العدالة البيئية

في المجتمعات غير الأصلية، حيث تنتشر الصناعات السامة وغيرها من الممارسات التمييزية بشكل غير متناسب، يعتمد السكان على القوانين والأطر التشريعية التي وضعتها وكالة حماية البيئة. ويعتمدون على العدالة التوزيعية ، التي تتمحور حول طبيعة الملكية الخاصة. أما الأمريكيون الأصليون فلا يخضعون لنفس الأطر التشريعية لأنهم مواطنون في دول أصلية، وليسوا أقليات عرقية. وبصفتهم أفرادًا، يخضعون للقوانين الأمريكية. وبصفتهم دولًا، يخضعون لنظام قانوني منفصل، قائم على أساس السيادة القائمة والمعترف بها بموجب المعاهدات ودستور الولايات المتحدة. ولا تُفهم العدالة البيئية للسكان الأصليين من قِبل الكيانات القانونية، بل من قِبل مذاهبهم الثقافية والدينية المتميزة. ^{[ 21 ]}

يتبنى مفهوم العدالة البيئية للشعوب الأصلية نموذجًا يُؤطّر القضايا في سياق وضعها الاستعماري، ويُمكنه تأكيد إنهاء الاستعمار كإطار محتمل ضمن العدالة البيئية. ^{[ 22 ]} وبينما تختلف تجارب الشعوب الأصلية المعيشية من مكان لآخر، يكتب ديفيد بيلو أن هناك "حقائق مشتركة يتشاركونها جميعًا في تجربتهم مع الاستعمار، مما يُتيح تعميم منهجية خاصة بالشعوب الأصلية مع إدراك الظروف المحلية المحددة". ^{[ 22 ]} حتى الأفكار المجردة كالحق في بيئة نظيفة، وهو حق من حقوق الإنسان وفقًا للأمم المتحدة، ^{[ 23 ]} تتعارض مع فهم الشعوب الأصلية للعدالة البيئية، إذ تعكس هذه الأفكار تسليع الأرض عند النظر إليها في ضوء قيم الملكية. ^{[ 21 ]}

بالاستناد إلى مفاهيم الفوضوية ، وما بعد الإنسانية ، والنظرية النقدية ، ^{[ 24 ]} والنسوية التقاطعية ، ابتكر الكاتب ديفيد بيلو مفهوم العدالة البيئية النقدية (CEJ). ^{[ 25 ]} تُعدّ العدالة البيئية النقدية منظورًا يهدف إلى معالجة عدد من القيود والتوترات في دراسات العدالة البيئية. وتدعو العدالة البيئية النقدية إلى بحوث تستند إلى دراسات العدالة البيئية من خلال التشكيك في الافتراضات والثغرات في الأعمال السابقة، وتبني نهج متعدد التخصصات، والتوجه نحو منهجيات ونظريات معرفية تشمل العلوم الاجتماعية وتتجاوزها. ^{[ 26 ]} ويعتقد باحثو العدالة البيئية النقدية أن أشكالًا متعددة من عدم المساواة تُحرك وتُحدد تجربة الظلم البيئي. ^{[ 27 ]}

يتم التمييز بين الدراسات البيئية التقليدية ودراسات العدالة البيئية النقدية من خلال أربعة "ركائز" مميزة. وتشمل هذه الركائز: (1) التقاطع بين مختلف القضايا؛ (2) النطاق المكاني والزماني؛ (3) العمل على إيجاد حلول وتحقيق العدالة خارج نطاق الدولة؛ (4) باعتبارها كائنات لا غنى عنها. ^{[ 27 ]}

في كتاب "ما هي العدالة البيئية الحاسمة" ، يوضح بيلو ما يلي: ^{[ 26 ]}

حيثما نجد الأنهار التي تم بناء سدود عليها لمحطات الطاقة الكهرومائية، نجد أيضًا السكان الأصليين والصيادين، بالإضافة إلى غيرهم من العاملين، الذين تتضرر سبل عيشهم وصحتهم نتيجة لذلك؛ وعندما تعاني الحياة البحرية من التعرض للسموم مثل الزئبق، نجد أن البشر يعانون أيضًا من آثار الزئبق عندما يستهلكون تلك الحيوانات؛ ويتجلى الطابع المتداخل لأشكال متعددة من عدم المساواة عندما يؤثر الإشعاع النووي أو تغير المناخ على جميع الأنواع والبشر عبر جميع مستويات الطبقة الاجتماعية، والمجموعات العرقية/الإثنية، والأجناس، والقدرات، والأعمار.

خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، دعت حركات شعبية ومنظمات بيئية إلى سنّ قوانين تزيد من تكاليف التخلص من النفايات الخطرة في الولايات المتحدة وغيرها من الدول الصناعية. إلا أن ذلك أدى إلى زيادة كبيرة في صادرات النفايات الخطرة إلى دول الجنوب العالمي خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي. وقد أشعل هذا الظلم البيئي العالمي، بما في ذلك التخلص من النفايات السامة، والاستيلاء على الأراضي، واستخراج الموارد، شرارة ظهور حركة العدالة البيئية العالمية.

بدأ الحديث عن العدالة البيئية كموضوع دولي في القمة الوطنية الأولى للقيادة البيئية للشعوب الملونة عام 1991، التي عُقدت في واشنطن العاصمة. وقد رعت لجنة العدالة العرقية التابعة للكنيسة المتحدة للمسيح هذه القمة التي استمرت أربعة أيام. وبحضور نحو 1100 شخص، مثّلوا جميع الولايات الخمسين بالإضافة إلى بورتوريكو والبرازيل وتشيلي والمكسيك وغانا وليبيريا ونيجيريا وجزر مارشال. ^{[ 46 ] [ 47 ]} وقد وسّعت القمة نطاق حركة العدالة البيئية لتشمل، بالإضافة إلى تركيزها على مكافحة السموم، قضايا الصحة العامة وسلامة العمال واستخدام الأراضي والنقل والإسكان وتخصيص الموارد وتمكين المجتمعات. ^{[ 47 ]} واعتمدت القمة 17 مبدأً للعدالة البيئية ، نُشرت لاحقًا في قمة الأرض عام 1992 في ريو دي جانيرو، البرازيل. وتتشابه هذه المبادئ السبعة عشر مع إعلان ريو بشأن البيئة والتنمية. ^{[ 48 ]}

في صيف عام ٢٠٠٢، اجتمع ائتلاف من المنظمات غير الحكومية في بالي للتحضير للمفاوضات النهائية لقمة الأرض لعام ٢٠٠٢. وشملت هذه المنظمات: كورب ووتش، وحركة الغابات المطيرة العالمية، وأصدقاء الأرض الدولية، وشبكة العالم الثالث، وشبكة السكان الأصليين البيئية. ^{[ ٤٩ ]} وسعت هذه المنظمات إلى صياغة مفهوم العدالة المناخية. ^{[ ٥٠ ]} وخلال اجتماعها، قامت هذه المنظمات بتدوين مبادئ بالي للعدالة المناخية ، وهي برنامج من ٢٧ بندًا يُحدد ويُنظم حركة العدالة المناخية. وأوضحت مينا رامان، رئيسة البرامج في شبكة العالم الثالث، أن هذه المنظمات "استندت بشكل كبير إلى مفهوم العدالة البيئية، مع مساهمة كبيرة من الحركات في الولايات المتحدة، وأقرت بأن عدم المساواة الاقتصادية والعرق والجغرافيا تلعب أدوارًا في تحديد من يتحمل وطأة التلوث البيئي". وفي مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ لعام ٢٠٠٧ ، أو مؤتمر الأطراف الثالث عشر (COP13)، في بالي، شكّل ممثلون عن الجنوب العالمي ومجتمعات منخفضة الدخل من الشمال ائتلافًا بعنوان " العدالة المناخية الآن! ". أصدر رئيس المحكمة العليا سلسلة من "الحلول الحقيقية" التي عكست مبادئ بالي. ^{[ 49 ]}

