أودواسر

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

أودواكر ( حوالي 433 - 15 مارس 493 ميلادي)، ويُكتب أيضًا أودوفاكر أو أودوفاكار ، كان جنديًا ورجل دولة بربريًا من منطقة الدانوب الأوسط، وضابطًا في الجيش الروماني، وقد أطاح بالإمبراطور الروماني الغربي الطفل رومولوس أوغسطس ليصبح حاكم إيطاليا (476-493 ) . يُفهم هذا الحدث تقليديًا على أنه يُمثل نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية .

على الرغم من حكمه لإيطاليا ، اتخذ أودواكر لنفسه لقب تابع للإمبراطور الشرقي زينون في القسطنطينية . لم يُخاطب بلقب "ريكس" فحسب ، بل أيضًا بلقبي "دوق" و "باتريسيان" ، وهو اللقب الأخير الذي منحه إياه زينون. في الوثيقة الوحيدة الباقية من ديوانه - والتي كتبها القنصل باسيليوس - استخدم أودواكر لقب "ملك". [ 3 ] [ ج ] وبدعم من مجلس الشيوخ الروماني ، وزّع الأراضي دون مقاومة تُذكر. تسببت اضطرابات الجنود في الفترة 477-478 في أعمال عنف، لكن عهده اللاحق كان مستقرًا. مع أنه كان أريوسيًا ، إلا أنه نادرًا ما تدخل في شؤون الكنيسة الرسمية التي تؤمن بالثالوث .

قبل سيطرته على إيطاليا، قاد أودواكر ثورة قوات هيرول وروجيان وسكيريان التي أطاحت برومولوس أوغسطس في 4 سبتمبر 476. لم يتمكن الإمبراطور الصبي، الذي نصبه والده أوريستيس قبل أقل من عام، من توسيع نفوذه خارج وسط إيطاليا. وبدعم من مجلس الشيوخ، حكم أودواكر بشكل مستقل مع اعترافه الرسمي بيوليوس نيبوس وزينون . بعد اغتيال نيبوس عام 480، غزا أودواكر دالماسيا ، وأعدم المتآمرين، وضم المنطقة في غضون عامين.

في عام 484، عندما طلب إيلوس ، قائد الجيش الشرقي، مساعدة أودواكر ضد زينون، غزا أودواكر المقاطعات الغربية للإمبراطور. رد زينون بتحريض الروجي على مهاجمة إيطاليا، لكن أودواكر سحقهم شمال نهر الدانوب في الفترة 487-488. ولإنهاء الصراع، أطلق زينون العنان للقوط الشرقيين ثيودوريك العظيم ، الذي غزا إيطاليا عام 489، واستولى على معظمها بحلول عام 490، وأجبر أودواكر على التراجع إلى رافينا . بعد استسلام المدينة في 5 مارس 493، دعاه ثيودوريك إلى مأدبة مصالحة، حيث قتله واستولى على العرش.

الأصول

أصل التسمية

يُثار جدلٌ حول أصل اسم أودواكر، الذي قد يُشير إلى انتمائه القبلي. ومع ذلك، يُشتق تقليديًا من المكونين الجرمانيين * auda (الحظ، الملكية، الثروة) و* wakra (مستيقظ، يقظ، نشيط). ولا يُعرف على وجه اليقين من أي فرع من فروع اللغة الجرمانية الشرقية اشتُقّ الاسم. [ 5 ] ومما يدعم هذا الاشتقاق، وجود كلمة مُشابهة في لغة جرمانية أخرى، وهي Eadwacer، الاسم الرئيسي في قصيدة Wulf and Eadwacer الإنجليزية القديمة (حيث تُترجم الإنجليزية القديمة الصوت الجرماني au- إلى ea- ). [ 6 ]

مع ذلك، استكشف المؤرخان روبرت ل. رينولدز وروبرت س. لوبيز احتمال أن يكون اسم أودواكر غير جرماني، وقدّما عدة حجج تشير إلى أن أصوله العرقية قد تكون مختلفة. ويجادلان بأنه لم يُعثر على أصل جرماني مقنع لاسم أودواكر ؛ وبدلاً من ذلك، يقترحان أنه قد يكون شكلاً من أشكال الاسم التركي "أوت-توغار" (المولود من العشب أو "المولود من النار")، أو الشكل المختصر "أوت-غار" (الراعي). [ 7 ] كما يوجد جدل حول أصل اسم إيديكو، وهو الاسم الظاهر لوالد أودواكر. فقد اعتبره أوميلجان بريتساك اسمًا تركيًا؛ [ 8 ] بينما لا يزال آخرون، مثل بيتر هيذر، يعتبرونه اسمًا جرمانيًا. [ 9 ]

يُعتقد عمومًا أن اسم شقيق أودواكر، هونولف أو أونولف، مشتق من الكلمة الجرمانية "هون" التي تعني "ذئب". [ 10 ] وقد أكد رينولدز ولوبيز أن الجزء الأول، "هون"، على الرغم من عدم وضوح معناه، قد يشير إلى الهون. [ 11 ] يُذكر اسمان مختلفان لابن أودواكر في المصادر القديمة، وهما ثيلان وأوكلان. ويقارن رينولدز ولوبيز هذين الاسمين بأسماء تركية: "يشبه اسم ثيلان اسم خاقان الأتراك الشرقيين، تولان، الذي حكم من عام 587 إلى 600 ميلادي. أما اسم أوكلان فيشبه إلى حد كبير الكلمة التركية التتارية "أوغلان" التي تعني " الشباب " . [ 11 ]

انتقد مؤرخون وعلماء لغويات، مثل أوتو ج. ماينشن-هيلفن ووالتر بول ، الافتراض القائل بإمكانية استخدام أصل اسم أودواكر لتحديد نسبه أو لغته، مشيرين إلى أن الناطقين باللغات الجرمانية استخدموا أسماءً هونية في تلك الفترة وتلك المنطقة، والعكس صحيح. [ 12 ] وكما أكد بول، يمكن اعتبار الشخص نفسه هونيًا أو جرمانيًا في ظروف مختلفة، لا سيما خلال الاضطرابات التي أعقبت وفاة أتيلا، و"استمرت الطبقة الحاكمة في إمبراطورية أتيلا في التأثير على السياسة القبلية حتى بعد انهيارها". [ 13 ]

الأب والأخ

في مقطع من تاريخ بريسكوس ، أعاد نشره يوحنا الأنطاكي في القرن السابع ، وُصف أودواكر بأنه رجل من قبيلة سكيري، ابن إيديكو ("إيديكو")، وشقيق هونولف الذي قتل أرماتوس في الإمبراطورية الرومانية الشرقية. [ 14 ] [ 15 ] ويتفق مؤلف فاليسيانوس المجهول على أن اسم والده كان إيديكو ("أيديكو")، ويشير إليه كقائد لقبيلتي سكيري وهيرولي. [ 13 ]

ورد ذكر شخص آخر يُدعى إيديكا - ويبدو أنه الشخص نفسه - في كتابات يوردانس ، الذي عرّفه بأنه كان قائدًا لقبيلة السكيري إلى جانب شخص يُدعى هونولف (يُفترض أنه ابنه)، بعد سقوط أتيلا. وقد هُزموا على يد القوط الشرقيين في معركة بوليا في بانونيا حوالي عام 469. [ 16 ]

