شعب دونغشيانغ

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

شعب دونغشيانغ (اسمهم الذاتي: سارتا أو سانتا ) هم شعب منغولي ، وإحدى المجموعات العرقية الـ 56 المعترف بها رسميًا من قبل جمهورية الصين الشعبية . يعيش نصف السكان في مقاطعة دونغشيانغ ذاتية الحكم ، التابعة لمحافظة لينشيا ، في مقاطعة قانسو ، الصين. أما النصف الآخر فيتوزع على مقاطعة هيتشنغ ، ومدينة لينشيا ، ومدينة لانتشو ، ودينغشي ، ونينغشيا . [ 1 ] ووفقًا للكتاب الإحصائي السنوي الصيني لعام 2021، يبلغ عددهم 774,947 نسمة، إلا أن الأبحاث تشير إلى أن هذا العدد مبالغ فيه، نظرًا لأن بعض الهوي يُعرّفون أنفسهم بأنهم من شعب دونغشيانغ في التعداد السكاني، سعيًا للاستفادة من سياسات الأقليات. [ 2 ] [ 3 ]

تاريخ

اتفق المؤرخون الصينيون عمومًا على أن شعب دونغشيانغ هم أحفاد سكان آسيا الوسطى الذين هاجروا خلال عهد أسرة يوان . [ 2 ] وقد اعتنقوا الإسلام في أربعينيات القرن الرابع عشر الميلادي على يد مبشر يُدعى حمزة (哈木則، Hāmùzé ). [ 2 ] وكانوا يتحدثون لغةً مختلفةً من لغات آسيا الوسطى قبل أن ينتقلوا إلى لغتهم الأم الحالية، لغة دونغشيانغ ، وهي إحدى اللغات المنغولية . [ 2 ]

اسم دونغشيانغ مشتق من سكنهم في ما كان يسمى الجزء الشرقي ( دونغ ) من مقاطعة هيتشو، لينشيا الحالية. [ 1 ]

رجل مسلم من دونغشيانغ ذو لحية طويلة ومسلمين آخرين. هيتشو (لينشيا)، قانسو، 1934.

أصل

أظهر تحليل المجموعات الفردانية الذي أجراه وين وآخرون (2013) أن أقرب الأقارب لشعب دونغشيانغ هم الأجداد المشتركون للقيرغيز في قيرغيزستان وشينجيانغ، والطاجيك في خوجاند ، طاجيكستان، والإشكاشيميين في طاجيكستان. أما ثاني أقرب الأقارب فهم السالار في شينخوا ، تشينغهاي. وثالث أقرب الأقارب هم الأجداد المشتركون للأويغور والطاجيك في شينجيانغ، والشوغنيين في طاجيكستان، والبارتانجيين في طاجيكستان، والعديد من الأوزبك في مختلف دول آسيا الوسطى. [ 4 ]

قد يُستنتج من تحليل STR باستثناء القرغيز والطاجيك وغيرهم من سكان آسيا الوسطى أن دونغشيانغ قريبة من سكان شرق آسيا ككل. [ 5 ]

أظهر تحليل الأنثروبولوجيا الفيزيائية الذي أجراه لي وآخرون (2011) أن أقرب أقرباء رجال دونغشيانغ بين السكان الصينيين هم الطاجيك في تاشكورغان ، شينجيانغ. ويأتي في المرتبة التالية السلف المشترك للمغول في باينغولين ، شينجيانغ، والسالار في شينخوا ، تشينغهاي، والمغول في تونغلياو ، منغوليا الداخلية. أما الأنثروبولوجيا الفيزيائية لنساء دونغشيانغ فتشير إلى أن أقرب أقربائهن هن السلف المشترك لبونان في جيشيشان ، قانسو، وأوروكين في لواء أوروكين ، منغوليا الداخلية. ويأتي في المرتبة التالية السلف المشترك للمونغور في هوتشو ، تشينغهاي، والسالار في شينخوا ، تشينغهاي، والطاجيك في تاشكورغان ، شينجيانغ . [ 6 ]

توزيع المجموعات الفردانية للكروموسوم Y في دونغشيانغ: [ 7 ]

