هو ياوبانغ

كان أسلاف هو ياوبانغ من الهاكا ^{[ 1 ] [ 2 ]} من جيانغشي . خلال عهد أسرة مينغ (1368-1644)، هاجروا إلى هونان ، حيث وُلد هو. ^{[ 3 ]} وُلد هو ياوبانغ في أسرة فلاحية فقيرة. ^{[ 4 ] : ​​138} لم يتلقَّ تعليمًا رسميًا، وعلم نفسه القراءة. ^{[ 4 ] : ​​138}

شارك هو في أول تمرد له عندما كان في الثانية عشرة من عمره وترك عائلته للانضمام إلى الحزب الشيوعي الصيني عندما كان في الرابعة عشرة من عمره فقط، ^{[ 5 ]} وأصبح عضوًا كاملاً في الحزب في عام 1933. ^{[ 6 ]} خلال الصراعات الفصائلية التي استقطبت الحزب الشيوعي الصيني خلال ثلاثينيات القرن العشرين، دعم هو ماو تسي تونغ وعارض البلاشفة الثمانية والعشرين .

كان هو أحد أصغر المشاركين في المسيرة الطويلة . ^{[ 7 ]} بعد إزاحة ماو من السلطة، قبيل بدء حملة الحصار الرابعة ، تعرض أنصار ماو للاضطهاد، وحُكم على هو ياوبانغ بالإعدام. قبيل بدء المسيرة الطويلة، كان هو وآخرون في طريقهم إلى الإعدام. إلا أن قائدًا شيوعيًا محليًا نافذًا يُدعى تان يوباو تدخل في اللحظة الأخيرة، وأنقذ حياة هو. وبسبب دعمه لماو، اعتُبر غير جدير بالثقة، وأُمر بالانضمام إلى المسيرة الطويلة ليتم وضعه تحت المراقبة. ^{[ 8 ]}

أُصيب هو ياوبانغ بجروح خطيرة في معركة جبل لو ، قرب زوني ، بالقرب من المنطقة التي عاد فيها ماو تسي تونغ إلى السلطة عبر مؤتمر زوني . ^{[ 9 ]} بعد إصابة هو، امتنعت فرق الإسعاف الميدانية الشيوعية عن مساعدته، وتركته في ساحة المعركة ليلقى حتفه على جانب الطريق. أنقذه صديق طفولته، وهو قائد في الجيش الأحمر الصيني ، كان يمر بالمكان صدفةً. نادى هو صديقه باسمه المستعار طلبًا للمساعدة، فساعده الصديق على اللحاق بالقوة الرئيسية المنسحبة للجيش الأحمر الصيني وتلقي العلاج اللازم لجراحه.

أُسر هو ياوبانغ على يد الكومينتانغ خلال المسيرة الطويلة . ^{[ 4 ] : ​​138} في عام 1936، انضم هو إلى قوة استكشافية بقيادة تشانغ غوتاو . كان هدف قوة تشانغ، التي يزيد قوامها عن 21800 جندي، عبور النهر الأصفر ، وتوسيع القاعدة الشيوعية غرب شانشي ، والالتحام بقوات من الاتحاد السوفيتي أو مع أمير حرب شينجيانغ، شنغ شيتساي ، الذي كان حليفًا للشيوعيين والاتحاد السوفيتي. مُنيت قوات تشانغ غوتاو بهزيمة ساحقة على يد أمراء الحرب القوميين المحليين، جماعة ما . أصبح هو ياوبانغ، إلى جانب تشين جيوي ، اثنين من آلاف أسرى الحرب الذين وقعوا في قبضة قوات جماعة ما. كان هو واحدًا من 1500 أسير حرب فقط قرر ما بوفانغ استخدامهم في أعمال السخرة بدلًا من إعدامهم.

