التبتيون

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

التبتيون ( بالتبتية : བོད་པ་ ، بالويلية : bod pa ، بالهندية : bö pa ) هم مجموعة عرقية من شرق آسيا ، موطنهم الأصلي التبت . ويُقدّر عددهم الحالي بنحو 7.7 مليون نسمة. وإلى جانب غالبيتهم الذين يعيشون في منطقة التبت ذاتية الحكم في الصين ، توجد أعداد كبيرة منهم في مقاطعات قانسو ، وتشينغهاي ، وسيتشوان ، ويونان الصينية ، بالإضافة إلى الهند ، ونيبال ، وبوتان .

تُعدّ اللغات التبتية فرعًا من عائلة اللغات التبتية البورمية . ويُفسّر الأصل التقليدي أو الأسطوري للشعب التبتي بأنهم ينحدرون من الإنسان فا تريلجن تشانغتشوب سيمبا والغول الصخري ما دراغ سينمو. ويُعتقد أن معظم المتحدثين باللغات التبتية البورمية في جنوب غرب الصين ، بمن فيهم التبتيون، هم من نسل شعب تشيانغ القديم . [ 13 ]

يمارس معظم التبتيين البوذية التبتية ، مع أن أقلية كبيرة منهم تتبع ديانة البون الأصلية . كما توجد جاليات أصغر من المسلمين والمسيحيين التبتيين. تؤثر البوذية التبتية على الفن والمسرح والعمارة التبتية، بينما ساهمت جغرافية التبت القاسية في نشوء ثقافة متكيفة في الطب والمطبخ التبتيين .

التركيبة السكانية

المجال الثقافي التبتي، يُظهر المناطق التبتية التقليدية مثل تسانغ ، خام ، أمدو ، نغاري ، وغيرها.

بحسب تعداد عام 2014، يبلغ عدد التبتيين المقيمين في منطقة التبت ذاتية الحكم والمحافظات التبتية العشر ذاتية الحكم في مقاطعات قانسو ، وتشينغهاي ، وسيتشوان ، ويونان حوالي 6 ملايين نسمة . [ 14 ] [ 15 ] ويوثق كتاب "إثنولوج" الصادر عن منظمة SIL عام 2009 وجود 189 ألف متحدث إضافي باللغة التبتية في الهند ، و5280 في نيبال، و4800 في بوتان . [ 16 ] ويحصي الكتاب الأخضر الصادر عن الإدارة التبتية المركزية (التابعة للحكومة التبتية في المنفى ) 145150 تبتيًا خارج التبت: ما يزيد قليلًا عن 100 ألف في الهند، وأكثر من 16 ألفًا في نيبال، وأكثر من 1800 في بوتان، وأكثر من 25 ألفًا في أنحاء أخرى من العالم. توجد جاليات تبتية في الولايات المتحدة ، [ 17 ] وأستراليا ، والبرازيل ، وكندا ، وكوستاريكا ، وفرنسا ، والمكسيك ، والنرويج ، ومنغوليا ، وألمانيا ، وسويسرا ، والمملكة المتحدة . وفي منطقة بلتستان شمال باكستان، ينتمي شعب البلطي إلى العرق المسلم ذي الأصل التبتي، ويبلغ تعدادهم حوالي 300 ألف نسمة. [ 18 ]

ثمة خلاف حول العدد الحالي والتاريخي للتبتيين. إذ تزعم الإدارة التبتية المركزية أن عددهم البالغ 5.4 مليون نسمة يمثل انخفاضًا عن 6.3 مليون نسمة عام 1959 [ 19 ] ، بينما تزعم الحكومة الصينية أنه يمثل زيادة عن 2.7 مليون نسمة عام 1954 [ 20 ] . ومع ذلك، فإن المسألة تعتمد على تعريف "التبت" ونطاقها ؛ فالمنطقة التي تطالب بها الإدارة التبتية المركزية أوسع بكثير ، بينما تُعد الصين أصغر . كما أن الإدارة التبتية لم تُجرِ تعدادًا رسميًا لأراضيها في خمسينيات القرن الماضي؛ فالأرقام التي قدمتها آنذاك كانت "مبنية على تقديرات مبنية على معلومات". [ 21 ]

في الصين

أطفال في لاسا، التبت

وفقًا للتعداد الوطني السادس للسكان في جمهورية الصين الشعبية (2010)، يوجد 6,282,187 تبتيًا على مستوى البلاد: [ 22 ]

يبلغ عدد سكان منطقة التبت ذاتية الحكم 2,716,388 نسمة ، ومقاطعة سيتشوان 1,496,524 نسمة، ومقاطعة تشينغهاي 1,375,059 نسمة، ومقاطعة قانسو 488,359 نسمة (معظمهم في محافظة غانان التبتية ذاتية الحكم ومقاطعة بايري التبتية ذاتية الحكم )، ومقاطعة يونان 142,257 نسمة (معظمهم في محافظة ديتشينغ التبتية ذاتية الحكم ). ويمثل التبتيون 0.47% من إجمالي سكان البلاد. ويشكلون 90.48% من إجمالي سكان منطقة التبت، و24.44% من إجمالي سكان تشينغهاي، و1.86% من إجمالي سكان سيتشوان. من بين جميع التبتيين في الصين، يعيش 315,622 شخصًا في المدن، و923,177 في البلدات، و5,043,388 شخصًا (80.3٪) يعيشون في المناطق الريفية.