O = 24.29 ( O2 = 18.69، O1a = 1.87، O1b = 3.73)

J = 16.82

R1 = 16.82 ( R1a = 14.02، R1b = 2.8)

R2 = 9.35

ج = 6.54

G = 5.61

ن = 5.6

D = 4.67

E = 3.74

أخرى = 6.56

وفي دراسة أخرى أجريت عام 2010 وجدت أن غالبية سكان دونغشيانغ ينتمون إلى المجموعة الفردانية R1a (R1a  : 54%). [ 8 ]

الزواج المختلط

يحمل شعب دونغشيانغ ألقابًا منغولية وصينية هان وهوي وتيبتية . [ 9 ] ويدّعي أفراد دونغشيانغ الذين يحملون ألقابًا صينية هان مثل وانغ، كانغ، تشانغ، غاو، وهوانغ، انحدارهم من أصول صينية هان. أما ألقاب مثل ما ومو فهي من أصل هوي . [ 10 ] [ 11 ]

وقد ذكر بعض أفراد قبيلة دونغشيانغ أنه في الحالات النادرة التي يتزوجون فيها من أشخاص آخرين ، يكون ذلك فقط مع الهان والهوي، وليس مع التبتيين. [ 12 ]

التاريخ العسكري

في عام 1900، قاد الجنرالان ما فولو وما فوكسيانغ فرقةً من المسلمين الصينيين، تضمّ دونغشيانغ وهوي وبونان، لمحاربة القوات الأجنبية في ثورة الملاكمين . وقُتِلوا أثناء دفاعهم عن بوابة تشنغيانغ في بكين. وفي الفترة ما بين عامي 1937 و1945، قاد الجنرال ما بياو فرقةً متعددة الأعراق، تضمّ دونغشيانغ، لخوض الحرب الصينية اليابانية الثانية . وزعم البعض أن ما فوكسيانغ نفسه كان من دونغشيانغ الذين اندمجوا في صفوف الصينيين الهوي. [ 13 ]

اقتصاد

يعتمد اقتصاد دونغشيانغ بشكل أساسي على الزراعة، وتشمل منتجاتها الرئيسية البطاطس والذرة والشعير والدخن والقمح. [ 14 ] كما يُعرف سكانها بحرفيتهم الماهرة، لا سيما في صناعة السجاد التقليدي.

مسلمون في المسجد ذي المئذنة والسوق، مقاطعة دونغشيانغ، قانسو، 1934.

ثقافة

وثّقت الجمعية الأمريكية الآسيوية دراسة إثنوغرافية مبكرة عن دونغشيانغ عام 1940. أجرى المؤلف مقابلة مع ما تشوانيوان، وهو مسلم منغولي كان حاكمًا لخمس مقاطعات، حول أصول شعبه. وصفهم التقرير بأنهم مجتمع يضم مئة ألف نسمة، منغوليون عرقيًا، مسلمون دينيًا، وصينيون ثقافيًا. [ 15 ] [ 16 ]

تشمل المأكولات الشائعة في دونغشيانغ استخدام هريس البطاطس الذي يُستخدم في صنع المعكرونة والوجبات الخفيفة والمشروبات الكحولية وغيرها. [ 14 ]

يتألف الزي التقليدي لرجال دونغشيانغ من أردية بأزرار وحزام خصر عريض. تُستخدم هذه الأحزمة أحيانًا لتعليق السكاكين أو زجاجات التبغ أو الحقائب الصغيرة. ويكتمل الزي التقليدي بسترة فوق قميص أبيض وسروال وقبعة تشبه البيريه. كما تُرتدى ملابس موسمية مثل معاطف جلد الغنم خلال فصل الشتاء. أما نساء دونغشيانغ، فيرتدين أزياءً مطرزة تتضمن قمصانًا واسعة الأكمام وسراويل. وترتدي النساء الأكبر سنًا منديلًا، بينما تميل الشابات إلى ارتداء قبعات قطنية مزخرفة بألوان زاهية وحجابات حريرية. وفي المناسبات الخاصة، ترتدي النساء أحذية مطرزة بكعب متوسط ​​الارتفاع. [ 14 ]