أرسل ما بوفانغ عدة فرق من سلاح الفرسان المسلمين بقيادة الجنرال ما بياو لمحاربة اليابانيين. إلا أن شيانغ كاي شيك ضغط على ما بوفانغ لزيادة عدد قواته في قتال الغزاة اليابانيين ، فقرر ما بوفانغ، بدلاً من استخدام المزيد من قواته، إرسال 1500 أسير حرب من الجيش الأحمر الصيني للتجنيد. ولأن مسار المسير كان يمر بحدود القاعدة الشيوعية في شنشي، قرر هو ياوبانغ وتشين جيوي العودة إلى الشيوعيين، ودبّرا سراً عملية هروب. سارت عملية الهروب كما خُطط لها بنجاح: من بين 1500 أسير حرب، عاد أكثر من 1300 أسير حرب إلى يانآن . استقبل ماو تسي تونغ هؤلاء الشيوعيين العائدين شخصياً، وعاد هو ياوبانغ إلى القوات الشيوعية، حيث بقي حتى وفاته.

بعد وصول هو إلى يانآن ، التحق بالمدرسة العسكرية لمكافحة اليابان . وخلال دراسته هناك، التقى هو بزوجته لي تشاو، التي كانت أيضاً طالبة في يانآن، وتزوجها. بعد انتهاء تدريبه، عمل هو في القسم السياسي، ثم عُيّن للعمل كعضو في جيش الجبهة الثالثة بقيادة بنغ ديهواي . ^{[ 10 ]}

صادق هو جين تاو دينغ شياو بينغ وعمل معه عن كثب في ثلاثينيات القرن العشرين. وفي أربعينيات القرن العشرين، عمل هو جين تاو تحت قيادة دينغ كمفوض سياسي في الجيش الميداني الثاني. وفي المراحل الأخيرة من الحرب الأهلية الصينية ، رافق هو جين تاو دينغ إلى سيتشوان ، حيث سيطرت القوات الشيوعية بنجاح على المقاطعة من القوات القومية عام 1949. ^{[ 6 ]}

خلال الجولة الأخيرة من حركة الإصلاح الزراعي في الصين ، شارك هو جين تاو في جهود الحزب لكبح جماح عنف الفلاحين ضد ملاك الأراضي، موضحًا أن الدعوات إلى "إبادة" ملاك الأراضي كانت تهدف إلى الاستيلاء على ممتلكاتهم، لا إزهاق أرواحهم. ^{[ 11 ]} وأصدر هو جين تاو تعليماته لفرق عمل الحزب بعدم "استخدام قطع الرؤوس لحل المشاكل". ^{[ 11 ]} ورأى هو جين تاو أن إعدام "الطغاة الأشرار" (أي ملاك الأراضي الأكثر استغلالًا أو إجرامًا) وملاك الأراضي المعادين للثورة كان إجراءً مناسبًا: "إنهم هم من يجبروننا على قتلهم". ^{[ 11 ]}

في عام ١٩٤٩، نجح الحزب الشيوعي الصيني في دحر القوات القومية في بر الصين الرئيسي، وأسس الشيوعيون جمهورية الصين الشعبية. وفي عام ١٩٥٢، رافق هو جين تاو دنغ شياو بينغ إلى بكين، وأصبح هو جين تاو زعيمًا لرابطة الشبيبة الشيوعية من عام ١٩٥٢ إلى عام ١٩٦٦. ^{[ ٦ ]} ترقى هو جين تاو بسرعة في هرمية الحزب الشيوعي، إلى أن أرسله ماو تسي تونغ للعمل كسكرتير أول للحزب في مقاطعة شنشي عام ١٩٦٤، قائلاً: "إنه بحاجة إلى بعض التدريب العملي". ربما تم تكليف هو جين تاو بالعمل خارج بكين لأنه اعتُبر غير متحمس بما فيه الكفاية للماوية . ^{[ ١٢ ]} وعلى عكس العديد من زملائه، تمكن هو جين تاو من الحفاظ على عضويته في اللجنة المركزية للحزب حتى المؤتمر التاسع للحزب في أبريل ١٩٦٩.

