دير أبان

دير آبان (تُكتب أيضًا دير آبان ؛ بالعربية : دير آبان ) كانت قرية فلسطينية عربية تقع في قضاء القدس ، على السفح السفلي لسلسلة جبال عالية تُشكّل المنحدر الغربي لجبل، شرق بيت شيمش . كانت القرية محاطة سابقًا بأشجار الزيتون من الشمال والشرق والغرب. ويمتد وادي الناجيل شمالًا وجنوبًا على الجانب الغربي من القرية.

ترتبط القرية بموقع إيبن عيزر التوراتي . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] يشير اسم "داير" إلى وجود دير تاريخي . [ 9 ] توثق السجلات العثمانية المبكرة وجود سكان مختلطين من المسيحيين والمسلمين. [ 10 ] ومع ذلك، بحلول القرن السابع عشر، تُبرز السجلات التاريخية تحولًا جماعيًا إلى الإسلام . [ 9 ] ومع ذلك، استمرت التقاليد المرتبطة بماضي القرية المسيحي في فترات لاحقة. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

أُخليت دير أبان من سكانها خلال حرب 1948 العربية الإسرائيلية في 19 أكتوبر/تشرين الأول 1948، ضمن عملية هاهار . [ 15 ] [ 16 ] كانت تقع على بُعد 21  كيلومترًا غرب القدس . واليوم، يعيش في الأردن أكثر من 5000 شخص من سكان دير أبان الأصليين.

تاريخ

في العصور ما قبل الرومانية والرومانية، كانت المستوطنة تُعرف باسم "أبين عزر"، وربما كانت موقع إيبن عزر المذكور في الكتاب المقدس ( صموئيل الأول 4: 1-11 ). [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

يشير اسم داير إلى أن هذا الموقع كان ديرًا مسيحيًا . [ 9 ]

العصر العثماني

في عام 1596، ظهرت دير أبان في سجلات الضرائب العثمانية كجزء من ناحية القدس التابعة للواء القدس . بلغ عدد سكانها 23 أسرة مسلمة و23 أسرة مسيحية؛ [ 10 ] أي ما يُقدّر بنحو 127 شخصًا. [ 17 ] وكانوا يدفعون ضريبة ثابتة بنسبة 33.3% على المنتجات الزراعية، مثل القمح والشعير والزيتون والماعز أو خلايا النحل؛ بإجمالي 9700 آقجة . [ 10 ]

في القرن السابع عشر، اعتنق سكان دير أبان الإسلام جماعيًا ، وهو حدث نادر في الشرق الأوسط خلال العهد العثماني. وتوثق سجلات محكمة القدس أربع شهادات اعتناق إسلام ذات صلة. أقدمها، مؤرخة عام ١٦٣٥، تُسجل اعتناق شخص يُدعى جمعة بن دافر. وفي الفترة ما بين ١٦٤٩ و١٦٥٠، صدرت ثلاث شهادات إضافية. اثنتان منها، بتاريخ ٥ سبتمبر ١٦٤٩، تتعلقان بشخصين يُدعيان ربيعة وناصر بن منصور. وفي وقت لاحق، في ٧ مارس ١٦٥٠، تم توثيق اعتناق جميع سكان دير أبان للإسلام جماعيًا. وتُدرج الوثيقة الأسماء الأصلية والجديدة للمعتنقين، بالإضافة إلى ملاحظة تُشير إلى اعتناق القرية بأكملها للإسلام. [ ٩ ]

في عام 1838، تم ذكر دير أبان كقرية مسلمة ، تقع في منطقة العرقوب، جنوب غرب القدس . [ 18 ]

وصفها فيكتور غيران عام 1863 بأنها قرية كبيرة، وواديها المجاور "مُغطى بأشجار السمسم". [ 19 ] ووجدت قائمة سكانية عثمانية تعود إلى حوالي عام 1870 أن عدد سكان القرية يبلغ 443 نسمة، موزعين على 135 منزلاً، مع العلم أن تعداد السكان شمل الرجال فقط. [ 20 ] [ 21 ]

في عام 1883، وصف مسح مؤسسة فلسطين الشرقية لغرب فلسطين دير أبان بأنها "قرية كبيرة تقع على السفح السفلي لتل مرتفع، وبئر في الشمال، وأشجار زيتون في الشرق والغرب والشمال. ولا شك أن هذا المكان يمثل موقع إيبينيزر (صموئيل الأول 4: 1) الذي يعود تاريخه إلى القرن الرابع الميلادي، والمذكور في كتاب أسماء الأماكن (باسم إيبينيزر) بالقرب من بيت شمس. وتقع القرية على بعد ميلين شرق عين شمس." [ 8 ]