في البداية، ركزت حركة العدالة البيئية على معالجة المخاطر السامة والظلم الذي تواجهه الجماعات العرقية المهمشة في الدول الغنية. إلا أنه خلال قمة القيادة عام ١٩٩١، اتسع نطاقها ليشمل الصحة العامة، وسلامة العمال، واستخدام الأراضي، والنقل، وقضايا أخرى. ومع مرور الوقت، توسعت الحركة لتشمل اعتبارات النوع الاجتماعي، والظلم الدولي، والتفاوتات داخل الجماعات بين الفئات السكانية المحرومة.

• العدالة التوزيعية: ضمان التوزيع العادل للمنافع البيئية (مثل المياه النظيفة والمساحات الخضراء) والأعباء (مثل التلوث والنفايات الخطرة) عبر المجتمعات.
• العدالة الإجرائية: ضمان أن يكون لجميع المجتمعات المتضررة صوت ذو مغزى في صنع القرار البيئي، بما في ذلك الوصول إلى المعلومات، والمشاركة في صنع السياسات، والوصول إلى العدالة.

• العدالة القائمة على الاعتراف: الاعتراف بالتجارب الثقافية والاجتماعية والتاريخية المتميزة للجماعات المهمشة، بما في ذلك الشعوب الأصلية، واحترامها.

ومن بين الباحثين الرئيسيين الذين شكلوا هذه الرؤى ديفيد شلوسبرغ، الذي أكد على الركائز الثلاث للتوزيع والاعتراف والمشاركة؛ وكريستين شريدر-فريشيت، التي سلطت الضوء على العدالة البيئية بين الأجيال؛ وجوان مارتينيز-أليير، التي يؤكد مفهومها "البيئية للفقراء" على النضالات في الجنوب العالمي. ^{[ 3 ]}

العنصرية البيئية قضية متفشية ومعقدة تؤثر على المجتمعات في جميع أنحاء العالم. وهي شكل من أشكال التمييز المنهجي الذي يرتكز على تقاطع العرق والطبقة الاجتماعية والعوامل البيئية. ^{[ 43 ]}

في جوهرها، تشير العنصرية البيئية إلى تعرض الأقليات العرقية بشكل غير متناسب للمخاطر البيئية كالتلوث والنفايات السامة وتوزيع الأراضي وغيرها من المخاطر البيئية. وللعنصرية البيئية تاريخ طويل ومثير للقلق، مع أمثلة عديدة تعود إلى أوائل القرن العشرين. وقد أدت سياسات مثل التمييز العنصري في الإسكان، التي تضمنت حرمان المجتمعات الملونة من القروض والتأمين، إلى جانب الفصل العنصري، إلى وجود بعض هذه المجتمعات في مناطق ذات مستويات عالية من التلوث، وعدم المساواة في الوصول إلى المساحات المفتوحة، والتعرض لمخاطر بيئية أخرى. ^{[ 61 ]} وغالبًا ما تقع هذه المجتمعات بالقرب من مواقع صناعية ومرافق نفايات ومصادر تلوث أخرى قد يكون لها آثار صحية خطيرة. ^{[ 62 ]}

لا تزال العنصرية البيئية اليوم تشكل قضية هامة تتعلق بالعدالة البيئية، حيث تواجه العديد من المجتمعات ذات الدخل المنخفض والمجتمعات الملونة تعرضاً غير متناسب للتلوث، وعدم المساواة في الوصول إلى الأماكن المفتوحة، وغيرها من المخاطر البيئية. وقد يكون لهذا آثار خطيرة على صحة ورفاهية هذه المجتمعات، مما يؤدي إلى ارتفاع معدلات الإصابة بالربو والسرطان وأمراض أخرى. ^{[ 43 ]}

يتطلب التصدي للعنصرية البيئية نهجًا متعدد الأوجه يتناول العوامل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الكامنة التي تُسهم في استمرارها. في الولايات المتحدة، يُكافح تحالف المجتمعات النموذجية في المناطق المنخفضة (LAMC) العنصرية البيئية من خلال تمكين الأحياء المهمشة في شمال تشارلستون، بولاية كارولاينا الجنوبية، باستخدام البحوث المجتمعية وحل المشكلات التعاوني لتحديد حلول للتفاوتات الصحية والبيئية. ^{[ 63 ]} غالبًا ما تقع هذه المجتمعات بالقرب من مواقع صناعية ومرافق نفايات ومصادر تلوث أخرى قد تُسبب آثارًا صحية خطيرة.

وبالمثل، يدعو باحثو العدالة البيئية من أمريكا اللاتينية وغيرها إلى فهم هذه القضية من منظور إنهاء الاستعمار. ^{[ 64 ] [ 65 ]} ويؤكد هذا الأخير حقيقة أن العنصرية البيئية تنبع من المشاريع الاستعمارية للغرب وإعادة إنتاجه الحالية للديناميات الاستعمارية.

في الولايات المتحدة، يُنظر إلى قضاء الوقت في الهواء الطلق غالبًا على أنه أمر متاح للجميع. مع ذلك، ارتبط تاريخ استخدام الأراضي في الولايات المتحدة ارتباطًا وثيقًا بتجريد السكان الأصليين من أراضيهم؛ ^{[ 66 ]} وقد أدى ذلك إلى تغيير جذري في من يمكنه الوصول إلى المساحات الخارجية والتحكم بها. واستمر هذا الوضع خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، بالتزامن مع إنشاء الأراضي والحدائق العامة. بالنسبة للمحافظين على البيئة، الذين كانوا في الغالب من البيض والنخبة، اعتمدت حماية الطبيعة على إبعاد السكان الأصليين؛ إذ محت هذه الحركة علاقات السكان الأصليين بالأرض وغيرت المعايير المجتمعية المتعلقة بمن يحق له التواجد في المساحات الخارجية. ^{[ 67 ]} وقد تعززت هذه التفاوتات بشكل أكبر من خلال قرارات سياسة الإسكان خلال أوائل القرن العشرين. فقد حصر التمييز العنصري في الإسكان العديد من المجتمعات الملونة في مناطق ذات حدائق أقل، ومشاكل بيئية أكثر، ووصول أقل إلى المساحات الخارجية. ^{[ 68 ]}

لا تزال العديد من الأقليات تواجه عوائق مستمرة تحول دون حصولها على فرص متساوية في الوصول إلى المساحات الخضراء. ^{[ 69 ]} تُظهر البيانات أن الأحياء ذات الدخل المرتفع تتمتع بمستويات أعلى بكثير من الغطاء النباتي والحدائق مقارنةً بالمناطق ذات الدخل المنخفض. ^{[ 70 ]} وبشكل أعم، لا يزال الوصول إلى الطبيعة محدودًا، حيث تؤثر عوائق مثل التكلفة والمواصلات على قدرة بعض الأقليات على قضاء وقت في الهواء الطلق، ^{[ 69 ]} مما يعزز أوجه عدم المساواة القائمة في هذه المساحات.

