يوفرونيوس كراتر

فوهة يوفرونيوس
الجانب الأمامي يصور جثة ساربيدون محمولة بواسطة هيبنوس وثاناتوس ( النوم والموت)، بينما يراقب هيرمس

إناء إيفرونيوس (أو إناء ساربيدون ) هو إناء فخاري يوناني قديم ، يُستخدم لخلط النبيذ بالماء . صُنع حوالي عام 515 قبل الميلاد، وهو المثال الكامل الوحيد من بين 27 إناءً رسمها الفنان الشهير إيفرونيوس، ويُعتبر من أروع المزهريات اليونانية القديمة الموجودة. [ 1 ]

تم استخراجها بشكل غير قانوني من مقبرة إتروسكانية بالقرب من تشيرفيتيري ، وكانت جزءًا من مجموعة متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك من عام 1972 إلى عام 2008، إلى أن أعيدت إلى إيطاليا بموجب اتفاقية تم التفاوض عليها في فبراير 2006. وهي الآن ضمن مجموعة المتحف الأثري الوطني في تشيرفيتيري كجزء من سياسة إعادة الأعمال الفنية المسروقة إلى موطنها الأصلي. [ 2 ] [ 3 ]

وصف

يبلغ ارتفاع إناء إيفرونيوس 45.7 سنتيمترًا (18.0 بوصة) وقطره 55.1 سنتيمترًا (21.7 بوصة) . ويتسع لحوالي 45 لترًا (9.9 جالون إمبراطوري ؛ 12 جالونًا أمريكيًا ) . صُنع الإناء على طراز الخزف ذي الأشكال الحمراء ، حيث تُطلى الخطوط الخارجية للرسومات والتفاصيل والخلفية بطبقة سوداء معتمة، بينما تُترك الأشكال نفسها بلون الطين الخزفي غير المطلي.      

الوجه الخلفي يصور شباناً أثينيين وهم يسلحون أنفسهم

يُزيّن الإناء بمشهدين. [ 4 ] يُظهر وجه الإناء مشهدًا من حرب طروادة ؛ حيث يُصوّر موت ساربيدون ، ابن زيوس ولاوداميا . أما ظهر الإناء فيُظهر مشهدًا معاصرًا لشباب أثينيين من القرن السادس قبل الميلاد وهم يتسلحون قبل المعركة. في مشهد موت ساربيدون، يُوجّه الإله هيرمس تجسيدي النوم ( هيبنوس ) والموت ( ثاناتوس ) لحمل جثمانه إلى موطنه لدفنه. في حين أن موضوع موت ساربيدون قد يُصوّر عادةً كلوحة فنية مُنمّقة، إلا أن الشخصيات في هذا المشهد رُسمت في أوضاع واقعية وبتشريح دقيق وإن كان مُبسطًا. يُعدّ هذا الأسلوب سمةً مميزةً لمجموعة الرواد من رسامي العصر العتيق المتأخر ، والذين يُعتبر إيفرونيوس أبرزهم. يشترك مشهد الشباب اليونانيين المجهولين على الوجه الآخر في هذا الأسلوب الطبيعي، باستخدام جميع التقنيات المميزة لمجموعة الرواد من الدقة التشريحية والأوضاع الطبيعية والتقصير والوهم المكاني.

من السمات المميزة لمجموعة الرواد التوتر السردي الناتج عن جمع هذين المشهدين في العمل الفني نفسه، وعن رسمهما بأسلوب مشترك. فموت ساربيدون، وهي قصة شبه أسطورية مألوفة لكل من يشاهد الإناء، تُعدّ حلقةً تتضمن شخصيات تاريخية وأسطورية محددة. أما المشهد الآخر، الذي يصور شبانًا مجهولين يستعدون للحرب، فهو أكثر عمومية ومعاصرًا بشكل واضح. هؤلاء الشبان ليسوا أبطالًا أسطوريين؛ فبملامحهم الدقيقة، تُضفي عليهم شخصيةً وطابعًا مميزًا، لكنهم قد يكونون أيًا من الجنود الشباب في الجيش اليوناني. رُسم كلا المشهدين بأسلوبين متشابهين، مما يجعل المشهد التاريخي يبدو أكثر معاصرة؛ وبالمثل، يبدأ المشهد المعاصر في مشاركة بعض الصفات الأسطورية للآخر. يدعو المشهدان إلى المقارنة بين السرديات التي يصورانها؛ فمن المؤكد أن البطل ساربيدون لم يكن أقل شبابًا من هؤلاء الفتيان المجهولين، وقد يأتيهم الموت والنوم كما أتيا إليه.

يحمل الإناء توقيع كل من يوكسيثيوس بصفته الخزّاف ، وإيفرونيوس بصفته الرسام . مع أن توقيع الرسام على العمل المنجز كان شائعًا، إلا أن إضافة الخزّاف اسمه كان أقل شيوعًا. يشير وجود كلا التوقيعين إلى أن يوكسيثيوس كان يعتبر هذا الإناء من أروع أعماله. إلى جانب توقيعي الفنانين على الوجه الأمامي، يحمل الإناء أيضًا نقشًا على ظهره يقول: "ليغروس وسيم". وقد مكّن هذا النقش مؤرخي الفن من تحديد تاريخ الإناء تقريبًا بين عامي 520 و510 قبل الميلاد، إذ كان ليغروس يُعتبر في ذلك الوقت أجمل رجل في اليونان. جميع الأسماء مكتوبة بالأحرف الأتيكية .