وصف بريسكوس شخصًا يُدعى إيديكو ("إيديكون") سابقًا بأنه رجل موثوق به لدى أتيلا، وسفيرًا له في القسطنطينية. وقد رافق بريسكوس وغيره من الشخصيات الإمبراطورية البارزة إلى معسكر أتيلا. ولا يُجمع على أن هذا الإيديكو هو والد أودواكر. فقد وصفه بريسكوس مرة بأنه سكيثي، ومرة ​​أخرى بأنه هوني. وقد قيل إن تصنيفات مثل "سكيثي" أو "هوني" في تلك الفترة ربما كانت تشير إلى النمط الاجتماعي وأسلوب الحياة أكثر من كونها تشير إلى أصل عرقي دقيق. [ 10 ] ومع ذلك، يرى ماكبين أن بريسكوس كان حذرًا في استخدام هذه المصطلحات، ويعتبر ذلك دليلًا على أن إيديكو لا يمكن أن يكون والد أودواكر السكيثي. [ 17 ]

الانتماءات العرقية

باستثناء حقيقة أنه لم يُعتبر رومانيًا ، فإن أصول أودواكر العرقية الدقيقة غير معروفة. [ د ] من المرجح أن أصوله تعود إلى إمبراطورية أتيلا متعددة الأعراق التي سبقته بجيل، والتي ضمت عدة مجموعات أشير إليها في تلك الفترة باسم "الشعوب القوطية" - وهي نفس المجموعة متعددة الأعراق التي هيمنت على القوات العسكرية التي اشتهر بقيادتها طوال حياته اللاحقة. بناءً على ذلك، من المحتمل أن يكون من أصل جرماني جزئيًا على الأقل . وقد وصفته مصادر العصور الوسطى المبكرة، مثل ثيوفانيس، بأنه قوطي . [ 18 ] [ 13 ] وبالمثل، وصفه المؤرخ مارسيلينوس كوميس، الذي عاش في القرن السادس، بأنه "ملك القوط" ( أودواكر ريكس جوثوروم ). [ هـ ]

يُعدّ المؤرخ يوردانس ، الذي عاش في القرن السادس الميلادي ، أحد أهم المصادر في هذا الموضوع، إذ ربط أودواكر بالعديد من الشعوب القوطية التي قدمت إلى منطقة الدانوب الأوسط خلال عهد أتيلا، بما في ذلك السكيري والهيرولي والروجي . وفي عدة مواضع، ربط يوردانس أودواكر أيضًا بالتورسيلينجي ، وهم شعب غير معروف ، ربما كانوا شعبًا أو سلالة حاكمة. لم يُذكر التورسيلينجي في أي مصادر تاريخية أخرى غير تلك التي أوردها يوردانس، كما أن انتماءاتهم العرقية غير واضحة، ولكن يُحتمل أنهم كانوا قوطيين أو هونيين أو حتى أسلافًا للتورينجي . ففي حين يصفه يوردانس في أحد مواضع كتابه "جيتيكا" بأنه ملك التورسيلينجي ( Torcilingorum rex ) وله أتباع من السكيريين والهيروليين، [ 19 ] فإنه في موضع آخر يُطلق عليه ملك "التورسيلينجي والروجي". [ 20 ] في كتابه "الرومانا" ، يُعرّف المؤلف نفسه أودواكر بأنه "من أصل روجيان ، مدعومًا بحشود من الثورسيلينجي، والسكيري، والهيرولي". [ و ] وقد أشار رينولدز ولوبيز أيضًا إلى أن أتيلا كان له عم يُدعى روجوس، وأن يوردانس ربما كان يقصد أن أودواكر من نسله. [ 14 ] كما يُطلق كتاب "أوكتوريوم هافنيينس"، الذي يعود إلى نفس الفترة تقريبًا، على أودواكر لقب ملك الهيرولي. [ 13 ] ويُسلّم العديد من المؤرخين، مثل الباحث في العصور الوسطى مايكل فراسيتو ، بأن أودواكر كان من أصل سكيري، نظرًا للروابط العائلية الواضحة مع إيديكو وهونولف. [ 21 ]

كان السكيري والروجي والهيرولي من بين الشعوب التي عرفها معاصرون مثل المؤرخ بروكوبيوس باسم "الشعوب القوطية". [ 10 ] ويبدو أن السكيري والهيرولي قدِموا إلى منطقة الدانوب من جهة ما يُعرف اليوم بأوكرانيا ، كما فعل القوط والهون والآلان ، بينما نشأ الروجي على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق. بعد وفاة أتيلا عام 453، خاضت هذه الشعوب معركة نيداو عام 454، حيث فشل القوط الشرقيون في تحقيق الهيمنة. ثم خاضوا معركة بوليا عام 468، حيث حقق القوط الشرقيون نصرًا ساحقًا. بعد ذلك، شكّل السكيري والروجي والهيرولي جزءًا كبيرًا من القوة العسكرية التي سيطر عليها أودواكر في إيطاليا، بينما توغل القوط الشرقيون في الأراضي الرومانية الشرقية في البلقان.

من جهة أخرى، ينقسم الباحثون حول مدى موثوقية يوردانس فيما يتعلق بـ"التورجيلنجيين". وقد طُرح أيضًا أنهم شعب تركي ناطق بلغة أخرى، غير معروف، بين الهون. [ 22 ] وسواء قُبل هذا الرأي أم لا، فهناك رأي آخر مفاده أن التورجيلنجيين الذين ذكرهم يوردانس كانوا من أوائل التورينجيين، الذين أسسوا مملكة في ذلك الوقت تقريبًا فيما يُعرف اليوم بوسط ألمانيا، شمال ممالك الدانوب. وتأييدًا لهذا الرأي، يُشير سودا ، الذي يعود إلى القرن العاشر، إلى أن هونولف، الأخ الظاهر لأودواكر ، كان تورينجيًا من جهة أبيه وسكيريًا من جهة أمه. ويُعتقد أن هذه الفقرة كتبها المؤرخ مالخوس ، الذي عاش في القرن الخامس، والذي كان معاصرًا تقريبًا للأحداث، ومن المرجح أنه كان مطلعًا جيدًا. [ 17 ]

لوحة تذكارية لاتينية من عام 1521، تذكر أودواكر بصفته ريكس روتينوروم ( بيترسفريدهوف ، سالزبورغ)

في وقت لاحق، عُثر على لوحة تذكارية تعود لعام 1521 في كنيسة سراديب الموتى التابعة لدير القديس مكسيموس في بيترسفريدهوف - موقع دفن دير القديس بطرس في سالزبورغ (النمسا) - تذكر أودواكر بصفته ملكًا لـ"الروتينيين" ( باللاتينية : Rex Rhvtenorvm )، الذي غزا نوريكوم عام 477. ونظرًا لتاريخها المتأخر جدًا (1521) واحتوائها على العديد من العناصر غير المتوافقة مع العصر، يُعتبر محتوى تلك اللوحة مجرد أسطورة. [ 23 ] ومع ذلك، أصبحت اللوحة "مصدرًا" شائعًا للعديد من المنظرين الذين يحاولون ربط أودواكر بالروتينيين السلتيين القدماء ، وكذلك بالروتينيين السلافيين اللاحقين . [ 24 ] ويجادل المؤرخ بول ر. ماغوتشي بأن هذه النظريات يجب اعتبارها "حكايات مختلقة" لكتاب "مبدعين" لا أكثر. [ 25 ]

