وظائف تافهة

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كتاب "وظائف تافهة: نظرية" (2018) للمؤلف الأنثروبولوجي الأمريكي ديفيد غرايبر، يطرح فرضية وجود وظائف عديمة الجدوى تُسبب ضررًا نفسيًا. ويؤكد غرايبر أن أكثر من نصف العمل في المجتمع لا طائل منه، بل يصبح مُدمرًا نفسيًا (عندما يقترن بأخلاقيات عمل تربط العمل بقيمة الذات )، لأن العاملين مُجبرون على التظاهر بأن دورهم ليس عديم الجدوى أو ضارًا كما يدركون. يُصنف غرايبر الوظيفة بأنها تافهة إذا لم يكن المجتمع سيتأثر سلبًا (أو حتى يلاحظ) باختفاء هذه الوظيفة، ويُحدد خمس فئات من الوظائف عديمة الجدوى: المُتملقون، والمُتلاعبون، والمُجردون من العمل، والمُشرفون. ويُجادل بأن ربط العمل بالمعاناة الفاضلة حديث العهد في تاريخ البشرية، ويقترح الدخل الأساسي الشامل كحل مُحتمل يُتيح للأفراد اختيار كيفية مُساهمتهم في خدمة الإنسانية.

يُعدّ هذا الكتاب امتدادًا لمقال غرايبر الشهير الذي نُشر عام 2013، والذي تُرجم لاحقًا إلى 12 لغة، وأصبحت فكرته الأساسية موضوعًا لاستطلاع رأي أجرته مؤسسة YouGov . وقد جمع غرايبر مئات الشهادات من عمالٍ شعروا بأن وظائفهم لا معنى لها، ثمّ نقّح حجج مقاله في كتاب؛ ونشرته دار سيمون وشوستر في مايو 2018.

اتفق معظم المراجعين ودراستان مع فرضية أن الكثير من الناس لا يشعرون بأن وظائفهم تُسهم "إسهامًا ذا قيمة في العالم"، لكنهم اختلفوا مع الأسباب التي ساقها غرايبر. فهو يزعم أن الوظائف التافهة هي السبب وراء عدم التزام الناس بالعمل 15 ساعة أسبوعيًا، كما تنبأ بذلك جون ماينارد كينز عام 1930 ، لكنه لم يُقرّ بأن ساعات العمل قد انخفضت وأن جودة الحياة قد تحسنت بشكل كبير منذ ذلك الحين. وبينما ذكر أن كلا الحزبين السياسيين يدعمان فكرة "المزيد من الوظائف" (سواء كانت جيدة أم لا) وأن المواطنين أقل عرضة للثورة ضد الحكومة إذا كانوا موظفين، إلا أنه لم يقترح بشكل مباشر أن الوظائف التافهة قد تكون شكلًا من أشكال العمل مقابل الأجر ، لتوفير فرص عمل كنوع من الرعاية الاجتماعية للأشخاص غير القادرين على العمل لولاها. وقد وجدت دراستان أنه في حين ادعى غرايبر أن نسبة متزايدة (من 20 إلى 60%) من جميع الوظائف عديمة الفائدة، فإن أقل من 8% من العمال الأوروبيين أفادوا بأنهم يشعرون بأن وظائفهم عديمة الفائدة، وهذه النسب في انخفاض بدلًا من أن تكون في ازدياد. بالإضافة إلى ذلك، شعر العاملون الأساسيون في أوروبا، مثل جامعي القمامة وعمال النظافة، في كثير من الأحيان بأن وظائفهم عديمة الجدوى أكثر من أولئك الذين يشغلون وظائف صنفها غريبر على أنها عديمة الجدوى. وخلصت الدراسات إلى أن نظريات غريبر غير كافية لتفسير سبب شعور العمال بأن وظائفهم غير مفيدة اجتماعيًا، وأن ثقافة العمل السامة وسوء الإدارة هما تفسيران أفضل لتلك المشاعر.