خلال الثورة الثقافية ، طُرد هو مرتين وأُعيد تأهيله مرتين، في انعكاس للمسيرة السياسية لمرشده، دينغ شياو بينغ. ^{[ 13 ]} في عام 1969، استُدعي هو إلى بكين ليُضطهد. أصبح هو "الرقم واحد" بين "الهو الثلاثة"، الذين شُوهت أسماؤهم وطيف بهم في شوارع بكين وهم يرتدون أطواقًا خشبية ثقيلة حول أعناقهم. أما "الهو" الآخران فهما هو كيشي ، ثاني أقدم عضو في رابطة الشبيبة الشيوعية، وهو كيلي ، ثالث أقدم عضو في الرابطة، والذي أصبح أيضًا من المقربين لدينغ شياو بينغ. بعد تعرضه للإذلال العلني، أُرسل هو إلى معسكر عمل معزول للمشاركة في "الإصلاح من خلال العمل" تحت حراسة مشددة. أثناء منفاه السياسي، أُجبر هو على العمل في جرّ الصخور الكبيرة يدويًا. ^{[ 12 ]}

عندما استُدعي دنغ مؤقتًا إلى بكين، من عام 1973 إلى عام 1976، استُدعي هو أيضًا؛ ولكن عندما طُرد دنغ مرة أخرى عام 1976، طُرد هو أيضًا. ^{[ 7 ]} بعد طرده الثاني، أُرسل هو لرعي الماشية. ^{[ 12 ]} استُدعي هو وأُعيدت إليه مكانته للمرة الثانية عام 1977، بعد وفاة ماو بفترة وجيزة. بعد عودته، رُقّي هو إلى منصب مدير قسم التنظيم في الحزب، ثم تولى إدارة الدعاية الحزبية من خلال قسم في المكتب السياسي. ^{[ 6 ]} كان هو أحد القادة الرئيسيين المسؤولين عن إعادة تقييم مصائر الأشخاص الذين تعرضوا للاضطهاد خلال الثورة الثقافية. ووفقًا للحكومة الصينية، كان هو مسؤولًا شخصيًا عن تبرئة أكثر من ثلاثة ملايين شخص. ^{[ 13 ]} دعم هو ضمنيًا متظاهري جدار الديمقراطية عام 1978 ، ودعا اثنين من النشطاء إلى منزله في بكين. عارض هو سياسة هو غوفنغ " المهمتان "، وكان داعماً مهماً لصعود دينغ شياو بينغ إلى السلطة. ^{[ 12 ]}

كان صعود هو ياوبانغ إلى السلطة من تدبير دينغ شياو بينغ، وارتقى هو إلى أعلى مستويات الحزب بعد أن أزاح دينغ هوا غوفنغ من منصب " الزعيم الأعلى " للصين . في عام 1980، أصبح هو الأمين العام لأمانة اللجنة المركزية ، وانتُخب لعضوية اللجنة الدائمة للمكتب السياسي . في عام 1981، أصبح هو رئيسًا للحزب الشيوعي الصيني ، لكنه ساهم في إلغاء منصب رئيس الحزب عام 1982، كجزء من جهد أوسع لإبعاد الصين عن السياسات الماوية. نُقلت معظم مهام الرئيس إلى منصب الأمين العام، وهو المنصب الذي شغله هو. مثّل إزاحة دينغ لهوا غوفنغ إجماع قيادة الحزب على ضرورة تخلي الصين عن الاقتصاد الماوي الصارم لصالح سياسات أكثر براغماتية، وقاد هو العديد من محاولات دينغ لإصلاح الاقتصاد الصيني. ^{[ 6 ]} بحلول عام 1982، كان هو ثاني أقوى شخص في الصين بعد دينغ. ^{[ 14 ]} طوال العقد الأخير من مسيرة هو، روّج لدور المثقفين باعتباره أساسياً لتحقيق الصين للتحديثات الأربعة . ^{[ 13 ]}

خلال أوائل ثمانينيات القرن العشرين، أشار دينغ إلى هو وتشاو زيانغ بأنهما "ذراعاه اليمنى واليسرى". ^{[ 15 ]} بعد أن ترقى هو إلى منصب الأمين العام، روّج لعدد من الإصلاحات السياسية، متعاونًا في كثير من الأحيان مع تشاو. كانت الأهداف النهائية لإصلاحات هو غامضة في بعض الأحيان. سعى هو إلى إصلاح النظام السياسي الصيني من خلال: اشتراط انتخاب المرشحين مباشرةً لدخول المكتب السياسي؛ وإجراء المزيد من الانتخابات بأكثر من مرشح واحد؛ وزيادة شفافية الحكومة؛ وزيادة التشاور العام قبل تحديد سياسة الحزب؛ وزيادة درجة محاسبة المسؤولين الحكوميين مباشرةً على أخطائهم. ^{[ 16 ]}

خلال فترة حكمه، سعى هو جين تاو إلى إعادة تأهيل الأشخاص الذين تعرضوا للاضطهاد خلال الثورة الثقافية. ويعتقد كثير من الصينيين أن هذا كان أهم إنجازاته. كما كان مؤيدًا لسياسة براغماتية في منطقة التبت ذاتية الحكم بعد إدراكه لأخطاء السياسات السابقة. وأمر بسحب آلاف الكوادر الصينية من عرقية الهان من منطقة التبت ذاتية الحكم عقب زيارة قام بها للمنطقة في مايو/أيار 1980، إيمانًا منه بضرورة تمكين التبتيين والأويغور من إدارة شؤونهم بأنفسهم. ^{[ 17 ]} وخفّض هو جين تاو عدد كوادر الحزب من عرقية الهان، وخفف القيود الاجتماعية. ^{[ 18 ] واشترط على 240} صينيًا من عرقية الهان ممن بقوا تعلم اللغتين التبتية والأويغورية. ^{[ 19 ]} ووضع ستة شروط لتحسين الأوضاع القائمة، شملت زيادة التمويل الحكومي لمنطقة التبت ذاتية الحكم، وتحسين التعليم، وبذل الجهود لإحياء الثقافة التبتية والأويغورية. ^{[ 20 ]} في الوقت نفسه، صرّح هو بأن "أي شيء لا يتناسب مع ظروف التبت يجب رفضه أو تعديله". ^{[ 19 ]} حرص هو على الاعتذار صراحةً للتبتيين عن سوء إدارة الصين للمنطقة خلال هذه الرحلة. كما أعلن نيته إلغاء نظام بينغتوان (المزارعين الجنود) في منطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم ، لكنه لم يفعل ذلك بسبب معارضة وانغ تشن . لاحقًا، وُجّهت انتقادات لسياسته العرقية من قِبل بعض المسؤولين رفيعي المستوى مثل دينغ لي تشون ، بالإضافة إلى بعض القوميين الهان الذين يرون أن هو ياوبانغ قد منح امتيازات اجتماعية مفرطة للأقليات العرقية. ^{[ 12 ]}

قام هو جين تاو بجولات واسعة خلال فترة توليه منصب الأمين العام، حيث زار 1500 منطقة وقرية لتفقد عمل المسؤولين المحليين والتواصل مع عامة الشعب. وفي عام 1971، عاد هو جين تاو إلى مسار المسيرة الطويلة ، وانتهز الفرصة لزيارة وتفقد قواعد عسكرية نائية تقع في التبت، ومنطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم، ويونان، وتشينغهاي ، ومنغوليا الداخلية . ^{[ 21 ]}

اشتهر هو جين تاو بتوجهاته الليبرالية وصراحته في التعبير عن آرائه، الأمر الذي أثار حفيظة بعض كبار القادة الصينيين. ففي رحلة إلى منغوليا الداخلية عام ١٩٨٤، اقترح هو جين تاو علنًا أن يبدأ الصينيون بتناول الطعام على الطريقة الغربية (باستخدام الشوك والسكاكين، وفي أطباق فردية) للوقاية من الأمراض المعدية. وكان من أوائل المسؤولين الصينيين الذين تخلوا عن ارتداء بدلة ماو تسي تونغ لصالح البدلات الرسمية الغربية. وعندما سُئل عن أي من نظريات ماو تسي تونغ مرغوبة للصين الحديثة، يُقال إنه أجاب: "أعتقد أنه لا شيء منها". ^{[ ٢٢ ]}