بحسب التعداد السكاني السابع لعام 2020 ، يبلغ عدد التبتيين المقيمين في الصين 7,060,700 نسمة. ومن بين سكان منطقة التبت ذاتية الحكم، كان 3,204,700 نسمة من التبتيين والأقليات العرقية الأخرى، منهم 3,137,900 نسمة من التبتيين، بزيادة قدرها 421,500 نسمة، أي بنسبة 15.52%، مقارنةً بعام 2010، بمعدل نمو سنوي متوسط ​​قدره 1.45%. وبلغ عدد الأقليات العرقية الأخرى 66,800 نسمة، بزيادة قدرها 26,300 نسمة، أي بنسبة 64.95%، مقارنةً بعام 2010، بمعدل نمو سنوي متوسط ​​قدره 5.13%. كما بلغ عدد الأقليات العرقية الأخرى 6,680 نسمة، بزيادة قدرها 26,300 نسمة، أي بنسبة 64.95%، مقارنةً بعام 2010، بمعدل نمو سنوي متوسط ​​قدره 5.13%. بلغ متوسط ​​معدل النمو السنوي 5.13%. [ 23 ] [ 24 ]

توجد منطقة واحدة، وعشر محافظات، ومقاطعتان أنشأتهما الحكومة رسميًا: منطقة التبت ذاتية الحكم ، ومقاطعة تشينغهاي ( محافظة هايباي التبتية ذاتية الحكم، ومحافظة هاينان التبتية ذاتية الحكم ، ومحافظة هوانغنان التبتية ذاتية الحكم ، ومحافظة غولو التبتية ذاتية الحكم ، ومحافظة يوشو التبتية ذاتية الحكم، ومحافظة هايكسي المنغولية والتبتية ذاتية الحكم )، ومقاطعة سيتشوان ( محافظة آبا التبتية والتشيانغية ذاتية الحكم ، ومحافظة غارزي التبتية ذاتية الحكم ، ومقاطعة مولي التبتية ذاتية الحكم )، ومقاطعة قانسو ( محافظة غانان التبتية ذاتية الحكم ومقاطعة بايري التبتية ذاتية الحكم )، ومقاطعة يونان ( محافظة دي تشينغ التبتية ذاتية الحكم ). [ 25 ] : 33

في الهند

يعيش الدالاي لاما الحالي ، وهو أعلى زعيم روحي للبوذية التبتية ، في المنفى في الهند.

كما يوجد ما يقرب من 100 ألف تبتي يعيشون في المنفى في الهند منذ عام 1959، [ 26 ] غالبيتهم يعيشون في جيوب تبتية مثل دارامشالا وبيلاكوبي .

في عام 2011، أفادت الحكومة الهندية بوجود 150 ألفاً من أبناء الشتات التبتي المقيمين في الهند. وفي عام 2019، انخفض عدد أبناء الشتات التبتي في الهند إلى 85 ألفاً. [ 27 ]

في الهند، يتواجد التبتيون غير التبتيين في مناطق لاداخ (لاداخي وبالتي ) ، ومنطقة كينور في هيماشال براديش ، ووادي سبيتي ، وأوتاراخاند ( بهوتيا )، وسيكيم ( بوتيا )، وأروناتشال براديش ( خامبا ، ولوبا ، ومونبا ).

في نيبال

التوزيع الجغرافي للغات التبتية في نيبال.

يُعرف التبتيون في نيبال باسم بوتيا ، حيث يشكلون أغلبية سكان وديان جبال الهيمالايا، مثل وديان موستانغ العليا ، ودولبو العليا ، ووالونغ ، ولييمي ، وموتشو . كما تضم ​​نيبال شعوبًا تبتية أخرى، مثل الشيربا ، والجيريل ، والهيولمو . ويوجد في نيبال أيضًا أكثر من 10,000 لاجئ تبتي. [ 28 ] [ 29 ]

لغة

المناطق التي تتواجد فيها تجمعات من التبتيين العرقيين داخل الصين

اللغات التبتية ( بالتبتية : བོད་སྐད། ) هي مجموعة من اللغات الصينية التبتية غير المترابطة ، يتحدث بها حوالي 8 ملايين شخص، غالبيتهم من التبتيين، ويعيشون في منطقة واسعة من شرق وجنوب آسيا ، بما في ذلك هضبة التبت وبالتستان ، ولاداخ ، ونيبال، وسيكيم ، وبوتان. تُعدّ اللغة التبتية الكلاسيكية لغة أدبية إقليمية رئيسية، لا سيما لاستخدامها في الأدب البوذي . [ 30 ] تُعتبر اللغة التبتية الوسطى (لهجات أو-تسانغ، بما في ذلك لاسا)، واللغة التبتية الخماسية، واللغة التبتية الأمدو عمومًا لهجات للغة واحدة، خاصةً أنها تشترك جميعها في نفس اللغة الأدبية ، بينما تُعتبر لغات دزونغخا ، وسيكيم ، وشيربا ، وجيريل ، ولاداخي لغات منفصلة . [ 31 ]

وهناك أيضاً مجموعات لغاتها الأم هي لغات تبتية بورمية غير تبتية ، ولكنها لا تزال مصنفة على أنها تبتية عرقية من قبل الصين :

وهناك أيضاً أشخاص يُعتبرون من أصل تبتي، ولغتهم الأم هي اللغة الصينية ، بمن فيهم الدالاي لاما الرابع عشر وعائلته. [ 32 ] [ 33 ]

الأصول العرقية

يمكن تتبع الجذور العرقية للتبتيين إلى سلالة شرق آسيوية عميقة تمثل السكان الأصليين لهضبة التبت منذ حوالي 40,000 إلى 30,000 عام، والمزارعين الذين وصلوا من العصر الحجري الحديث من نهر اليانغتسي خلال العشرة آلاف سنة الماضية، والذين يمكن ربطهم بإدخال اللغات الصينية التبتية . [ 34 ] [ 35 ]

علم الوراثة

تتشابه التركيبة الجينية للسكان التبتيين المعاصرين بشكل كبير مع سكان شرق آسيا الآخرين، وسكان بوتان ، بالإضافة إلى السكان الناطقين باللغات الصينية التبتية الأخرى . [ 36 ] [ 37 ] ويُظهرون تقاربًا جينيًا أكبر نسبيًا مع سكان آسيا الوسطى المعاصرين مقارنةً بسكان سيبيريا المعاصرين. [ 36 ] كما يتشاركون بعض التقارب الجيني مع مجموعات جنوب آسيا . [ 36 ]

تُظهر الدراسات الجينية أن العديد من شعب الشيربا يمتلكون ترددات أليلية شائعة في مناطق التبت وبورما الأخرى؛ وقد لوحظت أقوى أوجه التشابه مع عينات السكان التبتيين في الدراسات التي أُجريت في منطقة التبت ذاتية الحكم. [ 38 ] ومن الناحية الجينية، يتقارب الشيربا بشكل كبير مع عينات السكان التبتيين والهانيين. [ 39 ] بالإضافة إلى ذلك، أظهر الشيربا والتبتيون تقاربًا مع العديد من السكان النيباليين ، وكان التقارب الأقوى مع شعب الراي ، يليهم الماغار والتامانغ . [ 39 ]