تتفاقم هذه التفاوتات بفعل التغيرات المعاصرة في العلاقة بين الإنسان والطبيعة. فاليوم، قلّص التوسع الحضري فرص التواصل البشري مع الطبيعة، ما جعل الوصول إلى المساحات المفتوحة أكثر صعوبة، لا سيما بالنسبة للفئات المهمشة أصلاً. ^{[ 71 ]} وقد ثبتت أهمية المساواة في الوصول إلى المساحات الخضراء، حيث صنّفت بعض الدراسات الوصول إلى الطبيعة كقضية صحية عامة. وتشير أبحاث جديدة إلى وجود ارتباط وثيق بين الوصول إلى المساحات الخضراء وتحسين الصحة النفسية والتطور المعرفي، خاصةً لدى الأطفال والمراهقين. ^{[ 72 ]} تجعل هذه البيانات من الصعب تجاهل الوصول إلى المساحات المفتوحة كقضية عدالة بيئية هامة، تُشكّل العلاقات مع الطبيعة. وتكتسب هذه العلاقات أهمية بالغة، إذ تلعب دورًا في تعزيز الدعوة البيئية طويلة الأمد والحفاظ على البيئة. وتُظهر الدراسات أن البرامج التي تُركّز على الترفيه في الطبيعة تُشكّل عادةً مسارًا نحو العمل البيئي والدعوة البيئية. ^{[ 73 ]} وقد عمد نشطاء العدالة البيئية بشكل متزايد إلى اعتبار الوصول إلى المساحات المفتوحة قضيةً تتعلق بالصحة العامة والتخطيط الحضري وتوزيع الأراضي، مُبيّنين كيف ينشأ الوصول إلى المساحات الخضراء نتيجةً للتفاوتات الهيكلية التي تُؤثر على توزيع المنافع البيئية.

مع ازدياد نجاح جماعات العدالة البيئية في الدول المتقدمة كالولايات المتحدة، انتقلت أعباء الإنتاج العالمي إلى دول الجنوب العالمي حيث تُسهّل القوانين الأقل صرامة التخلص من النفايات. وقد تصاعد تصدير النفايات السامة من الولايات المتحدة خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي. ^{[ 74 ] [ 51 ]} ولا تمتلك العديد من الدول المتضررة أنظمة كافية للتخلص من هذه النفايات، كما أن المجتمعات المتضررة غير مُطّلعة على المخاطر التي تتعرض لها. ^{[ 75 ] [ 76 ]}

كانت حادثة التخلص من النفايات في بحر خيان مثالاً بارزاً على قضايا العدالة البيئية الناجمة عن النقل الدولي للنفايات السامة. فقد قام مقاولون يتخلصون من رماد محارق النفايات في فيلادلفيا، بنسلفانيا، بإلقاء النفايات بشكل غير قانوني على شاطئ في هايتي بعد أن رفضت عدة دول أخرى استلامها. وبعد أكثر من عشر سنوات من النقاش، أُعيدت النفايات في نهاية المطاف إلى بنسلفانيا. ^{[ 75 ]} وقد ساهمت هذه الحادثة في وضع اتفاقية بازل التي تنظم النقل الدولي للنفايات السامة. ^{[ 77 ]}

تتحمل دول الجنوب العالمي عبئاً بيئياً غير متناسب نتيجة الإنتاج العالمي وتكاليف الاستهلاك المفرط في المجتمعات الغربية. ويتفاقم هذا العبء بفعل التغيرات في استخدام الأراضي التي تحوّل مساحات شاسعة من الأراضي من الزراعة العائلية والمعيشية إلى استثمارات متعددة الجنسيات في المضاربة على الأراضي والزراعة والتعدين أو الحفاظ على البيئة. ^{[ 52 ]} وتنشأ عمليات الاستيلاء على الأراضي في الجنوب العالمي من الأيديولوجية النيوليبرالية والاختلافات في الأطر القانونية وأسعار الأراضي والممارسات التنظيمية التي تجعل دول الجنوب العالمي جاذبة للاستثمارات الأجنبية. ^{[ 52 ]} وتُهدد عمليات الاستيلاء هذه سبل عيش السكان الأصليين واستمرارية ممارساتهم الاجتماعية والثقافية والروحية. كما أن مقاومة الاستيلاء على الأراضي من خلال العمل الاجتماعي التحويلي تُصبح صعبة بسبب عدم المساواة الاجتماعية والحرمان القائمين مسبقاً؛ فالمجتمعات المتضررة غالباً ما تُكافح أصلاً لتلبية احتياجاتها الأساسية.

يُعدّ استخراج الموارد مثالًا بارزًا على أداةٍ قائمة على ديناميكيات استعمارية تُولّد العنصرية البيئية. ^{[ 78 ]} وقد أظهرت مئات الدراسات أن المجتمعات المهمشة، ولا سيما المجتمعات الأصلية، تتحمل عبئًا غير متناسب من العواقب البيئية السلبية لاستخراج الموارد. ^{[ 4 ]} غالبًا ما تُبتلى المجتمعات القريبة من الموارد الطبيعية القيّمة بما يُعرف بـ" لعنة الموارد"، حيث تتحمل التكاليف البيئية للاستخراج، فضلًا عن طفرة اقتصادية قصيرة الأمد تُفضي إلى عدم الاستقرار الاقتصادي، وفي نهاية المطاف إلى الفقر. ^{[ 4 ]} وتواجه المجتمعات الأصلية التي تعيش بالقرب من الموارد الطبيعية القيّمة تمييزًا أكبر، إذ تُهجّر في معظم الحالات من ديارها. ^{[ 78 ]} وتؤدي اختلالات القوة بين صناعات الاستخراج والمجتمعات المتضررة إلى ظلم إجرائي فادح، حيث تعجز المجتمعات المحلية عن المشاركة الفعّالة في القرارات التي ستُشكّل حياتها.

أظهرت الدراسات أيضًا أن استخراج المعادن الحيوية والأخشاب والبترول قد يرتبط بالعنف المسلح في المجتمعات التي تستضيف عمليات التعدين. ^{[ 53 ]} وخلصت الحكومة الكندية إلى أن استخراج الموارد يؤدي إلى اختفاء وقتل نساء من السكان الأصليين في المجتمعات المتضررة من المناجم ومشاريع البنية التحتية، مثل خطوط الأنابيب. ^{[ 79 ]} ويُظهر أطلس العدالة البيئية ، الذي يوثق نزاعات العدالة البيئية، نزاعات متعددة تتسم بعنف شديد ضد السكان الأصليين في محيط استخراج الموارد. ^{[ 80 ]}

