كرواتان

كان الكرواتان ، المعروفون أيضًا باسم هاتيراس ، مجموعة عرقية صغيرة من السكان الأصليين لأمريكا الشمالية، سكنوا المناطق الساحلية لما يُعرف اليوم بولاية كارولاينا الشمالية . ويُحتمل أنهم كانوا فرعًا من شعب روانوك الأكبر حجمًا ، أو حلفاء لهم. ^{[ 1 ]} سكن الكرواتان في مقاطعة دار الحالية ، وهي منطقة تشمل نهر أليغيتور ، ومضيق كرواتان ، وجزيرة روانوك ، وجزيرة أوكراكوك ، وأجزاء من جزر أوتر بانكس ، بما في ذلك جزيرة هاتيراس . ^{[ 2 ]}

كان قادتهم، الذين يُطلق عليهم اسم " ويروانس " (أي الغني)، يُسيطر كل منهم على ما يصل إلى 18 بلدة. وكان أعظمهم قادرًا على حشد ما بين 700 و800 مقاتل. حظي الويروانس وعائلاتهم بمكانة مرموقة واحترام كبير، لكنهم لم يكونوا يتمتعون بسلطة مطلقة. ولتحقيق هدف جماعي، كان على الويروانس إقناع أتباعهم بأن هذا العمل يصب في مصلحة الأمة. وكان الويروانس مسؤولاً عن توزيع الثروة، وإذا عجز عن ذلك، قلّ احترامه. ^{[ 1 ]}

اقترح اللغوي فيليب دبليو إيفانز أن كلمة كرواتان تعني "مدينة المجلس" أو "مدينة الحوار"، وهو ما يشير على الأرجح إلى مقر إقامة زعيم مهم ومكان انعقاد المجالس. ^{[ 3 ]}

تضم القبائل المعترف بها من قبل الولاية والتي تدعي الانحدار من شعب كرواتان أفراداً يعيشون في الغالب في مقاطعات كمبرلاند وسامبسون وهارنيت . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

استُخدم اسم هاتيراس ، وهو مرادف لكرواتان، لأول مرة من قِبل المستوطن الإنجليزي جون لوسون . كان لوسون يكتب كتابًا ذُكرت فيه هاتيراس لأول مرة. على الرغم من أن معنى هاتيراس غير معروف، ^{[ 6 ]} إلا أن سكان تلك الجزيرة كانوا يُعرفون باسم "سكان المياه الضحلة". يُعتبر اسم هاتيراس مرادفًا لكرواتان. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

تحدث الكرواتان لغة تنتمي إلى عائلة لغات الألغونكيان . ^{[ 6 ]}

بحسب توماس هاريوت ، كان السكان الأصليون لأمريكا الشمالية الذين يعيشون في المناطق الساحلية من ولاية كارولينا الشمالية يعتقدون بوجود "إله واحد عظيم، أزلي"، خلق آلهة صغيرة "لتُستخدم في الخلق والحكم اللاحق". ^{[ 8 ]} وكانوا يؤمنون بخلود الروح. فبعد الموت، إما أن تدخل الروح الجنة لتعيش مع الآلهة، أو تذهب إلى مكان قرب غروب الشمس يُسمى بوبوغوسو، لتُحرق إلى الأبد في حفرة هائلة من النار. وقد رُسخت مفاهيم الجنة والنار في أذهان عامة الناس لحثهم على احترام القادة وعيش حياة تُثمر ثوابًا في الآخرة.

كان السحرة والكهنة قادة روحيين متميزين. كان الكهنة يُختارون لمعرفتهم وحكمتهم، وكانوا قادة الدين المنظم. أما السحرة، فكانوا يُختارون لقدراتهم السحرية. وكان يُعتقد أن السحرة يمتلكون قوى نابعة من اتصال شخصي مع كائن خارق للطبيعة (غالباً أرواح من عالم الحيوان). ^{[ 9 ]}

كان أول اتصال لقبيلة كرواتان بالمستوطنين الإنجليز ، ولا سيما جون وايت ، في عام 1585، وانقرضت كقبيلة بحلول منتصف القرن الثامن عشر. ^{[ 2 ]}

في عام 1586، قطع وانشيز، زعيم قبيلة روانوك، علاقاته الطيبة السابقة مع الإنجليز، تاركًا مانتيو الحليف المحلي الوحيد للمستوطنين. ^{[ 10 ]} وعلى الرغم من تباين العلاقات، كان يُعتقد أن قبيلتي روانوك وكرواتان كانتا على علاقة جيدة مع المستوطنين الإنجليز في مستعمرة روانوك . رافق وانشيز الإنجليز في رحلة إلى إنجلترا، على الرغم من عدم ثقته بهم. ^{[ 11 ]} وفي عام 1701، قُدِّر عدد سكانهم بثمانين نسمة. ^{[ 6 ] [ 12 ]} وخلال حرب توسكارورا عام 1711 ، انحاز الكرواتان إلى جانب المستوطنين وقاتلوا ضد التوسكارورا وحلفائهم. وقد كلفهم ذلك خسائر فادحة، حيث طُرد الكثيرون من أراضيهم خلال الحرب. ^{[ 13 ]}

دعت بعض شعوب الألغونكيين على سواحل منطقة تايدووتر إلى تعاون محدود، بينما قاومت قبائل أخرى في الداخل، مثل قبائل ياماسي وشيروكي وتشيكاسو ، هذا النهج. لاحقًا، أدى هذا الصراع بين القبائل الأصلية والمستوطنين إلى حرب ياماسي . اكتسبت الأمم التي حافظت على علاقات ذات منفعة متبادلة مع المستوطنين قوةً من خلال وصولها إلى السلع التجارية الأوروبية وسيطرتها عليها. ورغم أن الإنجليز ربما كانوا يتمتعون بتفوق عسكري على قبائل تايدووتر المحلية، إلا أن سيطرة السكان الأصليين على الغذاء والموارد الطبيعية كانت عاملًا حاسمًا في الصراع مع المستوطنين الأوائل. ^{[ 11 ]}

