داسيوس (أسقف ميلانو)
كان داكيوس أو داتيوس ( بالإيطالية : Dazio ) أسقف ميلانو من حوالي عام 530 إلى 552. وهو يُكرّم كقديس في الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية . [ 1 ]
كان سياسياً كنسياً نشطاً، وحليفاً للبابا فيجيليوس في صراعه ضد جستنيان ، وشارك في جدل الفصول الثلاثة . ويُذكر كمدافع عن العقيدة الكاثوليكية الأرثوذكسية ضد بدع عصره. [ 2 ]
الحرب القوطية
قبل أن يصبح أسقفًا، كان داكيوس راهبًا. انتُخب أسقفًا لميلانو في عام 530 تقريبًا، وسرعان ما واجه أسوأ فترة في تاريخ ميلانو، والتي بدأت بالمجاعة الرهيبة التي ضربت المنطقة في الفترة 535-536. خلال المجاعة، حصل داكيوس على بعض الحبوب من حاكم إيطاليا، كاسيودوروس ، لتوزيعها مجانًا على الفقراء. [ 3 ]
في الوقت نفسه الذي حلّت فيه المجاعة، اندلعت الحرب القوطية (535-554) بين القوط الشرقيين والإمبراطورية البيزنطية . انحاز داكيوس إلى جانب البيزنطيين، وفي أواخر عام 537 (أو أوائل عام 538) توجه إلى روما برفقة بعض ممثلي أهالي ميلانو ليطلب من القائد البيزنطي بيليساريوس إرسال قوة قوامها ألف رجل بقيادة موندلاس لتحرير المدينة من القوط الشرقيين. في البداية، تكللت العملية بالنجاح، لكن سرعان ما تحالف القوط، بقيادة الجنرال أورايا ، مع البورغنديين وحاصروا المدينة لاعتقادهم أن دعم ميلانو للبيزنطيين خيانة. استسلمت المدينة في مارس 539، وانتقامًا لذلك، دمر أورايا ميلانو تدميرًا كاملًا، وأباد 30 ألفًا من سكانها الذكور، وباع النساء كعبيد. [ 4 ] نجا داسيوس من هذه الكارثة لأنه كان في روما: لم يعد إلى ميلانو مرة أخرى.
الجدل ذو الفصول الثلاثة
في عامي 544-545، كان داكيوس في القسطنطينية حيث شهد إصدار الإمبراطور جستنيان الأول مرسومًا حرم فيه "الفصول الثلاثة" (أي بعض كتابات ثيودور الموبسويستي ، وثيودوريت القيصري، وإيباس الرها ) . كان جستنيان يسعى إلى التوفيق بين غالبية الكنيسة والمسيحيين غير الخلقيدونيين ، لكن معظم الأساقفة رأوا في هذا الحرم إنكارًا محتملاً لعقيدة الخلقيدونية . وبينما انهارت مقاومة الأساقفة الشرقيين سريعًا، صمدت مقاومة الأساقفة الناطقين باللاتينية، مثل داكيوس. [ 1 ]
طلب جستنيان من البابا فيجيليوس ، المعارض للمرسوم، الحضور إلى القسطنطينية لتوقيع الحرم الكنسي. كان على فيجيليوس مغادرة روما في نوفمبر 545، لكنه حاول قطع رحلته بالبقاء لفترة طويلة في صقلية ، حيث انضم إليه داسيوس لفترة وجيزة. ومع ذلك، في 25 يناير 547، وصل البابا إلى القسطنطينية، حيث أجبره الإمبراطور على البقاء حتى يوافق على المرسوم.
في عام 550، انضم داكيوس إلى فرجيليوس في القسطنطينية، وحث البابا على عدم إبرام اتفاق مع الإمبراطور. وفي أغسطس 551، اضطر هو والبابا إلى اللجوء إلى كاتدرائية القديس بطرس في القسطنطينية، حيث تعرض البابا للضرب. وفي 23 ديسمبر، فرّ داكيوس والبابا مجددًا ولجأا إلى كنيسة القديسة أوفيميا في خلقيدونية ، ومنها أصدر البابا فرجيليوس رسالة بابوية يصف فيها المعاملة التي تلقاها. توفي داكيوس، على الأرجح في خلقيدونية، في 5 فبراير 552. [ 3 ]
إرث

نُقل جثمان داكيوس لاحقًا من خلقيدونية إلى ميلانو ودُفن في كنيسة سان فيتوري آل كوربو (سانت فيكتور ماوروس ) حيث لا يزال يُبجّل. وتربط رواية متأخرة، لا أساس تاريخي لها، داكيوس بعائلة أغلياتي في ميلانو.