المجموعات الفردانية

مسارات الهجرة المقترحة لمجموعات هابلوغروب الكروموسوم Y في شرق آسيا C و D و N و O

ينتمي الذكور التبتيون في الغالب إلى السلالة الأبوية D-M174 ، تليها نسب أقل من O-M175 . [ 40 ] أما الإناث التبتيات فينتمين بشكل رئيسي إلى المجموعات الفردانية الأمومية لشمال شرق آسيا M9a1a وM9a1b وD4g2 وD4i وG2ac، مما يدل على استمرارية مع سكان منطقة النهر الأصفر القديمة في وسط وأعالي النهر الأصفر . [ 41 ]

على الرغم من أن "سكان المرتفعات في شرق آسيا" (المرتبطين بالمجموعة الفردانية D1 ) يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بمزارعي الأراضي المنخفضة في شرق آسيا (المرتبطين بالمجموعة الفردانية O )، إلا أنهم يشكلون فرعًا شقيقًا متباعدًا عنهم. [ 42 ]

الحمض النووي الجسدي

رسم بياني ADMIXTURE حول المجموعات التبتية الحديثة.

كشفت دراسات الجينوم الكامل أن التبتيين وغيرهم من سكان شرق آسيا في المرتفعات العالية ينحدرون من سلالتين متباينتين من شرق أوراسيا القديمة في شرق آسيا، وتحديدًا سلالة تمثل سكان العصر الحجري القديم في هضبة التبت، وسلالة أخرى مرتبطة بسكان شمال شرق آسيا القدماء . وقد وُجد أن سلالة التبتيين في العصر الحجري القديم متميزة عن سلالات أخرى قديمة مثل أوست-إيشيم ، وهوابينهيان / أونج، وتيانيوان ، لكنها تشكل معها فرعًا حيويًا يستبعد غيرهم من سكان أوراسيا. ويمكن تمثيل سلالة شمال شرق آسيا بمزارعي نهر اليانغتسي في العصر الحجري الحديث، والذين ارتبطوا بانتشار اللغات الصينية التبتية. وينحدر التبتيون المعاصرون بنسبة تصل إلى 20% من التبتيين في العصر الحجري القديم، بينما تنحدر النسبة المتبقية البالغة 80% بشكل أساسي من مزارعي نهر اليانغتسي. [ 34 ] قام وانغ وآخرون (2025) بتحليل بقايا تعود إلى حوالي عام 1900. عُثر على عينة عمرها 9000 عام من وسط يونان (شينغيي) ووُجد أنها تنتمي إلى سلالة آسيوية أساسية مُكتشفة حديثًا، والتي تُعدّ المصدر الأنسب لـ"شبح التبت". تتباعد سلالة شينغيي الآسيوية الأساسية هذه بنفس القدر عن السلالات الآسيوية الأساسية الأخرى، وتحديدًا سلالتي هوابينهيان وتيانيوان، ولكنها أقرب قليلًا إلى سكان شرق آسيا القدماء والمعاصرين. [ 43 ] يعود تاريخ تكوين المجموعة الجينية التبتية الحالية إلى 5100 عام على الأقل قبل الحاضر. [ 35 ]

تحليل المكونات الرئيسية (PCA) للبيانات الزمنية والتوزيع الجغرافي والبيانات الجينية للأفراد القدماء في هضبة التبت
الروابط الجينية بين المتحدثين باللغات التبتية البورمية ومكونات أصولهم التقريبية.

يُظهر سكان شمال شرق التبت تدفقًا جينيًا إضافيًا من مجموعة سكانية شبيهة بالمزارعين على ضفاف النهر الأصفر قبل حوالي 4700 عام، مما أدى إلى تكوين "تدرج جيني تبتي". [ 35 ] يُظهر التبتيون المعاصرون استمرارية جينية مع عينات قديمة من نيبال ، مع انخفاض تنوعهم الجيني مقارنةً بـ"التبتيين القدماء الأوائل"، مما يشير إلى انخفاض أو انعدام التدفق الجيني من مجموعات خارجية منذ حوالي 3500 عام. [ 35 ] نتج عن التدفق الجيني الداخلي اللاحق "أصل من هضبة شمال شرق مرتبط بالمجموعة الشمالية الشرقية، وأصل من هضبة جنوب مرتبط بالمجموعة الجنوبية الجنوبية الغربية، وأصل من هضبة جنوب شرق مرتبط بالمجموعة الجنوبية الشرقية الوسطى". [ 35 ]

كان التواصل مع سكان آسيا الوسطى محدوداً ، بما يتماشى مع الأحداث التاريخية، ويتضح ذلك من خلال التبادل الجيني المتبادل. وقد يكون توسع الإمبراطورية التبتية قد ترك آثاراً جينية في السكان المحيطين. [ 35 ]

التكيف مع البيئات المرتفعة

كشفت الدراسات الجينية عن أكثر من 30 عاملاً وراثياً تجعل أجسام التبتيين ملائمةً تماماً للعيش في المرتفعات العالية، بما في ذلك جين EPAS1 ، المعروف أيضاً باسم "جين الرياضي الخارق"، والذي ينظم إنتاج الجسم للهيموجلوبين، [ 44 ] مما يسمح بكفاءة أكبر في استخدام الأكسجين. [ 45 ] يُعزى الأساس الجيني للتكيفات التبتية إلى طفرة في جين EPAS1 ، [ 46 ] [ 47 ] وقد انتشرت هذه الطفرة على نطاق واسع خلال الخمسة آلاف سنة الماضية. كان التبتيون القدماء يحملون هذا الأليل بنسبة تتراوح بين 25 و58%، بينما يحمله التبتيون المعاصرون بنسبة تزيد عن 75%. [ 34 ] قد يُمثل الانتشار الواسع لهذا الجين أحد "أسرع التغيرات الجينية التي لوحظت على الإطلاق لدى البشر". [ 48 ]

أظهرت الأبحاث الحديثة حول قدرة التبتيين على العمل بشكل طبيعي في بيئة منخفضة الأكسجين على ارتفاع يزيد عن 4400 متر (14400 قدم) [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] أنه على الرغم من أن التبتيين الذين يعيشون في المرتفعات العالية لا يملكون كمية أكسجين في دمائهم تفوق غيرهم، إلا أن لديهم عشرة أضعاف أكسيد النيتريك وضعف تدفق الدم في الساعد مقارنةً بسكان المناطق المنخفضة. وقد ورث التبتيون هذا التكيف نتيجةً لجينات مختارة مرتبطة باختلاط دينيسوفان بين سكان آسيا، مما يُبرز كيف تُحفز البيئات المختلفة ضغوطًا انتقائية مختلفة. [ 53 ] يُسبب أكسيد النيتريك توسع الأوعية الدموية، مما يسمح بتدفق الدم بحرية أكبر إلى الأطراف ويُساعد على إطلاق الأكسجين إلى الأنسجة. 

