أبرشية تشيتشستر

أبرشية تشيتشستر هي أبرشية تابعة لكنيسة إنجلترا ، مقرها مدينة تشيتشستر ، وتغطي مقاطعة ساسكس . تأسست عام 681 باسم أبرشية سيلسي القديمة ، التي كانت تتخذ من دير سيلسي مقرًا لها ، إلى أن نُقلت مقرها إلى تشيتشستر عام 1075. كاتدرائية تشيتشستر هي الكاتدرائية الرئيسية ، وأسقف الأبرشية هو أسقف تشيتشستر . تقع الأبرشية ضمن مقاطعة كانتربري .

يتولى أسقف تشيتشستر الإشراف الأسقفي العام على الأبرشية، مع تفويض بعض المسؤوليات إلى أسقف هورشام وأسقف لويس . وقد أُنشئت أبرشية لويس التابعة عام 1909، وكانت الأسقف التابعة للأبرشية بأكملها حتى إنشاء أبرشية هورشام عام 1968.

تضم الأبرشية أربع مناطق تابعة لها هي: تشيتشستر، وهورشام، وهاستينغز، وبرايتون ولويس. وحتى عام ٢٠١٤، كانت منطقة تشيتشستر التابعة للأبرشية تغطي المنطقة الساحلية من غرب ساسكس بالإضافة إلى برايتون وهوف ، بينما كانت منطقة هورشام التابعة للأبرشية تغطي ما تبقى من غرب ساسكس، وكانت منطقة لويس وهاستينغز التابعة للأبرشية تغطي شرق ساسكس . ^{[ ١ ]}

في 12 مايو 2014، أُعلن أن الأبرشية ستُباشر مقترحات إنشاء أسقفية رابعة (كانت تُعرف في البداية باسم برايتون). ^{[ 2 ]} وبما أن لويس نفسها ستكون ضمن الأسقفية الجديدة، فقد أصبحت أسقفية لويس وهاستينغز تُعرف ببساطة باسم أسقفية هاستينغز. ^{[ 3 ]} وفي 8 أغسطس 2014، ذكرت صحيفة "تشيرش تايمز" أنه قد تم إنشاء أسقفية برايتون ولويس وتغيير اسم أسقفية هاستينغز. ^{[ 4 ]} وفي 12 أكتوبر 2014، أُعلن أنه اعتبارًا من عام 2015، سيصبح مارتن لويد ويليامز أول رئيس شمامسة لبرايتون ولويس. ^{[ 5 ]}

المناطق الـ 21 التابعة للأبرشية هي:

دخلت المسيحية إلى الجزر البريطانية خلال الاحتلال الروماني. وعندما رحل الرومان، توالت موجات من الغزوات غير المسيحية من شمال أوروبا، وكان معظمها من الأنجل والساكسون واليوت. وانتشر المسيحيون السلتيون، مع السلتيين، في المناطق الغربية النائية من الجزر. واستوطن الساكسون جنوب إنجلترا. وبعد انتهاء الغزوات، قام المبشرون الرومان بنشر المسيحية في جنوب شرق إنجلترا، بينما قام المبشرون السلتيون بنشرها في بقية الجزر البريطانية. ^{[ 18 ]}

ظلت مملكة ساسكس غير مسيحية حتى وصول القديس ويلفريد عام 681 ميلادي. ^{[ 18 ]} بنى ويلفريد كاتدرائية في سيلسي وكرّسها للقديس بطرس . كان الهيكل الأصلي مصنوعًا في معظمه من الخشب، واستُخدمت أحجار الكاتدرائية القديمة في بناء الكنيسة اللاحقة. ^{[ 18 ]} يُعتقد أن بعض الأحجار المكتشفة في جدار حديقة محلية كانت جزءًا من صليب النخيل الذي كان قائمًا خارج الكاتدرائية الأصلية، وهو الآن جزء من النصب التذكاري للحرب الموجود في الجدار المحيط بالكنيسة. ^{[ 18 ]}