تاريخ

غرايبر في عام 2015

في عام ٢٠١٣، نشر غرايبر مقالًا في مجلة سترايك! الراديكالية بعنوان "حول ظاهرة الوظائف التافهة"، ناقش فيه عدم جدوى العديد من الوظائف المعاصرة، لا سيما تلك الموجودة في مجالات التمويل والقانون والموارد البشرية والعلاقات العامة والاستشارات. [ ١ ] وقد حظي المقال بأكثر من مليون مشاهدة، وتُرجم لاحقًا إلى ١٢ لغة. [ ٢ ] [ ١ ]

أجرت مؤسسة YouGov استطلاعًا مشابهًا، أظهر أن 37% من البريطانيين المستطلعة آراؤهم يعتقدون أن وظائفهم لا تُسهم "بشكلٍ ذي مغزى" في العالم. [ 3 ] [ 1 ] وعلى النقيض من ادعاء غرايبر بأن "معظم الناس يكرهون وظائفهم"، وجد الاستطلاع نفسه أيضًا أن 63% من المشاركين قالوا إن وظائفهم "مُرضية شخصيًا"، كما وجدت دراسة أجرتها مؤسسة Ipsos عام 2016 أن 71% من البريطانيين أبلغوا عن مشاعر إيجابية تجاه وظائفهم. [ 1 ]

قام غرايبر لاحقاً بجمع مئات من شهادات الخبرة الوظيفية، ووسع مقالته لتصبح كتاباً يتضمن العديد من تلك الحكايات، بعنوان " وظائف تافهة: نظرية" . [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ]

تُرجم الكتاب إلى الفرنسية، [ 5 ] والألمانية، [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] والإيطالية، [ 9 ] والإسبانية، [ 10 ] والبولندية، [ 11 ] والصينية. [ 12 ]

ملخص

مقابلة مع غرايبر في دي بالي حول فكرة الكتاب، يونيو 2018

يذكر غرايبر أن فوائد الإنتاجية الناتجة عن الأتمتة لم تُفضِ إلى أسبوع عمل مدته 15 ساعة ، كما تنبأ الاقتصادي جون ماينارد كينز عام 1930، بل إلى ما يسميه "الوظائف العبثية": "وهي شكل من أشكال العمل بأجر يتسم بالعبثية التامة، أو عدم الحاجة، أو الضرر، لدرجة أن الموظف نفسه لا يستطيع تبرير وجوده، مع أنه يشعر، كجزء من شروط العمل، بأنه مُلزم بالتظاهر بعكس ذلك". [ 4 ] ومع ذلك، ذكر صحفي راجع كتابه أن ادعاء غرايبر يتناقض مع حقيقة أن متوسط ​​ساعات عمل العامل البريطاني في عام 2018 يبلغ 31 ساعة فقط، وهو أقل بكثير من المتوسط ​​في عام 1900 الذي بلغ 56 ساعة أسبوعيًا. [ 1 ]

يذكر غرايبر أن ساعات العمل التعسفية الحالية من التاسعة صباحاً إلى الخامسة مساءً لا تتوافق على الأرجح مع الاحتياجات الإنتاجية لمعظم المهن، ويشير إلى أن مهناً مثل المزارعين والصيادين والجنود والروائيين تُغير من كثافة عملهم بناءً على مدى إلحاح الإنتاج والدورات الطبيعية للإنتاجية التي تتكون من فترات عمل مكثفة تليها فترات منخفضة من العمل غير المنتج. [ 4 ]

بحسب غرايبر، يدرك الكثيرون ممن يعملون في هذه الوظائف "التافهة" أو عديمة الجدوى أنهم لا يُسهمون في المجتمع بشكلٍ فعّال. ويرى أن التكنولوجيا والآلات، بدلاً من توفير المزيد من الوظائف المُرضية للبيئة، تُنشئ وظائف لا معنى لها لتوفير فرصة عمل للجميع. [ 13 ] ورغم أن هذه الوظائف قد تُوفر أجورًا جيدة ووقت فراغ وافر، إلا أن عبثية العمل تُؤذي إنسانية الناس وتُسبب "عنفًا نفسيًا عميقًا" و"ندبة في روحنا الجماعية". [ 1 ] [ 2 ] ويصف غرايبر حالة عدم اليقين والارتباك في هذا الوضع بأنها نوع من الفوضى، حيث يفتقر العمال إلى قواعد اجتماعية تُحدد مشاعرهم أو كيفية تعاملهم مع بعضهم البعض. [ 14 ]

يتمثل اختبار غرايبر لتحديد ما إذا كانت الوظيفة وظيفة تافهة أم لا في ما إذا كان المجتمع سيتضرر (أو حتى يلاحظ) إذا اختفت هذه الوظائف تمامًا بين عشية وضحاها. [ 13 ]

يذكر غرايبر أن أكثر من نصف العمل المجتمعي لا طائل منه، سواء كان ذلك أجزاء كبيرة من بعض الوظائف أو خمسة أنواع من الوظائف التي لا طائل منها على الإطلاق: [ 1 ] [ 4 ]