الأصول الأسطورية

بحسب الأساطير التبتية ، يُقال إن أصول التبتيين تعود إلى زواج القرد فا تريلجين تشانغتشوب سيمبا والغول الصخري ما دراغ سينمو. [ 54 ]

دِين

بوذيون يؤدون السجود أمام دير جوخانغ .

يتبع معظم التبتيين عمومًا البوذية التبتية أو مجموعة من التقاليد المحلية المعروفة باسم "بون" (والتي اندمجت أيضًا في البوذية التبتية السائدة). وتوجد أقلية مسلمة من التبت . [ 55 ] كما توجد جالية مسيحية صغيرة من التبت في شرق التبت وشمال غرب يونان في الصين.

تقول الأسطورة إن الملك الثامن والعشرين للتبت، ثوتوري نيانتسن ، حلم بكنز مقدس يسقط من السماء، يحتوي على سوترا بوذية ، وترانيم ، وأدوات دينية. إلا أنه نظرًا لعدم اختراع الكتابة التبتية آنذاك، لم يكن بالإمكان ترجمة النص كتابةً، ولم يكن أحد يعلم في البداية ما كُتب فيه. لم تترسخ البوذية في التبت إلا في عهد سونغتسن غامبو ، الذي تزوج أميرتين بوذيتين، بريكوتي من نيبال ووينتشنغ من الصين. ثم اكتسبت شعبية واسعة عندما زار بادماسامبهافا التبت بدعوة من الملك الثامن والثلاثين للتبت، تريسونغ دويتسون .

اليوم، يُمكن رؤية التبتيين وهم يضعون أحجار الماني في أماكن بارزة في الأماكن العامة. ويلعب اللامات التبتيون ، من البوذيين والبوذيين البونيين، دورًا محوريًا في حياة التبتيين، حيث يُقيمون الشعائر الدينية ويعتنون بالأديرة. ويغرس الحجاج أعلام الصلاة فوق الأراضي المقدسة كرمز للحظ السعيد.

عجلة الصلاة وسيلة لمحاكاة ترديد المانترا عن طريق تدويرها عدة مرات باتجاه عقارب الساعة. وهي شائعة بين التبتيين. حرصًا على عدم تدنيس الآثار الدينية كالستوبا وأحجار الماني والأديرة ، يطوف البوذيون التبتيون حولها باتجاه عقارب الساعة، بينما يكون الاتجاه معاكسًا لدى أتباع ديانة البون . يردد البوذيون التبتيون صلاة " أوم ماني بادمي هوم "، بينما يردد أتباع البون صلاة "أوم ماتري موي سالي دو".

ثقافة

رجل تبتي يرتدي القبعة التقليدية وهو يستخدم الرحى لطحن الشعير المقلي . يعمل المقبض العمودي لهذه المطاحن اليدوية الدوارة كذراع تدوير (صورة من عام 1938).

تزخر التبت بثقافة غنية. فالمهرجانات التبتية مثل لوسار ، وشوتون ، ولينكا ، ومهرجان الاستحمام، متجذرة بعمق في الدين المحلي، كما أنها تتضمن تأثيرات أجنبية. ويشارك كل فرد في مهرجان الاستحمام ثلاث مرات: عند الولادة، وعند الزواج، وعند الوفاة.

فن

يتميز الفن التبتي بطابعه الديني العميق، بدءًا من التماثيل فائقة الدقة الموجودة في المعابد التبتية (غونبا) وصولًا إلى المنحوتات الخشبية والتصاميم المعقدة للوحات التانكا . ويمكن ملاحظة الفن التبتي في كل شيء تقريبًا وفي كل جانب من جوانب الحياة اليومية.

ظهرت لوحات التانكا ، وهي مزيج من فن الرسم الهندي على اللفائف مع الرسم النيبالي والكشميري، في التبت حوالي القرن الثامن الميلادي. تُرسم هذه اللوحات المستطيلة على القطن أو الكتان، وعادةً ما تصور زخارف تقليدية تشمل مواضيع دينية وفلكية ولاهوتية، وأحيانًا ماندالا . ولضمان عدم بهتان الصورة، تُضاف إليها أصباغ عضوية ومعدنية، وتُؤطر بأقمشة حريرية ملونة.

دراما

الأوبرا الشعبية التبتية، والمعروفة باسم "لامو "، هي مزيج من الرقصات والأناشيد والأغاني. ويستمد ريبرتوارها من القصص البوذية والتاريخ التبتي. [ 56 ]

تأسست الأوبرا التبتية في القرن الرابع عشر على يد ثانغ تونغ غيالبو ، وهو لاما وباني جسور. نظم غيالبو وسبع فتيات استعان بهن أول عرض لجمع التبرعات لبناء جسور لتسهيل النقل في التبت. استمر هذا التقليد دون انقطاع لما يقرب من سبعمائة عام، وتقام العروض في مناسبات احتفالية مختلفة مثل مهرجاني لينكا وشوتون. عادةً ما يكون العرض مسرحية تُقام على مسرح بسيط، وتجمع بين الرقصات والترانيم والأغاني. تُرتدى أحيانًا أقنعة ملونة لتمييز الشخصيات، حيث يرمز اللون الأحمر إلى الملك، والأصفر إلى الآلهة واللامات. يبدأ العرض بتطهير المسرح والبركات. ثم يُغني الراوي ملخصًا للقصة، ويبدأ العرض. تُقام بركة طقسية أخرى في نهاية المسرحية. كما توجد العديد من الأساطير/الملاحم التاريخية التي كتبها كبار اللامات حول تناسخ "المختار" الذي سيُنجز أعمالًا عظيمة.