ذكر بالدنسبيرغر، في كتاباته عام ١٨٩٣، أن سكان القرية كانوا من أتباع المذهب الأرثوذكسي اليوناني حتى اعتنقوا الإسلام في "تاريخ حديث جدًا [...] ربما كان ذلك في بداية هذا القرن". وأشار إلى أن مسيحيي بيت جالا وسكان القرية ما زالوا يحملون نفس الأسماء، وأضاف أن النسخة اليونانية الأصلية من العهد الجديد لا تزال محفوظة في كنيسة بيت جالا. [ ١٣ ] [ ١٢ ] وفي مقال آخر، ذكر أن نساء دير أبان يحملن صلبانًا صغيرة موشومة على جباههن. [ ٢٢ ] وذكر إسحاق بن تسفي تقليدًا محليًا مفاده أن نساءً مسلمات مسنات في دير أبان احتفظن بصلبان مصغرة قديمة. [ ١٤ ] وكتب هـ. ستيفان أن الاضطهادات دفعت المسيحيين من دير أبان إلى طلب اللجوء في بيت جالا ورام الله ، حيث حافظوا على تواصلهم مع أفراد عائلاتهم الذين استمروا في العيش في القرية كمسلمين. [ ١١ ] [ ١٢ ]

في عام 1896، قُدِّر عدد سكان دير أبان بحوالي 921 شخصًا. [ 23 ]

حقبة الانتداب البريطاني

في تعداد فلسطين لعام 1922 ، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان دير أبان 1214 نسمة، جميعهم من المسلمين ، [ 24 ] وارتفع هذا العدد في تعداد عام 1931 إلى 1534 نسمة، موزعين على 321 منزلاً. [ 25 ]

في إحصاءات عام 1945 ، بلغ عدد سكان القرية 2100 عربي، منهم 10 مسيحيين و2090 مسلمًا، [ 3 ] بمساحة إجمالية قدرها 22734 دونمًا من الأرض. [ 4 ] من هذه المساحة، استخدم العرب 1580 دونمًا للري أو الزراعة، و14925 دونمًا لزراعة الحبوب ، [ 26 ] بينما كانت 54 دونمًا أراضي عربية مبنية (حضرية). [ 27 ]

كانت قرية دير أبان تضم مسجداً وخط أنابيب ينقل المياه من عين مرجلين، التي تبعد 5  كيلومترات شرقاً. [ 5 ] وتضم القرية ثلاث خرابات: خربة جنير ، وخربة حرازة ، وخربة الصياغ . [ 5 ]

1948، ما بعد

في الرابع من أغسطس عام 1948، وبعد أسبوعين من الهدنة الثانية لحرب 1948 العربية الإسرائيلية ، أشار مفتي القدس والزعيم الفلسطيني أمين الحسيني إلى أنه "منذ أسبوعين... يواصل اليهود هجماتهم على القرى والمواقع العربية في جميع المناطق. وتستمر المعارك الضارية في قرى سطاف ، وديربان، وبيت جمال ، ورأس أبو عمرو ، وعقور ، وأرتوف ... " [ 15 ]

أُخليت القرية من سكانها في 19-20 أكتوبر 1948، بعد هجوم عسكري خلال عملية ههار . [ 2 ] [ 16 ] [ 28 ] وخلال النصف الثاني من عام 1948، واصل جيش الدفاع الإسرائيلي ، تحت قيادة بن غوريون ، تدمير القرى العربية، بما في ذلك دير أبان في 22 أكتوبر 1948. [ 29 ]

بعد الحرب، ظلت أطلال دير أبان تحت السيطرة الإسرائيلية بموجب شروط اتفاقية الهدنة لعام 1949 [ 30 ] بين إسرائيل والأردن ، حتى تم حل الاتفاقية في عام 1967. [ 31 ] [ 32 ]

تم إنشاء موشاف ماهسيا لاحقًا بالقرب من موقع القرية القديمة، [ 33 ] على أرض دير أبان، كما هو الحال مع تزورا وبيت شيمش ويشي . [ 5 ]