وأخيرًا، أشارت فقرة من كتاب " حياة القديس سيفيرينوس " ليوجيبيوس إلى أن أودواكر كان طويل القامة لدرجة أنه كان يضطر إلى الانحناء ليمر عبر المدخل، وهو ما يعتبره المؤرخ بروس ماكبين دليلاً قويًا آخر على أنه من غير المرجح أن يكون من الهون، حيث تصف المصادر القديمة الهون بأنهم أقصر من الرومان. [ 26 ]

يؤكد مؤرخون مثل بيني ماكجورج وماكبين أن أودواكر كان على الأرجح نصف سكرياني ونصف تورينجاني. [ 27 ] ويشير ماكبين إلى أنه "مهما كانت أصول السكيريانيين [...] فلا أحد يشك في أن التورينجيين كانوا ألمانًا"، وأنه على الرغم من أن "المصادر القديمة تُظهر ارتباكًا كبيرًا بشأن انتماء أودواكر القبلي"، إلا أن أياً منها لا يصفه بأنه هوني. [ 28 ] ويوضح المؤرخ باتريك أموري أن "أودواكر يُوصف في المصادر بأنه سكرياني، أو روجياني، أو قوطي، أو تورينجاني؛ ويُوصف والده بأنه هوني، ووالدته بأنها سكرية. وكان والد أودواكر، إيديكو، مرتبطًا أولًا بالهون في عهد أتيلا، ثم بمجموعة تُدعى سكري، وهو اسم إثنوغرافي يظهر بشكل متقطع في مصادر القرن الخامس." [ 29 ] يؤكد المؤرخ إريك جنسن أيضًا أن أودواكر ولد لأم قوطية وأن والده إيديكو كان من الهون . [ 30 ]

قبل إيطاليا

ذكر يوحنا الأنطاكي أنه كان يبلغ من العمر 60 عامًا عندما توفي عام 493، مما يشير إلى عام ميلاده حوالي 433. [ 31 ]

وردت حادثتان موثقتان تتعلقان بقادة عسكريين يحملون اسم أودواكر في كتاب " تاريخ الفرنجة" لغريغوريوس التوري ، باستخدام تهجئتين مختلفتين وفي منطقتين مختلفتين. وتتعلق هاتان الحادثتان بفترة مبكرة بما يكفي لاعتبار أودواكر قبل ظهوره في إيطاليا. وقد وقعت كلتاهما خلال حياة شيلديريك الأول ، ملك الفرنجة، الذي توفي حوالي عام 481. [ 32 ]

في أول ذكرٍ له، ورد تقريرٌ مُبهمٌ أو مُلتبسٌ عن عددٍ من المعارك التي دارت رحاها حوالي عام 463، والتي خاضها كلٌ من شيلدريك، وإيجيديوس ، والكونت بول ، وشخصٌ يُدعى " أدوڤاكريوس " (بحرف "أ") كان يقود مجموعةً من الساكسونيين المتمركزين عند مصب نهر اللوار . [ 32 ] ورغم عدم وجود إجماعٍ حول هذا الأمر، فقد أشار بعض المؤرخين، مثل رينولدز ولوبيز، إلى أن أدوفاكريوس هذا قد يكون هو نفسه ملك إيطاليا المستقبلي. [ 7 ] وقد لاحظ ماتياس سبرينغر أن انخراط أودواكر مع الساكسونيين في شمال أوروبا خلال هذه الفترة يتوافق مع فرضية أصوله الثورنجية، مُشيرًا إلى أن مصطلح "ساكسوني" في تلك الفترة لم يكن على الأرجح تصنيفًا عرقيًا مُحددًا. [ 33 ]

في إشارة ثانية من غريغوريوس التوري، تحالف أودوفاكريوس (بحرف "o") مع شيلديريك نفسه، وحاربا معًا الألامانيين الذين كانوا يُثيرون المشاكل في إيطاليا. يُرجّح أن يكون هذا الأودواكر، لارتباطه بالمنطقة الواقعة شمال إيطاليا، وكتابة اسمه بحرف "o"، هو ملك إيطاليا المستقبلي، قبل أن يُصبح ملكًا. [ 34 ]

حدثٌ آخر مُسجّلٌ مُبكراً، يُرجّح أنه يتعلق بأودواكر الملك المُستقبلي، وقع قبيل وصوله إلى إيطاليا. يُسجّل يوجيبيوس ، في كتابه "حياة القديس سيفيرينوس" ، كيف توقفت مجموعة من البرابرة في طريقهم إلى إيطاليا لتقديم احترامهم للرجل المُقدّس. أودواكر، الذي كان آنذاك "شاباً طويل القامة، يرتدي ثياباً رثّة"، علم من سيفيرينوس أنه سيُصبح مشهوراً يوماً ما. [ 35 ] على الرغم من أن أودواكر كان مسيحياً آريوسياً وسيفيرينوس كان كاثوليكياً، إلا أن الأخير ترك أثراً عميقاً في نفسه. [ 35 ] عندما ودّع أودواكر، أدلى سيفيرينوس بتعليق أخير أثبت نبوءته: "اذهب إلى إيطاليا، اذهب الآن، مُغطّىً بالجلود الرثة؛ ستُقدّم قريباً هدايا قيّمة للكثيرين." [ 36 ] [ g ]

زعيم الحلفاء

بحلول عام 470، أصبح أودواكر ضابطًا في ما تبقى من الجيش الروماني. ورغم أن يوردانس يصف أودواكر بأنه غزا إيطاليا "قائدًا للسكيري والهيرولي وحلفاء من مختلف الأعراق"، [ 19 ] فإن المؤرخين المعاصرين يصفونه بأنه كان جزءًا من المؤسسة العسكرية الرومانية، استنادًا إلى تصريح يوحنا الأنطاكي بأن أودواكر كان إلى جانب ريسيمر في بداية معركته مع الإمبراطور أنثيميوس عام 472. ويُقال إن أودواكر "عجّل بسقوط الإمبراطور" لانضمامه إلى ريسيمر. [ 38 ] [ 21 ] [ ح ] ويصفه بروكوبيوس بأنه أحد حراس الإمبراطور، ولم يوافق على هذا المنصب إلا إذا كُلِّف بقيادتهم. [ 39 ]

عندما عُيّن أوريستيس قائدًا عسكريًا ووزيرًا للبحرية عام 475 من قِبل الإمبراطور الروماني الغربي يوليوس نيبوس ، أصبح أودواكر قائدًا لقوات الحلفاء البربرية في إيطاليا. وكانت تحت قيادة أوريستيس وحدات كبيرة من الشعوب الجرمانية ، معظمها من قبائل روجي وهيرولي . [ 40 ] وقبل نهاية ذلك العام، ثار أوريستيس وطرد نيبوس من إيطاليا. [ 40 ] ثم أعلن أوريستيس ابنه الشاب رومولوس إمبراطورًا جديدًا باسم رومولوس أوغسطس، الملقب بـ"أوغسطس" (31 أكتوبر). [ 41 ] في ذلك الوقت، كان أودواكر جنديًا يترقى في الرتب. [ 42 ] ومع ذلك، أعاد نيبوس تنظيم بلاطه في سالونا في دالماسيا، وتلقى الولاء والتأييد من بقايا الإمبراطورية الغربية خارج إيطاليا، والأهم من ذلك، من القسطنطينية التي رفضت قبول أوغسطس، بعد أن وصفه زينون هو ووالده بالخونة والمغتصبين. [ 43 ]

