الفاشية الإقطاعية

الفاشية الإقطاعية ، أو الشمولية الإقطاعية الثورية ، ^{[ 1 ]} مصطلحان رسميان استخدمهما الحزب الشيوعي الصيني في فترة ما بعد ماو تسي تونغ لوصف أيديولوجية وحكم لين بياو وعصابته الرباعية خلال الثورة الثقافية . وقد نصّت مسودة مشروع 571 ، التي كُتبت عام 1971، على أن الصين في عهد ماو تسي تونغ انتهجت الفاشية الاجتماعية والإقطاعية الاجتماعية . ^{[ 2 ]} وفي المؤتمر المركزي للعمل الذي عُقد عام 1978، كان يي جيانينغ أول من وصف لين بياو وعصابته الرباعية بـ "الفاشيين الإقطاعيين". فقد اعتقد أن " لين بياو وعصابته الرباعية استخدموا الإقطاعية للتستر على الاشتراكية ، مدّعين أنهم يستخدمون الاشتراكية لمعارضة الرأسمالية ، ولكنهم في الحقيقة كانوا يستخدمون الإقطاعية لمعارضة الاشتراكية ". وقد أقرّ بذلك كلٌّ من لي ويهان ، وهو ياوبانغ ، ودنغ شياو بينغ ، وغيرهم. ^{[ 3 ]} في عام 1979، وصف رئيس اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب ، يي جيانيينغ ، حكم ماو تسي تونغ بأنه "ديكتاتورية إقطاعية فاشية" بسبب عبادة الشخصية القائمة على الإرهاب الثوري ، والقومية ، والاستبداد على الرغم من السياسات الاشتراكية الظاهرية . ^{[ 4 ]}

في حقبة الإصلاح والانفتاح في الصين ، استخدم الحزب الشيوعي هذا المصطلح لتصوير تجاوزات الثورة الثقافية على أنها صادرة عن أفراد، مثل أعضاء عصابة الأربعة، وليس عن الحزب ككل. ^{[ 5 ]} بعد وفاة لين بياو وانتهاء الثورة الثقافية، كان التفسير الرسمي للحزب الشيوعي أن لين بياو وعصابة الأربعة يمثلون بقايا الأيديولوجية الإقطاعية في الصين، والذين استخدموا أساليب الفاشية الإرهابية لقمع الديمقراطية الشعبية . وشملت الأساليب التي وُصفت بالفاشية الإقطاعية: الحكم المطلق ، والطقوس الجامدة ، وتقديس المانجو ، والقمع العسكري. ^{[ 6 ]} كما أشار المصطلح إلى غياب التكامل المستقر بين الحزب والدولة، والذي نتج عن إساءة استخدام خط الجماهير وعدم مراعاة آلية يانآن لمعالجة المعارضة داخل الحزب.

في عام ١٩٧٧، نشرت صحيفة الشعب اليومية افتتاحية تدعو إلى إجراء المزيد من الانتخابات وتعزيز المؤسسات الديمقراطية في الصين لمنع تكرار الفاشية الإقطاعية. ^{[ ٧ ]} واعتُبر أحد بنود دستور الحزب الشيوعي الصيني رمزًا بارزًا للفاشية الإقطاعية، فتم حذفه خلال المؤتمر العاشر للحزب الشيوعي الصيني بعد الثورة الثقافية : "فكر ماو تسي تونغ هو ماركسية-لينينية العصر الذي تتجه فيه الإمبريالية نحو الانهيار التام، وتتقدم فيه الاشتراكية نحو النصر العالمي". ^{[ ١ ]} وبعد ذلك بوقت قصير، بدأ الزعيمان الإصلاحيان هو ياوبانغ ودنغ شياو بينغ في إعادة تأهيل المواطنين الذين وُصموا بأنهم من دعاة الرأسمالية ، وعناصر سيئة، ومناهضون للثورة . وأدى هذا الارتفاع الحاد في الحريات السياسية إلى حركة جدار الديمقراطية ، ^{[ ٧ ]} حيث أشار بعض المعارضين إلى أن فترة "الفاشية الإقطاعية" بدأت قبل الثورة الثقافية بفترة طويلة. ^{[ 5 ]} نما هذا الحراك حتى أصبح يشكل تهديداً لحكم الحزب، فتم قمعه، وسارت الإصلاحات بعد ذلك بحذر أكبر. ^{[ 7 ]}

• الإقطاعية الجديدة
• الشركاتية
• فاشي (إهانة)