الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية

📅 آخر تحديث: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ( باليونانية : Ἑλληνορθόδοξη Ἐκκλησία ، بالحروف اللاتينية :  Ellinorthódoxi Ekklisía ، IPA: [ elinorˈθoðoksi ekliˈsia ] ) هي أي من الفئات الثلاث للكنائس المسيحية الشرقية ، كل منها مرتبطة بطريقة ما بالأرثوذكسية اليونانية ، أو مسيحيي بلاد الشام العرب ( الأنطاكية )، أو بشكل أوسع، الملتزمين بالطقس البيزنطي ، المستخدم في أراضي الإمبراطورية الرومانية الشرقية السابقة :

أصل الكلمة

تاريخيًا، استُخدم مصطلح "الأرثوذكسية اليونانية" لوصف جميع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، إذ يُشير مصطلح "اليونانية" إلى إرث الإمبراطورية البيزنطية . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] خلال القرون الثمانية الأولى من التاريخ المسيحي، شهدت الإمبراطورية البيزنطية أو مناطق نفوذها معظم التطورات الفكرية والثقافية والاجتماعية الرئيسية في الكنيسة المسيحية ، [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] حيث كانت اللغة اليونانية منتشرة على نطاق واسع وتُستخدم في معظم الكتابات اللاهوتية. وكانت القسطنطينية ، عاصمة الإمبراطورية ، مركزًا مبكرًا هامًا للمسيحية، وقد تم تبني ممارساتها الليتورجية وتقاليدها وعقائدها تدريجيًا في جميع أنحاء الأرثوذكسية الشرقية ، ولا تزال تُشكل الأنماط الأساسية للأرثوذكسية المعاصرة. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] وهكذا، أصبح يُطلق على الأرثوذكس الشرقيين اسم "الأرثوذكس اليونانيين" بنفس الطريقة التي أصبح يُطلق بها على المسيحيين الغربيين اسم "الكاثوليك الرومان" . مع ذلك، تخلت الكنائس الأرثوذكسية السلافية وغيرها من الكنائس الأرثوذكسية الشرقية عن تسمية "اليونانية" كجزء من الصحوة الوطنية لشعوبها ، والتي بدأت في وقت مبكر من القرن العاشر الميلادي [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]. وهكذا، بحلول أوائل القرن الحادي والعشرين، أصبحت الكنائس الأكثر ارتباطًا بالثقافة والعرق اليوناني أو البيزنطي هي التي تُسمى عمومًا "الأرثوذكسية اليونانية" في اللغة الدارجة. [ 13 ]

كما عُرّفت الأرثوذكسية اليونانية بأنها تقليد ديني متجذر في الحفاظ على الهوية اليونانية . [ 14 ] وفي عام 2022، قدّرت الحكومة الأمريكية أن 81-90% من سكان اليونان عرّفوا أنفسهم بأنهم أرثوذكس يونانيون. [ 15 ]

تاريخ

تُعدّ الكنائس الأرثوذكسية اليونانية امتداداً للكنائس التي أسسها الرسل في البلقان والشرق الأوسط خلال القرن الأول الميلادي، [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] فضلاً عن كونها حامية للعديد من التقاليد الكنسية القديمة . [ 22 ]