لم يكن هو مستعدًا للتخلي عن الماركسية تمامًا، لكنه عبّر بصراحة عن رأيه بأن الشيوعية لا تستطيع حلّ "جميع مشاكل البشرية". شجّع هو المثقفين على طرح مواضيع مثيرة للجدل في وسائل الإعلام، بما في ذلك الديمقراطية وحقوق الإنسان وإمكانية وضع قيود قانونية على نفوذ الحزب الشيوعي داخل الحكومة الصينية. لم يثق العديد من شيوخ الحزب بهو منذ البداية، وتزايد خوفهم من نفوذه في نهاية المطاف. ^{[ 23 ] [ 21 ]} ساهم غضب بعض الشيوخ الثمانية في إجباره على الاستقالة من منصب الأمين العام. ^{[ 23 ] [ 24 ] : 276-277}

بذل هو جين تاو جهودًا صادقة لإصلاح العلاقات الصينية اليابانية ، لكنه وُجّهت إليه انتقادات بسبب نطاق هذه الجهود. ففي عام ١٩٨٤، عندما احتفلت بكين بالذكرى الثانية عشرة لاعتراف اليابان الدبلوماسي بجمهورية الصين الشعبية، دعا هو جين تاو ٣٠٠٠ شاب ياباني إلى بكين، ورتب لهم جولات سياحية في شنغهاي وهانغتشو ونانجينغ وووهان وشيان . اعتبر العديد من كبار المسؤولين جهود هو جين تاو مُبالغًا فيها، إذ لم تكن اليابان قد دعت سوى ٥٠٠ شاب صيني إلى أراضيها في العام السابق. وُجّهت إليه انتقادات داخلية بسبب الهدايا الباذخة التي قدمها للمسؤولين اليابانيين الزائرين، وسماحه لابنته بمرافقة ابن رئيس الوزراء الياباني ناكاسوني سرًا خلال زيارتهما لبكين. دافع هو جين تاو عن تصرفاته بالإشارة إلى أهمية العلاقات الصينية اليابانية القوية، وإيمانه بأن الفظائع التي ارتكبتها اليابان في الصين خلال الحرب العالمية الثانية كانت من فعل أمراء الحرب العسكريين، وليست من فعل مواطنين عاديين. ^{[ ٢٥ ]}

أثار هو جين تاو استياء حلفاء محتملين داخل جيش التحرير الشعبي عندما اقترح، لعامين متتاليين، خفض ميزانية الدفاع الصينية، وبدأ كبار القادة العسكريين بانتقاده. واتهمه مسؤولون عسكريون باتخاذ خيارات خاطئة عند شراء معدات عسكرية من أستراليا عام 1985. وعندما زار هو جين تاو بريطانيا، انتقده مسؤولون عسكريون لشربه الحساء بصوت عالٍ خلال مأدبة أقامتها الملكة إليزابيث الثانية . ^{[ 26 ]}

بدأ تشاو وهو برنامجًا واسع النطاق لمكافحة الفساد، وسمحا بالتحقيق مع أبناء كبار قادة الحزب، الذين نشأوا في كنف آبائهم. وقد أدى تحقيق هو مع مسؤولي الحزب المنتمين إلى ما يُسمى بـ" حزب ولي العهد " إلى فقدانه شعبيته لدى العديد من مسؤولي الحزب النافذين. ^{[ 23 ] [ 16 ]} وبعد رفض دنغ دعم بعض إصلاحات هو، أدلى هو بتعليقات خاصة ينتقد فيها دنغ شياو بينغ لتردده و"طريقة تفكيره القديمة"، وهي آراء علم بها دنغ لاحقًا. ^{[ 27 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 1986، نظمت مجموعة من الطلاب احتجاجات عامة في أكثر من اثنتي عشرة مدينة دعماً للتحرر السياسي والاقتصادي . بدأت الاحتجاجات في جامعة العلوم والتكنولوجيا في خفي ، بمقاطعة آنهوي، بقيادة الناشط وعالم الفيزياء الفلكية، فانغ ليتشي ، الذي كان يشغل آنذاك منصب نائب رئيس الجامعة. تحدث فانغ علناً عن إدخال إصلاحات سياسية من شأنها إنهاء نفوذ الحزب الشيوعي داخل الحكومة الصينية. كما قاد الاحتجاجات اثنان آخران من "المثقفين الراديكاليين"، وهما وانغ رووانغ وليو بينيان . ^{[ 26 ]}