يُزعم أن بعض أحفاد قبيلة هاتيراس قد يكونون جزءًا من مجتمع لومبي ، لكن المؤرخة كارين بلو تُشير إلى أن هذا الافتراض مجرد تكهنات، ويستند إلى وثائق تُحدد القبائل التي سكنت المنطقة سابقًا، وأنه لا توجد روابط مؤكدة بينهم وبين قبيلة لومبي. ^{[ 14 ] [ 15 ]} تُشير بعض الوثائق إلى أنهم هاجروا إلى منطقة غرب بحيرة أونتاريو بحلول عام 1891. ^{[ 16 ]}

المستعمرة المفقودة

ربما انضم بعض الناجين من مستعمرة روانوك المفقودة إلى قبيلة كرواتان. وصل الحاكم وايت أخيرًا إلى جزيرة روانوك في 18 أغسطس 1590، بعد ثلاث سنوات من آخر مرة رآهم فيها، لكنه وجد مستعمرته مهجورة منذ زمن طويل. انهارت المباني وهُدمت المنازل. من بين الأدلة القليلة التي دلّت على مكان وجود المستوطنين، الأحرف "CROATOAN" المنقوشة على سياج . كان كرواتان اسم جزيرة قريبة (يُرجّح أنها جزيرة هاتيراس الحالية ) بالإضافة إلى اسم قبيلة السكان الأصليين المحليين. لم تكن جزيرة روانوك الموقع المُخطط له للمستعمرة في الأصل، وقد نُوقشت فكرة الانتقال إلى مكان آخر. قبل مغادرة الحاكم، اتفق هو والمستوطنون على نقش رسالة على شجرة إذا انتقلوا، على أن تتضمن صورة صليب مالطي إذا اتُخذ القرار بالقوة. لم يعثر وايت على أي صليب من هذا القبيل، وكان يأمل أن تكون عائلته لا تزال على قيد الحياة. ^{[ 17 ] [ 6 ]} تسمى كرواتوان . ^{[ 2 ]}

تكهنات حول مصير "المستعمرة المفقودة"

في عام ١٧٠٩، كتب المستكشف الإنجليزي جون لوسون كتاب "رحلة جديدة إلى كارولينا "، الذي يسرد فيه تاريخ ولاية كارولينا الشمالية. يصف لوسون بقايا حصن إنجليزي في جزيرة روانوك، ثم يتكهن بأن "هنود هاتيراس" ينحدرون من المستوطنين في روانوك، مصرحًا: "لدينا تأكيد إضافي على ذلك من هنود هاتيراس، الذين إما أنهم كانوا يعيشون آنذاك في جزيرة روانوك ، أو كانوا يترددون عليها بكثرة. يخبرنا هؤلاء أن العديد من أسلافهم كانوا من البيض، وكانوا قادرين على التحدث في كتاب، كما نفعل نحن؛ وتؤكد صحة ذلك كثرة العيون الرمادية بين هؤلاء الهنود دون غيرهم." ^{[ ١٨ ]}

بحث

كما قام باحثون من جامعة بريستول بالمملكة المتحدة بالتنقيب في جزيرة هاتيراس بالتعاون مع الجمعية الأثرية الكرواتية. ^{[ 19 ]}

أسست روبرتا إستس مركز المستعمرة المفقودة للعلوم والأبحاث، الذي نقّب عن قطع أثرية إنجليزية في أراضي قبيلة كرواتان السابقة. وقد تكون هذه القطع الأثرية دليلاً على وجود تجارة مع القبيلة أو على عثور السكان الأصليين عليها في موقع المستعمرة. أجرى المركز مشروع الحمض النووي للمستعمرة المفقودة لمحاولة تحديد ما إذا كانت هناك أصول أوروبية بين أحفاد كرواتان. ومع ذلك، لم يُعثر على أي عظام من المستعمرة المفقودة لتحليل الحمض النووي، وحتى عام 2019، لم يُحدد المشروع أي أحفاد على قيد الحياة. ^{[ 20 ]}

• مانتيو ، سفير ووسيط؛ اختفى بعد عام 1587.

• كي بلو: "لومبي"، كتيب هنود أمريكا الشمالية ، المجلد 14: 278-295، واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان، 2004
• تي. هاريوت، جيه. وايت، جيه. لوسون: معجم روانوك ، المجلد 13، ميرشانتفيل: دار إيفولوشن للنشر، 1999
• ث. روس: الهنود الأمريكيون في ولاية كارولينا الشمالية ، ساوث باينز، كارولينا الشمالية: دار نشر كارو هولو، 1999
• جي إم سايدر: تاريخ هنود لومبي ، المجلد 2، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1993
• إس بي ويكس: مستعمرة روانوك المفقودة، مصيرها وبقائها ، نيويورك: مطبعة نيكربوكر، 1891
• جيه آر سوانتون: "الهوية المحتملة لهنود كرواتان". وزارة الداخلية الأمريكية، مكتب شؤون الهنود، 1933
• ج. هندرسون: "هنود كرواتان في مقاطعة روبسون، كارولاينا الشمالية"، وزارة الداخلية الأمريكية، مكتب شؤون الهنود، 1923
• كي أو كوبيرمان: "روانوك، المستعمرة المهجورة"، روومان وليتلفيلد، 1984
• سوانتون، جون ريد (1952). القبائل الهندية في أمريكا الشمالية . دار النشر الجينيالوجية. ص  80. ISBN 9780806317304.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )