ديفيد مكوتشيون

كان ديفيد مكوتشيون (12 أغسطس 1930 - 12 يناير 1972) أكاديميًا إنجليزي المولد، ورائدًا في عدد من فروع البحث الأصلية في الدراسات الهندية قبل وفاته المبكرة عن عمر يناهز 41 عامًا. عُرف شعبيًا باسم "ديفيدبابو"، وفي حياته القصيرة، قدم مساهمة كبيرة في دراسة معابد البنغال الهندوسية المصنوعة من الطين والطوب، وكان أيضًا من أوائل الباحثين الذين كتبوا دراسة عن مجال الكتابة الهندية الناشئ باللغة الإنجليزية.

وُلد مكوتشيون في كوفنتري ، إنجلترا، والتحق بمدرسة الملك هنري الثامن النحوية المبنية من الطوب الأحمر. وخلال فترة دراسته هناك ، تعرضت المدرسة لقصف في غارة ألمانية ، وتم إجلاؤه لفترة. بعد الحرب، أمضى عامًا في الخدمة الوطنية في سنغافورة مع سلاح الجو الملكي البريطاني. وفي عام 1950، التحق بكلية يسوع في كامبريدج لدراسة اللغات الحديثة ( الفرنسية والألمانية ). وقد ازداد اهتمامه بالشرق خلال فترة إقامته في مالايا ، وبعد فترة من التدريس في مدارس جنوب فرنسا ، قرر السفر إلى الهند.

في كلية يسوع، دفعه اهتمامه بالشرق إلى أن يصبح عضوًا نشطًا في جمعية طاغور ، ^{[ 1 ]} وهو عاملٌ لا بد أنه جذبه إلى البنغال . في البداية، سافر بعقد مؤقت لمدة ستة أشهر لتدريس اللغة الإنجليزية في جامعة فيسفا بهاراتي ، سانتينيكيتان، التي أسسها طاغور . بعد ذلك، في كلكتا، اختلط بدائرة من الكُتّاب الهنود الذين يكتبون باللغة الإنجليزية حول ورشة بوروشوتاما لال للكتاب ، وهي دار نشر نشرت العديد من أعماله، بعضها بعد وفاته. وبصفته أكاديميًا، اتخذ مكوتشيون هذه الظاهرة مجالًا لتخصصه. أصبح أستاذًا، ثم قارئًا ، في الأدب المقارن بجامعة جادافبور في كلكتا بعد عام 1960، حيث درّس الأدب الفرنسي والإنجليزي في القرن الثامن عشر، وطوّر موضوعًا نقديًا للكتابة الهندية باللغة الإنجليزية، بدءًا بمقال عام 1962 بعنوان: " الرواية كشاسترا" ، وهي دراسة عن راجا راو . ^{[ 2 ]}

في حوالي عام ١٩٦٠، التقى مكوتشيون بساتياجيت راي ونشأت بينهما صداقة متينة قائمة على علاقة ودية. كان كلاهما مولعًا بموسيقى الباروك الغربية . طلب ​​منه راي مساعدته في ترجمة حوار فيلمه من البنغالية إلى الإنجليزية، وهي مهمة ساهمت، بشكل غير مباشر، في تحسين إتقان مكوتشيون للغة البنغالية. أثناء تصوير فيلم "أبهيجان" في مقاطعة بيربهوم عام ١٩٦٢، نما لدى مكوتشيون شغفٌ بالمعابد المبنية من الطوب والمنتشرة في أرجاء البنغال. ^{[ ٣ ]} على مدى العقد التالي، تحولت هذه المعابد إلى شغفٍ حقيقي؛ شغفٌ بالتصنيف والحفظ والتوثيق، مما دفعه إلى استخدام التصوير الفوتوغرافي كوسيلة للتسجيل. اقتنى متحف فيكتوريا وألبرت مجموعته الفوتوغرافية التي تضم حوالي ٢٠٠٠٠ صورة (شرائح ملونة ومطبوعات بالأبيض والأسود) ، مع وجود نسخ منها في "المركز الدولي لدراسة فن البنغال (ICSBA)". كما درس مكوتشيون وجمع فن "باتوا" البنغالي، أو لوحات اللفائف للفنانين التقليديين، والتي تطورت من الفن الديني المحيط بالمعابد. تم التبرع بهذه المجموعة لاحقاً إلى معرض هربرت للفنون في كوفنتري.

كانت مشاقّ الترحال في الريف الهندي ومخاطره هي التي أودت بحياته المبكرة والمفاجئة، نتيجة إصابته بشلل الأطفال ، في يناير 1972. ^{[ 4 ]} ويتجلى مدى محبة أهل كلكتا له في كتاب الذكريات الذي يحمل عنوان " ديفيد مكوتشيون: شرادانجالي" ، ومراسلاته مع بوروشوتاما لال التي نُشرت بعد وفاته بفترة وجيزة. في عامه الأخير، عمل مكوتشيون محاضرًا زائرًا في جامعة ساسكس ، حيث عرّف الطلاب بجوانب من الثقافة الهندية من خلال محاضرات مسائية، واستضافة متحدثين زائرين، وتنظيم معارض، وعروض أفلام. دُفن في مقبرة بهاوانيبور في أليبور، وقبره مهمل. ^{[ 5 ]}

• معابد مقاطعة بانكورا (كلكتا، ورشة الكتاب [حوالي 1967])
• الكتابة الهندية باللغة الإنجليزية: مقالات نقدية (كلكتا: ورشة الكتاب، 1969)
• معابد البنغال في أواخر العصور الوسطى: الأصول والتصنيف (كلكتا: الجمعية الآسيوية، 1972)
• رسائل ديفيد-كاكا إلى بلمن [1960-1971]: سجل صداقة (كلكتا: ورشة الكتاب، 1972)
• معابد البنغال المبنية من الطوب: من أرشيفات ديفيد مكوتشيون ، (برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، 1983)، بحثه الذي جمعه وفسره ونشره جورج ميتشل.
• باتواس وفن باتوا في البنغال بقلم ديفيد مكوتشيون وسوهريد ك. بهوميك، (كلكتا  : فيرما كي إل إم، 1999).
• رسائل غير منشورة ومقالات مختارة بقلم ديفيد ج. مكوتشيون، (كلكتا  : كتب مونفكيرا، 2009).

• صورة لقبر ديفيد مكوتشيون، مؤرشفة في 5 يوليو 2017 على موقع Wayback Machine
• مقال في صحيفة تلغراف كلكتا عن مكوتشيون، يتضمن صورة
• سيرة ذاتية، ذكريات، صور شخصية، صور فوتوغرافية
• ديفيد مكوتشيون: على درب معبد تيراكوتا في البنغال