بنيان

أبرز ما يميز العمارة التبتية هو بناء العديد من المنازل والأديرة على مواقع مرتفعة مشمسة مواجهة للجنوب. وتُشيد عادةً من مزيج من الصخور والخشب والأسمنت والتراب. ونظرًا لقلة الوقود المتاح للتدفئة والإضاءة، تُبنى أسطح مسطحة للحفاظ على الحرارة، وتُستخدم نوافذ متعددة لإدخال ضوء الشمس. وعادةً ما تكون الجدران مائلة للداخل بزاوية 10 درجات كإجراء احترازي ضد الزلازل المتكررة في المنطقة الجبلية. وتُطلى المنازل والمباني التبتية باللون الأبيض من الخارج، وتُزين من الداخل بزخارف بديعة.

يُعتبر قصر بوتالا، الذي يبلغ ارتفاعه 117 مترًا (384 قدمًا) وعرضه 360 مترًا (1180 قدمًا) ، أهم مثال على العمارة التبتية. [ 57 ] كان القصر سابقًا مقر إقامة الدالاي لاما ، ويضم أكثر من ألف غرفة موزعة على ثلاثة عشر طابقًا، ويحتوي على صور للدالاي لاما السابقين وتماثيل لبوذا. وينقسم القصر إلى قسمين: القصر الأبيض الخارجي، الذي يُستخدم كمقر إداري، والقسم الأحمر الداخلي، الذي يضم قاعة اجتماعات اللامات، والكنائس الصغيرة، وعشرة آلاف ضريح، ومكتبة ضخمة تضم مخطوطات بوذية. [ 58 ]  

قصر بوتالا ، 2013

الدواء

يستخدم الطب التبتي التقليدي ما يصل إلى ألفي نوع من النباتات، وأربعين نوعًا من الحيوانات، وخمسين معدنًا. وكان من أبرز الشخصيات التي ساهمت في تطويره الطبيب الشهير يوثوغ يونتان غونبو ، الذي عاش في القرن الثامن الميلادي، والذي وضع كتاب "التانترا الطبية الأربع" جامعًا مواد من التقاليد الطبية في بلاد فارس والهند والصين. وتضمنت هذه التانترا 156 فصلًا على شكل لوحات ثانكا، تتناول الطب التبتي القديم وخلاصات الأدوية في مناطق أخرى. [ 59 ]

مطبخ

إفطار تبتي بسيط

يعكس مطبخ التبت تراث البلاد الغني وتكيف شعبها مع الارتفاعات الشاهقة والقيود الغذائية الدينية. يُعد الشعير أهم المحاصيل ، وتُعتبر عجينة دقيق الشعير، المسماة "تسامبا" ، الغذاء الرئيسي في التبت . تُلف هذه العجينة على شكل نودلز أو تُصنع منها زلابية مطهوة على البخار تُسمى "مومو" . أما أطباق اللحوم ، فغالباً ما تكون من لحم الياك أو الماعز أو الضأن ، وغالباً ما تُجفف أو تُطهى في يخنة حارة مع البطاطس . تُزرع بذور الخردل في التبت ، ولذلك فهي عنصر أساسي في مطبخها. يُستهلك لبن الياك والزبدة والجبن بكثرة ، ويُعتبر اللبن المُعدّ جيداً من الأطعمة الفاخرة. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]

ملابس

يرتدي الرجال والنساء في المناطق الريفية ذات الطابع التقليدي فساتين طويلة سميكة ( تشوبا ). [ 63 ] ويرتدي الرجال نسخة أقصر مع بنطال تحتها. ويختلف تصميم الملابس باختلاف المناطق. وغالبًا ما يرتدي البدو الرحل نسخًا سميكة من جلد الغنم. أما في المدن الكبرى مثل لاسا، فيرتدي الرجال والنساء ملابس عصرية، ويختار الكثيرون ارتداء التشوبا خلال المهرجانات والأعياد مثل لوسار . [ 64 ] [ 65 ]

الأدب

تزخر التبت بأدب وطني يضم عناصر دينية وشبه روحية وعلمانية. فبينما تحظى النصوص الدينية بشهرة واسعة، تضم التبت أيضاً ملحمة جيسار شبه الروحية ، وهي أطول ملحمة في العالم، وتحظى بشعبية كبيرة في جميع أنحاء منغوليا وآسيا الوسطى. كما توجد نصوص علمانية مثل " الخلاف بين الشاي والتشانغ" (بيرة التبت) و "نصيحة خاتشي فالو" .

عادات الزواج

الزواج الأحادي شائع في جميع أنحاء التبت. وفي بعض الأحيان، يُرتب الأهل الزيجات إذا لم يختر الابن أو الابنة شريك حياته/شريكتها بنفسه/بنفسها عند بلوغه/بلوغها سنًا معينة. ومع ذلك، يُمارس تعدد الأزواج في بعض مناطق التبت. وعادةً ما يُلجأ إلى ذلك لتجنب تقسيم الممتلكات وتوفير الأمن المالي. [ 66 ]