في ذلك الوقت تقريبًا، سئم الحلفاء ، الذين كانوا يقيمون في إيطاليا طوال تلك السنوات، من هذا الوضع. وكما ذكر جيه بي بوري : "كانوا يرغبون في امتلاك أراضٍ خاصة بهم، فطلبوا من أوريستيس مكافأتهم على خدماتهم بمنحهم أراضٍ وتوطينهم بشكل دائم في إيطاليا". [ 44 ] رفض أوريستيس طلبهم، فتوجهوا إلى أودواكر ليقود ثورتهم ضده. قُتل أوريستيس في بلاسينتيا ، وقُتل شقيقه باولوس لاحقًا وهو يدافع عن رافينا . ثم أعلن الحلفاء الجرمانيون ، والسكيريون والهيروليون، بالإضافة إلى قطاع كبير من الجيش الروماني الإيطالي، أودواكر ملكًا في 23 أغسطس 476. [ 45 ] [ 44 ] بعد ذلك، تقدم أودواكر نحو رافينا واستولى على المدينة، مما أجبر الإمبراطور الشاب رومولوس على التنازل عن العرش في 4 سبتمبر. بحسب كتاب "أنونيموس فاليسيانوس" ، فقد تأثر أودواكر بشباب رومولوس وجماله، فلم يكتفِ بالعفو عنه، بل منحه معاشًا قدره 6000 سوليدي ، وأرسله إلى كامبانيا ليعيش مع أقاربه. [ 46 ] [ i ]

رومولوس أوغسطس يتنازل عن العرش (من رسم توضيحي يعود إلى القرن التاسع عشر).
عملة أودواكر الصلبة التي سُكّت باسم الإمبراطور زينون ، تشهد على الخضوع الرسمي لأودواكر لزينون

بعد خلع رومولوس أوغسطس، ووفقًا للمؤرخ مالخوس، عندما سمع مجلس الشيوخ في روما بتولي زينون العرش، أرسل وفدًا إلى الإمبراطور الشرقي ومنحه شعارات الإمبراطورية الغربية. كانت الرسالة واضحة: لم يعد الغرب بحاجة إلى إمبراطور منفصل، فـ"ملك واحد يكفي لحكم العالم". استجاب زينون بقبول هداياهم، مما وضع حدًا فعليًا لأي أباطرة صوريين في الغرب، مع نفي نيبوس ومقتل أنثيميوس. [ 47 ] ثم منح الإمبراطور الشرقي أودواكر لقب باتريسيان ومنحه السلطة القانونية لحكم إيطاليا باسم روما، بصفته دوق إيطاليا . [ 48 ] كما اقترح زينون على أودواكر أن يستقبل نيبوس إمبراطورًا في الغرب، [ 49 ] "إذا كان يرغب حقًا في التصرف بعدل". [ ي ] على الرغم من قبوله لقبَي الباترسيان والدوق من زينون، لم يدعُ أودواكر يوليوس نيبوس للعودة إلى روما، وبقي الأخير في دالماسيا حتى وفاته. مع ذلك، حرص أودواكر على مراعاة الشكل، وتظاهر بأنه يتصرف بسلطة نيبوس، حتى أنه أصدر عملات معدنية تحمل صورته وصورة زينون معًا. [ 50 ] بعد اغتيال نيبوس عام 480، [ 51 ] أصبح زينون الإمبراطور الوحيد. [ 52 ]

لكن بوري لا يوافق على أن تولي أودواكر للسلطة كان بمثابة سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية:

تبرز هذه المرحلة بشكلٍ واضح كنقطةٍ هامة في عملية تفكك الإمبراطورية. وهي تنتمي إلى نفس التسلسل الزمني الذي يشمل عام 418 ميلاديًا، عندما استقر هونوريوس بالقوط في أكيتين ، وعام 435 ميلاديًا، عندما تنازل فالنتينيان عن أراضٍ أفريقية للوندال . وفي عام 476 ميلاديًا، طُبِّق مبدأ التفكك نفسه لأول مرة على إيطاليا. وبدأ استيطان الألمان الشرقيين بقيادة أودوفاكار، بموافقة زينون، العملية التي انتقلت بموجبها الأراضي الإيطالية إلى أيدي القوط الشرقيين واللومبارديين والفرنجة والنورمان . وقد أكد لقب أودوفاكار كملك على أهمية هذا التغيير. [ 53 ]

رين

مملكة أودواكر عام 476

في عام 476، أعلن جنود أودواكر ملكًا، والإمبراطور زينون دوقًا لإيطاليا ، مُدشنًا بذلك عهدًا إداريًا جديدًا على الأراضي الرومانية. أدخل أودواكر بعض التغييرات الهامة على النظام الإداري لإيطاليا. ووفقًا لجوردانس، في بداية عهده، "قتل الكونت براسيلا في رافينا ليُثير الخوف في قلوب الرومان". [ 54 ] واتخذ العديد من العمليات العسكرية لتعزيز سيطرته على إيطاليا والمناطق المجاورة لها. كما حقق إنجازًا دبلوماسيًا كبيرًا بإقناع ملك الوندال، جايسيريك، بالتنازل له عن صقلية. يشير إف إم كلوفر إلى أن "أودواكر استولى على السلطة في أغسطس من عام 476، وتوفي جايسيريك في يناير من عام 477، وكان البحر يُغلق عادةً أمام الملاحة في بداية نوفمبر تقريبًا"، ويؤرخ هذا التنازل إلى سبتمبر أو أكتوبر من عام 476. [ 55 ] عندما اغتيل يوليوس نيبوس على يد اثنين من أتباعه في منزله الريفي بالقرب من سالونا (9 مايو 480)، تولى أودواكر مهمة ملاحقة القتلة وإعدامهم، وفي الوقت نفسه أسس حكمه الخاص في دالماسيا. [ 56 ]

كما يشير بوري، "من المهم للغاية ملاحظة أن أودوفاكر أسس سلطته السياسية بالتعاون مع مجلس الشيوخ الروماني، ويبدو أن هذا المجلس قدّم له دعمه الكامل طوال فترة حكمه، وذلك في حدود ما تسمح به مصادرنا الشحيحة من استنتاجات". وقد عيّن بانتظام أعضاءً من مجلس الشيوخ في منصب القنصلية ومناصب مرموقة أخرى: " شغل كل من باسيليوس ، وديسيوس ، وفينانتيوس ، ومانليوس بوثيوس منصب القنصل ، وكانوا إما حكامًا لروما أو حكامًا للحرس الإمبراطوري؛ وكان سيماخوس وسيفيديوس قنصلين وحاكمين لروما؛ وعُيّن عضو آخر في مجلس الشيوخ من عائلة عريقة، كاسيودوروس، وزيرًا للمالية". [ 53 ] ويشير إيه إتش إم جونز أيضًا إلى أنه في عهد أودواكر، اكتسب مجلس الشيوخ "مكانة ونفوذًا معززين" لمواجهة أي رغبة في استعادة الحكم الإمبراطوري. [ 57 ] كأبرز مثال ملموس على هذه المكانة المتجددة، صدرت لأول مرة منذ منتصف القرن الثالث عملات نحاسية تحمل نقش S(enatus) C(onsulto) . يصف جونز هذه العملات بأنها "قطع نحاسية كبيرة رائعة"، والتي كانت "تحسناً كبيراً على العملات الصغيرة البائسة المتداولة آنذاك"، ولم يقتصر الأمر على نسخها من قبل الوندال في أفريقيا، بل شكلت أيضاً أساس إصلاح العملة الذي قام به أناستاسيوس في الإمبراطورية الشرقية. [ 58 ]