يُستخدم مصطلح "التبادل غير المتكافئ" لوصف العلاقات الاقتصادية والتجارية غير المتكافئة بين دول الشمال العالمي ودول الجنوب العالمي. وتقوم الفكرة على أن تبادل السلع والخدمات بين هذه الدول غير متكافئ، حيث تستفيد دول الشمال العالمي أكثر من غيرها. ^{[ 81 ]} ويحدث هذا لأسباب متنوعة، منها اختلاف تكاليف العمالة والتكنولوجيا وإمكانية الوصول إلى الموارد. وينظر مفهوم التبادل غير المتكافئ إلى هذا الإطار التجاري من منظور إنهاء الاستعمار: فقد أدت ديناميكيات القوى الاستعمارية إلى نظام تجاري تستطيع فيه دول الشمال مقايضة معارفها وتقنياتها بأسعار باهظة مقابل الموارد الطبيعية والمواد والعمالة بأسعار زهيدة من دول الجنوب. ^{[ 82 ]} ويُحافظ على هذا الوضع من خلال آليات مثل براءات الاختراع القابلة للتنفيذ، واللوائح التجارية، وتحديد الأسعار من قِبل مؤسسات مثل البنك الدولي أو صندوق النقد الدولي، حيث تمتلك دول الشمال أغلبية قوة التصويت. ^{[ 83 ]} وبالتالي، فإن التبادل غير المتكافئ ظاهرة قائمة على العلاقات الاستعمارية وتُديمها، إذ تؤدي إلى الاستغلال وتُرسخ أوجه عدم المساواة القائمة بين دول الشمال العالمي ودول الجنوب العالمي. كما يفسر هذا الترابط الاختلافات في انبعاثات _ثاني أكسيد الكربون بين دول الشمال ودول الجنوب: فمن الواضح أن دول الشمال، نظراً لاستخدامها العديد من موارد ومواد الجنوب، تنتج وتلوث أكثر. ^{[ 84 ] [ 81 ]}

قد تعاني المجتمعات المتضررة من التلوث الكيميائي، وتدهور جودة الهواء، وتلوث مصادر المياه، من تدهور عام في صحتها. ^{[ 85 ]} ويمكن أن يكون الفقر في هذه المجتمعات عاملاً يزيد من تعرضها للمخاطر المهنية، مثل المواد الكيميائية المستخدمة في الزراعة أو الصناعة. ^{[ 86 ]} فعندما يغادر العمال بيئة العمل، قد يحملون معهم مواد كيميائية على ملابسهم وأحذيتهم وجلدهم وشعرهم، مما يُلحق المزيد من الضرر بأسرهم، بمن فيهم الأطفال. ^{[ 86 ]} ويتعرض الأطفال في هذه المجتمعات لمستويات أعلى من التلوث، لأنهم يستقلبون الملوثات ويمتصونها بشكل مختلف عن البالغين. ^{[ 86 ]} ويتعرض هؤلاء الأطفال لمستويات أعلى من الملوثات طوال حياتهم، بدءًا من وجودهم في الرحم (عبر المشيمة)، وهم أكثر عرضة لخطر الإصابة بمشاكل صحية، مثل أمراض الجهاز التنفسي، وأمراض الجهاز الهضمي، والأمراض النفسية. ^{[ 86 ]}

تُعرّض صناعة الأزياء السريعة المجتمعات المتضررة بيئياً لمخاطر مهنية، مثل سوء التهوية، مما قد يؤدي إلى مشاكل تنفسية نتيجة استنشاق الجزيئات الاصطناعية وغبار القطن. ^{[ 87 ]} كما قد تُعرّض صباغة المنسوجات هذه المجتمعات للسموم والمعادن الثقيلة عند دخول مياه الصرف الصحي غير المعالجة إلى شبكات المياه المستخدمة من قبل السكان وللمواشي. ^{[ 87 ]} ويتم إنتاج 95% من الملابس في البلدان ذات الدخل المنخفض أو المتوسط، حيث يعاني العمال من نقص الموارد. ^{[ 87 ]}

رغم أن حركة العدالة البيئية تسعى إلى معالجة التمييز، إلا أن النساء لطالما تعرضن للتمييز مع تطور الحركة من مجرد مناصرة إلى تغيير مؤسسي. فبينما تهيمن النساء في كثير من الأحيان على أنشطة الحملات الشعبية، فإن عدم المساواة بين الجنسين أكثر انتشارًا في الأنشطة المؤسسية للمنظمات التي يهيمن عليها المهنيون ذوو الرواتب الثابتة. ^{[ 88 ]} وقد تصدت النساء لهذا التوجه من خلال تأسيس منظماتهن غير الحكومية المحلية والدولية، مثل شبكة عمل المرأة من أجل الأرض والمناخ (WECAN) وتحالف المرأة من أجل الأرض (WEA).

لا يشمل تعريف وكالة حماية البيئة الأمريكية للظلم البيئي البُعدَ الجنس، بل يربطه بالعرق واللون والأصل القومي والدخل. وقد لوحظ أن عدم المساواة بين الجنسين في الهيئات الحاكمة يؤثر على طبيعة القرارات المتخذة، ولذا فإن التشريعات الفيدرالية والنقاشات الدائرة حول العدالة البيئية غالبًا ما تتجاهل عوامل الجنس. ويشير المؤلفان ديفيد بيلو وروبرت برول في كتابهما "العدالة البيئية: صحة الإنسان وعدم المساواة البيئية" إلى أن الظلم البيئي "يؤثر على البشر بشكل غير متساوٍ على أساس العرق والجنس والطبقة والجنسية، لذا فإن التركيز على أيٍّ من هذه العوامل سيُضعف القدرة التفسيرية لأي منهج تحليلي". ^{[ 88 ] [ 89 ]}

أدت هذه التفاوتات إلى إنشاء التحالف العالمي بين الجنسين والمناخ، الذي أنشأته الأمم المتحدة والاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة ومنظمة المرأة والبيئة والتنمية بشكل مشترك. وقد تأسست هذه المنظمات جميعها لرفع مستوى الوعي بقضايا النوع الاجتماعي في صنع سياسات تغير المناخ. ^{[ 88 ]}

يواجه مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا (LGBT+) ظلمًا بيئيًا بأشكالٍ متعددة. فعلى سبيل المثال، يعاني أفراد هذا المجتمع من ظروف معيشية أسوأ بكثير من غيرهم من الأفراد، إذ إنهم أكثر عرضةً للتمييز على أساس الهوية، والحرمان من فرص السكن، وارتفاع الإيجارات، مقارنةً بغيرهم. ^{[ 90 ]} وتؤدي هذه الظروف السكنية المتردية إلى زيادة مخاطر تلوث الهواء ونقص أجهزة التكييف. فعلى سبيل المثال، وجدت إحدى الدراسات أن الأحياء التي تضم كثافة عالية من الأزواج المثليين أكثر عرضةً لملوثات الهواء الخطرة، وتزيد فيها مخاطر الإصابة بأمراض الجهاز التنفسي بنسبة تتراوح بين 9.8% و13.3%. إضافةً إلى ذلك، يعاني مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا من معدلات فقر أعلى: فقد بلغت نسبة الفقر بينهم 17% في عام 2021، مقارنةً بنسبة 12% في المجتمعات الأخرى. ^{[ 91 ]}

من المرجح أن تتفاقم هذه المشكلات مع تغير المناخ . فمع ازدياد تواتر درجات الحرارة المرتفعة للغاية وموجات الحر، سيقل احتمال حصول مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا على أجهزة تكييف الهواء بسبب ارتفاع معدلات الفقر. وعندما ترتفع درجات الحرارة بشكل حاد، ترتفع معدلات الوفيات المرتبطة بالحرارة نتيجة ضربة الشمس والجفاف وأمراض القلب والأوعية الدموية والجهاز التنفسي. ^{[ 92 ]} وستؤدي هذه المخاطر الصحية المتزايدة إلى تفاوت في الأعباء الصحية على مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، حيث من المرجح أن يعاني أفراد هذا المجتمع، الذين يعانون أصلًا من ارتفاع معدلات الفقر والتشرد، من معدلات أعلى من الأمراض والوفيات المرتبطة بالحرارة مقارنةً بالأشخاص غير المثليين.

