العلوم الإنسانية البيئية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تُعدّ العلوم الإنسانية البيئية (وتُعرف أيضاً بالعلوم الإنسانية الإيكولوجية ) مجالاً بحثياً متعدد التخصصات، يستند إلى العديد من التخصصات الفرعية البيئية التي ظهرت في العلوم الإنسانية على مدى العقود القليلة الماضية، ولا سيما الأدب البيئي، والفلسفة البيئية ، والتاريخ البيئي ، ودراسات العلوم والتكنولوجيا ، والأنثروبولوجيا البيئية ، [ 1 ] وعلوم الحفاظ على البيئة، [ 2 ] والتواصل البيئي . [ 3 ]

تستخدم العلوم الإنسانية البيئية أسئلة إنسانية حول المعنى والثقافة والقيم والأخلاق والمسؤوليات لمعالجة المشكلات البيئية الملحة. وتهدف هذه العلوم إلى المساعدة في سد الفجوات التقليدية بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية، وكذلك بين الطرق الغربية والشرقية والأصلية في التعامل مع العالم الطبيعي ومكانة الإنسان فيه . كما تقاوم هذه العلوم الفصل التقليدي بين "الطبيعة" و"الثقافة"، مُبينةً كيف أن العديد من القضايا "البيئية" لطالما كانت متشابكة مع قضايا إنسانية تتعلق بالعدالة والعمل والسياسة. وتُعد العلوم الإنسانية البيئية أيضًا وسيلةً لتوليف مناهج من مجالات مختلفة لخلق طرق جديدة للتفكير في المشكلات البيئية. [ 4 ]

ظهور العلوم الإنسانية البيئية

على الرغم من أن المفاهيم والأفكار التي تقوم عليها العلوم الإنسانية البيئية تعود إلى قرون مضت، إلا أن هذا المجال ترسخ تحت مسمى "العلوم الإنسانية البيئية" في العقد الأول من الألفية الثانية، وذلك في أعقاب التطورات المطردة التي شهدتها مجالات العلوم الإنسانية والاجتماعية في سبعينيات وثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، مثل الأدب والتاريخ والفلسفة ودراسات النوع الاجتماعي والأنثروبولوجيا. وقد استخدمت مجموعة من الباحثين الأستراليين مصطلح "العلوم الإنسانية البيئية" لوصف أعمالهم في تسعينيات القرن الماضي؛ ثم ترسخ المجال تحت مسمى "العلوم الإنسانية البيئية" حوالي عام 2010. [ 5 ] تأسست مجلة " العلوم الإنسانية البيئية " [ 6 ] عام 2012، ومجلة "المرونة: مجلة العلوم الإنسانية البيئية " [ 7 ] عام 2014، مما يدل على تطور هذا المجال وترسيخ هذا المصطلح.

توجد عشرات المراكز والبرامج والمؤسسات المعنية بالعلوم الإنسانية البيئية حول العالم. ومن أبرزها برنامج الدراسات العليا في العلوم الإنسانية البيئية الممول بالكامل [ 8 ] في جامعة يوتا ، وهو أقدم برنامج دراسات عليا في العلوم الإنسانية البيئية في أمريكا، [ 9 ] ومركز راشيل كارسون للبيئة والمجتمع (RCC) في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ ، ومركز الثقافة والتاريخ والبيئة (CHE) في جامعة ويسكونسن-ماديسون ، ومركز أبحاث الطاقة والبيئة في العلوم الإنسانية في جامعة رايس ، وبرنامج بن في العلوم الإنسانية البيئية في جامعة بنسلفانيا (2014-2024)، ومختبر العلوم الإنسانية البيئية في المعهد الملكي للتكنولوجيا (KTH) ، ومشروع غرينهاوس في جامعة ستافانغر ، والمراصد الدولية للعلوم الإنسانية من أجل البيئة [ 10 ] .

تقدم عشرات الجامعات شهادات الدكتوراه والماجستير في الآداب وشهادات الدراسات العليا وشهادات البكالوريوس في الآداب في العلوم الإنسانية البيئية. [ 11 ] تُدرَّس مقررات العلوم الإنسانية البيئية في جميع قارات العالم. [ 9 ]

لم تنبثق العلوم الإنسانية البيئية من رحم المفكرين الأكاديميين الغربيين فحسب، بل قدم مفكرون من السكان الأصليين، ومفكرون ما بعد الاستعمار، ومفكرون نسويون إسهاماتٍ جليلة. وتشمل هذه الإسهامات تحدي وجهات النظر التي تتمحور حول الإنسان والتي تفصل بين "الطبيعة" و"الثقافة"، ووجهات النظر البيضاء، والذكورية، والأوروبية، والأمريكية الشمالية التي تتمحور حول مفهوم "الطبيعة"؛ وإعادة صياغة النوع الأدبي " الكتابة عن الطبيعة "؛ وخلق مفاهيم ومجالات جديدة تربط بين الأكاديمي والسياسي، مثل "العدالة البيئية"، و" العنصرية البيئية "، و"النزعة البيئية للفقراء "، و"ثقافات الطبيعة"، و"ما بعد الإنسانية". [ 5 ]

علم الوجود الاتصالي

تتميز العلوم الإنسانية البيئية بنظرية الترابط والترابط والالتزام بمبدأين أساسيين يتعلقان بضرورة الخضوع للقوانين البيئية ورؤية البشرية كجزء من نظام حي أكبر.

من بين الافتراضات الأنطولوجية الأساسية للعلوم الإنسانية البيئية، اعتبار العالم العضوي ومكوناته غير العضوية نظامًا واحدًا، حيث يرتبط كل جزء بالآخر. وترتبط هذه النظرة للعالم ارتباطًا وثيقًا بفلسفة لوتكا الفيزيولوجية ومفهوم "محرك العالم" المرتبط بها. [ 12 ] فعندما ننظر إلى كل شيء على أنه مترابط، تتسع الأسئلة التقليدية للعلوم الإنسانية المتعلقة بالعدالة الاقتصادية والسياسية ، لتشمل دراسة كيفية ارتباط العدالة بتحويلنا لبيئتنا وأنظمتنا البيئية .

نتيجةً لهذا النوع من أنطولوجيا الترابط ، كما يرى أنصار العلوم الإنسانية البيئية، نبدأ في البحث عن مفهوم أكثر شمولاً للعدالة، يشمل الكائنات غير البشرية ضمن نطاق من لهم حقوق. يتضمن هذا المفهوم الموسع للعدالة "تفكيرًا موسعًا" أو "تفكيرًا بيئيًا"، يفترض تعزيز تبادل المعرفة ضمن مجالات معرفية متعددة ومتنوعة. يُطلق على هذا النوع من تبادل المعرفة اسم "التخصصات المتداخلة". ويرتبط هذا المفهوم بالفلسفة السياسية لابن خلدون ، وحنة أرندت، وأعمال إيتالو كالفينو . وكما قال كالفينو، "يوسع هذا المفهوم نطاق ما يمكننا تخيله". كما يرتبط أيضًا بمشروع لايبنتز التنويري، حيث يتم اختصار العلوم وتوسيعها في آنٍ واحد. [ 13 ]

إلا أن الوضع يزداد تعقيداً مع إدراك أن العلاقات تتسم بالخطية وغير الخطية في آنٍ واحد . ولذا، تتطلب العلوم الإنسانية البيئية أنماطاً لغوية خطية وغير خطية على حد سواء، تُمكّن من التفكير في العدالة. ومن هنا، تبرز الحاجة إلى إيجاد أنماط لغوية قادرة على التعبير بدقة عن كلا النوعين من العلاقات.

البديهيات

بحسب بعض المفكرين، هناك ثلاث بديهيات في العلوم الإنسانية البيئية:

  1. مبدأ الخضوع لقوانين النظام البيئي ؛
  2. مبدأ القرابة البيئية، الذي يضع البشرية كمشارك في نظام حيوي أكبر؛ و
  3. تنص بديهية البناء الاجتماعي للنظم البيئية والوحدة البيئية على أن النظم البيئية والطبيعة قد تكون مجرد كيانات مفاهيمية ملائمة. [ 14 ]

وبعبارة أخرى، فإن الروابط بين الكائنات الحية وفيما بينها هي الأساس لفهم كيفية عمل النظم البيئية، وبالتالي تشكل قوانين الوجود ومبادئ توجيهية للسلوك. [ 15 ]

للبديهية الأولى من هذه البديهيات جذور في العلوم الاجتماعية. [ 16 ] ومن البديهية الثانية انبثقت مفاهيم " التجسيد البيئي/الاندماج " و"الموئل" من النظرية السياسية، مع ارتباط جوهري بالحقوق والديمقراطية والبيئة. [ 17 ] [ 18 ]

أما البديهية الثالثة فتأتي من التقاليد "التأملية" القوية لجميع الدراسات "الإنسانية"، وهي تشجع العلوم الإنسانية البيئية على التحقيق في أساسها النظري الخاص (وبدون ذلك، فإن العلوم الإنسانية البيئية ليست سوى "علم البيئة").

الأفكار المعاصرة

البيئة الاقتصادية السياسية

يرى بعض المنظرين أن إدراج الكائنات غير البشرية في مفهوم العدالة يربط الفلسفة البيئية بالاقتصاد السياسي. ويعود ذلك إلى أن التنظير للعدالة يُعدّ نشاطًا محوريًا في فلسفة الاقتصاد السياسي. فإذا ما تم توسيع نطاق نظريات العدالة، وفقًا لمسلمات العلوم الإنسانية البيئية، لتشمل القيم البيئية، فإن النتيجة الحتمية هي دمج اهتمامات البيئة مع اهتمامات الاقتصاد السياسي، أي ما يُعرف بالاقتصاد السياسي البيئي.

لغة أنظمة الطاقة

يبدو أن مدرسة علم البيئة المعروفة باسم بيئة النظم قد تناولت مسألة اللغة الأنسب لوصف العلاقات السببية الخطية وغير الخطية في النظم البيئية . [ 19 ] ولتوضيح الترابط الداخلي الخطي وغير الخطي للنظم البيئية، حيث تُعدّ قوانين الديناميكا الحرارية ذات أهمية بالغة، [20] أسس عالم بيئة النظم، إتش تي أودوم (1994)، لغة أنظمة الطاقة استنادًا إلى مبادئ الطاقة البيئية . [ 21 ] في الطاقة البيئية، كما هو الحال في العلوم الإنسانية البيئية، تُعتبر الرابطة السببية بين العلاقات فئة وجودية. [ 22 ] علاوة على ذلك، ونتيجةً لمحاكاة النظم البيئية باستخدام لغة أنظمة الطاقة، قدّم إتش تي أودوم اقتراحًا مثيرًا للجدل مفاده أن الطاقة الكامنة يُمكن فهمها على أنها قيمة ، وهو ما يُعدّ بحد ذاته خطوة نحو مجال البيئة الاقتصادية السياسية المذكور آنفًا. [ 20 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ روز، ديبورا بيرد؛ فان دورين، ثوم؛ تشرولو، ماثيو؛ كوك، ستيوارت؛ كيرنز، ماثيو؛ أوغورمان، إميلي (2012-05-01). "التفكير من خلال البيئة، زعزعة العلوم الإنسانية" . العلوم الإنسانية البيئية . 1 (1): 1-5 . doi : 10.1215/22011919-3609940 . hdl : 10072/61242 . ISSN 2201-1919 . 
  2. ↑ ستوكديل، جيسيكا أ.؛ ميدلتون، جو؛ آينا، ريجينا؛ شيراكي، غابرييل؛ ديم، فرانشيسكا؛ فيريا، ويليام؛ هان-نو، آرثر؛ هواندو، ويلي؛ كيك، ألفريد؛ نوفوتني، فويتش؛ رولي، بن؛ ييروود، بيتر؛ كاسيل، جاكي؛ إلدريدج، أليس؛ فيرهيد، جيمس (2024). "تعبئة العلوم الإنسانية المتعلقة بالحفاظ على البيئة في بابوا غينيا الجديدة: البحث، والتدريس، وبناء القدرات، والتوجهات المستقبلية" . الحفاظ على البيئة والمجتمع . 22 (2): 86-96 . doi : 10.4103/cs.cs_48_23 . ISSN 0972-4923 . 
  3. ↑ ميلستين، تيما؛ كاسترو-سوتومايور، خوسيه (2020-05-01). دليل روتليدج للهوية البيئية الثقافية ( الطبعة الأولى). لندن: روتليدج. doi : 10.4324/9781351068840 . ISBN  978-1-351-06884-0.
  4. ↑ "العلوم الإنسانية البيئية في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس" . environmental.humanities.ucla.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-09-2019 .
  5. 1 2 إيميت، روبرت س. (2017-10-06). العلوم الإنسانية البيئية: مقدمة نقدية . ISBN 9780262036764. OCLC 978286393 . 
  6. ↑ "العلوم الإنسانية البيئية | مطبعة جامعة ديوك" . مطبعة جامعة ديوك . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-05-2026 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-06-2026 .
  7. ↑ "الصفحة الرئيسية" . www.resiliencejournal.org . تاريخ الاسترجاع: 12-06-2026 .
  8. ↑ "التمويل والمساعدات المالية - برنامج العلوم الإنسانية البيئية - جامعة يوتا" . environmental-humanities.utah.edu .