في الفصل الرابع (الكتاب الثالث) من حواراته ، يصف غريغوريوس الكبير داكيوس بأنه طارد للأرواح الشريرة : [ 5 ]
في عهد الإمبراطور نفسه، سافر داتيوس، أسقف ميلانو، إلى القسطنطينية لأمور دينية. ولما وصل إلى كورنث، بحث عن منزل واسع يأويه هو وضيوفه، ولم يجد إلا القليل. حتى رأى من بعيد منزلًا كبيرًا وجميلًا، فأمر بتجهيزه له. ولما أخبره سكان ذلك المكان أنه مسكون بالشيطان منذ سنوات طويلة، ولذلك ظل مهجورًا، قال الرجل الجليل: "لذلك، علينا أن نسكن فيه عاجلًا، إن كان الروح الشرير قد استولى عليه، ولا يدع أحدًا يسكنه". فأمر بتجهيزه، وبعد ذلك، ذهب دون خوف لمواجهة عدوه اللدود. في جوف الليل، بينما كان رجل الله نائمًا، بدأ الشيطان، بضجيج هائل وصراخ عظيم، يقلد زئير الأسود، وثغاء الأغنام، ونهيق الحمير، وفحيح الأفاعي، وخوار الخنازير، وصراخ الجرذان. استيقظ داتيوس فجأة على ضجيج هذه الوحوش الكثيرة، فنهض، وغضب غضبًا شديدًا وخاطب الحية العجوز قائلًا: "أحسنتَ أيها المخلوق البائس! أنت من قلتَ: سأجعل عرشي في الشمال، وسأكون مثل العلي! والآن، بسبب كبريائك، انظر كيف صرتَ مثل الخنازير والجرذان! وأنت الذي كنتَ تتمنى أن تكون مثل الله دون استحقاق، انظر كيف تُقلّد الآن، وفقًا لاستحقاقك، الوحوش." عند سماع هذه الكلمات، شعر الثعبان الشرير، كما يُمكنني أن أقول، بالخزي، لأنه أُهين بهذه الطريقة المهينة والذليلة، وللحق، فقد شعر بالخزي، إذ لم يُزعج ذلك البيت بعد ذلك بأشكالٍ مرعبةٍ ومُخيفةٍ كما فعل من قبل. فمنذ ذلك الحين، سكنه رجالٌ مسيحيون؛ فما إن يسكنه رجلٌ مسيحيٌّ صادقٌ ومخلص، حتى هجره الروح الكاذب الخائن على الفور. ولكنني سأتوقف الآن عن الحديث عن أحداث الماضي، وسأنتقل إلى المعجزات التي حدثت في أيامنا هذه.
نُسبت إلى داكيوس خطأً قصة أسطورية عن أول أساقفة ميلانو حتى ماتيرنوس ، والمعروفة باسم "داتيانا هيستوريا إكليسيا ميديولانينسيس" . يُنسب هذا النص اليوم إلى لاندولف الميلاني ، وهو مؤرخ من القرن الحادي عشر. [ 3 ]
ملحوظات
- 1 2 كاساري، ماريو (1989). "دازيو، سانتو (ثانية. السادس)". Dizionario della Chiesa Ambrosiana . المجلد. 2. ميلانو: نيد. ص 995 – 996. ISBN 88-7023-102-X.(باللغة الإيطالية)
- ^ روجيري ، فاوستو (1991). فيسكوفي دي ميلانو . ميلانو: نيد. ص. 18. رقم ISBN 88-7023-154-2.(باللغة الإيطالية)
- 1 2 3 كازاني، أوجينيو (1996). Vescovi e arcivescovi di Milano . ميلانو: ماسيمو. ص 36 – 38. ISBN 88-7030-891-X.(باللغة الإيطالية)
- ↑ تولفو، ماريا جراتسيا. "Il Sestiere di Porta Romana - I prodromi della catastrofe" . ستوريا دي ميلانو . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2011 .(باللغة الإيطالية)
- ↑ "غريغوريوس الكبير، حوارات (1911)، الكتاب 3، الصفحات 105-174" . CCEL. مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2011 .
- أساقفة ميلانو
- 552 حالة وفاة
- قديسون مسيحيون من القرن السادس
- أساقفة إيطاليون من القرن السادس