  1. الموظفون التابعون، الذين يعملون على جعل رؤسائهم يشعرون بأهميتهم، على سبيل المثال، موظفو الاستقبال ، والمساعدون الإداريون، وحراس الأبواب، وموظفو الترحيب في المتاجر؛
  2. البلطجية، الذين يتصرفون لإلحاق الضرر بالآخرين أو خداعهم نيابة عن صاحب العمل، أو لمنع البلطجية الآخرين من القيام بذلك، على سبيل المثال، جماعات الضغط ، والمحامون في الشركات ، ومسوقو الهاتف ، والمتخصصون في العلاقات العامة ؛
  3. عمال إصلاح الأعطال، الذين يقومون بإصلاح المشاكل مؤقتًا والتي يمكن إصلاحها بشكل دائم، على سبيل المثال، المبرمجون الذين يقومون بإصلاح التعليمات البرمجية الرديئة، وموظفو مكاتب شركات الطيران الذين يهدئون الركاب الذين فقدوا أمتعتهم ؛
  4. [ 15 ]​​​​​​​
  5. أصحاب المهام، الذين يخلقون عملاً إضافياً لأولئك الذين لا يحتاجون إليه، على سبيل المثال، الإدارة الوسطى ، والمهنيين القياديين.

بحسب غرايبر، تتركز هذه الوظائف في الغالب في القطاع الخاص، على الرغم من الاعتقاد السائد بأن المنافسة السوقية كفيلة باستئصال أوجه القصور هذه. ويزعم أن ازدياد وظائف قطاع الخدمات لا يعود إلى الحاجة الاقتصادية بقدر ما يعود إلى "الإقطاعية الإدارية"، حيث يحتاج أصحاب العمل إلى مرؤوسيهم ليشعروا بأهميتهم ويحافظوا على مكانتهم التنافسية وسلطتهم. [ 4 ] [ 1 ] ويذكر أن أخلاقيات العمل الرأسمالية المتشددة هي التي جعلت من العمل في ظل الرأسمالية واجبًا دينيًا: فالتقدم في الإنتاجية لم يؤدِ إلى تقليص ساعات العمل، لأن الناس، كمعيار اجتماعي، يعتقدون أن العمل يحدد قيمتهم الذاتية، حتى وإن وجدوا هذا العمل بلا جدوى. [ 1 ]

إن فكرة العمل كمصدر للفضيلة فكرة حديثة. [ 1 ] في الواقع، كان العمل يُحتقر من قِبل الطبقة الأرستقراطية في العصور الكلاسيكية، لكن تم قلب هذه النظرة إلى العمل ليصبح فضيلة على يد فلاسفة راديكاليين آنذاك مثل جون لوك . [ 1 ] وقد بررت الفكرة البيوريتانية عن الفضيلة من خلال المعاناة كدح الطبقات العاملة باعتباره عملاً نبيلاً. [ 1 ] يجادل غرايبر بأن الوظائف الرتيبة تبرر أنماط الحياة المعاصرة: فآلام العمل الممل تُعد مبرراً مناسباً للقدرة على تلبية رغبات المستهلك، وأن تلبية هذه الرغبات يمكن اعتبارها مكافأة على المعاناة من خلال العمل غير المجدي في المجتمع المعاصر. [ 4 ] ويزعم أنه بمرور الوقت، أُعيد استثمار الرخاء المُستخلص من التقدم التكنولوجي في الصناعة ونمو المستهلك لذاته بدلاً من شراء وقت فراغ إضافي من العمل. [ 4 ] كما يزعم أن الوظائف الرتيبة تخدم أغراضاً سياسية، لأن الأحزاب السياسية تهتم بالحصول على وظائف أكثر من اهتمامها بما إذا كانت هذه الوظائف مُرضية، والمواطنون المنشغلون بأعمال روتينية لديهم دافع أقل للثورة. [ 2 ]

يقترح غرايبر حلاً يتمثل في الدخل الأساسي الشامل ، الذي من شأنه أن يُغني الناس عن العمل في وظائف "غير مجدية". [ 1 ] [ 2 ] ويؤكد أيضاً أنه ليس بالضرورة أن يكون دخلاً أساسياً بالمعنى الحرفي، بل مجرد وسيلة تُمكّن الأفراد من تحديد كيفية مساهمتهم في خدمة الإنسانية. [ 13 ] ويرى أن المجتمع بحاجة إلى تحول ثقافي جذري فيما يتعلق بأهمية الوظائف وأنماط الحياة بشكل عام. [ 13 ]

استقبال

أشادت مراجعة في صحيفة التايمز بالدقة الأكاديمية والفكاهة في الكتاب، لا سيما في بعض الأمثلة الوظيفية، لكنها رأت عمومًا أن حجة غريبر "مبالغ فيها بشكلٍ ممتع". [ 1 ] وجد المراجع أن حجة غريبر التاريخية حول أخلاقيات العمل مقنعة، لكنه قدم حججًا مضادة في نقاط أخرى: أن متوسط ​​أسبوع العمل البريطاني قد انخفض من 56 ساعة في عام 1900 إلى 31 ساعة في عام 2018، وأن حجة غريبر بشأن النسبة الإجمالية للعمل غير المجدي تعتمد بشكل مفرط على استطلاع YouGov، وأن الاستطلاع نفسه لا يؤكد أن "معظم الناس يكرهون وظائفهم". ويؤكد المراجع أنه في حين أن "الإقطاعية الإدارية" يمكن أن تفسر وجود الموظفين غير الأكفاء، فإن أنواع الوظائف الأخرى التي وصفها غريبر بأنها "تافهة" تدين بوجودها للمنافسة، والتنظيم الحكومي ، وسلاسل التوريد الطويلة، وتلاشي الشركات غير الكفؤة - وهي نفس العوامل المسؤولة عن مظاهر الرفاهية في الرأسمالية المتقدمة مثل الهواتف الذكية والمنتجات الزراعية المتوفرة على مدار العام. [ 1 ]

راجع أندرو أنتوني الكتاب عام ٢٠١٨ قائلاً: "بأسلوبه الساخر وحججه المطولة، لستُ متأكدًا من أن هذا الكتاب سيُثير نقاشًا أوسع. فرغم طوله، لا يُقدّم نظرية أكثر تعقيدًا من مقال "الإضراب!". يُهدر الكثير من الوقت في تحديد تصنيفات سطحية. ووفقًا لغرايبر، هناك خمسة أنواع مختلفة من الوظائف التافهة، يُصنّفها إلى: المتملقين، والبلطجية، والمُنفّذين، والمُنجزين بشكل روتيني، والمُديرين المُتسلّطين. عند التدقيق، تبدو هذه التصنيفات اعتباطية ولا تُضيف الكثير إلى فهمنا. لكن من الواضح أن غرايبر مُحقّ عندما يُشير إلى أننا كأفراد نتوق إلى ما هو أكثر من القبول الاجتماعي - فنحن نتوق أيضًا إلى المعنى." [ ١٦ ]

وافق ناثان هيلر عمومًا على وجود وظائف هامشية، لكنه شكك في أسباب غرايبر لوجودها. [ 4 ] افترض هيلر أن بعض هذه الوظائف قد تُسهم في تعليم الشباب مهارات أو سمات ضرورية في مساراتهم المهنية اللاحقة، وأن بعضها الآخر موجود لأسباب سياسية كشكل من أشكال العمل مقابل الأجر ، مما يمنح الأشخاص العاطلين عن العمل مظهر الاكتفاء الذاتي بدلًا من الجلوس في المنزل وتلقي إعانة اجتماعية شهرية. [ 4 ]

الدراسات الأكاديمية

اختبرت دراسة أجريت عام 2021 على عمال الاتحاد الأوروبي تجريبياً العديد من ادعاءات الكتاب، مثل تزايد الوظائف غير المجدية بمرور الوقت وأنها تشكل جزءاً كبيراً من القوى العاملة. وباستخدام بيانات من مسح ظروف العمل الأوروبي الذي أجراه الاتحاد الأوروبي ، وجدت الدراسة أن نسبة منخفضة ومتناقصة من الموظفين يعتبرون وظائفهم "نادراً" أو "غير مجدية" على الإطلاق. [ 17 ] كما وجدت الدراسة أنه على الرغم من وجود بعض الارتباط بين المهنة والشعور بانعدام الجدوى، إلا أنه لا يتطابق تماماً مع نظرية غرايبر؛ فقد أفاد "مديرو المهام" و"المتطفلون" مثل مديري صناديق التحوط أو جماعات الضغط بأنهم راضون للغاية عن عملهم، بينما شعر العمال الأساسيون مثل جامعي القمامة وعمال النظافة في كثير من الأحيان أن وظائفهم غير مجدية. [ 17 ] ومع ذلك، أكدت الدراسة أن الشعور بعدم جدوى الوظيفة يرتبط بسوء الصحة النفسية وارتفاع معدلات الاكتئاب والقلق. [ 17 ] لتفسير الآثار الخطيرة الملحوظة للشعور بأن العمل عديم الفائدة، يستند المؤلفون بدلاً من ذلك إلى المفهوم الماركسي للاغتراب ، ويشيرون إلى أن الإدارة السامة وثقافة العمل السامة قد تدفع الأفراد إلى الشعور بأن عملهم لا يفيد المجتمع. [ 17 ]

خلصت دراسة أجريت عام 2023 على عمال الولايات المتحدة ، باستخدام بيانات من مسح ظروف العمل الأمريكي، إلى أن العمال في المهن التي وصفها غريبر بأنها عديمة الفائدة اجتماعيًا كانوا أكثر عرضة لاعتبار وظائفهم عديمة الفائدة اجتماعيًا، بعد ضبط العوامل الأخرى. [ 18 ] ويشير الباحثون إلى أن التباين بين نتائجهم ودراسة صوفيا وآخرون (المذكورة أعلاه) قد يعود إلى استخدامهم نماذج انحدار تضبط عوامل أخرى، أو إلى أن نظريات غريبر أكثر ملاءمة لـ"الدول الأنجلوسكسونية ذات الطابع المالي القوي". [ 18 ] ويخلصون إلى أن نظرية غريبر وحدها لا تستطيع تفسير تصورات الناس للقيمة الاجتماعية لعملهم. [ 18 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 دنكان، إيما (5 مايو 2018). "مراجعة: وظائف تافهة: نظرية لديفيد غرايبر - استقيل الآن، وظيفتك لا طائل منها" . صحيفة التايمز . ISSN 0140-0460 . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2018. تم الاسترجاع في 5 مايو 2018 . 
  2. 1 2 3 4 5 غلاسر، إليان (25 مايو 2018). "مراجعة كتاب "وظائف تافهة: نظرية" لديفيد غرايبر - أسطورة الكفاءة الرأسمالية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . 
  3. ↑ دالغرين، ويل (12 أغسطس/آب 2015). "37% من العمال البريطانيين يعتقدون أن وظائفهم لا معنى لها" . YouGov . مؤرشف من الأصل في 7 مايو/أيار 2016. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2016 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هيلر، ناثان (7 يونيو 2018). "طفرة الوظائف التافهة" . مجلة نيويوركر . ISSN 0028-792X . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2018 . 
  5. ^ ساردير ، تيبو (15 سبتمبر 2018). " Et vous، avez -vous un job à la con؟ Faites le test" [ وأنت، هل لديك وظيفة سيئة؟ قم بإجراء الاختبار ] . التحرير (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 4 يونيو، 2026 .
  6. ^ ليسينيتش ، ستيفان (10 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018). "Buch über 'Bullshit Jobs': Sinn ist stop eine knappe Ressource" [ كتاب عن "وظائف الهراء": المعنى مورد نادر ] . فرانكفورتر ألجماينه تسايتونج (في المانيا). ISSN 0174-4909 . 
  7. ^ تافيرنا ، إيرهارد (16 يناير 2019). "وظائف هراء" . Schweizerische Ärztezeitung (في المانيا). 100 (3): 65. دوى : 10.4414/saez.2019.17344 .
  8. ^ ديفيد غريبر (17 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018). " " " الوظائف، لا داعي للقلق " " [ " الوظائف التي لا يحتاجها العالم " ] . فرانكفورتر روندشاو (مقابلة) (بالألمانية). أجرى المقابلة كوفمان، ستيفان. مؤرشفة من الأصلي في 23 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 4 يونيو، 2026 .
  9. ^ موميجليانو ، آنا (2 أكتوبر 2018). "Ilإشكالية dei lavori che ci piacciono" [ مشكلة الوظائف التي نحبها ] . ستوديو ريفيستا (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 4 أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 4 يونيو، 2026 .
  10. ^ فالسبين ، فرناندو (10 مارس 2019). "Análisis – Socialismo milenial en EE UU" [ اشتراكية الألفية في الولايات المتحدة الأمريكية ] . الباييس (بالإسبانية). مدريد. ردمك 1134-6582 . مؤرشفة من الأصلي في 8 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2020 . 