على الرغم من أن أودواكر كان مسيحيًا آريوسيًا ، إلا أن علاقاته مع التسلسل الهرمي للكنيسة الخلقيدونية كانت جيدة للغاية. وكما تشير جي إم كوك في مقدمتها لكتاب ماغنوس فيليكس إنوديوس " حياة القديس إبيفانيوس" ، فقد أبدى أودواكر تقديرًا كبيرًا للأسقف إبيفانيوس : فاستجابةً لطلب الأسقف، منح أودواكر سكان ليغوريا إعفاءً من الضرائب لمدة خمس سنوات، كما وافق مجددًا على طلباته بالحماية من تجاوزات الحاكم البريتوري . [ 59 ] [ ك ] وتذكر سيرة البابا فيليكس الثالث في كتاب "ليبر بونتيفيكاليس" صراحةً أن فترة حكم البابا كانت خلال عهد أودواكر دون تسجيل أي شكاوى ضد الملك. [ 60 ]

في عام 487/488، قاد أودواكر جيشه إلى النصر على الروجيين في نوريكوم ، وأسر ملكهم فيليثيوس . ولما وصل نبأ عودة فريدريكوس، ابن فيليثيوس ، إلى قومه، أرسل أودواكر أخاه أونولفوس بجيش إلى نوريكوم لمواجهته. رأى أونولفوس ضرورة إجلاء ما تبقى من الرومان وإعادة توطينهم في إيطاليا. [ 61 ] فرّ الروجيون المتبقون ولجأوا إلى القوط الشرقيين؛ واستوطن اللومبارديون المقاطعة المهجورة بحلول عام 493. [ 62 ]

السقوط والموت

رسم توضيحي مبكر لثيودوريك الأسطوري وهو يقتل أودواكر في مبارزة بالرماح ؛ من كتاب كرونيكا ثيوديريسيانا (1181).

مع تحسن وضع أودواكر، بدأ زينون ، إمبراطور الشرق، ينظر إليه كمنافسٍ له. تبادل أودواكر الرسائل مع إيلوس ، الذي كان في حالة تمردٍ علني ضد زينون منذ عام 484. [ 63 ] [ ل ] بعد أن غيّر زينون ولاءه، سعى إلى القضاء على أودواكر، ثم وعد ثيودوريك العظيم وقوطه الشرقيين بشبه الجزيرة الإيطالية إذا هزموا أودواكر وأزاحوه. وكما أشار كلٌ من هيرفيج وولفرام وبيتر هيذر، كان لدى ثيودوريك أسبابه الخاصة للموافقة على هذا العرض: "كان لدى ثيودوريك من الخبرة ما يكفي ليعرف (أو على الأقل يشك) أن زينون لن يتسامح، على المدى الطويل، مع سلطته المستقلة. عندما ثار ثيودوريك عام 485، كما قيل لنا، كان يفكر في معاملة زينون لأرماتوس . انشق أرماتوس عن باسيلكوس وانضم إلى زينون عام 476، وعُيّن قائداً عاماً للجيش الإمبراطوري مدى الحياة. وفي غضون عام، أمر زينون باغتياله." [ 64 ]

في عام 489، قاد ثيودوريك القوط الشرقيين عبر جبال الألب الجوليانية إلى إيطاليا. وفي 28 أغسطس، التقى به أودواكر في إيسونزو ، لكنه هُزم. [ 65 ] [ م ] انسحب أودواكر إلى فيرونا ، ووصل إلى ضواحيها في 27 سبتمبر، حيث أقام معسكرًا محصنًا على الفور. لحق به ثيودوريك، وبعد ثلاثة أيام هزمه مرة أخرى. [ 67 ] [ ن ] بينما لجأ أودواكر إلى رافينا ، واصل ثيودوريك طريقه عبر إيطاليا إلى ميديولانوم ، حيث استسلمت غالبية جيش أودواكر، بمن فيهم قائده العام توفا ، لملك القوط الشرقيين. [ 68 ] [ س ] لم يكن لدى ثيودوريك أي سبب للشك في ولاء توفا، فأرسل قائده الجديد إلى رافينا برفقة فرقة من نخبة الجنود. يلاحظ هيرفيج وولفرام: "لكن توفا غيّر ولاءه، ودُمّرت القوة القوطية النخبوية الموكلة إليه، وتكبّد ثيودوريك أول هزيمة خطيرة له على الأراضي الإيطالية." [ 69 ] تراجع ثيودوريك باحثًا عن الأمان في تيتشينوم . وخرج أودواكر من رافينا وبدأ بمحاصرة منافسه. وبينما كان كلاهما منشغلًا تمامًا، انتهز البورغنديون الفرصة لنهب ليغوريا وتدميرها . ووقع العديد من الرومان في الأسر ولم يستعيدوا حريتهم إلا بعد أن فدّاهم ثيودوريك بعد ثلاث سنوات. [ 69 ]

في الصيف التالي، أظهر ملك القوط الغربيين، ألاريك الثاني، ما وصفه وولفرام بأنه "أحد المظاهر النادرة للتضامن القوطي"، فأرسل مساعدات عسكرية لنجدة قريبه، مما أجبر أودواكر على فك حصاره. خرج ثيودوريك من تيسينوم، وفي 11 أغسطس 490، اشتبكت جيوش الملكين على نهر أدا . [ 69 ] هُزم أودواكر مرة أخرى وأُجبر على التراجع إلى رافينا، حيث حاصره ثيودوريك . [ 70 ] أثبتت رافينا أنها منيعة، إذ كانت محاطة بالمستنقعات ومصبات الأنهار، ويسهل إمدادها بالقوارب الصغيرة من المناطق الداخلية، كما أشار بروكوبيوس لاحقًا في تاريخه . [ 71 ] علاوة على ذلك، ظلّت توفا طليقة في وادي أديجي الاستراتيجي بالقرب من ترينت ، وتلقت تعزيزات غير متوقعة عندما أدى الخلاف بين صفوف ثيودوريك إلى حالات فرار كبيرة. [ 72 ] في العام نفسه، شنّ الوندال هجومهم بينما كان كلا الجانبين منشغلين تمامًا، فغزوا صقلية. [ 70 ] وبينما كان ثيودوريك منشغلًا بهم، بدأ حليفه فريدريكوس، ملك الروجيين، في اضطهاد سكان بافيا ، الذين كانت قوات فريدريكوس متمركزة لحمايتهم. وعندما تدخل ثيودوريك بنفسه في أواخر أغسطس 491، دفعت أعماله العقابية فريدريكوس إلى الفرار مع أتباعه إلى توفا. [ 70 ] [ ص ]

