داي وانغشو

داي وانغشو ( بالصينية :戴望舒؛ بينيين : Dài Wàngshū ؛ ويد-جايلز : Tai Wang-shu ؛ 5 مارس 1905 - 28 فبراير 1950)، ويُعرف أيضًا باسم تاي فان-تشو ، كان شاعرًا وكاتب مقالات ومترجمًا صينيًا نشطًا من أواخر عشرينيات القرن العشرين إلى نهاية أربعينياته. وُلد في هانغتشو ، تشجيانغ ، وتخرج من جامعة أورورا ، شنغهاي عام 1926، متخصصًا في اللغة الفرنسية.

كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بمدرسة شنغهاي الحداثية، المعروفة أيضًا باسم مدرسة الحساسية الجديدة أو مدرسة الإحساس الجديد، وهو اسم مستوحى من الكاتب الحداثي الياباني ريتشي يوكوميتسو . ومن بين أعضاء المجموعة الآخرين مو شيينغ ، وليو ناو ، وشي تشيكون ، ودو هينغ ، الذي دافع داي عن أطروحته من الفئة الثالثة (التي تنص على أنه يمكن للكاتب أن يكون يساريًا ولكنه يظل مستقلًا) ضد الموقف المتشدد الذي اتخذه لو شون، أحد قدامى حركة الرابع من مايو .

وُلد داي وانغشو، واسمه عند الولادة داي تشاوكاي (بالصينية: 戴朝寀؛ بينيين: Dài Cháocǎi)، في مدينة هانغتشو بمقاطعة تشجيانغ. وفي عام 1923، قُبل طالبًا في جامعة شنغهاي. وبعد عامين، انتقل إلى جامعة أورورا حيث درس اللغة الفرنسية.

في عام 1929، تم نشر مجموعته الشعرية الأولى بعنوان "ذاكرتي" (بالصينية: 我的记忆).

درس داي في فرنسا بين عامي 1932 و1935 في المعهد الفرنسي الصيني بجامعة ليون، ونشر العديد من القصائد باللغة الفرنسية. وتعاون في ترجمة الأدب الصيني الحديث مع الكاتب والأكاديمي الفرنسي رينيه إتييمبل ، والتقى بشعراء فرنسيين معاصرين مثل جول سوبرفييل .

خلال الحرب الصينية اليابانية ، عمل داي محررًا صحفيًا في هونغ كونغ . أُلقي القبض عليه وسُجن لعدة أشهر أثناء الاحتلال الياباني لهونغ كونغ . خلال هذه الفترة، أُصيب داي بنوبة ربو حادة. بعد الحرب، عاد إلى شنغهاي ثم إلى بكين ، وتوفي هناك إثر جرعة زائدة عرضية من الإيفيدرين الذي كان يتناوله للسيطرة على الربو.

تتسم قصائده المبكرة بروابط نصية عديدة مع الشعر الرمزي الجديد الفرنسي لبول فورت ، ولا سيما فرانسيس جاميس . ومع ذلك، يمكن أيضًا تلمس العديد من الإشارات إلى نصوص غنائية صينية من عهد أسرة تانغ ما قبل الحداثة في قصائده المبكرة. وقد افترض بعض الباحثين أن هذا "التأثير الرمزي" جاء من شعراء فرنسيين أكثر شهرة مثل فيرلين وبودلير . ومع ذلك، فبينما كان داي وانغشو وشعراء آخرون في الصين على دراية بأعمال فيرلين من خلال نسخ الرمزي الإنجليزي إرنست داوسون ، لا يوجد دليل على وجود علاقة نصية وثيقة مبكرة مع بودلير.

في أواخر أربعينيات القرن العشرين، بعد عودته من أوروبا وانتقاله من الرمزية الجديدة إلى أسلوب حداثي أوسع (استمد أيضًا من النصوص الطاوية )، ترجم داي ديوان بودلير " أزهار الشر" إلى الصينية. وكان داي، الذي زار إسبانيا قبل الحرب الأهلية الإسبانية ، أول من ترجم شعر فيديريكو غارسيا لوركا وبيدرو ساليناس إلى الصينية.

• كتابات الكتاب الصينيين حول الكتابة، ويضم أعمال داي وانغشو. تحرير آرثر سزي . ( مطبعة جامعة ترينيتي ، 2010).

• غريغوري ب. لي ، داي وانغشو: حياة وشعر أحد الحداثيين الصينيين (هونغ كونغ: مطبعة الجامعة الصينية، 1989).
• داي وانغشو، "Mis recuerdos". مقدمة وترجمة الصينية لخافيير مارتن ريوس (برشلونة: لا بويسيا، سينور هيدالغو، 2006).

• داي وانغشو. صورة لكونغ كاي مينغ في معرض صور الكتاب الصينيين (مكتبة جامعة هونغ كونغ المعمدانية).