يُرجّح أن الكاتدرائية التي تأسست في سيلسي بُنيت في موقع جوقة الكنيسة القديمة ، حيث لا يزال قائمًا، في تشيرش نورتون . ^{[ 19 ]} كانت دير سيلسي أول مقرّ لأبرشية جنوب ساكسون. نُقل المقرّ إلى تشيتشستر عام 1075 في عهد ويليام الفاتح . ^{[ 18 ]}

يُعدّ شعار النبالة الموجود على ختم الأسقف رالف نيفيل (1224-1243) من أقدم الصور التي تُمثّل شعار الأبرشية . ويظهر شعار مماثل على ختم خليفته، القديس ريتشارد (1244-1253). ^{[ 20 ]} ويُوصَف الشعار في لغة علم الشعارات على النحو التالي:

شعار أزرق يمثل مخلصنا جالساً متوجاً ومجداً يحيط برأسه، يده اليمنى مرفوعة للبركة، ويده اليسرى مستندة على كتاب مفتوح ذهبي، وفي فمه سيف أفقي يشير إلى اليسار الأحمر. ^{[ 21 ]}

معظم الكاتدرائيات الإنجليزية القديمة تحمل شعارات بسيطة التصميم، تتألف عادةً من مزيج من الصلبان والسيوف والمفاتيح وغيرها. أما السيدة العذراء والطفل المقدس، فيظهران في الثلث العلوي من شعار لينكولن، ويشغلان شعار سالزبوري بالكامل. وباستثناء أبرشية سودور ومان، التي كانت مرتبطة بالدنمارك قبل عام 1546، تُعد تشيتشستر الأبرشية القديمة الوحيدة الأخرى التي تتضمن شعارها شخصية بشرية. وعلى مر القرون، أثار تحديد هذه الشخصية بعض النظريات غير المألوفة. وكان أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا، والذي كان لا يزال يُردد حتى عام 1894، هو أن الشعار يُظهر "القس جون جالسًا على شاهد قبر". ^{[ 20 ]} القس جون، أو "بريستر جون" كما هو أكثر شيوعًا، شخصية خيالية من العصور الوسطى ظهرت في العديد من الكتب وحكايات الرحالة. وقيل إنه كان إمبراطورًا مسيحيًا ذا قوة مطلقة وثراء فاحش، عاش في الشرق أو في أفريقيا، وكان يُقدم العون للصليبيين. أشارت رسالة انتشرت في أوروبا حوالي عام 1165 إلى الزيارة السنوية التي كان يقوم بها بريستر جون وجيشه، بما في ذلك العربات والفيلة، إلى قبر النبي دانيال في صحراء بابل. ويبدو أن الصور الواردة في هذه الرسالة هي التي أصبحت جزءًا من شعار أبرشية تشيتشستر. ^{[ 20 ]}

الأرجح أن الصور هنا تُشابه تلك الموجودة في مخطوطة من أوائل القرن الرابع عشر لسفر رؤيا يوحنا. تُصوّر هذه المخطوطة عدة مقاطع بشخصية تحمل سيفًا على فمها، أو كتابًا مفتوحًا، أو جالسة على عرش. وأوضح هذه الصور ما يُصاحب الإصحاح التاسع عشر، الآيات من ١١ إلى ١٦.

رأيتُ السماء مفتوحة، وإذا بي أمام فرسٍ أبيض، وراكبه يُدعى الأمين الصادق. بالعدل يحكم ويحارب. عيناه كلظى نار، وعلى رأسه تيجان كثيرة. مكتوبٌ عليه اسمٌ لا يعرفه أحدٌ إلا هو. وهو يرتدي رداءً مغموسًا بالدم، واسمه كلمة الله. وجيوش السماء تتبعه، راكبين على خيولٍ بيضاء، لابسين كتانًا نقيًا أبيض. ومن فمه يخرج سيفٌ حادٌ ليضرب به الأمم. "سيرعاهم بقضيبٍ من حديد". وهو يدوس معصرة خمر غضب الله القدير. وعلى ردائه وعلى فخذه مكتوبٌ هذا الاسم: ملك الملوك ورب الأرباب. ^{[ 20 ]}

