خطابات تتعلق بالحكومة

الموسوعة الحرة

صفحة عنوان كتاب "خطابات تتعلق بالحكومة" ، 1698

كتاب "خطابات حول الحكم" عمل سياسي نُشر عام 1698، وهو مستند إلى مخطوطة كتبهاالناشط الإنجليزي من حزب الأحرار (الويغ ) ألجيرنون سيدني في أوائل ثمانينيات القرن السابع عشر، والذي أُعدم بتهمة الخيانة العظمى عام 1683. يُعدّ هذا الكتاب أحد الرسائل في مجال الحكم التي ظهرت خلال أزمة الاستبعاد في السنوات الأخيرة من حكم تشارلز الثاني ملك إنجلترا . [ 1 ] تعتبر الدراسات الحديثة كتاب 1698 "قريبًا جدًا" من مخطوطة سيدني. [ 2 ] ووفقًا لكريستوفر هيل ، فقد "نقل الكتاب العديد من الأفكار السياسية للثوار الإنجليز إلى حزب الأحرار (الويغ) والجمهوريين الأمريكيين والفرنسيين في القرن الثامن عشر". [ 3 ]

المشاهدات

كُتبت "الخطابات" في الفترة التي كان جون لوك يعمل فيها على كتابه " المقال الثاني في الحكم" ، وتتشابه الكتب في بعض السمات. وقد وُصفت معًا بأنها " نظريات راديكالية وشعبية في جوهرها للمقاومة ". [ 4 ] ومع ذلك، يرى جوناثان سكوت أن سيدني كان "أكثر ميلًا لمبادئ الكومنولث وأكثر استعدادًا للمقاومة" من لوك. [ 5 ] وتشير ميهوكو سوزوكي إلى "الأهمية الدائمة للثورة الإنجليزية والبروتستانتية الراديكالية" بالنسبة "للفكر السياسي لسيدني والتزامه بالمبادئ الجمهورية". [ 6 ] وقد أُدرج ضمن "مجموعة كتاب حزب الأحرار" التي قدمتها كارولين روبنز ، بمبادئ تتماشى مع مبادئ المعارضين الراديكاليين لتسوية عام 1689 للملكية الإنجليزية. [ 7 ]

ذكر ليوبولد فون رانكه في كتابه " تاريخ إنجلترا" (في ترجمة كلية التاريخ الحديث في أكسفورد) [ 8 ] ما يلي:

يحتوي هذا العمل، الذي يتسم بطابعه الاستطرادي أكثر من المنهجي، على نتائج العديد من الدراسات المتنوعة، بقدر ما سمحت به المعرفة المتاحة؛ فهو يقدم آفاقًا واسعة ووجهات نظر عامة، ولكنه في الوقت نفسه يحمل طابع اللحظة الراهنة، ويستند إلى مناقشات العصر. [ 9 ]

خلاصة رانكه في السياق الإنجليزي هي "فكرته هي أولاً وقبل كل شيء تقييد الملكية ضمن أضيق الحدود." [ 9 ]

وعلق سكوت أ. نيلسون، محرر طبعة عام 1993 من كتاب "الخطابات" ، قائلاً:

يُظهر النص أسلوبًا ركيكًا لا يُرجّح أنه كان سيُعتبر تحريضًا على التمرد. لكن قراءة متأنية تكشف عن رؤية متسقة بشكل ملحوظ للحكومة [...] [ 10 ]

ضد البطريركية

تُعدّ "الخطابات" ردًا صريحًا على كتاب "البطريركية، أو السلطة الطبيعية للملوك "، وهو عملٌ نشره عام 1680 المنظّر السياسي روبرت فيلمر ، الذي توفي عام 1659. ويسعى الكتاب إلى الحصول على دعم من مؤلفين انتقدهم فيلمر، مثل جورج بوكانان وهوغو غروتيوس . [ 11 ] ويذكر رانكه أن سيدني عارض فيلمر "في كل نقطة". [ 9 ]

كان هدف سيدني الحقيقي في هذا العمل هو الاستبداد . [ 11 ] وبينما يُقرّ بأن الملكية المطلقة مؤسسةٌ مدعومةٌ بالكتاب المقدس، ويُساويها بالفلسفة السياسية لأفلاطون ، فإنه ينفي أن يكون للملكية الوراثية أي مكانةٍ مماثلة. [ 12 ] وعلى طيف ممثلي الجمهورية الكلاسيكية الإنجليزية في ذلك الوقت، يضع سكوت سيدني مع جون ميلتون كـ"إنسانيين أخلاقيين". [ 13 ] ويرى نيكولاس فون مالتزاهن أن صوت سيدني كان "أقرب إلى صوت ميلتون من أي صوت آخر في عصر عودة الملكية، صوتٌ يتشارك معه مفرداته وأولوياته الجمهورية إلى حدٍ كبير". [ 14 ]

كتب سكوت:

إن رد سيدني على فيلمر هو هجوم على النظام السياسي للإرث، واستبداله بسياسة الفضيلة [...] [ 15 ]