من بين الطرق الأخرى التي يواجه بها مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا الظلم البيئي، نقص الدعم بعد الكوارث الطبيعية. ففي الولايات المتحدة، يواجه أفراد هذا المجتمع خطر التشرد بنسبة تزيد 120% مقارنةً بغيرهم، حيث يُعرّف 40% من الشباب المشردين أنفسهم بأنهم من مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا. ^{[ 93 ]} وهذا يجعلهم في طليعة المتضررين من الكوارث الطبيعية.

بالإضافة إلى ذلك، يتعرض أفراد مجتمع الميم للتمييز في برامج الإغاثة من الكوارث الطبيعية. فعلى سبيل المثال، خلال إعصار كاترينا ، سُجن شخص متحول جنسيًا لاستخدامه حمامًا نسائيًا بعد أن سمح له بذلك أحد المتطوعين في مجال الإغاثة. وبالمثل، بعد تسونامي المحيط الهندي عام 2004 ، استُبعدت قبيلة أرافاني (التي لا تُعرّف نفسها كذكر أو أنثى) من برامج الإغاثة والملاجئ المؤقتة وسجلات الوفيات الرسمية. ^{[ 94 ]} تُصعّب هذه الحالات من التمييز على أفراد مجتمع الميم التعافي من الكوارث الطبيعية.

مع ذلك، ابتكر أفراد مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا طرقًا للتغلب على التمييز أثناء الكوارث الطبيعية من خلال إنشاء مجتمعات رعاية خاصة بهم. فعلى سبيل المثال، بعد أن تسبب إعصار ماريا في أضرار جسيمة لبورتوريكو، نظم أفراد مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا حملات لجمع الطعام لتوفير الغذاء الصحي والملائم ثقافيًا للسكان. وقد تم ذلك للحد من الجوع في مجتمع يعاني من ارتفاع معدلات الفقر وقلة الدعم من منظمات الإغاثة في حالات الكوارث. ^{[ 95 ]}

من أبرز العوائق التي تحول دون مشاركة الأقليات في العدالة البيئية التكاليف الباهظة لمحاولة تغيير النظام ومنع الشركات من إلقاء نفاياتها السامة وغيرها من الملوثات في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية من الأقليات. إذ تُكبّد هذه الجهود، التي تُعنى بالعدالة البيئية ومكافحة التمييز العنصري البيئي، رسومًا قانونية باهظة. ^{[ 96 ]} فعلى سبيل المثال، في المملكة المتحدة، يُلزم القانون المدعي بتغطية أتعاب خصومه، مما يُفاقم مشكلة التكاليف، لا سيما بالنسبة للأقليات ذات الدخل المحدود. كما أن السبيل الوحيد أمام جماعات العدالة البيئية لمحاسبة الشركات على تلوثها وانتهاكها لقوانين الترخيص المتعلقة بالتخلص من النفايات هو مقاضاة الحكومة لعدم تطبيقها للقوانين، وهو ما يُفضي إلى رسوم قانونية باهظة لا يقدر عليها معظم الناس. ^{[ 97 ]} ويتضح ذلك من خلال حقيقة أن 56% من أصل 210 قضايا مراجعة قضائية بين عامي 2005 و2009 لم تُستكمل بسبب التكاليف. ^{[ 98 ]}

تزيد انبعاثات أغنى 1% من السكان عن ضعف انبعاثات أفقر 50% منهم. ^{[ 99 ]} ويتطلب الالتزام بهدف اتفاقية باريس المتمثل في الحد من ارتفاع درجة الحرارة إلى 1.5 درجة مئوية أن يخفض أغنى 1% من السكان انبعاثاتهم بمقدار 30 ضعفًا على الأقل، بينما قد تتضاعف انبعاثات الفرد الواحد لدى أفقر 50% منهم ثلاث مرات تقريبًا. ^{[ 99 ]}

على الرغم من اختلاف إجمالي انبعاثات _ثاني أكسيد الكربون (حجم الرسوم البيانية الدائرية) اختلافًا كبيرًا بين المناطق ذات الانبعاثات العالية، إلا أن نمط انبعاثات الطبقات ذات الدخل الأعلى مقارنةً بالطبقات ذات الدخل الأدنى يظل ثابتًا في جميع المناطق. ^{[ 100 ]} وتُصدر أعلى نسبة 1% من الدول المُصدرة للانبعاثات في العالم أكثر من 1000 ضعف ما تُصدره أدنى نسبة 1%. ^{[ 100 ]}

يُعدّ تغير المناخ والعدالة المناخية عنصرًا أساسيًا في مناقشة العدالة البيئية وتأثيرها الكبير على المجتمعات المتضررة بيئيًا. ^{[ 102 ]} يُعتبر تلوث الهواء وتلوث المياه من العوامل المساهمة في تغير المناخ، والتي قد تُسبب آثارًا ضارة مثل ارتفاع درجات الحرارة، وزيادة هطول الأمطار، وارتفاع مستوى سطح البحر. ^{[ 102 ] [ 103 ]} ونتيجةً لذلك، تُصبح المجتمعات أكثر عرضةً لأحداثٍ مثل الفيضانات والجفاف، مما قد يؤدي إلى نقص الغذاء وزيادة التعرض للأمراض المعدية، والأمراض المنقولة بالغذاء، والأمراض المنقولة بالمياه. ^{[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]} حاليًا، وبدون معالجة كافية، يتم تصريف أكثر من 80% من مياه الصرف الصحي المُنتجة عالميًا في البيئة. وتُعالج الدول ذات الدخل المرتفع، في المتوسط، 70% من مياه الصرف الصحي التي تُنتجها، وفقًا لبيانات الأمم المتحدة للمياه. ^{[ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]}

وتشير التوقعات إلى أن تغير المناخ سيكون له التأثير الأكبر على الفئات السكانية الضعيفة. ^{[ 104 ]}

تأثرت العدالة المناخية بالعدالة البيئية، وخاصة العدالة المناخية الشعبية. ^{[ 108 ]}

تصف عالمة الأحياء البحرية أيانا إليزابيث جونسون العدالة المحيطية بأنها: "حيث تلتقي حماية المحيطات وقضايا العدالة الاجتماعية: من يعاني أكثر من الفيضانات والتلوث، ومن يستفيد من تدابير الحماية؟ ومع ارتفاع منسوب مياه البحر واشتداد العواصف، ستزداد هذه الأسئلة إلحاحًا، ويجب أن يكون الإنصاف اعتبارًا مركزيًا بينما تحاول المجتمعات إيجاد إجابات لها" ^{[ 109 ].}

في ديسمبر 2023، نشرت إدارة بايدن تقريرًا استراتيجيًا يركز على تحسين العدالة في مجال المحيطات. وتتمثل الأهداف الرئيسية لهذه الاستراتيجية فيما يلي:

• يجب جبر الظلم الذي لحق بالمحيطات في الماضي، عندما عانى الناس الذين يعتمدون عليها، والذين لا يساهمون إلا بنسبة ضئيلة في تدمير البيئة، من آثار هذا التدمير. ويشمل هؤلاء السكان الأصليين ، والأمريكيين من أصول أفريقية ، والأمريكيين من أصول إسبانية ولاتينية .