تُظهر هذه المخطوطة العناصر الرئيسية لشعار الأبرشية، مما يُقدّم دليلاً ملموساً لما يُشير إليه المنطق السليم  ، وهو أن الصورة تُمثّل ربنا يسوع المسيح حاكماً للأمم. وكانت هذه الصورة شائعة في الأيقونات البيزنطية، حيث تُعرف باسم المسيح الضابط الكل. ^{[ 20 ]}

في عام 1626، كتب توماس فيكارز، قس كوكفيلد، في عظةٍ استعان فيها بمراجع من سفر الرؤيا، وكذلك من رسالة العبرانيين، الإصحاح 4، الآية 12: «لأن كلمة الله حية وفعالة، وأمضى من كل سيف ذي حدين، تخترق حتى تفرق بين النفس والروح، والمفاصل والنخاع، وتميز أفكار القلب ونياته». وقد أهدى عظته إلى حماه، أسقف تشيتشستر آنذاك.

موضوع عظتي هو شعاركم. إنه أقدس وأجمل شعار رأته عيناي أو عين أي أحد في العالم. المسيح يسوع، الراعي العظيم وأسقف نفوسنا، يجلس في حقلكم الأزرق، مرتدياً رداءً طويلاً جميلاً من الذهب المطروق، وفي فمه سيف حاد ذو حدين. هل يُعدّ حمل الأسد أو النسر أو الزنبق أو القيثارة أو ما شابهها من الحيوانات أو الأشياء المصطنعة شرفاً عظيماً، حتى للملوك والأمراء؟ فكم بالأحرى يكون شرفاً عظيماً أن تحملوا المسيح يسوع في شعاركم، وهو رب الأرباب وملك الملوك؟ ^{[ 20 ]}

أثار موضع السيف في شعار الأبرشية بعض التساؤلات. ففي الشعار الجديد، وُضع السيف على الفم، بينما كان في السابق، وفي شعار الكاتدرائية، يُوضع على يمين الفم. ويبدو أن النسخ التي تعود للعصور الوسطى كانت تُظهر السيف في الموضع الأول، بينما فضّلت الأجيال اللاحقة الموضع الثاني. ^{[ 20 ]}

تُصوّر نافذة من العصور الوسطى في كاتدرائية بورج بفرنسا المسيحَ وفي يده اليمنى سبعة أختام وفي يده اليسرى سبعة نجوم. ويظهر السيف بوضوح على فمه، كما هو الحال في تصوير المشهد نفسه على نسيج سفر الرؤيا العظيم في قصر أنجيه، بفرنسا أيضاً. إلا أن السيف في كلا التصويرين يشير إلى يسار المشاهد، في الاتجاه المعاكس لشعار الأبرشية. ^{[ 20 ]}

في عام ٢٠١١، عيّن رئيس أساقفة كانتربري لجنة تحقيق في مشاكل حماية الطفل المزمنة في الأبرشية. وخلص التقرير الأولي للتحقيق إلى وجود "تاريخ مروع" يمتد لأكثر من عقدين من مشاكل حماية الطفل، وأن العديد من الأطفال قد تعرضوا للأذى والضرر. ونظرًا للمخاوف من استمرار قصور إجراءات الحماية، تولى قصر لامبث الإشراف على تعيينات رجال الدين وحماية الأطفال والبالغين المعرضين للخطر في الأبرشية. ^{[ ٢٢ ] [ ٢٣ ]} وكانت البارونة بتلر سلوس قد أجرت سابقًا مراجعة لمشاكل الاعتداء الجنسي على الأطفال في الماضي، والتي أدت إلى إدانة كاهن في عام ٢٠٠٨. ^{[ ٢٤ ]}