منازل تُفجّرها لواء هاريل في أكتوبر 1948

أصل الكلمة

إنّ البادئة " داير " التي تظهر في العديد من أسماء القرى هي من أصل آرامي وسرياني آرامي، وتحمل دلالة "المسكن" أو "مكان الإقامة"، وتُطلق عادةً على الأماكن التي كانت تضمّ في السابق سكانًا مسيحيين أو مستوطنة للرهبان. في معظم الحالات، كان يُبنى ديرٌ هناك سابقًا، ومع مرور الوقت، توسّعت المستوطنة. [ 34 ] وبالتالي، فإنّ "داير أبان" تعني حرفيًا "دير أبان". [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 بالمر، 1881، ص 293
  2. 1 2 موريس، 2004، ص. xx ، القرية رقم 335. كما يذكر سبب انخفاض عدد السكان.
  3. 1 2 قسم الإحصاء، 1945، ص 24
  4. ١ ٢ حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل ١٩٤٥. نقلاً عن هداوي، ١٩٧٠، ص ٥٦
  5. 1 2 3 4 5 6 7 الخالدي، 1992، ص. 283
  6. 1 2 فيتيلوس، 1896، ص 43
  7. 1 2 كوندر، 1876، ص 149
  8. 1 2 3 كوندر وكيتشنر، 1883، ص 24
  9. 1 2 3 4 ترامونتانا، فيليسيتا (2014). "III. اعتناق الإسلام في قريتي دير أبان وطوبا". ممرات الإيمان: التحول في القرى الفلسطينية (القرن السابع عشر) (1  ed.). دار هاراسويتز. ص.  68. دوى : 10.2307/j.ctvc16s06.8 . رقم ISBN 978-3-447-10135-6JSTOR j.ctvc16s06 .​ 
  10. 1 2 3 هوتيروث وعبد الفتاح، 1977، ص. 119
  11. 1 2 هـ. ستيفان، ستيفان (1939-1940). "JPOS". مجلة الجمعية الشرقية الفلسطينية (19): 143.
  12. 1 2 3 باجاتي، بيلارمينو (2002). القرى المسيحية القديمة في يهودا والنقب . القدس: مطبعة الفرنسيسكان. ص 132-133 . 
  13. 1 2 بالدينسبيرجر، فيليب ج. (1893). "دين فلاحي فلسطين" . مجلة استكشاف فلسطين الفصلية . 25 (4): 308. doi : 10.1179/peq.1893.25.4.307 . ISSN 0031-0328 . 
  14. 1 2 بن تسفي، اسحق (1966). صبحي یشوف [ شعار يشوف ] (بالعبرية) ( الطبعة الثانية). القدس: ياد بن تسفي . ص. 410.  
  15. 1 2 موريس، 2004، ص 447 ، ملاحظة رقم 211، ص 461
  16. 1 2 موريس، 2004، ص 462
  17. خالدي، 1992، ص 282
  18. روبنسون وسميث، 1841، المجلد 3، الملحق 2، صفحة 125
  19. ^ غيرين، 1869، ص 22 -23، 323
  20. سوسين، 1879، ص 151
  21. هارتمان، 1883، ص 145 : 150 منزلاً، أكثر من سوسين
  22. بالدينسبيرجر، ج. (1904). "الشرق الثابت" . مجلة استكشاف فلسطين الفصلية . 36 (1): 50. doi : 10.1179/peq.1904.36.1.49 . ISSN 0031-0328 . 
  23. شيك، 1896، ص 123
  24. بارون، 1923، الجدول السابع، ناحية الرملة، ص 21
  25. ميلز، 1932، ص 19
  26. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل 1945. نقلاً عن هداوي، 1970، ص 102
  27. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل 1945. نقلاً عن هداوي، 1970، ص 152
  28. موريس، 2004، ص 466 ، ملاحظة رقم 13، ص 493
  29. موريس، 2004، ص 355 ، ملاحظة رقم 85، مقر قيادة لواء هاريل /المخابرات، "التقرير اليومي ليوم 22 أكتوبر"، 23 أكتوبر 1948، IDFA 4775/49/3، لتدمير بيت ناطير وديربان، ص 400
  30. اتفاقية الهدنة لعام 1949 بين إسرائيل والأردن
  31. "خريطة مكبرة توضح موقع دير أبان (ديرابان) بالنسبة إلى "الخط الأخضر"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 23 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2017 .
  32. خريطة أكبر توضح "خط وقف إطلاق النار لعام 1949" (الخط الأخضر) بين إسرائيل والأردن (بالعبرية)
  33. ^ يالكوت تيمان ، يوسف توبي وشالوم سيري (محررين)، تل أبيب 2000، ص. 158, sv Мезия (بالعبرية) ISBN 965-7121-03-5
  34. الشابشتي، ديارات (الأديرة).

فهرس