كنيسة بويانا

كنيسة بويانا ( بالبلغارية : Боянска църква ، بالحروف اللاتينية :  Boyanska tsărkva ) هي كنيسة أرثوذكسية بلغارية من العصور الوسطى ، تقع على مشارف صوفيا ، عاصمة بلغاريا ، في حي بويانا . أُضيف المبنى إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي عام 1979 .

شُيّد الجناح الشرقي للكنيسة ذات الطابقين في أواخر القرن العاشر أو أوائل القرن الحادي عشر، ثم أُضيف الجناح الأوسط في القرن الثالث عشر في عهد الإمبراطورية البلغارية الثانية ، واكتمل بناء الكنيسة بتوسعة غربية في منتصف القرن التاسع عشر. وتزدان جدران الكنيسة بـ 89 مشهداً تضم 240 صورة بشرية.

التاريخ والعمارة

منظر داخلي لكنيسة بويانا

شُيِّدت كنيسة بويانا على ثلاث مراحل: أواخر القرن العاشر وبداية القرن الحادي عشر، ومنتصف القرن الثالث عشر، ومنتصف القرن التاسع عشر. أقدم أقسامها (الكنيسة الشرقية) عبارة عن كنيسة صغيرة ذات محراب واحد وقبو متقاطع، مدعومة بدعامات متقاطعة الشكل. وقد بُنيت في أواخر القرن العاشر أو أوائل القرن الحادي عشر.

أُنشئ القسم الثاني، المجاور للكنيسة الشرقية، بتكليف من سيباستوكراتور كالويان وزوجته ديسيسلافا في منتصف القرن الثالث عشر. ينتمي هذا المبنى إلى نمط الكنائس الجنائزية المكونة من طابقين. ويتألف من مدفن عائلي في الطابق الأرضي ذي قبو نصف أسطواني وقوسين على الجدارين الشمالي والجنوبي، ومصلى عائلي في الطابق العلوي مطابق في تصميمه للكنيسة الشرقية. أما واجهته الخارجية فمزينة بزخارف خزفية.

بُني الجزء الأخير من الكنيسة بتبرعات من المجتمع المحلي في منتصف القرن التاسع عشر. أُغلقت الكنيسة أمام العامة عام ١٩٥٤ لغرض صيانتها وترميمها، ولم يُعاد افتتاحها إلا جزئيًا عام ٢٠٠٦.

كإجراء وقائي، تم تركيب مكيفات هواء للحفاظ على درجة الحرارة بين 17 و18 درجة مئوية (62-64 فهرنهايت)، مع إضاءة منخفضة الحرارة. يُسمح لمجموعات تصل إلى 8 زوار بالبقاء لمدة 10 دقائق. أعيد افتتاح المبنى، الذي أصبح تحت إدارة المتحف التاريخي الوطني (بلغاريا) ، بالكامل للجمهور من قبل وزير الثقافة ستيفان دانيلوف في 2 أكتوبر 2008. [ 1 ]

اللوحات الجدارية

إلى جانب الطبقة الأولى من اللوحات الجدارية التي تعود إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر، والتي لم يتبق منها سوى أجزاء، والطبقة الثانية الشهيرة من اللوحات الجدارية التي تعود إلى عام 1259، تحتوي الكنيسة أيضًا على عدد أقل من اللوحات الجدارية اللاحقة من القرنين الرابع عشر والسادس عشر والسابع عشر، وكذلك من عام 1882. وقد تم ترميم اللوحات الجدارية وتنظيفها في الفترة من 1912 إلى 1915 على يد متخصص نمساوي وآخر بلغاري، ومرة ​​أخرى في عامي 1934 و1944.

يعود الفضل في شهرة الكنيسة العالمية بشكل رئيسي إلى لوحاتها الجدارية التي تعود إلى عام 1259. وهي تشكل طبقة ثانية فوق اللوحات من القرون السابقة وتمثل واحدة من أكثر المعالم الفنية التي تعود إلى العصور الوسطى اكتمالاً وحفظاً في منطقة البلقان.