• استخدم معارف السكان الأصليين والمجتمعات البحرية بشكل عام لاستعادة العدالة في المحيطات والمساعدة في الحفاظ عليها .

أيدت الجماعات البيئية القرار. ووفقًا لبيث لول ، نائبة رئيس منظمة أوشيانا (منظمة غير ربحية) : " يُعدّ التنقيب عن النفط في المياه العميقة ، وإدارة مصايد الأسماك، والحد من التلوث البلاستيكي ، مجرد أمثلة قليلة على المجالات التي تتطلب هذه الأصوات". ^{[ 110 ]}

في الوثيقة الرسمية التي تلخص الاستراتيجية الجديدة، قدمت الإدارة عدة أمثلة على التطبيق السابق لتلك المبادئ. أحدها هو " ماي كا بو ماي"، وهي استراتيجية لإدارة محمية باباهاناوموكواكيا البحرية الوطنية بالقرب من جزر هاواي، والتي تم وضعها بعد مشاورات مع المجتمعات الأصلية. ^{[ 111 ]}

بالمقارنة مع الحركة البيئية العامة، يُنظر إلى العدالة البيئية على أنها تركز بشكل أكبر على حياة الناس العاديين وتُعتبر أكثر شعبية . ^{[ 112 ]} وقد جادل دعاة العدالة البيئية بأن الحركات البيئية السائدة كانت في بعض الأحيان عنصرية ونخبوية. ^{[ 112 ] [ 113 ]} ويعود ذلك إلى أن الحركة البيئية كانت في الأصل تتألف من رجال بيض. مُنع الأشخاص الملونون من دخول المتنزهات الوطنية والولائية وغيرها من المواقع الترفيهية العامة حتى عام 1964 ، مما أعاق بشدة قدرتهم على المشاركة في الحركة البيئية. وقد أدى ذلك إلى تجاهل النشطاء البيئيين البيض لقضايا العدالة البيئية مثل العنصرية البيئية. ^{[ 114 ]} على الرغم من انضمام المزيد من الأشخاص الملونين إلى الحركة البيئية، وجدت دراسة أجريت عام 2018 أن الأشخاص الملونين لا يمثلون سوى 20% من موظفي المنظمات البيئية على الرغم من أنهم يشكلون 36% من إجمالي سكان الولايات المتحدة، مما يشير إلى أن الحواجز لا تزال قائمة. ^{[ 115 ]}

يُعتبر كلٌّ من العدالة البيئية والنمو السلبي حركتين متكاملتين، إذ تسعى كلتاهما إلى إعادة تنظيم المجتمعات سياسيًا وبيئيًا نحو الاستدامة، وتهتمان بقضايا العدالة. ^{[ 116 ]} وقد جادل الباحثون بأن النمو السلبي يُمكن أن يدعم العدالة البيئية من خلال المطالبة بوضع حدود قصوى للموارد وتطبيق سياسات تُقلل من استخراج المواد، ^{[ 117 ]} بينما اقتُرح تعزيز علاقات الرعاية بين أعضاء الحركتين كشرط أساسي لتحقيق أهدافهما. ^{[ 118 ]} لهذه الأسباب، طُرحت إمكانية التحالف بين النمو السلبي والعدالة البيئية. ^{[ 119 ] [ 120 ]}

مع ذلك، لا تزال إمكانية التحالف محل جدل. إذ يُشير باحثون من الجنوب العالمي إلى وجود توترات واختلافات في أهدافهم وتكتيكاتهم. ^{[ 121 ]} وبالمثل، أدى تركيز حركة النمو السلبي على التقشف إلى انتقادات باعتبارها مشروعًا أوروبيًا مركزيًا وغير مناسب للفئات الاجتماعية في أنحاء أخرى من العالم. ^{[ 122 ]} وفي نهاية المطاف، يرى الباحثون أن هناك حاجة إلى مزيد من البحث، على سبيل المثال من خلال تحديد كمية الضغوط البيئية التي تُنقل إلى الجنوب العالمي، وتقدير آثار سياسات النمو السلبي، ^{[ 123 ]} وتحديد الروايات المشتركة بين الحركتين، ^{[ 124 ]} ودمج أجندة دولية بشكل صريح في مقترحات النمو السلبي تدعم حركات العدالة البيئية في الجنوب العالمي. ^{[ 125 ]}

يرى العديد من المشاركين في حركة العدالة الإنجابية أن نضالهم مرتبط بنضال العدالة البيئية، والعكس صحيح. تصف لوريتا روس إطار العدالة الإنجابية بأنه يتناول "قدرة أي امرأة على تحديد مصيرها الإنجابي"، وتجادل بأن هذا "مرتبط ارتباطًا مباشرًا بالظروف السائدة في مجتمعها - وهذه الظروف ليست مجرد مسألة اختيار فردي أو إمكانية الوصول". ^{[ 126 ]} تشمل هذه الظروف تلك التي تُعدّ أساسية للعدالة البيئية - بما في ذلك مواقع النفايات السامة وتلوث الغذاء والهواء والمجاري المائية.

أسست كاتسي كوك، وهي قابلة من قبيلة موهوك ، مشروع حليب الأم في ثمانينيات القرن الماضي لمعالجة التلوث السام الذي يصيب أجساد الأمهات نتيجة تعرضهن للأسماك والمياه الملوثة بموقع تابع لبرنامج سوبرفند التابع لشركة جنرال موتورز . ويسلط هذا المشروع الضوء على كيفية تأثير التلوث بشكل غير متناسب على نساء أكويساسني وأطفالهن خلال فترة الحمل والرضاعة، موضحًا بذلك التداخل بين العدالة الإنجابية والعدالة البيئية. ^{[ 127 ]} وتوضح كوك قائلة: "في أثداء النساء تتدفق علاقة تلك الأجيال بالمجتمع وبالعالم الطبيعي". ^{[ 128 ]}

يجد التيار النسوي البيئي نقطة التقاء بين حماية البيئة والفلسفة النسوية. ولا ينبغي الخلط بينه وبين الحركات أو الدراسات التي تتناول الآثار الصحية للمرأة على البيئة. توضح الباحثة والكاتبة سارة باكينغهام أن أساس التيار النسوي البيئي يرتكز على فكرة أن "مساواة المرأة لا ينبغي أن تتحقق على حساب تدهور البيئة، كما لا ينبغي تحقيق تحسينات بيئية على حساب المرأة". ^{[ 129 ]} وتستمد جذوره من النظرية النسوية، والروحانية النسوية، وحقوق الحيوان، وعلم البيئة الاجتماعية، والحركات المناهضة للأسلحة النووية والعسكرة. ^{[ 130 ]} ونظرًا لتداخل جوانبه المتعددة، فقد وُجهت انتقادات للتيار النسوي البيئي بسبب عدم تماسك أفكاره وعجزه عن معالجة أزمة المناخ. ^{[ 131 ]}

تتناول الباحثات النسويات، المشاركات في المنظمات البيئية أو المساهمات في النقاشات الوطنية والدولية، قضايا النسوية البيئية. ومن الأمثلة على ذلك أبحاث الشبكة الوطنية لصحة المرأة حول الصحة الصناعية والبيئية؛ ونقد شبكة المقاومة النسوية للهندسة الوراثية والإنجابية (FINRRAGE) لتقنيات الإنجاب؛ ونقد لجنة المرأة والسكان والبيئة للمناهج البيئية في تحديد النسل. ^{[ 130 ]}