  11. ↑ OCLC 1126618522 
  12. ↑ OCLC 1141782257 
  13. 1 2 3 4 غرايبر، ديفيد (8 مايو 2018). "الوظائف التافهة: لماذا توجد ولماذا قد تعمل في إحداها" . فوكس (مقابلة). أجراها إيلينغ، شون . تم الاطلاع عليها في 21 فبراير 2024 .
  14. ↑ غرايبر، ديفيد (15 مايو 2018). وظائف تافهة: نظرية . لندن: ألين لين. ص 113-123 . ISBN  978-0-241-26388-4.
  15. ↑ حسين، مسعود (2025). "حول مسؤوليات المثقفين وظهور الوظائف التافهة في الجامعات". مجلة الدماغ . 148 (3): 687-688 . doi : 10.1093/brain/awaf045 . PMID 40048619 . 
  16. ↑ أنتوني، أندرو (27 مايو 2018). "وظائف تافهة: مراجعة نظرية - هجوم مطوّل على عالم العمل" . صحيفة الغارديان .
  17. ١ ٢ ٣ ٤ صوفيا، ماجدالينا؛ وود، أليكس جيه؛ بورشيل، بريندان (أكتوبر ٢٠٢٢). "الاغتراب ليس 'هراءً': نقد تجريبي لنظرية غرايبر عن الوظائف الهراء" . العمل والتوظيف والمجتمع . ٣٦ (٥): ٨١٦-٨٤٠ . doi : 10.1177/09500170211015067 . hdl : 1983/460fe471-7f93-4a6a-87dd-809316d5afbf . مع ذلك، لا تدعم البيانات التجريبية أيًا من فرضيات غرايبر. لذلك، يجب رفض نظرية الوظائف الهراء. لا تقدم نتائجنا أي دعم لهذه النظرية فحسب، بل إنها غالبًا ما تكون عكس ما يتوقعه غرايبر تمامًا. وعلى وجه الخصوص، فإن نسبة العمال الذين يعتقدون أن عملهم المدفوع الأجر غير مفيد تتناقص بدلاً من أن تنمو بسرعة، والعمال في المهن المرتبطة بالتمويل والحاصلين على شهادات جامعية أقل عرضة للشعور بأن عملهم عديم الفائدة مقارنة بالعديد من العمال اليدويين.
  18. 1 2 3 والو، سيمون (21 يوليو 2023). " هل هي مجرد هراء؟ لماذا يعتبر الناس وظائفهم عديمة الفائدة اجتماعيًا؟" . العمل والتوظيف والمجتمع . 37 (5): 1123-1146 . doi : 10.1177/09500170231175771 . تُعد هذه المقالة الأولى التي تُقدم أدلة كمية تدعم حجة غريبر. بالإضافة إلى ذلك، تُؤكد هذه المقالة أيضًا الأدلة الموجودة حول عوامل أخرى متنوعة تُفسر سبب اعتبار الناس وظائفهم عديمة الفائدة اجتماعيًا، بما في ذلك الاغتراب والتفاعل الاجتماعي ودافع الخدمة العامة. قد تبدو هذه النتائج مُتناقضة إلى حد ما مع نتائج صوفيا وآخرون (2022) الذين وجدوا أن نظرية غريبر لا تدعمها بياناتهم. يُمكن تفسير ذلك بعدة اختلافات بين دراستهم وهذه الدراسة. أولًا، صوفيا وآخرون. يسأل أحد الباحثين الناس عما إذا كانوا يشعرون بأنهم يؤدون عملاً مفيداً، بينما تسألهم هذه الدراسة عما إذا كانوا يعتقدون أنهم يُحدثون أثراً إيجابياً في مجتمعهم. قد تُثير هذه الأسئلة، باختلاف صياغتها، إجاباتٍ متباينة. مع ذلك، تُظهر تحليلات إضافية أن النتائج لا تختلف كثيراً بين هذين السؤالين (انظر الملحق ج على الإنترنت). ثانياً، فحصت دراسة صوفيا وآخرون بيانات من أوروبا، بينما تستخدم هذه الدراسة بيانات من الولايات المتحدة. يدعم هذا فكرة أن نظرية غرايبر قد تنطبق فقط على الدول الأنجلوسكسونية ذات الطابع المالي القوي. ثالثاً، تستند نتائج دراسة صوفيا وآخرون إلى التوزيعات الخام للمهن، بينما تستند النتائج المعروضة هنا بشكل أساسي إلى نماذج الانحدار التي تتحكم في عوامل أخرى متنوعة. مع ذلك، إذا اقتصر التحليل على التوزيعات الخام فقط، فإن هذه المقالة أيضاً لا تجد سوى دعم محدود لنظرية غرايبر.