تُصوّر ثمانية عشر مشهدًا في رواق الكنيسة حياة القديس نيكولاس . وقد رسم الرسام هنا جوانب معينة من نمط الحياة المعاصر. ففي لوحة "معجزة البحر" ، تُذكّر السفينة وقبعات البحارة بالأسطول البندقي . وتُعتبر صور رعاة الكنيسة - سيباستوكراتور كالويان وزوجته ديسيسلافا، بالإضافة إلى صور القيصر البلغاري قسطنطين تيخ والقيصرة إيرينا - من بين أكثر اللوحات الجدارية إثارة للإعجاب وواقعية في الكنيسة، وتقع على الجدار الشمالي للكنيسة.

الطبقة الأولى

يمكن رؤية طبقتي الطلاء بوضوح في ثوب القديس نيكولاس (يسار).

يعود تاريخ الطبقة الأولى من اللوحات الجدارية، التي كانت تغطي الكنيسة الشرقية بأكملها في الأصل، إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر. وقد حُفظت أجزاء من تلك اللوحات الجدارية في الأجزاء السفلية من المحراب والجدار الشمالي، وفي الجزء العلوي من الجدار الغربي والقبو الجنوبي.

الطبقة الثانية

وفقًا لنقش المتبرع على الجدار الشمالي للقسم الثاني، يعود تاريخ الطبقة الثانية من اللوحات الجدارية إلى عام 1259. وقد تم رسم تلك اللوحات الجدارية فوق الطبقة السابقة بواسطة فريق من الفنانين المجهولين، الذين قاموا أيضًا بتزيين الطابقين من المبنى الذي كلف به سيباستوقراط كالويان.

تدين كنيسة بويانا بشهرتها العالمية، قبل كل شيء، إلى اللوحات الجدارية التي تعود إلى عام ١٢٥٩، والتي تُجسّد الإنجازات الاستثنائية للثقافة البلغارية في العصور الوسطى . تُظهر غالبية الشخصيات، التي يزيد عددها عن ٢٤٠ شخصية، تفرّدًا وعمقًا نفسيًا ملحوظًا وحيويةً. وتتبع هذه اللوحات الجدارية قواعد رسم الأيقونات التي وضعها المجمع المسكوني السابع المنعقد في نيقية عام ٧٨٧.

تضمّ اللوحات الجدارية في أقدم أقسام الكنيسة تمثيلاً رائعاً للمسيح الضابط الكل في القبة. ويُظهر الجزء السفلي منها حشداً من الملائكة، مع تصوير الإنجيليين الأربعة - متى ومرقس ولوقا ويوحنا - في المثلثات الرأسية. وتُزيّن أربع صور للمسيح واجهة الأقواس: المسيح عمانوئيل، والمسيح القديم الأيام، والمنشفة المقدسة والبلاطة المقدسة المصنوعتان يدوياً. تليها مشاهد من الأعياد الكبرى وآلام المسيح. ومن بين الصور الكاملة للقديسين في الطبقة الأولى، يوجد عشرة قديسين محاربين. وتُصوّر العذراء المتوجة، محاطة برؤساء الملائكة، في محارة المذبح. وفي الأسفل، أربعة من آباء الكنيسة: القديس غريغوريوس اللاهوتي، وباسيليوس الكبير، ويوحنا فم الذهب، والبطريرك جرمانوس. تُظهر اللوحات الجدارية التي تحيط بالمذبح الشمامسة لورينتيوس وإيوبليوس وستيفن، بالإضافة إلى القديس نيكولاس، شفيع الطابق الأرضي من الكنيسة - أحد أشهر القديسين وشفيع البحارة والتجار والمصرفيين.

تُصوَّر حياة القديس نيكولاس في ثمانية عشر مشهدًا في الرواق (القسم الثاني من الكنيسة). وقد أضاف الفنانون المجهولون عناصر من الحياة المعاصرة إلى هذه المشاهد، وتتميز العديد من الشخصيات بواقعيتها الشديدة، لا سيما ملامح وجوهها. وتُظهر اللوحة الهلالية فوق مدخل الرواق العذراء والطفل، والقديسة حنة والقديس يواكيم، ومشهد مباركة المسيح. أما القديسات كاترين، ومارينا، وثيودور الستوديتي، وباخوميوس، فتُصوَّر في الطبقات السفلية على الجدران. ويضم القوس الجنوبي مشهد مناظرة المسيح مع الأطباء، بينما يضم القوس الشمالي مشهد تقديم العذراء. كما يُمثَّل قديسان بلغاريان مُبجَّلان في الرواق، وهما القديس يوحنا الريلي (أقدم تمثيل باقٍ للقديس) والقديسة باراسكيفا (بيتكا). ويظهر الناسك القديس إفرايم سيروس بين الرهبان المُصوَّرين هنا. تُعد الصور الواقعية المعبرة للمتبرعين سيباستوكراتور كالويان وزوجته ديسيسلافا، وللقيصر البلغاري قسطنطين آسين تيخ والقيصرة إيرينا - التي رُسمت بدقة ومهارة وشعور استثنائيين - من بين أقدم صور الشخصيات من التاريخ البلغاري.