تبنى سيدني في كتابه "الخطابات" وجهة نظر مفادها أن حكومة البرلمان المتبقي ، الذي كان عضواً فيه، "قدّمت أمثلةً أكثر على الفضيلة النقية والكاملة والنزيهة التي لا تُقهر مما يمكن أن تتباهى به روما أو اليونان". [ 16 ] ويجادل في " الخطابات " بأن "تنوع أشكال الحكم بين الديمقراطية المجردة والملكية المطلقة لا حصر له تقريباً"، وأن الحكم الرشيد هو دائماً مزيج (من الملكية والأرستقراطية والديمقراطية)، وأن فيلمر كان ضيق الأفق وقصير النظر. [ 17 ]

النفوذ وسمعة سيدني

يذكر ووردن في كتابه "تاريخ كامبريدج للفكر السياسي" أن تأثير كتاب " الخطابات " كان "على الأرجح أوسع من تأثير أي عمل جمهوري آخر في القرن السابع عشر". [ 18 ] ونُشرت مراجعة مطولة بقلم جاك برنارد في ثلاثة أعداد متتالية من مجلة "أخبار جمهورية الآداب" عام 1700. كما نُشر كتاب "خطاب عن الحكومة" ، وهو ترجمة فرنسية لكتاب "الخطابات " في ثلاثة مجلدات ، في لاهاي عام 1702. [ 19 ] وأُشيد بسيدني في أعمال غوتليب تروير عام 1719 ، وفي أعمال ثيميسول سان هياسينت عام 1720. [ 20 ] [ 21 ]

كان سيدني أحد الكتّاب الجمهوريين الذين استشهد بهم هنري سانت جون، الفيكونت الأول لبولينغبروك، في كتابيه "ملاحظات حول تاريخ إنجلترا" (1730-1731) و "رسالة في الأحزاب" (1733-1734) اللذين ناقشا الدستور الإنجليزي القديم . [ 22 ] وكان أحد المؤثرين الجمهوريين على ألبرتو راديكاتي ، وهو منفي من بيدمونت في عشرينيات القرن الثامن عشر، والذي قدم إلى لندن. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

يُشير بوكوك في كتابه "اللحظة الميكافيلية" إلى سيدني في "الخطابات".

"... صوت من الماضي، يستذكر قضية الخمسينيات القديمة وحتى النزعة الضمنية لجيل سابق، يدين الملكية المطلقة لإفسادها الرعية ومساواة الفضيلة بإطار حكومة مختلطة محددة بشكل صارم لدرجة أنها تكاد تكون حكومة أرستقراطية. [ 26 ]

يذكر تريفور كولبورن أن الفكر السياسي لسيدني كان له تأثير كبير على أندرو إليوت ، وجوناثان مايهيو ، وسام آدامز ، وجوسيا كوينسي الابن. [ 27 ] وكانت كتابات "الخطابات" موجودة في المكتبات الشخصية لجون آدامز ، وروبرت كارتر الأول ، وروبرت كارتر الثالث، وتوماس جيفرسون (المذكورة في عام 1771). [ 28 ] وكان آدامز على وجه الخصوص "متحمسًا لسيدني طوال حياته". ولكن في أواخر القرن الثامن عشر، وجد الجمهوريون الراديكاليون الفرنسيون أن "حججه لم تعد ذات صلة". [ 29 ]