تاريخ

التفاصيل

تشير سجلات المحاكم الإيطالية للتحقيق إلى أن الكراتير نُهب من مقبرة إترورية في غريبي سانت أنجيلو بالقرب من تشيرفيتيري في ديسمبر 1971. وباعه روبرت إي. هيشت ، تاجر التحف الأمريكي المقيم في روما، إلى متحف المتروبوليتان للفنون مقابل 1.2 مليون دولار أمريكي في 10 نوفمبر 1972. [ 5 ] وادعى هيشت، المتهم بالاتجار بالتحف غير المشروعة ، أنه حصل على الكراتير من ديكران سرافيان، تاجر لبناني ، كانت عائلته تمتلك القطعة منذ عام 1920. وتشير الأدلة إلى أن هيشت ربما يكون قد اشترى الكراتير عام 1972 من جياكومو ميديتشي ، تاجر إيطالي أُدين ببيع أعمال فنية مسروقة عام 2005. [ 6 ] ونفى هيشت هذه الاتهامات. [ 7 ]

قال توماس هوفينغ ، مدير متحف المتروبوليتان والمفاوض الرئيسي في عملية الشراء، لاحقًا في مذكراته " جعل المومياوات ترقص ": "لا يمكن العثور على مزهرية يونانية سليمة ذات أشكال حمراء تعود إلى أوائل القرن السادس قبل الميلاد إلا في الأراضي الأترورية في إيطاليا، على يد منقبين غير شرعيين". [ 8 ] ولتبديد المخاوف، وبعد نحو ستة أشهر من شراء المزهرية، حثّ هوفينغ متحف المتروبوليتان على إرسال محقق خاص إلى زيورخ في محاولة لتعزيز الأصل السارافي المذكور. [ 9 ]

في عام ٢٠٠٦، عقب محاكمة جياكومو ميديتشي وما ترتب عليها من كشفٍ عن تهريب الآثار، وقّع متحف المتروبوليتان للفنون والحكومة الإيطالية اتفاقيةً تُعيد بموجبها ملكية إناء إيفرونيوس وعددٍ من القطع الفنية الأخرى إلى إيطاليا، مقابل إعارة طويلة الأجل لقطعٍ مماثلة أخرى تملكها إيطاليا. وظل الإناء معروضًا في متحف المتروبوليتان حتى يناير ٢٠٠٨، حين عاد إلى إيطاليا، وكُشف عنه في روما في ١٨ يناير. [ ٧ ] عُرض الإناء في متحف فيلا جوليا الوطني الأتروري في روما من عام ٢٠٠٨ إلى ٢٠١٤، إلى أن نُقل كجزءٍ من عرضٍ مؤقت في متحف تشيرفيتيري احتفالًا بانضمام مقبرة بانديتاشيا إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي. ونظرًا لزيادة الإقبال على المتحف، أعلن وزير التراث الثقافي، داريو فرانشيسكيني ، أن الإناء سيبقى في متحف تشيرفيتيري الأثري ضمن استراتيجية إعادة الأعمال الفنية إلى موطنها الأصلي. [ 3 ]

استُخدمت تفاصيل من وجه الإناء كصورة توضيحية لغلاف كتاب. تستخدم الطبعة الفاخرة من سلسلة Penguin Classics للترجمة الإنجليزية للإلياذة، التي قام بها روبرت فاغلز، صورة مقرّبة لثاناتوس على غلافها الأمامي، وصورة مقرّبة لساربيدون على غلافها الخلفي. [ 10 ]

مراجع

  1. سبيفي، نايجل (2019). إناء ساربيدون: حياة وإرث إناء يوناني . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226666594.
  2. ستوكستاد، مارلين ومايكل دبليو. كوثرين. تاريخ الفن . الطبعة الرابعة، المجلد 1. بيرسون برنتيس هول، 2011. ص 119.
  3. 1 2 "علم الآثار، فرانشيسكيني: "Il cratere di Eufronio Resta a Cerveteri"" . لا ريبوبليكا (باللغة الإيطالية). 7 نوفمبر 2015. تم الاسترجاع في 15 يناير 2020 .
  4. كارل شيفولد؛ لوكا جولياني (3 ديسمبر 1992). الآلهة والأبطال في الفن اليوناني القديم المتأخر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 250 وما بعدها. ISBN  978-0-521-32718-3.
  5. نيويورك ميديا، ذ.م.م. (7 ديسمبر 1981). مجلة نيويورك . نيويورك ميديا، ذ.م.م. الصفحات 68–. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0028-7369 .  
  6. بيتر واتسون؛ سيسيليا تودسكيني (2007). مؤامرة ميديشي: الرحلة غير المشروعة للآثار المنهوبة من لصوص المقابر الإيطاليين إلى أعظم متاحف العالم . بابليك أفيرز. ص 201–. ISBN  978-1-58648-438-5.
  7. 1 2 بوفوليدو، إليزابيتا، مزهرية قديمة تعود إلى موطنها وسط استقبال الأبطال . نيويورك تايمز (19 يناير 2008).
  8. توماس هوفينغ (15 فبراير 1994). جعل المومياوات ترقص: داخل متحف متروبوليتان للفنون . سيمون وشوستر. ISBN 978-0-671-88075-0.
  9. د. ساسكيا هوفناغل؛ البروفيسور دنكان تشابيل (28 أكتوبر 2014). وجهات نظر معاصرة حول كشف جرائم الفن والتحقيق فيها ومقاضاة مرتكبيها: وجهات نظر أسترالية وأوروبية وأمريكية شمالية . دار نشر أشغيت المحدودة. الصفحات 18 وما بعدها. ISBN  978-1-4094-6313-9.
  10. هوميروس (1998). نوكس، برنارد (محرر). الإلياذة . ترجمة روبرت فاغلز ( طبعة بنغوين كلاسيكس ديلوكس). بنغوين. ISBN  9780140275360.