في ذلك الوقت، بدا أن أودواكر قد فقد كل أمل في النصر. فقد انتهت غارة واسعة النطاق أرسلها من رافينا ليلة 9/10 يوليو 491 بالفشل، [ 73 ] حيث قُتل قائده العام، ليفيليا، مع نخبة جنوده الهيروليين. [ 74 ] وفي 29 أغسطس 492، كان القوط على وشك تجميع ما يكفي من السفن في ريميني لفرض حصار فعال على رافينا. وعلى الرغم من هذه الخسائر الفادحة، استمرت الحرب حتى 25 فبراير 493، عندما تمكن يوحنا، أسقف رافينا، من التفاوض على معاهدة بين ثيودوريك وأودواكر لاحتلال رافينا معًا وتقاسم الحكم. وبعد حصار دام ثلاث سنوات، دخل ثيودوريك المدينة في 5 مارس. وتوفي أودواكر بعد عشرة أيام، قُتل على يد ثيودوريك أثناء تناولهما الطعام. [ 74 ] [ 75 ] دبر ثيودوريك مكيدة لقتله على يد مجموعة من أتباعه أثناء احتفال الملكين معًا في القصر الإمبراطوري لهونوريوس "أد لورنتوم" ("في بستان الغار")؛ وعندما فشلت خطته، استل ثيودوريك سيفه وضربه على عظمة الترقوة. ردًا على سؤال أودواكر الأخير: "أين الله؟"، صرخ ثيودوريك: "هذا ما فعلته بأصدقائي". ويُقال إن ثيودوريك وقف فوق جثة منافسه الميت وصاح: "ليس لهذا الرجل عظام في جسده". [ 76 ] [ q ]

لم يكتفِ ثيودوريك بقتل أودواكر، بل أمر بعد ذلك بمطاردة وقتل أتباع الملك المخدوع المخلصين، مما جعله سيد إيطاليا. [ 77 ] [ s ] رُجمت زوجة أودواكر، سونيجيلدا، حتى الموت، [ t ] وقُتل شقيقه أونولفوس بسهام الرماة أثناء لجوئه إلى كنيسة. نفى ثيودوريك ابن أودواكر، ثيلا، إلى بلاد الغال ، ولكن عندما حاول العودة إلى إيطاليا، أمر ثيودوريك بقتله. [ u ] على الرغم من النهاية المأساوية لمملكته وأتباعه وعائلته، ترك أودواكر إرثًا هامًا، إذ وضع أسس مملكة عظيمة في إيطاليا أفادت ثيودوريك الكبير. [ 78 ]

تصويرات لاحقة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ / ˌ oʊ do oʊ ˈ eɪ s ər / OH -doh- AY -sər ; [ 1 ] اليونانية القديمة : Ὀδόακρος ، بالحروف اللاتينية :  Odóakros . [ 2 ]
  2. ↑ كان أودواكر يُدعى أيضًا " فلافيوس " على بعض العملات المعدنية. [ 3 ] وقد أصبح الاسم لقبًا بحلول القرن الخامس. [ 4 ]
  3. ^ مارسيلينوس ، كاسيودوروس ، والعديد من الوثائق البابوية تسميه ريكس ؛ يوردانس يسميه ذات مرة Gothorum Romanorumque regnator .يصفه بروكوبيوس بالمستبد والطاغية.​ فقط فيكتور فيتنسيس هو الذي يكتب Odouacro Italiae regi .
  4. ^ لمزيد من المعلومات، انظر: Stefan Krautschick، “Zwei Aspekte des Jahres 476”، Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte ، 35 (1986)، الصفحات من 344 إلى 371.
  5. ↑ يأتي مارسيلينوس، Chronicon ، سا 476.
  6. ↑ انظر: جوردانيس، رومانا 344.
  7. ↑ يشرح لودفيج بيلر، مترجم كتاب حياة القديس سيفيرين ليوجيبوس ، في حاشية أن عبارة "تقديم هدايا سخية للكثيرين" تشير إلى عادة قادة الحرب الجرمانيين في تقديم الهدايا بسخاء لأتباعهم، لأن "الكرم كان إحدى الفضائل التي كان من المفترض أن يتحلى بها الملك". [ 37 ]
  8. ↑ انظر أيضًا: يوحنا الأنطاكي، الجزء 209؛ ترجمة سي دي جوردون، عصر أتيلا ، ص 122.
  9. ↑ انظر أيضًا: Anonymus Valesianus ، 8.38. النص والترجمة الإنجليزية لهذه الوثيقة موجودان في JC Rolfe (مترجم)، Ammianus Marcellinus (كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، 1972)، المجلد 3، الصفحات 531 وما بعدها.
  10. ↑ انظر: مالخوس، الجزء 10، مترجم في سي دي جوردون، عصر أتيلا ، ص 127-129.
  11. تكتب كوك: "يتعجب المرء من إيجاز [إنوديوس]"، مضيفةً أنه خلال "ثلاث عشرة سنة من سيطرة أودوفاكر على إيطاليا ... وهي فترة شملت ما يقرب من نصف فترة أسقفية إبيفانيوس، لم يخصص إنوديوس سوى ثمانية أقسام من سيرته (101-107)، خمسة منها تتناول ترميم الكنائس". تستخدم كوك إيجاز إنوديوس كحجة من الصمت لإثبات أن أودوفاكر كان داعمًا قويًا للكنيسة. "كان إنوديوس مؤيدًا مخلصًا لثيودوريك الكبير. لذلك، فإن أي اضطهاد من جانب أودوفاكر لن يمر مرور الكرام". وتخلص إلى أن صمت إنوديوس "يمكن تفسيره على أنه إشادة غير مقصودة باعتدال وتسامح الملك البربري". [ 59 ]
  12. ↑ انظر أيضًا: يوحنا الأنطاكي، الجزء 214؛ ترجمة سي دي جوردون، عصر أتيلا ، ص 152.
  13. ↑ لعدة سنوات، سارت جيوش أودواكر وثيودوريك ذهابًا وإيابًا في صراعها للسيطرة على إيطاليا. [ 66 ]
  14. ↑ انظر أيضًا: Anonymus Valesianus ، 11.50 وما بعدها. وهذا يتبع كيف يشرح توماس هودجكينز هذا التسلسل الزمني المربك لكتاب Anonymus Valesianus ؛ إيطاليا وغزاتها (أكسفورد، 1885)، المجلد 4، صفحة 214.
  15. ↑ انظر أيضًا: Anonymus Valesianus ، 11.52.
  16. ↑ يشير وولفرام إلى أنه في وقت ما بين عامي 492 و493، تشاجر فريدريكوس وتوفا وخاضا معركة قُتلا خلالها. ويضيف وولفرام أن الروجيين "انضموا إلى ملك القوط" (ويقصد بذلك ثيودوريك). [ 70 ]
  17. ↑ يذكر يوحنا الأنطاكي، في الجزء 214أ، بترجمة سي دي جوردون، العبارة على النحو التالي: "لم يكن في هذا الرجل البائس عظمة واحدة". ( عصر أتيلا ، ص 182 وما بعدها). ويحدد كل من كتاب فاليسيانوس المجهول (11.55) وأندرياس أنيلوس ( كتاب البابوية للكنيسة الرافنية ، الفصل 39) أن جريمة القتل وقعت في أد لورنتوم. ويفسر هيرفيج وولفرام ادعاء ثيودوريك بالانتقام لـ"أصدقائه" كتعويض عن وفاة زوجين ملكيين من روجيا - "يبدو أنه لم يكن مهمًا أن ابنهما كان في تلك اللحظة بالذات في حالة تمرد علني ضد ثيودوريك". [ 74 ] 
  18. ↑ انظر: Anonymus Valesianus 11.56
  19. ↑ وفقًا لإحدى الروايات، "في ذلك اليوم نفسه، قُتل جميع أفراد جيش أودواكر الذين أمكن العثور عليهم في أي مكان بأمر من ثيودوريك، بالإضافة إلى جميع أفراد عائلته". [ r ]
  20. ↑ ومع ذلك، يكتب وولفرام أن سونيجيلدا ماتت جوعاً. [ 74 ]
  21. ↑ انظر: يوحنا الأنطاكي، الجزء 214أ.