اللغة والتعليم

يتحدث شعب دونغشيانغ لغة دونغشيانغ ، وهي لغة تنتمي إلى عائلة اللغات المنغولية . [ 17 ] تتميز هذه اللغة بخصائص فريدة تشبه اللغة المنغولية الوسطى ، وتحتوي على ما يصل إلى 35% من الكلمات المُقترضة من اللغة الصينية الماندرينية . أما الكلمات القليلة ذات الأصل الفارسي والتركي والعربي، فهي على الأرجح بقايا من لغاتها الأصلية قبل تحولها إلى لغة دونغشيانغ. [ 2 ] كما يمتلك شعب دونغشيانغ تراثًا أدبيًا شفويًا غنيًا، ويستخدمون الأبجدية العربية.

نتيجةً للتحول اللغوي ، يتحدث حوالي 20 ألف شخص في عدة قرى في مقاطعة دونغشيانغ الشمالية الشرقية ما يسمى بـ " لغة تانغوانغ ": وهي نسخة هجينة من اللغة الصينية الماندرينية ذات تأثير قوي من دونغشيانغ، وخاصة في قواعدها النحوية. [ 18 ]

تُظهر الإحصاءات الحكومية أن شعب دونغشيانغ من بين أفقر الأقليات في الصين وأقلها معرفة بالقراءة والكتابة، حيث أكمل معظم أفراد دونغشيانغ 1.1 سنة فقط من الدراسة في المتوسط، وهي مشكلة تفاقمت بسبب عدم وجود لغة مكتوبة.

في عام ٢٠٠٤، قدمت مؤسسة فورد منحة قدرها ٣٠ ألف دولار أمريكي لمشروع تجريبي يهدف إلى تعزيز التعليم ثنائي اللغة باللغتين الصينية الماندرينية والدونغشيانغية، سعياً منها للحد من معدلات التسرب المدرسي. ويُعزى إلى هذا المشروع إصدار قاموس ثنائي اللغة (دونغشيانغية-صينية) بالإضافة إلى الارتفاعات الأخيرة في نتائج الاختبارات.

