل التشهير) وجرائم خطيرة، دية ( هابويغوم ، 합의금(合意金)) على الضحية. وفي حال قبولها، يُعفى الجاني عادةً من أي عقوبة أخرى. ورغم شيوع هذه الممارسة، إلا أن استخدامها في القضايا البارزة قد يُثير احتجاجات. [ 7 ]

معانٍ أو استخدامات أخرى

في المسيحية

في الكتاب المقدس المسيحي ، يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الثلاثين قطعة من الفضة التي تلقاها يهوذا الإسخريوطي مقابل كشفه هوية يسوع المسيح للقوات التي أرسلها الفريسيون و/أو السنهدرين . بعد صلب المسيح ، أعاد يهوذا المبلغ إلى رؤساء الكهنة، الذين "أخذوا قطع الفضة وقالوا: لا يجوز وضعها في الخزانة، لأنها ثمن دم." [ 8 ]

في مجال الشحن

كانت " شانغهايينغ " ممارسة التجنيد الإجباري للبحارة . وكان رؤساء السفن، الذين كانت مهمتهم إيجاد أطقم للسفن، يتقاضون أجورهم "بحسب عدد البحارة"، مما كان يحفزهم بشدة على وضع أكبر عدد ممكن من البحارة على متن السفن. [ 9 ] [ 10 ] وكان يُطلق على هذا الأجر اسم "الدية". [ 11 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. محررو موسوعة بريتانيكا. "أموال الدم | علم الاجتماع | Britannica.com" . موسوعة بريتانيكا . تاريخ الاسترجاع: 30 يوليو 2016 .
  2. ١ ٢ تتضمن جملة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (١٩١١). " أموال الدم ". الموسوعة البريطانية . المجلد ٤ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص ٨٥.     
  3. ignavos et imbelles at corpore infames . يترجم غوردون عبارة corpore infames إلى "عاهرات غير طبيعيات"، وهناك تفسير آخر هو "العار الجسدي" (اللواط). وبالتالي، قد يشير تاسيتوس إلى الاغتصاب، على الرغم من أن بعض الباحثين تكهنوا بأن "العار الجسدي" قد يشير إلى النظرة الكاثوليكية للمثلية الجنسية بين الذكور. انظر: David F. Greenberg, The construction of homosexuality ، ص 242 وما يليها. ونتيجة لذلك، تكهن بعض الباحثين بأن المفهوم الجرماني اللاحق لكلمة argr في اللغة النوردية القديمة ، وarga في اللغة اللومباردية ، قد يجمع بين معاني "مخنث، جبان، مثلي الجنس". انظر: Jaan Puhvel ، "Who were the Hittite hurkilas pesnes ?" في: A. Etter (eds.), Oo-pe-ro-si (FS Risch)، Walter de Gruyter، 1986، ص 154.
  4. بيترز، رودولف (2005). الجريمة والعقاب في الشريعة الإسلامية: النظرية والتطبيق من القرن السادس عشر إلى القرن الحادي والعشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 44-45 ، 149-153 . ISBN  978-0521796705.
  5. غوتثيل، ريتشارد؛ عمرام، ديفيد فيرنر. "المال الملطخ بالدماء" . الموسوعة اليهودية.
  6. "والد لوسي ساعد القاتل بقبوله أموال الدم"" هذه مجلة لندن المحدودة، 20 أبريل 2007. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 7 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليها بتاريخ 20 مارس 2009. "
  7. سون جون هيون، "هانكيوريه"، 30 نوفمبر 2010.
  8. متى 27:6
  9. هوب، رونالد (2001). جاك المسكين: التاريخ المحفوف بالمخاطر للبحار التجاري . لندن: دار غرينهيل للنشر. رقم ISBN 1-86176-161-9.
  10. "مراقبة الحركة العمالية" (ملف PDF) . نقابة بحارة المحيط الهادئ . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 12 مايو 2003. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2007 .
  11. جورجيا سميث (1988). "حول ذلك الدم في المزاريب" . استعادة سان فرانسيسكو: التاريخ والسياسة والثقافة، مختارات من سيتي لايتس . سيتي لايتس. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2006. تم الاسترجاع في 3 أبريل 2007 .