مراجع

  1. ↑ "أودواسر" . قاموس Dictionary.com غير المختصر (عبر الإنترنت). nd
  2. ↑ مارتينديل 1980 ، ص 791.
  3. 1 2 مارتينديل 1980 ، ص 791-793.
  4. ↑ كاميرون 1988 ، ص 26-33.
  5. ↑ Reichert & Wolfram 2010 ، ص 574.
  6. ↑ فويلز 1992 ، ص 141.
  7. 1 2 رينولدز ولوبيز 1946 ، ص 45.
  8. ^ بريتساك 1982 ، ص 456-457.
  9. ↑ هيذر 2005 ، ص 329.
  10. 1 2 3 كاستريتيوس 2005 .
  11. 1 2 رينولدز ولوبيز 1946 ، ص. 49.
  12. ↑ ماكبين 1983 ، ص 324.
  13. 1 2 3 4 بول 1986 .
  14. 1 2 رينولدز ولوبيز 1946 ، ص 44.
  15. ↑ كيم 2013 ، ص 98-99.
  16. ↑ هيذر 2005 ، ص 314-317.
  17. 1 2 ماكبين 1983 ، ص. 326.
  18. ↑ ماكجورج 2002 ، ص 284.
  19. 1 2 جوردانيس 1915 ، ص. 119 [XLVI.242].
  20. ^ يوردانس 1915 ، ص. 135 [LVII.291].
  21. 1 2 Frassetto 2003 ، ص. 275.
  22. ↑ كيم 2013 ، ص 98-101.
  23. ^ دوبش وهوفمان 2008 ، ص. 69.
  24. ↑ سوتيروف 1974 ، ص 93.
  25. ^ ماجوكسي 2015 ، ص 50-51.
  26. ↑ ماكبين 1983 ، ص 327.
  27. ↑ ماكجورج 2002 ، ص 286.
  28. ↑ ماكبين 1983 ، ص 325.
  29. ↑ أموري 1997 ، ص 282.
  30. ↑ جنسن 2018 ، ص 16.
  31. ↑ مارتينديل 1980 ، ص 793.
  32. 1 2 غريغوريوس التوري 1974 ، ص. 132 [II.18–19].
  33. ^ سبرينغر 2004 ، ص 52-55.
  34. ↑ ماكجورج 2002 ، ص 110.
  35. 1 2 طومسون 1982 ، ص. 63.
  36. ↑ يوجيبوس 1965 ، ص 64.
  37. ↑ Eugippius 1965 ، ص. 65fn.
  38. ↑ وولفرام 1997 ، ص 184.
  39. ^ بروكوبيوس 2014 ، ص. 251 [5.1.6].
  40. 1 2 غولدزورثي 2009 ، ص. 367.
  41. ↑ بوري 1923 ، ص 405.
  42. ↑ طومسون 1982 ، ص 63-64.
  43. ↑ بوري 1958 ، ص 190.
  44. 1 2 بوري 1923 ، ص 406.
  45. ↑ مارتينديل 1980 .
  46. ↑ برنارد 1970 ، ص 19.
  47. ↑ بوري 1923 ، ص 407.
  48. ↑ هيذر 2005 ، ص 428-429.
  49. ↑ هيذر 2005 ، ص 429.
  50. ↑ إلتون 2018 ، ص 219.
  51. ^ بونسون 1995 ، ص. 292.
  52. ↑ جرانت 1998 ، ص 46-47.
  53. 1 2 بوري 1923 ، ص 409.
  54. ↑ جوردانيس 1915 ، ص 119 [XLVI.243].
  55. ↑ كلوفر 1999 ، ص 237.
  56. ↑ بوري 1923 ، ص 410.
  57. ↑ جونز 1964 ، ص 253.
  58. ↑ جونز 1964 ، ص 254.
  59. 1 2 Ennodius 1942 ، ص. 12fn.
  60. ↑ ديفيس 2001 ، ص. 41fn.
  61. ↑ أموري 1997 ، ص 121.
  62. ↑ بولس الشماس 2003 ، ص 31-33 [XIX].
  63. ↑ لي 2013 ، ص 100.
  64. ↑ هيذر 1996 ، ص 217.
  65. ↑ هيذر 2013 ، ص 50-51.
  66. ↑ ديلبروك 1990 ، ص 289.
  67. ↑ هيذر 2013 ، ص 51.
  68. ↑ Frassetto 2003 ، ص 337.
  69. 1 2 3 Wolfram 1988 ، ص 281.
  70. 1 2 3 4 Wolfram 1988 ، ص. 282.
  71. ^ بروكوبيوس 2014 ، ص 252–253 [5.1.18–23].
  72. ↑ هيذر 1996 ، ص 219.
  73. ↑ وولفرام 1997 ، ص 188.
  74. 1 2 3 4 Wolfram 1988 ، ص 283.
  75. ↑ بوري 1923 ، ص 426.
  76. ↑ أموري 1997 ، ص 69.
  77. ↑ هالسال 2007 ، ص 287.
  78. ↑ Frassetto 2003 ، ص 276.
  79. ↑ شيلز 2022 ، ص 410.
  80. ↑ شيلز 2022 ، ص 373-420.