تأليف

هيلاري كلينتون تزور البلاد عام 2012

اليوم، يُطلق اسم "أساتذة بويانا" على فريق الفنانين المجهولين الذين زيّنوا الكنيسة وأتقنوا فنهم في ورش مدرسة ترنوفو للرسم . تُعدّ بويانا المعلم الوحيد والأكثر إثارة للإعجاب الذي حُفظ بالكامل من مدرسة ترنوفو للرسم من القرن الثالث عشر. ووفقًا للعديد من الخبراء البارزين، لعبت اللوحات الجدارية الشهيرة عالميًا في كنيسة بويانا دورًا هامًا في تطور الرسم البلغاري والأوروبي في العصور الوسطى.

تم اكتشاف اسم، يُحتمل أن يكون اسم رسام، خلال أعمال الترميم التي جرت بين عامي 2006 و2008. [ 2 ] صرّح مدير المتحف الوطني للتاريخ، بوزيدار ديميتروف ، قائلاً: "كشف الترميم عن نقش نادر تحت طبقة من الجص على أحد جدران الكنيسة: 'أنا، فاسيلي، نقشتُ'. كان 'معلم بويانا'، الذي عاش في القرن الثالث عشر، الرسام الوحيد بين الملوك والنبلاء الذين كانت تُتلى أسماؤهم بانتظام خلال المواعظ في الكنيسة." وصرح المرمم غريغوري غريغوروف قائلاً: "تحظر الديانة المسيحية الأرثوذكسية على الرسام أن يُظهر نفسه، إذ يعتقد الكهنة أن الله هو من يُرشد يده. لكن هذا الرسام نقش اسمه، لعلمه أن المؤمنين لن يتمكنوا من رؤيته." في المقابل، يُبدي مؤرخون وعلماء آثار آخرون تحفظاً أكبر على أن النقش يُحدد هوية "المعلم"، إذ يُحتمل أيضاً أن يكون قد تركه أحد مساعديه. [ 2 ]

اللوحات الجدارية المتأخرة

أُعيد طلاء بعض أجزاء الكنيسة، وقد صمدت غالبية تلك اللوحات الجدارية حتى يومنا هذا. وتشمل اللوحات الجدارية اللاحقة مشهدًا لتقديم العذراء من القرن الرابع عشر، وصورة للقديس نيكولاس من القرنين السادس عشر والسابع عشر، ورسومًا للقديسين شفيعَي كنيسة بويانا - القديس نيكولاس والقديس بانتيليمون - من عام ١٨٨٢.

نقش الراعي

نقش راعي الكنيسة ( ktitor ) باللغة البلغارية الوسطى من عام 1259 يقول: [ 3 ]

⁜ استمتع بكل هذا · والآن مع · الأشياء الجميلة

أنا · هناك نيكولاي · وهناك آلة سلافية رائعة · بانتيليمي · لا يوجد شيء وطريق و الحب كبير جدًا · عندما يكون هذا هو أفضل صديق · في أي مكان · شيء ⷪ · ستيفانا · كرالو سبرسكاغو · الرسالة هي أكثر من مجرد بلاغة وربحية · قبل الإشادة والمتعة · وترغب في الحصول على المال · تكلفة الدين أساسيات ⁘ هذا الكتاب ·البدء[·] في المستقبل

· ѕн ⁘ ѱз ⁘

شُيّد هذا المعبد الطاهر للقديس نيكولاس والشهيد بانتيليمون من الصفر بأموال وعناية ومحبة كالويان ، سيباستوكراتور ، ابن عم القيصر ، حفيد القديس ستيفان ، ملك صربيا، وزُيّن في عهد الإمبراطورية البلغارية في عهد القيصر التقيّ قسطنطين آسين . (البيان السابع من عام 6767 [1259]).

مراجع