في 13 نوفمبر/تشرين الثاني 2012، ألقت الشرطة القبض على اثنين من رجال الدين السابقين في الأبرشية، أحدهما أسقف لويس السابق ، بيتر بول ، وذلك في إطار تحقيقاتها في مزاعم الاعتداء الجنسي على الأطفال في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي. وجاءت هذه الاعتقالات عقب تقديم تقارير من مستشار حماية الأطفال من قصر لامبث إلى الشرطة. ^{[ 25 ]} حُدد موعد محاكمة بول والقس السابق في برايتون، فيكري هاوس، في 5 أكتوبر/تشرين الأول 2015. ^{[ 26 ]} حُكم على بول لاحقًا بالسجن لارتكابه جرائم ضد رجال بالغين، بينما أُبقيت تهم الاعتداء على الأطفال في الملف . أُدين فيكري هاوس بارتكاب جرائم جنسية في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ضد صبي وثلاثة رجال، وحُكم عليه بالسجن ست سنوات ونصف. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

في 5 أبريل/نيسان 2013، أدانت محكمة هوف كراون مايكل ميتون والقس كيث ويلكي دينفورد بتهمة الاعتداء الجنسي على صبية بين عامي 1987 و1994، عندما كانا يعملان في كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي في بورغيس هيل ، التابعة لأبرشية تشيتشستر؛ حيث كان ميتون عازف الأرغن، ودينفورد قسًا. ^{[ 29 ]} وكانت كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي قد وظفت ميتون رغم إجباره على مغادرة رعيته في أوكفيلد عام 1981 بعد إدانته بارتكاب فعلين فاحشين مع صبي يبلغ من العمر 12 عامًا. ^{[ 29 ] [ 30 ]} وحُكم على دينفورد بالسجن 18 شهرًا، بينما حُكم على ميتون بالسجن مع وقف التنفيذ. ^{[ 31 ]}

في يوليو 2013، وبعد صدور حكم من المجمع العام ، قدمت كنيسة إنجلترا اعتذاراً رسمياً عن الاعتداءات الجنسية على الأطفال في الماضي وعن تقصير الكنيسة في منعها. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 2013، أُلقي القبض على كاهن متقاعد يبلغ من العمر 56 عامًا في الأبرشية للاشتباه في ارتكابه أفعالًا منافية للآداب، واعتداءات جنسية، وقسوة في عامي 1988 و1989. ^{[ 34 ] [ 35 ]} وفي أبريل/نيسان 2015، وُجهت إلى جوناثان غريفز تهمة الاعتداء الجنسي على صبي وامرأتين، وتهمة القسوة على الطفل نفسه. ^{[ 36 ]}

في 12 يونيو/حزيران 2015، أدانت محكمة هوف كراون القس المتقاعد روبرت كولز بارتكاب جرائم جنسية ضد صبي صغير قبل نحو 40 عامًا. وكان يقضي بالفعل عقوبة بالسجن ثماني سنوات لارتكابه جرائم جنسية ضد ثلاثة صبية آخرين في غرب ساسكس، قبل ما بين 31 و38 عامًا، وأضيفت إلى عقوبته عقوبة إضافية مدتها 16 شهرًا. ^{[ 37 ]}

• "أبرشية جنوب ساكسونيا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2022 .
• "إحصاءات كنيسة إنجلترا لعام 2002" . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2010 .
• موقع أبرشية تشيتشستر الإلكتروني . أبرشية تشيتشستر . تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2011 .
• "كنيسة قريبة منك" . كنيسة إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2011 .
• تاتون-براون، تيم (1994). ماري هوبز (محررة). النسيج المعماري في العصور الوسطى في كاتدرائية تشيتشستر: دراسة تاريخية . تشيتشستر: فيليمور. ISBN 0-85033-924-3.

• الموقع الرسمي

50°50′11″ شمالاً 0°46′51″ غرباً / 50.8363° شمالاً 0.7808° غرباً / 50.8363; -0.7808