مصادر

  • أموري، باتريك (1997). الناس والهوية في إيطاليا القوطية الشرقية، 489-554 . كامبريدج؛ نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-51152-306-9.
  • برنارد، جاك ف. (1970). الصعود من قيصر: مسح لتاريخ إيطاليا من سقوط الإمبراطورية الرومانية إلى انهيار الفاشية . نيويورك: دابلداي وشركاه. OCLC 806326076 . 
  • بونسون، ماثيو (1995). قاموس الإمبراطورية الرومانية . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19510-233-8.
  • بوري، ج. ب. (1923). تاريخ الإمبراطورية الرومانية المتأخرة: من وفاة ثيودوسيوس الأول إلى وفاة جستنيان . المجلد  الأول. نيويورك: ماكميلان. OCLC 963903029 . 
  • بوري، جيه بي (1958). تاريخ الإمبراطورية الرومانية المتأخرة: من وفاة ثيودوسيوس الأول إلى وفاة جستنيان . المجلد  الثاني. نيويورك: منشورات دوفر. OCLC 62206973 . 
  • كاستريتيوس، هيلموت (2005). "سكيرين (هيستورريش)". في بيك، هاينريش؛ جوينيتش، ديتر. ستوير، هيكو (محرران). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . المجلد.  28 (2  طبعة). رقم ISBN 978-3-11-018207-1.
  • كاميرون، آلان (1988). "فلافيوس: دقة البروتوكول" . لاتوموس . 47 (1): 26-33 . JSTOR 41540754 . 
  • كلوفر، فرانك م. (1999). “لعبة الخدعة: مصير صقلية بعد عام 476 م”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 48 (1): 235-244 . جستور 4436542 . 
  • ديفيس، ريموند (2001). كتاب الباباوات (ليبر بونتيفيكاليس) . ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. ISBN 978-0-85323-545-3.
  • ديلبروك، هانز (1990). الغزوات البربرية . تاريخ فن الحرب. المجلد  الثاني. لينكولن ولندن: مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 978-0-80329-200-0.
  • دوبش، هاينز؛ هوفمان، روبرت (2008). سالزبورغ. Die Geschichte einer Stadt (  الطبعة الثانية). سالزبورغ: أنطون بوستيت. رقم ISBN 978-3-70250-598-1.
  • إنوديوس، ماغنوس فيليكس (1942). حياة القديس إبيفانيوس . ترجمة وتحرير وتعليق جينيفيف ماري كوك. واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية. OCLC 883796942 . 
  • إلتون، هيو (2018). الإمبراطورية الرومانية في أواخر العصور القديمة: تاريخ سياسي وعسكري . كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-10845-631-9.
  • يوجيبوس (1965). "تذكار سيفيرين". حياة القديس سيفيرين . ترجمة لودفيج بيلر. واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية. OCLC 422145289 . 
  • فراسيتو، مايكل (2003). موسوعة أوروبا البربرية: المجتمع في طور التحول . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-263-9.
  • جيبون، إدوارد (1998) [1789]. انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية . لندن: دار نشر ووردزورث. ISBN 978-1-85326-499-3.
  • جولدزورثي، أدريان (2009). كيف سقطت روما: موت قوة عظمى . نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-30013-719-4.
  • جرانت، مايكل (1998). من روما إلى بيزنطة: القرن الخامس الميلادي . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 978-1-13516-672-4.
  • غريغوريوس التوري (1974). تاريخ الفرنجة . ترجمة لويس ثورب. نيويورك: دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-14044-295-3.
  • هالسال، جاي (2007). هجرات البرابرة والغرب الروماني، 376-568 . كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-52143-543-7.
  • هيذر، بيتر (1996). القوط . أكسفورد: بلاكويل. ISBN 978-0-63120-932-4.
  • هيذر، بيتر (2005). سقوط الإمبراطورية الرومانية: تاريخ جديد لروما والبرابرة . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19515-954-7.
  • هيذر، بيتر (2013). استعادة روما: الباباوات البرابرة والمدّعون الإمبراطوريون . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-936851-8.
  • جنسن، إريك (2018). البرابرة في العالم اليوناني والروماني . كامبريدج؛ إنديانابوليس: دار هاكيت للنشر. ISBN 978-1-62466-712-1.
  • جونز، أ.هـ.م. (1964). "سقوط الإمبراطورية الغربية والممالك البربرية". الإمبراطورية الرومانية المتأخرة، 284-602: دراسة اجتماعية واقتصادية وإدارية . المجلد  الأول. بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 0801832845.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • يوردانس (1915). التاريخ القوطي ليوردانس . ترجمة تشارلز سي. ميروف. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. OCLC 463056290 . 
  • كيم، هيون جين (2013). الهون، روما، وولادة أوروبا . كامبريدج؛ نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-10700-906-6.
  • لي، أ.د. (2013). من روما إلى بيزنطة 363 إلى 565 ميلاديًا: تحول روما القديمة . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-0-74862-790-5.
  • ماكبين، بروس (1983). “أودوفاسير الهون؟”. فقه اللغة الكلاسيكية . 78 (1): 323-327 . دوى : 10.1086/366807 . جستور 269961 . S2CID 162185151 .  
  • ماغوتشي، بول ر. (2015). ظهورهم للجبال: تاريخ روس الكاربات والروسيين الكارباتيين . بودابست ونيويورك: مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ISBN 978-6155053467.
  • مارتينديل، جيه آر (1980). "أودواكر" . علم الأنساب في الإمبراطورية الرومانية المتأخرة . المجلد  2 (395-527 م). لندن؛ نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 791-793 . ISBN  0-521-20159-4.
  • ماكجورج، بيني (2002). أمراء الحرب الرومان المتأخرون . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-925244-2.
  • بولس الشماس (2003). تاريخ اللومبارديين . ترجمة ويليام دادلي فولك. فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 0-8122-1079-4.
  • بوهل، والتر (1986). "إديكا". في بيك، هاينريش؛ جوينيتش، ديتر. ستوير، هيكو (محرران). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . المجلد.  6 (2  طبعة). رقم ISBN 978-3-11-010468-4.
  • بريتساك، أوميلجان (1982). لغة الهون لعشيرة أتيلا (ملف PDF) . المجلد  الرابع. كامبريدج، ماساتشوستس: معهد هارفارد للأبحاث الأوكرانية . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0363-5570 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 ديسمبر 2016. تاريخ الاطلاع: 6 ديسمبر 2022 . 
  • بروكوبيوس (2014). حروب جستنيان . ترجمة إتش بي ديوينج. إنديانابوليس؛ كامبريدج: دار هاكيت للنشر. رقم ISBN 978-1-62466-172-3.
  • رايشرت، هيرمان. ولفرام، هيرويج (2010) [2002]. "أودوواكار". في سيباستيان براذر. فيلهلم هيزمان؛ ستيفن باتزولد (محرران). Germanische Altertumskunde أون لاين . المجلد.  21. رقم ISBN 978-3-11-017272-0.
  • رينولدز، روبرت ل.؛ لوبيز، روبرت س. (1946). "أودواكر: ألماني أم هوني؟". المجلة التاريخية الأمريكية . 52 (1): 36-53 . doi : 10.1086/ahr/52.1.36 . JSTOR 1845067 . 
  • شيلز، إيان (2022). "«وولف وإدواكر: يوحنا الأنطاكي وزوجة أودواكر الجائعة» (ملف PDF) . مجلة أنجليا: مجلة فقه اللغة الإنجليزية . 140 ( 3-4 ): 373-420 . doi : 10.1515/ang-2022-0056 . S2CID 254294773 . 
  • سوتيروف، ج. (1974). اغتيال شخصية جستنيان . دار لين للنشر. OCLC 906162550 . 
  • سبرينغر ماتياس (2004). يموت ساكسونيا (في المانيا). كولهامر فيرلاج . رقم ISBN 978-3-17-023227-3.
  • تومسون، إي. أ. (1982). الرومان والبرابرة: انحطاط الإمبراطورية الغربية . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 0-299-08700-X.
  • فويلز، جوزيف (1992). قواعد اللغة الجرمانية المبكرة: اللغات ما قبل الجرمانية، واللغات البدائية، واللغات ما بعد الجرمانية . دار النشر الأكاديمية. رقم ISBN 0-12-728270-X.
  • وولفرام، هيرفيج (1988). تاريخ القوط . بيركلي ولوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-05259-5.
  • وولفرام، هيرفيج (1997). الإمبراطورية الرومانية وشعوبها الجرمانية . بيركلي ولوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-08511-6.

للمزيد من القراءة

  • غريغوري، تيموثي إي. (2005). تاريخ بيزنطة . مالدن، ماساتشوستس؛ أكسفورد، المملكة المتحدة: دار بلاكويل للنشر. ISBN 978-0-63123-513-2.