شخصيات دونغشيانغ الشهيرة

مراجع

  1. 1 2 شوارتز، هنري ج. (1984). أقليات شمال الصين: دراسة استقصائية . غرب واشنطن. ISBN 978-0-914584-17-9.
  2. 1 2 3 4 5 شو، دان؛ شيه، شياو دونغ. ون ، شاوتشينج (2013). "لغة وشعب دونغشيانغ" . مجلة دراسات كامبريدج . 8 (2): 40-47 .مترجم من:徐丹; 文少卿; 谢小冬 (2012). """""""""""""" ( 3): 59-62 .
  3. ↑ "الكتاب الإحصائي السنوي للصين 2021" . www.stats.gov.cn . تاريخ الاطلاع: 26-03-2025 .
  4. ↑文少卿; 谢小冬; 徐丹 (2013). "接触与混合——从 Y 染色体的角度看东乡人群及其语言的关系" .遗传. 35 (6): 766.
  5. ^ ياو ، هونغ بينغ. وانغ، تشوان تشاو؛ تاو، شياولان. شانغ، لي. ون، شاو تشينغ؛ تشو، بوفنغ؛ كانغ، لونجلي؛ جين، لي؛ لي هوي (2016/12/07). “أدلة وراثية على أصل شرق آسيوي للسكان المسلمين الصينيين دونغشيانغ وهوي” . التقارير العلمية . 6 (1) 38656. بيب كود : 2016NatSR...638656Y . دوى : 10.1038 / srep38656 . ISSN 2045-2322 . بمك 5141421 . بميد 27924949 .   
  6. ↑李咏兰 (2011). " "中国布里亚特人的体质特征" ( PDF) . 30 (4): 366.
  7. ↑ وين، شاوكينغ؛ شو، دان (2017)، "طريق الحرير: اختلاط اللغة والسكان واستبدالهم" ، اللغات والجينات في شمال غرب الصين والمناطق المجاورة ، سبرينغر، سنغافورة، ص 55-78 ، doi : 10.1007/978-981-10-4169-3_4 ، ISBN  978-981-10-4168-6، S2CID 135234209 
  8. ↑ شياو، تشون-جي؛ تانغ، وين-رو؛ شي، هونغ؛ تان، سي-جي؛ دونغ، يونغ-لي؛ وي، تشوان-يو؛ تشياو، إن-فا؛ شو، وي-هوا (مايو 2010). "توزيع الكروموسوم Y بين سكان شمال غرب الصين يُظهر مساهمة كبيرة من الرعاة الرحل في آسيا الوسطى وتأثيرًا أقل من سكان غرب أوراسيا" . مجلة علم الوراثة البشرية . 55 (5): 314-322 . doi : 10.1038/jhg.2010.30 . ISSN 1435-232X . PMID 20414255 .  
  9. ↑ جيمس ستيوارت أولسون (1998). قاموس تاريخي إثني للصين . مجموعة غرينوود للنشر. ص 66. ISBN  978-0-313-28853-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-06-2010 .
  10. ↑ هنري ج. شوارتز (1984). أقليات شمال الصين: دراسة استقصائية . المجلد 17 من دراسات عن شرق آسيا ( طبعة مصورة). ويسترن واشنطن. ص 100. ISBN    978-0-914584-17-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2011 .(المصدر الأصلي: جامعة ميشيغان)
  11. ↑ ريتشارد ف. ويكس (1984). ريتشارد ف. ويكس (محرر). الشعوب المسلمة: دراسة إثنوغرافية عالمية، المجلد 1 (2، طبعة مصورة). دار غرينوود للنشر. ص 238. ISBN   978-0-313-23392-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2011 .(المصدر الأصلي: جامعة ميشيغان)
  12. ↑ كولين ليجيرتون ؛ جاكوب راوسون (2009). الصين الخفية: رحلة عبر المناطق الحدودية العرقية . دار نشر شيكاغو ريفيو. ص 156. ISBN  978-1-55652-814-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-06-2010 . زيجات دونغشيانغ هان هوي.
  13. ↑ لويس إم جيه شرام (2006). المونغور في حدود كانسو-التبت: أصولهم وتاريخهم وتنظيمهم الاجتماعي . دار نشر كيسينجر. ص 23. ISBN  978-1-4286-5932-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-06-2010 .
  14. 1 2 3 إليوت ، شيلا هوليهان (2006). المسلمون في الصين . فيلادلفيا: دار نشر ماسون كريست. ص 65. ISBN  1-59084-880-2.
  15. ↑ الجمعية الأمريكية الآسيوية (1940). آسيا: مجلة الجمعية الأمريكية الآسيوية، المجلد 40. دار نشر آسيا، ص 659. تاريخ الاسترجاع: 8 مايو 2011 . 
  16. ↑ مؤسسة هارتفورد سيميناري (1941). العالم الإسلامي، المجلدات 31-34 . مؤسسة هارتفورد سيميناري. ص 182. تاريخ الاسترجاع : 8 مايو 2011 . 
  17. ↑ هنري سيرويز؛ فرانسواز أوبين (1987). المغول والصين في عهد أسرة مينغ: العادات والتاريخ، المجلد 1. مطبوعات فاريوروم. ص. 115. ISBN  978-0-86078-210-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-06-2010 .
  18. ↑ المجلس الدولي للفلسفة والدراسات الإنسانية (1996). أطلس لغات التواصل بين الثقافات في المحيط الهادئ وآسيا والأمريكتين، المجلد 2، الجزء 1. (المجلد 13 من سلسلة "اتجاهات في اللغويات"، سلسلة التوثيق) . والتر دي جرويتر. الصفحات 875-882 . ISBN  978-3-11-013417-9.
  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من كتاب "العالم الإسلامي"، المجلد 10 ، الصادر عن جمعية الأدب المسيحي للهند، ومؤسسة هارتفورد سيميناري، وهو منشور صدر عام 1920، وهو الآن في الملكية العامة في الولايات المتحدة.