قائمة الدول التبتية

ممالك خام

ممالك غيالرونغ

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ "التوزيع الجغرافي والسكان للأقليات العرقية" . الكتاب الإحصائي السنوي للصين 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2023 .
  2. ↑ "التركيبة العرقية للصين 2020" . pop-stat.mashke.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2025 .
  3. ↑ "اللغة" (ملف PDF) . تعداد الهند . 2011.
  4. ↑ مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين. "Refworld – نيبال: معلومات عن التبتيين في نيبال" . Refworld.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2013 .
  5. 1 2 "التبتي - أن تصبح مينيسوتيًا" . Education.mnhs.org . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2013 .
  6. 1 2 3 4 "دراسة أساسية عن مجتمع الشتات التبتي خارج جنوب آسيا" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 23 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2023 .
  7. ↑ "الملف التعريفي لتعداد كندا 2021" . الملف التعريفي للتعداد، تعداد 2021. هيئة الإحصاء الكندية. 7 مايو 2021. تاريخ الاطلاع: 3 يناير 2023 .
  8. ^ "زيارة لأربعة أيام من الدالاي لاما على أرض زيوريتشويز" . www.laliberte.ch (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2020 .
  9. 1 2 3 4 "مجموعة الشعب التبتي في جميع البلدان | مشروع جوشوا" . joshuaproject.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2025 .
  10. ↑ "الشتات التبتي في تايوان: من هم ولماذا هم غير مرئيين (2)" . taiwaninsight.org . 17 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2024 .
  11. ↑ "جارٍ التحميل...، ملخصات المكان والمجموعات العرقية | إحصاءات نيوزيلندا" . tools.summaries.stats.govt.nz . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2025 .
  12. ↑藏族是汉语的称谓……统称为"博巴"حكومة جمهورية الصين الشعبية. 18 مارس 2015.
  13. ↑ الأصول والهجرات في جبال الهيمالايا الشرقية الممتدة . بريل، 2012، صفحة 309.
  14. ↑ «الصين تصدر كتاباً أبيض حول تاريخ وتطور شينجيانغ (الجزء الأول)» . وكالة أنباء شينخوا . 26 مايو/أيار 2003. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو/حزيران 2012. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو/تموز 2010 .
  15. ↑ "الكتاب الإحصائي السنوي للصين" (ملف PDF) . Stats.gov.cn . 2003. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 7 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2018 .
  16. ↑ لويس، م. بول (محرر)، 2009. إثنولوج: لغات العالم، الطبعة السادسة عشرة. دالاس، تكساس: منظمة SIL الدولية. نسخة إلكترونية على ethnologue.com. مؤرشفة في 27 ديسمبر 2007 على موقع Wayback Machine.
  17. ↑ « موافقة أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي على 5000 تأشيرة للاجئين التبتيين. مؤرشف بتاريخ 27 ديسمبر 2013 في أرشيف الإنترنت ». صحيفة ستريتس تايمز . 21 مايو 2013.
  18. ↑ آنا أكاسوي؛ تشارلز إس إف بورنيت؛ رونيت يوئيل-تلاليم (2011). الإسلام والتبت: التفاعلات على طول طرق المسك . دار نشر أشغيت المحدودة. ص 358–. ISBN  978-0-7546-6956-2.
  19. ↑ "نقل السكان والتحكم بهم" . Wikiwix.com . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2012 .
  20. ↑1950-1990(باللغة الصينية (الصين)). مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2007.
  21. ↑ فيشر، أندرو م. (2008). "هل انخفض عدد التبتيين منذ التحرير السلمي للتبت عام 1951؟" في: توثيق التبت: إجابات على أسئلة الصين المئة ، ص 134، 136. تحرير: آن ماري بلوندو وكاتيا بوفيتريل. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-24464-1(غلاف قماشي)؛ 978-0-520-24928-8 (غلاف ورقي).
  22. ↑ "国家统计局-中国2010年人口普查资料" . تم الاسترجاع 24 أكتوبر 2025 .
  23. ↑ "" . "" . "" . "" . www.scio.gov.cn . تم الاسترجاع في 13 مارس 2024 .
  24. ↑ """""""""""""" " www.xizang.gov.cn . تم الاسترجاع في 13 مارس 2024 .
  25. ↑苏发祥(编著) (2012 ) . 银川: 宁夏人民出版社. رقم ISBN 978-7-227-05093-3.
  26. ↑ "127935 تبتيًا يعيشون خارج التبت: مسح تبتي" . وكالة برس ترست الهندية . 12 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2010 .
  27. ↑ بوروهيت، كونال (21 مارس 2019). "بعد 60 عامًا في الهند، لماذا يغادر التبتيون؟" . الجزيرة .
  28. ↑ إدوارد ج. ميلز وآخرون، انتشار الاضطرابات النفسية والتعذيب بين اللاجئين التبتيين: مراجعة منهجية ، مجلة بي إم سي الدولية للصحة وحقوق الإنسان. 2005؛ 5: 7. "تشير التقديرات إلى أن أكثر من 150,000 لاجئ تبتي يقيمون في البلدان المجاورة: بوتان ونيبال والهند".
  29. ↑ رحلة اللاجئين التبتيين: نضال من أجل الحرية عبر جبال الهيمالايا ، "
  30. ↑ ثورغود، ج.؛ لابولا، ر. ج. (2016). اللغات الصينية التبتية . سلسلة عائلة لغات روتليدج. تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-315-39949-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  31. ↑ سميث، د. (2016). المناطق الحدودية للصين: العرقية، والتكامل الاقتصادي، والعلاقات الخارجية . دار بلومزبري للنشر. ص 85. ISBN  978-0-85772-945-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  32. ↑ توماس ليرد، قصة التبت: محادثات مع الدالاي لاما، مؤرشف في 1 مارس 2020 على موقع Wayback Machine ، صفحة 262 (2007). قال: "في ذلك الوقت، كنا نتحدث في قريتي لغة صينية ركيكة. عندما كنت طفلاً، كنت أتحدث الصينية أولاً، لكنها كانت لهجة شينينغ ركيكة، وهي إحدى لهجات اللغة الصينية." فأجبته: "إذن، لغتك الأولى كانت لهجة صينية محلية ركيكة، يمكننا أن نسميها لغة شينينغ الصينية. لم تكن اللغة التبتية. لقد تعلمت اللغة التبتية عندما أتيت إلى لاسا." فأجاب: "نعم، هذا صحيح ..."