  9. 1 2 أوغورمان، إميلي؛ فان دورين، ثوم؛ مونستر، أورسولا؛ أدامسون، جوني؛ ماوخ، كريستوف؛ سورلين، سفيركر؛ أرمييرو، ماركو؛ ليندستروم، كاتي؛ هيوستن، دونا؛ بادوا، خوسيه أوغوستو؛ ريغبي، كيت؛ جونز، أوين؛ موشن، جودي؛ مويكي، ستيفن؛ تشانغ، تشيا-جو (2019-11-01). "تدريس العلوم الإنسانية البيئية" . العلوم الإنسانية البيئية . 11 (2): 427-460 . doi : 10.1215/22011919-7754545 . ISSN 2201-1919 . مؤرشف من الأصل في 2025-06-18. 
  10. ↑ "العلوم الإنسانية من أجل البيئة - مراصد لباحثي العلوم الإنسانية" . hfe-observatories.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2026 .
  11. ↑ ""أين تدرس - ASLE"" . جمعية دراسة الأدب والبيئة .
  12. ↑ كينغزلاند، س. (1985). نمذجة الطبيعة . مطبعة جامعة شيكاغو.
  13. ↑ روثرفورد، دونالد. "منطق لايبنتز، الفصل 5" . philosophy2.ucsd.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-10-2005 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-06-2026 .
  14. ↑ مارشال، أ. (2002). وحدة الطبيعة: التكامل والتفكك في علم البيئة والعلوم . لندن: مطبعة إمبريال كوليدج.
  15. ↑ روز، د.؛ روبن، ل. (أبريل 2004). "العلوم الإنسانية البيئية في العمل: دعوة" . المجلة الأسترالية للعلوم الإنسانية ( 31-32 ).
  16. ^ ماركس، كارل (1968). كارل ماركس: 1818/1968، مجموعة مقالات . انتر نيشنز. ص. 3. 
  17. ↑ إيكرسلي، ر. (1996). "تخضير الديمقراطية الليبرالية". في دوهرتي؛ دي جيوس، م. (محرران). الديمقراطية والفكر السياسي الأخضر: الاستدامة والحقوق والمواطنة ( محرر ب). لندن: روتليدج. ص 222، 225.  
  18. ↑ إيكرسلي، ر. (1998). "موت الطبيعة وولادة العلوم الإنسانية البيئية". المنظمة والبيئة . 11 (2): 183-185 . Bibcode : 1998OrgEn..11..183E . doi : 10.1177/0921810698112004 .
  19. ↑ هانون، ب.؛ كوستانزا، ر.؛ أولانوفيتش، ر. (1991). "إطار محاسبي عام للأنظمة البيئية: تصنيف وظيفي لعلم البيئة الترابطي". علم الأحياء السكاني النظري . 40 (1): 78-104 . Bibcode : 1991TPBio..40...78H . doi : 10.1016/0040-5809(91)90047-J .
  20. 1 2 أودوم، إتش تي (1994). النظم البيئية والعامة: مقدمة في علم بيئة النظم . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو.
  21. ↑ باتن، بي سي؛ بوسرمان، آر دبليو؛ فين، جيه تي؛ كيل، دبليو بي (1976). "انتشار السبب في النظم البيئية". تحليل النظم ومحاكاة النظم في علم البيئة . نيويورك: أكاديميك برس إنك. ص 460. 

للمزيد من القراءة

  • إيتالو كالفينو، عن فورييه، الجزء الثالث: يوتوبيا من الغبار الناعم، آلة الأدب، بيكادور، لندن.
  • R. Eckersley (2001) 'Symposium Green Thinking – from Australia', Environmental Politics , Vol.10, No.4, pp.  85–102.
  • JB Foster and P. Burkett (2004) 'Ecological Economics And Classical Marxism', Organization & Environment , Vol. 17, No.1, pp.  32–60.
  • أ. مارشال (2002) وحدة الطبيعة: التكامل والتفكك في علم البيئة والعلوم . لندن: مطبعة إمبريال كوليدج.
  • ج. مارتينيز-أليير (1987) الاقتصاد البيئي ، باسل بلاكويل.
  • S. Podolinsky (2004) 'الاشتراكية ووحدة القوى المادية'، المنظمة والبيئة ، المجلد 17، العدد 1، الصفحات  61-75.
  • دي آر واينر (2000) نماذج الطبيعة: علم البيئة، والحفظ، والثورة الثقافية في روسيا السوفيتية ، مطبعة جامعة بيتسبرغ، الولايات المتحدة الأمريكية