الكنائس

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. 1 2 ديمتريوس [تراكاتيليس] (2010). "الكنائس الأرثوذكسية الشرقية: الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ولاهوتها". في باتي، دانيال (محرر). قاموس كامبريدج للمسيحية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  895. ISBN 978-0-521-52785-9.
  2. ↑ بويد، كيلي (8 أغسطس 1999). موسوعة المؤرخين والكتابة التاريخية . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781884964336– عبر كتب جوجل.
  3. ↑ إدوين بيرز ، تدمير الإمبراطورية اليونانية وقصة استيلاء الأتراك على القسطنطينية، دار هاسكل، 1968
  4. 1 2 ميلار، فيرغوس (2006). إمبراطورية يونانية رومانية : السلطة والمعتقد في عهد ثيودوسيوس الثاني (408-450) . مطبعة جامعة كاليفورنيا. 279 صفحة . ISBN   0-520-24703-5.
  5. ↑ تانر، نورمان ب. مجالس الكنيسة، رقم ISBN 0-8245-1904-3
  6. ↑ الإرث البيزنطي في الكنيسة الأرثوذكسية بقلم جون ميندورف – 1982
  7. ↑ هيو ويبرو، الليتورجيا الأرثوذكسية: تطور الليتورجيا الإفخارستية في الطقس البيزنطي – 1990
  8. ↑ الكنائس المسيحية في الشرق، المجلد الثاني: الكنائس غير المتصلة بروما ، بقلم دونالد أتووتر – 1962
  9. ↑ ج. ميندورف، اللاهوت البيزنطي: الاتجاهات التاريخية والمواضيع العقائدية (1987)
  10. ↑ جوان ميرفين هاسي ، الكنيسة الأرثوذكسية في الإمبراطورية البيزنطية، 1990
  11. ↑ فلاستو، أ.ب. (1970). دخول السلاف إلى العالم المسيحي: مقدمة لتاريخ السلاف في العصور الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0521074592. OCLC 637411069 . 
  12. ^ بانتيف، أندريه لازاروف (2000). التاريخ البلغاري في السياق الأوروبي (باللغة البلغارية). آي كيه "خريستو بوتيف". رقم ISBN 9544456708. OCLC 45153811 . 
  13. ↑ "الأرثوذكسية اليونانية والأرثوذكسية الروسية - أسئلة وأجوبة" . www.oca.org . تاريخ الاطلاع: 23 أكتوبر 2022 .
  14. ↑ سالوتوس، ثيودور (1973). ""الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في الولايات المتحدة والاندماج"." . مجلة الهجرة الدولية . 7 (4): 395– 407. doi : 10.2307/3002553 . JSTOR 3002553 . 
  15. ↑ تقرير وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2022
  16. ↑ جانيت سالتزمان تشافيتز؛ هيلين روز إيباغ (18 أكتوبر 2000). الدين والمهاجرون الجدد: استمرارية وتطورات في تجمعات المهاجرين . دار نشر ألتميرا. ص 155. ISBN  978-0-7591-1712-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2013. تتميز الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية بشعورها بالاستمرارية مع كنيسة المسيح والرسل القديمة، وبثباتها. إذ تُرجع الكنيسة الأرثوذكسية وجودها، من خلال رسامة الأساقفة، مباشرةً إلى الرسل، ومن خلالهم إلى يسوع.
  17. ^ سالي بروينيل. آلان جي بادجيت (2003). التعريف بالمسيحية . كتب أوربيس. ص. 7. رقم ISBN  978-1-60833-134-5تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2013. تعتبر الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الرومانية من أقدم الكنائس، حيث تعود جذورها إلى أقدم الجماعات المسيحية .
  18. ↑ بنجامين جيروم هوبارد؛ جون تي. هاتفيلد؛ جيمس أ. سانتوتشي (2007). دليل المعلم للفصل الدراسي حول المعتقدات والممارسات الدينية في أمريكا . مكتبات غير محدودة. ص 63. ISBN  978-1-59158-409-4تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2013. تعود أصول الكنيسة الأرثوذكسية إلى الكنائس التي أسسها الرسل في الشرق الأوسط والبلقان في القرن الأول .
  19. ↑ روبرت ل. بلامر (6 مارس 2012). رحلات الإيمان: الإنجيلية، والأرثوذكسية الشرقية، والكاثوليكية، والأنجليكانية . زوندرفان. ص 128. ISBN  978-0-310-41671-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2013. ترى الكاثوليكية أنه إذا ادعت كنيسة ما أنها مسيحية، فيجب عليها أن تثبت أن قادتها - أساقفتها وكهنتها - هم خلفاء الرسل. ولهذا السبب، تقبل الكنيسة الكاثوليكية رسامات وأسرار الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، على الرغم من أن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ليست في شركة كاملة مع روما .
  20. ↑ ويليام أ. دايرنس؛ فيلي-ماتي كاركاينن (25 سبتمبر 2009). القاموس العالمي للاهوت: مرجع للكنيسة العالمية . دار إنترفرسيتي للنشر. ص 244. ISBN  978-0-8308-7811-6تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2013. ويتضح هذا الارتباط من خلال التتابع التاريخي لأساقفة الكنائس في موقع جغرافي معين، ومن خلال الالتزام بتعاليم الرسل (انظر أعمال الرسل 2:42) والحياة كما تطورت في التقاليد الآبائية وتم التعبير عنها من خلال المجامع المسكونية السبعة.
  21. ↑ هايدي كامبل (22 مارس 2010). عندما يلتقي الدين بالإعلام الجديد . روتليدج. ص 13. ISBN  978-0-203-69537-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2013. توجد ثلاثة فروع في المسيحية: الكاثوليكية، والأرثوذكسية الشرقية، والبروتستانتية. ... تستمد الكنيسة المسيحية نسبها وجذورها من زمن يسوع المسيح والرسل في الفترة ما بين عامي 25 و30 ميلاديًا، ومن ميلاد الكنيسة في عيد العنصرة في ...
  22. 1 2 ويندي دونيجر (يناير 1999). موسوعة ميريام-ويبستر للأديان العالمية . ميريام-ويبستر. ص 309. ISBN  978-0-87779-044-0تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2013. الأرثوذكسية الشرقية، أحد الفروع الرئيسية للمسيحية، وتتميز باستمراريتها مع الكنيسة الرسولية، وطقوسها، وكنائسها الإقليمية.

للمزيد من القراءة

  • أديرني، والتر ف. الكنائس اليونانية والشرقية (1908) على الإنترنت
  • كونستانتيلوس، ديمتريوس ج. فهم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية: إيمانها وتاريخها وممارستها (دار سيبري للنشر، 1982)
  • فورتسك، أدريان. الكنيسة الشرقية الأرثوذكسية (1929)
  • هاسي، جوان ميرفين. الكنيسة الأرثوذكسية في الإمبراطورية البيزنطية (مطبعة جامعة أكسفورد، 2010). مؤرشف إلكترونيًا بتاريخ 1 أغسطس 2020 على موقع Wayback Machine.
  • كيفالا، إيفروسين. كنيسة الشعب اليوناني ماضياً وحاضراً (1930)
  • لاتوريت، كينيث سكوت. المسيحية في عصر الثورة، الجزء الثاني: القرن التاسع عشر في أوروبا: الكنائس البروتستانتية والشرقية. (1959) 2: 479-484؛ المسيحية في عصر الثورة، الجزء الرابع: القرن العشرين في أوروبا: الكنائس الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية والشرقية (1958)
  • ماكجوكين، جون أنتوني (محرر). موسوعة المسيحية الأرثوذكسية الشرقية . المجلد  2 (وايلي-بلاك ويل، 2011).
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالكنيسة الأرثوذكسية اليونانية على ويكيميديا ​​كومنز