  33. ↑ السياحة غير المقبولة سياسياً ، مجلة الإيكونوميست ، 26 فبراير 2009: "عندما وُلد الدالاي لاما، كانت المنطقة، التي يعتبرها التبتيون جزءاً من أمدو، وهي مقاطعة من وطنهم التاريخي، تحت سيطرة أمير حرب مسلم يُدعى ما بوفانغ. لم يتعلم الدالاي لاما وعائلته اللغة التبتية إلا بعد انتقالهم إلى لاسا عام 1939."
  34. 1 2 3 ليو، تشي-تشون؛ ويتونسكي، ديفيد؛ جوسلينج، آنا؛ لي، جو هيون؛ رينجباور، هارالد؛ هاجان، ريتشارد؛ باتيل، نيشا؛ ستال، رافايلا؛ نوفمبر، جون؛ ألدندرفر، مارك؛ وارينر، كريستينا؛ دي رينزو، آنا؛ جيونج، تشونغوون (8 مارس 2022). "الجينومات القديمة من جبال الهيمالايا تُلقي الضوء على التاريخ الجيني للتبتيين وجيرانهم الناطقين باللغات التبتية البورمية" . مجلة نيتشر كوميونيكيشنز . 13 (1): 1203. Bibcode : 2022NatCo..13.1203L . doi : 10.1038/s41467-022-28827-2 . ISSN 2041-1723 . PMC 8904508 . PMID 35260549 . S2CID 247317520 .    
  35. 1 2 3 4 5 6 وانغ، هونغرو؛ يانغ، ميليندا أ. وانغدو، شرجان؛ لو، هونغ ليانغ؛ تشن، هونغهاي؛ لي، لينهوي؛ دونغ، قوانغوي. تسرينج، تينلي؛ يوان، هايبينج؛ هو وي. دينغ، مانيو؛ وو، شياو هونغ؛ لي شواي. تاشي، نوربو؛ يانغ تشو (15 مارس 2023). "التاريخ الوراثي البشري على هضبة التبت في الـ 5100 سنة الماضية" . تقدم العلوم . 9 (11) أضف5582. بيب كود : 2023SciA....9D5582W . دوى : 10.1126/sciadv.add5582 . ردمك 2375-2548 . بمك 10022901 . بميد 36930720 .   
  36. لو ، دونغشنغ، وآخرون ( 1 سبتمبر 2016). "الأصول السلفية والتاريخ الجيني لسكان مرتفعات التبت" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 99 ( 3): 580-594 . doi : 10.1016/j.ajhg.2016.07.002 . PMC 5011065. PMID 27569548 .   
  37. ↑ يانغ، جيان؛ جين، زي-بينغ؛ تشين، جي؛ هوانغ، شيو-فنغ؛ لي، شياو-مان؛ ليانغ، يوان-بو؛ ماو، جيان-يانغ؛ تشين، شين؛ تشنغ، تشيلي؛ باكشي، أندرو؛ تشنغ، دونغ-دونغ (18 أبريل 2017). "البصمات الجينية للتكيف مع الارتفاعات العالية لدى التبتيين" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 114 (16): 4189-4194 . Bibcode : 2017PNAS..114.4189Y . doi : 10.1073/pnas.1617042114 . ISSN 0027-8424 . PMC 5402460. PMID 28373541 .   
  38. ↑ بهانداري، سوشيل؛ وآخرون (2015). "أدلة جينية على وجود أصول تبتية حديثة لدى شعب الشيربا في منطقة الهيمالايا" . التقارير العلمية . 5 16249. Bibcode : 2015NatSR...516249B . doi : 10.1038/srep16249 . PMC 4633682. PMID 26538459 .   
  39. 1 2 كول، إيمي م.؛ كوكس، شون. جيونج، تشونغوون؛ بيتوسي، نايا؛ أريال، دانا ر.؛ دروما، يوندن؛ هاناوكا، ماسايوكي؛ أوتا، ماساو؛ كوباياشي، نوبوميتسو؛ جاسباريني، باولو؛ مونتغمري، هيو؛ روبنز، بيتر؛ دي رينزو، آنا؛ كافاليري، جيانبيرو إل. (2017). "التركيب الوراثي في ​​الشيربا والسكان النيباليين المجاورين" . بي إم سي الجينوم . 18 (1): 102. دوى : 10.1186/s12864-016-3469-5 . ردمك 1471-2164 . بمك 5248489 . بميد 28103797 .   تحتوي هذه المقالة على اقتباسات من هذا المصدر، وهو متاح بموجب ترخيص Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) .
  40. ↑ بهانداري، سوشيل؛ تشانغ، شياومينغ (5 نوفمبر 2015). "أدلة جينية على وجود أصول تبتية حديثة لدى شعب الشيربا في منطقة الهيمالايا" . التقارير العلمية . 5 16249. Bibcode : 2015NatSR...516249B . doi : 10.1038/srep16249 . ISSN 2045-2322 . PMC 4633682. PMID 26538459 .   "أظهرت مقارنة الشيربا والتبتيين والصينيين الهان أن المجموعة الفردانية D-M174 هي المجموعة الفردانية السائدة في الشيربا (43.38٪) ومنتشرة في التبتيين (52.84٪)5، ولكنها نادرة بين كل من الصينيين الهان (1.4-6.51٪)6،7 والسكان الآسيويين الآخرين (0.02-0.07٪)8، باستثناء اليابانيين (34.7٪) الذين يمتلكون سلالة D-M174 مميزة ومتباعدة للغاية عن تلك الموجودة في التبتيين والسكان الآسيويين الآخرين9،10."
  41. ↑ تشانغ، غانيو؛ تسوي، كان؛ وانغدو، شارغان (16 مارس 2023). "التاريخ الوراثي للأمهات لدى التبتيين القدماء على مدى 4000 عام الماضية" . مجلة علم الوراثة وعلم الجينوم . 50 (10): 765-775 . doi : 10.1016/j.jgg.2023.03.007 . PMID 36933795. S2CID 257588399 .  
  42. ^ لو دونغ شنغ. لو، هايي؛ يوان، كاي؛ وانغ، شياو جي؛ وانغ، يوشين. تشانغ، تشاو؛ لو، يان؛ يانغ، شيونغ؛ دينغ، ليان؛ تشو، ينغ؛ فنغ ، قيدي (1 سبتمبر 2016). “أصول الأجداد والتاريخ الوراثي لسكان المرتفعات التبتية” . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 99 (3): 580-594 . دوى : 10.1016/j.ajhg.2016.07.002 . ISSN 0002-9297 . بمك 5011065 . بميد 27569548 .   
  43. ^ وانغ ، تيان يى. يانغ، ميليندا أ. تشو، تشونغهوا؛ ما، مينمين؛ شي، هان؛ سبيديل، ليو؛ مين، روي؛ يوان، هايبينج؛ جيانغ، زيلونج؛ هو، تشانغتشنغ؛ لي، شياوروي؛ تشاو، دونجيوي؛ باي، فان؛ تساو، بنغ؛ ليو فنغ (29 مايو 2025). “جينومات ما قبل التاريخ من يوننان تكشف عن النسب المرتبط بالتبتيين والمتحدثين النمساويين” . علوم . 388 (6750) إيدق9792. بيب كود : 2025Sci...388q9792W . دوى : 10.1126/science.adq9792 . بميد 40440384 . 