لا يوجد تعريف موحد لنشاط البقاء في الأدبيات الأكاديمية. مع ذلك، تتناول بعض المجلات والمقالات الأكاديمية مفهوم البقاء، كما في حالة حزب الفهود السود في الولايات المتحدة، واستخدام "برامج البقاء". قدّم حزب الفهود السود وجبات إفطار مجانية وبرامج غذائية مجانية للمجتمعات والأحياء السوداء كوسيلة لتوفير الموارد ومعالجة مشكلة الجوع الناجمة عن القمع الطبقي الحكومي خلال أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات. كانت هذه البرامج وسيلة للحزب والمجتمعات لمقاومة الظلم الذي عانوا منه وتمكين أنفسهم منه. ^{[ 132 ]} يكتسب هذا أهمية خاصة نظرًا لمفهوم ثورة البقاء، الذي لا يزال يُستخدم في أشكال مختلفة من النشاط حتى يومنا هذا. ^{[ 133 ]}

بالإضافة إلى ذلك، برز مفهوم البقاء كشكل من أشكال النشاط في الحركة البيئية للفقراء ، وهو مصطلح استُخدم في التسعينيات للإشارة إلى المجتمعات المهمشة، وتحديدًا تلك المقيمة في الهند، والتي تتأثر بالصناعات وتفقد نمط حياتها، حيث لا تقتصر الحركة البيئية على حل مشاكل النمو الصناعي مثل الهواء النظيف، بل تتعداها إلى حماية أبسط مقومات البقاء كالماء والدخل والوجود. ^{[ 134 ]}

أظهر نوح ديفنباو ومارشال بيرك، في دراستهما عن عدم المساواة في آسيا، التفاعل بين عدم المساواة الاقتصادية والاحتباس الحراري. فعلى سبيل المثال، زادت العولمة والتصنيع من احتمالية حدوث الاحتباس الحراري. ومع ذلك، سمح التصنيع أيضاً باستمرار عدم المساواة في الثروة. فعلى سبيل المثال، تُعد نيودلهي مركز الثورة الصناعية في شبه القارة الهندية، ولكن لا يزال هناك تفاوت كبير في الثروة. علاوة على ذلك، وبسبب الاحتباس الحراري، تستطيع دول مثل السويد والنرويج الاستفادة من ارتفاع درجات الحرارة، بينما أصبحت معظم أفقر دول العالم أفقر بكثير مما كانت ستكون عليه لولا الاحتباس الحراري. ^{[ 156 ] [ 157 ]}

الصين

في الصين، تُنتج المصانع نفايات ضارة مثل أكاسيد النيتروجين وثاني أكسيد الكبريت، مما يُسبب مخاطر صحية. ويشير الصحفي والكاتب العلمي فريد بيرس إلى أنه في الصين "لا تزال معظم عمليات رصد جودة الهواء في المدن تُركز على مُلوث واحد أو اثنين على الأكثر، أحيانًا جسيمات، وأحيانًا أكاسيد النيتروجين أو ثاني أكسيد الكبريت أو الأوزون. وبالمثل، تبحث معظم الدراسات الطبية التي تتناول آثار هذه السموم عن روابط بين مُلوث واحد وآثار صحية مُحتملة مثل أمراض الجهاز التنفسي وأمراض القلب والأوعية الدموية." ^{[ 158 ]} وتُصدر الصين حوالي ثلث إجمالي التلوث البشري المنشأ من ثاني أكسيد الكبريت ( _SO2 ) وأكاسيد النيتروجين ( NOx ₎ والجسيمات في العالم. ^{[ 158 ]} تشير تقديرات دراسة العبء العالمي للأمراض ، وهي دراسة تعاونية دولية، إلى أن 1.1 مليون صيني يموتون سنوياً نتيجةً لتلوث الهواء، أي ما يقارب ثلث عدد الوفيات العالمي. ^{[ 158 ]} تُقدّر التكلفة الاقتصادية للوفيات الناجمة عن تلوث الهواء بنحو 267 مليار يوان (38 مليار دولار أمريكي) سنوياً. ^{[ 159 ]}

عانت أستراليا من عدد من المظالم البيئية، والتي نتجت في الغالب عن مشاريع الشركات الملوثة التي تهدف إلى استخراج الموارد الطبيعية. على سبيل المثال، اختيار مواقع منشآت النفايات النووية والخطرة بشكل تمييزي. ^{[ 161 ] [ 162 ]} وقد ألحقت هذه المشاريع ضرراً بالغاً بالمناخ المحلي والتنوع البيولوجي وصحة السكان المحليين من المناطق الأقل حظاً اقتصادياً. كما أنها لم تواجه مقاومة تُذكر من الحكومات المحلية والوطنية، التي تميل إلى تبريرها بفوائدها "الاقتصادية". مع ذلك، واجهت هذه المشاريع مقاومة شديدة من منظمات العدالة البيئية والمجتمعات المحلية وجماعات السكان الأصليين. ^{[ 163 ]} وتضم أستراليا نسبة كبيرة من السكان الأصليين، الذين غالباً ما يتحملون بشكل غير متناسب بعضاً من أسوأ آثار هذه المشاريع.

• مشروع طريق ويست كونيكس السريع، سيدني ونيو ساوث ويلز (NSW)

برز مشروع طريق ويست كونيكس السريع كحلٍّ لنقص البنية التحتية في سيدني، ما يعيق نموّها السريع. ويجري حاليًا إنشاء هذا الطريق السريع الذي يمتدّ على مسافة 33  كيلومترًا، ويشمل طرقًا جديدة ومحسّنة، ويربط بين الطريقين السريعين M4 وM5 في المدينة. وقد افتُتحت أحدث طرق ويست كونيكس المدفوعة الأجر في عام 2019. وتعتقد حكومة ولاية نيو ساوث ويلز أن هذا الطريق السريع هو "الحلقة المفقودة" لمشكلة الازدحام المروري في المدينة، وتؤكد أن المشروع سيُوفّر فوائد اقتصادية إضافية، مثل خلق فرص عمل.

أعلنت مجموعة عمل ويست كونيكس (WAG) أن السكان القريبين من الطريق السريع تضرروا بشدة من ارتفاع مستويات تلوث الهواء، الناجم عن ازدياد حركة المرور ووجود مداخن غير جيدة التهوية في أنفاقه. كما جادل المحتجون بأن قرب الطريق السريع سيعرض الأطفال للخطر بشكل خاص.

واجه الطريق السريع مقاومة بأشكالٍ متنوعة، بما في ذلك مخيم اعتصام طويل الأمد في حديقة سيدني، بالإضافة إلى مواجهات مع الشرطة وعمال البناء أسفرت عن اعتقالات. وقد أنشأت مجموعة العمل المعنية بالطريق السريع سجلًا للأضرار للأشخاص الذين تضررت ممتلكاتهم بسبب الطريق السريع، وذلك لتوثيق حجم الأضرار ودعم المتضررين. وقد قامت المجموعة بذلك من خلال حملات للمطالبة بصندوق تعويض عن الأضرار، وتقييم مستقل للأضرار، وإمكانية رفع دعوى جماعية. ^{[ 164 ]}

• منجم ييليري لليورانيوم، غرب أستراليا

قامت شركة كاميكو الكندية بتسهيل إنشاء منجم ييليري لليورانيوم . وكان الهدف من المنجم حفر حفرة مكشوفة بطول 9 كيلومترات وتدمير 2400 هكتار من الأراضي التقليدية، بما في ذلك مسار أغنية الأحلام للأخوات السبع، وهو مسار ذو أهمية بالغة لشعب تجيوارل. وقد واجه المنجم مقاومة شديدة من شعب تجيوارل، وخاصة من نسائه، لأكثر من عقد من الزمان. 