ملحوظات

  1. ↑ أشرفت، ريتشارد (13 يوليو 2021). السياسة الثورية وكتابا لوك في الحكم . مطبعة جامعة برينستون. ص  183. ISBN 978-1-4008-2342-0.
  2. ↑ براون، مايكل (30 سبتمبر 2015). سيرة سياسية لجون تولاند . روتليدج. ص 50. ISBN  978-1-317-31486-8.
  3. ↑ هيل، كريستوفر (31 يناير 2017). تجربة الهزيمة: ميلتون وبعض معاصريه . دار نشر فيرسو. ص 16. ISBN  978-1-78478-670-0.
  4. ↑ آدامز، شارون؛ غودير، جوليان (2014). اسكتلندا في عصر ثورتين . بويديل وبروير المحدودة. ص 169. ISBN  978-1-84383-939-2.
  5. ↑ مارشال، جون (11 أغسطس 1994). جون لوك: المقاومة، الدين، والمسؤولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 229. ISBN  978-0-521-46687-5.
  6. ↑ سوزوكي، ميهوكو (2019). هل انتهى القرن السابع عشر الإنجليزي حقًا عند عام 1660؟ وجهات نظر المهمشين حول التأثير المستمر للحروب الأهلية الإنجليزية، في تاريخ العصر الحديث المبكر للزمن: تقسيمات إنجلترا في القرنين السادس عشر والسابع عشر . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 241. ISBN  978-0-8122-5152-4.
  7. ↑ بوكوك، جيه جي إيه (24 أبريل 1987). الدستور القديم والقانون الإقطاعي: دراسة للفكر التاريخي الإنجليزي في القرن السابع عشر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 364. ISBN  978-0-521-31643-9.
  8. ↑ جاد، إيان أندرس؛ إليوت، سيمون؛ لويس، ويليام روجر؛ روبنز، كيث (نوفمبر 2013). تاريخ مطبعة جامعة أكسفورد: المجلد الثاني: 1780 إلى 1896. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 569. ISBN  978-0-19-954315-1.
  9. 1 2 3 رانكه، ليوبولد فون (1875). السنوات الأخيرة من حكم تشارلز الثاني، 1674. المجلد الرابع. مطبعة كلارندون. ص 123.  
  10. ↑ نيلسون، سكوت أ. (1993). خطابات ألجيرنون سيدني . مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ص 155. ISBN  978-0-8386-3438-7.
  11. 1 2 فالكاو، لويس (27 أغسطس 2020). ألجيرنون سيدني بين الحقوق الطبيعية الحديثة والجمهورية الميكافيلية . منشورات كامبريدج سكولارز. ص 9-10 . ISBN  978-1-5275-5876-2.
  12. ↑ بانغل، توماس ل. (15 أكتوبر 1990). روح الجمهورية الحديثة: الرؤية الأخلاقية للمؤسسين الأمريكيين وفلسفة لوك . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 65. ISBN  978-0-226-64547-6.
  13. ↑ سكوت، جوناثان (20 يناير 2005). ألجيرنون سيدني والجمهورية الإنجليزية 1623-1677 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 15. ISBN  978-0-521-61195-4.
  14. ↑ أرميتاج، ديفيد؛ هيمي، أرماند؛ سكينر، كوينتين (24 سبتمبر 1998). ميلتون والجمهورية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 239. ISBN  978-0-521-64648-2.
  15. ↑ سكوت، جوناثان (20 يناير 2005). ألجيرنون سيدني والجمهورية الإنجليزية 1623-1677 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 14. ISBN  978-0-521-61195-4.
  16. ↑ ووردن، بلير (22 مارس 2012). أدوات الله: السلوك السياسي في إنجلترا في عهد أوليفر كرومويل . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 287، حاشية 219. ISBN  978-0-19-957049-2.
  17. ↑ سكوت، جوناثان (20 يناير 2005). ألجيرنون سيدني والجمهورية الإنجليزية 1623-1677 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 16. ISBN  978-0-521-61195-4.
  18. ↑ بيرنز، جيمس هندرسون؛ غولدي، مارك (1991). تاريخ كامبريدج للفكر السياسي 1450-1700 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 460. ISBN  978-0-521-47772-7.
  19. ↑ ماهلبرغ، غابي؛ ويمَن، ديرك (22 أبريل 2016). السياقات الأوروبية للجمهورية الإنجليزية . روتليدج. ص 212. ISBN  978-1-317-13975-1.
  20. ↑ إسرائيل، جوناثان آي. (12 أكتوبر 2006). التنوير المتنازع عليه: الفلسفة والحداثة وتحرير الإنسان 1670-1752 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 336. ISBN  978-0-19-105748-9.
  21. ↑ إسرائيل، جوناثان إيرفين (2001). التنوير الراديكالي: الفلسفة وصناعة الحداثة، 1650-1750 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 583. ISBN  978-0-19-820608-8.
  22. ↑ سكينر، كوينتين (16 سبتمبر 2002). رؤى السياسة . المجلد الثاني: فضائل عصر النهضة. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 362. ISBN   978-0-521-58925-3.
  23. ↑ إسرائيل، جوناثان آي. (12 أكتوبر 2006). التنوير المتنازع عليه: الفلسفة والحداثة وتحرير الإنسان 1670-1752 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 227. ISBN  978-0-19-105748-9.
  24. ↑ بارنيت، إس جيه (19 يوليو 2013). التنوير والدين: أساطير الحداثة . مطبعة جامعة مانشستر. ص 180. ISBN  978-1-84779-593-9.
  25. ↑ هدسون، واين؛ لوتشي، دييغو (15 أبريل 2016). إعادة تقييم الإلحاد والربوبية: الهويات الدينية غير التقليدية في بريطانيا، 1650-1800 . روتليدج. ص 177. ISBN  978-1-317-17758-6.
  26. ↑ بوكوك، جون غريفيل أغارد (20 سبتمبر 2016). اللحظة الميكافيلية: الفكر السياسي الفلورنسي والتقاليد الجمهورية الأطلسية . مطبعة جامعة برينستون. ص 412. ISBN  978-1-4008-8351-6.
  27. ↑ كولبورن، إتش. تريفور (1998). مصباح التجربة: تاريخ حزب الويغ والأصول الفكرية للثورة الأمريكية . صندوق الحرية. الصفحات 72، 93، 95. ISBN  978-0-86597-158-5.
  28. ↑ كولبورن، إتش. تريفور (1998). مصباح التجربة: تاريخ حزب الويغ والأصول الفكرية للثورة الأمريكية . صندوق الحرية. الصفحات 261، 264، 266، و268. ISBN  978-0-86597-158-5.
  29. ↑ إسرائيل، جوناثان آي. (28 نوفمبر 2019). التنوير الذي فشل: الأفكار، والثورة، والهزيمة الديمقراطية، 1748-1830 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 40. ISBN  978-0-19-105824-0.