  44. ↑ "التبتيون يتكيفون مع الارتفاعات العالية في أقل من 3000 عام" . 30 نوفمبر 2001.
  45. ↑ "خمس خرافات حول جبل إيفرست" . صحيفة واشنطن بوست . 24 أبريل 2014. تاريخ الاطلاع: 18 مايو 2019. (يستشهد بـ news.berkeley.edu/2010/07/01/tibetan_genome/) تكيّف التبتيون مع الارتفاعات الشاهقة في أقل من 3000 عام
  46. ↑ سيمونسون، تاتوم س.؛ يانغ، يينغتشونغ؛ هوف، تشاد د.؛ يون، هايكسيا؛ تشين، غا؛ ويذرسبون، ديفيد ج.؛ باي، تشنتشونغ؛ لورينزو، فيليبي ر.؛ شينغ، جينتشوان؛ جورد، لين ب.؛ برشال، جوزيف ت.؛ غي، ريلي (2 يوليو 2010)، "أدلة جينية على التكيف مع الارتفاعات العالية في التبت"، مجلة ساينس ، 329 (5987): 72-75 ، Bibcode : 2010Sci...329...72S ، doi : 10.1126/science.1189406 ، PMID 20466884 ، S2CID 45471238  
  47. ↑ أولوانايغ، سيان (2 يوليو 2010)، "طفرة في جين رئيسي تسمح للتبتيين بالازدهار على ارتفاعات عالية" ، صحيفة الغارديان ، مؤرشفة من الأصل في 6 أبريل 2017 ، تم استرجاعها في 16 ديسمبر 2016
  48. ↑ إس، روبرت؛ العلاقات؛ الإعلام (1 يوليو 2010). "التبتيون يتكيفون مع الارتفاعات العالية في أقل من 3000 عام" . أخبار بيركلي . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2022 .
  49. ↑ "دم خاص يسمح للتبتيين بالعيش حياة مترفة." مجلة نيو ساينتست . 3 نوفمبر 2007، ص 19.
  50. ↑ «ارتفاع مستوى أكسيد النيتريك في الدم عامل أساسي لوظائف الجسم في المرتفعات العالية لدى التبتيين» . Eurekalert.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 نوفمبر 2007.
  51. ↑ "التبتيون يستعيدون نشاطهم الدموي" . Sciencenow.sciencemag.org . 30 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2007.
  52. ↑ هويت، برايان د.؛ دالتون، نانسي د.؛ إرزوروم، سيربيل س.؛ لاسكوفسكي، دانيال؛ سترول، كينغمان ب.؛ بيال، سينثيا م. (2005). "أكسيد النيتريك وديناميكا الدم القلبية الرئوية لدى سكان المرتفعات التبتية". مجلة علم وظائف الأعضاء التطبيقي . 99 (5): 1796-1801 . doi : 10.1152/japplphysiol.00205.2005 . PMID 16024527 . 
  53. ↑ «التبتيون ورثوا جين القدرة على العيش في المرتفعات من إنسان قديم» . Sciencemag.org . 2 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2018 .
  54. ↑ شتاين، ر. أ. (1972). الحضارة التبتية . ترجمة ج. إ. ستابلتون درايفر. مطبعة جامعة ستانفورد. ص 28، 46. 
  55. ↑卡力岗现象及其分析—— 中文伊斯兰学术城موقع Islambook.net (باللغة الصينية المبسطة). مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ مارس ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ يونيو ٢٠١٢ .
  56. ↑ ديل، ك. (2002). أصداء من دارامسالا: الموسيقى في حياة مجتمع لاجئين تبتيين . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-93600-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  57. ↑ لي، إكس. (2022). تاريخ عام للفن الصيني: سلالة تشينغ . دي غرويتر. ص 372. ISBN  978-3-11-079093-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  58. ↑ بريسلين، س. (2019). رحلات سحرية: دليل خبير السفر إلى أكثر الأماكن سحرًا وروعة على وجه الأرض . مجموعة النشر العالمية. ص 71. ISBN  978-1-925280-24-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  59. ↑ "التانكا - الفن البوذي" . 20 مايو 2021.
  60. ↑ "مهرجان شوتون - احتفال الزبادي في التبت" . استكشف التبت . 16 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2019 .
  61. ↑ دورفي، ر. (1985). الطعام في الحياة التبتية . مجموعة ويليام ج. لوكوود وإيفون ر. لوكوود عن عادات الطعام الوطنية والعرقية والإقليمية. بروسبكت بوكس. ISBN 978-0-907325-26-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  62. ↑ غولدشتاين، إم سي؛ بيال، سي إم (1990). بدو غرب التبت: بقاء نمط حياة . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 35. ISBN  978-0-520-07211-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  63. ↑ وانغ، ج.؛ ليانغ، س.؛ شي، ب. (2022). جغرافية الصين المعاصرة . سلسلة كتب الجغرافيا الإقليمية العالمية. دار نشر سبرينغر الدولية. ص 438. ISBN  978-3-031-04158-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  64. ↑ نيفينز، د.؛ بوسكو، د.؛ ليفي، ب. (2016). التبت: الطبعة الثالثة . ثقافات العالم (الطبعة الثالثة). دار نشر كافنديش سكوير. ص 64. ISBN  978-1-5026-2213-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  65. ^ بونابان، جي كيه؛ أتما، ك. (2021). لوسار: السنة التبتية الجديدة . مهرجان التبت. أمازون للخدمات الرقمية ذ.م.م – Kdp. رقم ISBN 979-8-7100-7457-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2024 .
  66. ↑ شتاين (1978)، ص 97-98.

مصادر

  • تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "التبت"  . الموسوعة البريطانية . المجلد  26 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص  918.
  • غولدشتاين، ميلفين سي، "دراسة بنية الأسرة في التبت"، التاريخ الطبيعي ، مارس 1987: 109-112. ( عندما يتشارك الإخوة زوجة واحدة على أرشيف الإنترنت ).
  • شتاين، ر. أ. (1972). الحضارة التبتية . ترجمة ج. إ. ستابلتون درايفر. مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 0-8047-0901-7(ورقي)؛ رقم ISBN 0-8047-0806-1.
  • سو، بينغ، وآخرون. "الأنماط الفردية للكروموسوم Y تكشف عن هجرات ما قبل التاريخ إلى جبال الهيمالايا" . علم الوراثة البشرية 107، 2000: 582-590.