يُعدّ هذا المنجم أكبر مخزون لليورانيوم في البلاد، ويستهلك تسعة ملايين لتر من الماء، بينما يُنتج ملايين الأطنان من النفايات المشعة. وسيبلغ إنتاج هذه النفايات حوالي 36 مليون طن خلال فترة تشغيل المنجم، والمقرر أن تستمر حتى عام 2043.

رفعت مجموعة من نساء تجورال دعوى قضائية ضد شركة كاميكو، وحققن نجاحًا مبدئيًا. أوقفت هيئة حماية البيئة المنجم لاحتمالية تسببه في انقراض العديد من الأنواع، بما في ذلك حيوانات المياه الجوفية النادرة ، والسكان الغربيين بالكامل لنوع نادر من شجيرات الملح، وإلحاق الضرر بأنواع أخرى من الحياة البرية مثل دجاج مالي ، وببغاء الأميرة ، والبيلبي الكبير . إلا أن سلطات الولاية والسلطات الفيدرالية خالفت قرار هيئة حماية البيئة ووافقت على المنجم في عام 2019. ^{[ 165 ]}

• حقل غاز سانتوس باروسا البحري في بحر تيمور، الإقليم الشمالي (NT)

في مارس/آذار 2021، استثمرت شركة "سانتوس" (SANTOS) في حقل باروسا للغاز في بحر تيمور ، بالإقليم الشمالي ، وسط ترحيب كبير من حكومة الإقليم الشمالي، التي صرّحت بأن هذا الاستثمار سيوفر فرص عمل للمنطقة. إلا أن هذه الخطوة لاقت استنكارًا من منظمات العدالة البيئية، التي أكدت أنها ستُلحق أضرارًا جسيمة بالمناخ والتنوع البيولوجي. وأبرزت هذه المنظمات، بشكل خاص، عدم استشارة سكان جزر تيوي ، أصحاب الجزر المحلية، بشكل كافٍ، وأعربت عن قلقها من أن أي تسرب نفطي سيُلحق الضرر بأعداد السلاحف المحلية، لا سيما سلاحف ريدلي الزيتونية .

أثار هذا التجاهل لشعب تيوي احتجاجات من عدة جماعات، من بينها احتجاج أمام مقر شركة سانتوس في داروين للمطالبة بإنهاء مشروع غاز باروسا. في سبتمبر/أيلول 2021، توحد ائتلاف من منظمات العدالة البيئية من أستراليا وكوريا الجنوبية واليابان تحت اسم "أوقفوا غاز باروسا" لمعارضة المشروع. ^{[ 166 ]} في مارس/آذار 2022، رفع شعب تيوي دعوى قضائية للحصول على أمر قضائي لوقف تمويل المشروع من قبل مؤسسة التصدير والاستيراد الكورية (KEXIM ) ومؤسسة كوريا للتجارة والاستثمار (مؤسسات التمويل التنموي الكورية) بمبلغ يقارب مليار دولار. استند شعب تيوي في ذلك إلى عدم استشارة شركة سانتوس لهم، وإلى الآثار البيئية الضارة التي سيُخلفها المشروع. في يونيو/حزيران 2022، رفع شعب تيوي دعوى قضائية أخرى للأسباب نفسها، ولكن هذه المرة ضد شركة سانتوس مباشرةً. ^{[ 167 ]}

تشير تقارير وكالة البيئة الأوروبية إلى وجود ارتباط بين التعرض للأضرار البيئية، كالتلوث، والفقر، ^{[ 168 ]} وأن الدول الفقيرة تعاني من هذه الأضرار، بينما تنتج الدول ذات الدخل المرتفع الجزء الأكبر من التلوث. وتشهد أوروبا الغربية أدلة أكثر شمولاً على التفاوت البيئي. ^{[ 168 ]}

منذ عام 2013، تُقام فعاليات "ألتيرناتيبا، قرية البدائل" في أوروبا لحشد المجتمع لمواجهة تحديات تغير المناخ . وتسعى هذه الفعاليات إلى رفع مستوى الوعي لدى الناس وتحفيز تغيير السلوك. وقد نُظمت أو ستُنظم في أكثر من ستين مدينة فرنسية وأوروبية، مثل بلباو وبروكسل وجنيف وليون وباريس .

يُعدّ الغجر أقلية عرقية تعاني من التمييز البيئي. وتُجبر القوانين التمييزية الغجر في العديد من البلدان على العيش في أحياء فقيرة أو معازل تفتقر إلى المياه الجارية والصرف الصحي، أو حيث يتعرضون للنفايات الخطرة. ^{[ 169 ]}

يسعى الاتحاد الأوروبي جاهداً لتحقيق العدالة البيئية من خلال تفعيل إعلانات تنص على حق جميع الناس في بيئة صحية . ويُعدّ كلٌّ من إعلان ستوكهولم، وتقرير لجنة بروندتلاند  لعام 1987 بعنوان " مستقبلنا المشترك "، وإعلان ريو ، والمادة 37 من ميثاق الحقوق الأساسية للاتحاد الأوروبي ، من الوسائل التي استخدمها الأوروبيون لتحقيق العدالة البيئية. ^{[ 169 ]}

لطالما شكّلت نضالات العدالة البيئية سمةً بارزةً للحركات الاجتماعية والسياسية في أمريكا الجنوبية، حيث واجهت المجتمعات المحلية آثار التدهور البيئي واستخراج الموارد لعقود. وعلى وجه الخصوص، أدّى التعدين في أمريكا الجنوبية إلى نزاعات بين شركات التعدين والحكومات والمجتمعات المحلية حول قضايا مثل حقوق الأرض واستخدام المياه والتلوث. وقد تضرّر السكان الأصليون بشكلٍ غير متناسب من التعدين، حيث عانت العديد من المجتمعات من النزوح وفقدان سبل العيش التقليدية، فضلاً عن الآثار الصحية السلبية الناجمة عن التعرّض للمواد الكيميائية السامة والتلوث. ويُشير تقريرٌ صادرٌ عن منظمة "غلوبال ويتنس" إلى أن أمريكا الجنوبية هي أخطر منطقة في العالم بالنسبة للناشطين البيئيين، حيث قُتل ما لا يقل عن 98 شخصًا في عام 2019. ^{[ 207 ]}

على الأرض، ترتبط الجغرافيا السياسية البيئية للفضاء الخارجي ارتباطًا وثيقًا بقضايا العدالة البيئية، بدءًا من إطلاق المركبات الفضائية وتأثير عمليات إطلاقها على البيئة المحيطة، وصولًا إلى تأثير التقنيات والمنشآت الفضائية على مسيرة التنمية البشرية. ^{[ 226 ]} ولأن كلا العمليتين تتطلبان دعم الصناعة والبنية التحتية وشبكات المعلومات، وتجريان في مواقع محددة، فإن ذلك يؤدي إلى تفاعل مستمر مع الحوكمة المحلية. ^{[ 231 ]}