لم يكن دينغ شياو بينغ يكنّ وداً للقادة الثلاثة، وأمر هو بفصلهم من الحزب لإسكاتهم، لكن هو ياوبانغ رفض. ^{[ 27 ]} في يناير/كانون الثاني 1987، وبعد أسبوعين من احتجاجات الطلاب المطالبة بمزيد من الحريات على النمط الغربي، ^{[ 6 ]} أجبرت زمرة من شيوخ الحزب وكبار المسؤولين العسكريين ودنغ شياو بينغ هو على الاستقالة بحجة أنه كان متساهلاً للغاية مع الطلاب المحتجين، وأنه سارع كثيراً نحو إصلاحات اقتصادية على غرار السوق الحرة. ^{[ 5 ] [ 28 ]}

بعد إقالة هو جين تاو قسرًا، رقّى دينغ شياو بينغ تشاو زيانغ ليحل محل هو جين تاو الليبرالي في منصب الأمين العام للحزب، مما مهّد الطريق أمام تشاو لخلافة دينغ كـ"زعيم أعلى". ^{[ 16 ]} استقال هو جين تاو رسميًا من منصبه كأمين عام للحزب في 16 يناير، لكنه احتفظ بمقعده في اللجنة الدائمة للمكتب السياسي. ^{[ 6 ]} عندما "استقال" هو جين تاو، أجبره الحزب على إصدار "نقد ذاتي مهين لأخطائه في قضايا جوهرية تتعلق بالمبادئ السياسية، في انتهاك لمبدأ القيادة الجماعية للحزب". خلال هذا الحدث، الذي ضم جميع أعضاء مجلس الشيوخ والمكتب السياسي والأمانة العامة واللجنة الاستشارية المركزية، تخلى عنه جميع حلفائه باستثناء صديقه المقرب، شي تشونغ شون ، الذي دافع عنه بشدة وانتقد الجميع بشدة بسبب معاملة هو جين تاو. اضطر هو جين تاو إلى تهدئة شي جين تاو، قائلاً له: "لا تقلق يا تشونغ شون، سأتولى الأمر". ^{[ 29 ]} بعد ذلك، أصبح هو أكثر انعزالاً وأقل نشاطاً في السياسة الصينية، حيث كان يدرس تاريخ الثورة ويمارس فن الخط في أوقات فراغه، ويمارس رياضة المشي لمسافات طويلة. ^{[ 7 ]} كان يُنظر إلى هو عموماً على أنه لا يملك سلطة حقيقية بعد استقالته، واقتصرت مهامه إلى حد كبير على الأدوار الاحتفالية.

أضرت "استقالة" هو جين تاو بمصداقية الحزب الشيوعي الصيني، بينما عززت في الوقت نفسه مصداقيته الشخصية. فقد أصبح هو جين تاو، بين المثقفين الصينيين، مثالاً للرجل الذي رفض التنازل عن قناعاته في وجه المقاومة السياسية، ودفع ثمن ذلك غالياً. أما ترقية المحافظ لي بنغ إلى منصب رئيس الوزراء بعد تنحي هو جين تاو عن المناصب التنفيذية، فقد قللت من حماس الحكومة لمواصلة الإصلاح، وأفسدت خطط انتقال السلطة المنظم من دينغ شياو بينغ إلى أي سياسي مماثل لهو جين تاو. ^{[ 22 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 1987، احتفظ هو جين تاو بعضويته في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني خلال المؤتمر الثالث عشر للحزب، وانتُخب لاحقًا عضوًا في المكتب السياسي الجديد في الجلسة العامة الأولى للجنة المركزية. في 8 أبريل/نيسان 1989، أُصيب هو جين تاو بنوبة قلبية أثناء حضوره اجتماعًا للمكتب السياسي في تشونغنانهاي لمناقشة إصلاح التعليم. نُقل هو جين تاو على الفور إلى المستشفى برفقة زوجته. توفي هو جين تاو بعد عدة أيام، في 15 أبريل/نيسان، عن عمر يناهز 73 عامًا. كانت كلماته الأخيرة أن يُدفن ببساطة، دون إسراف، في مسقط رأسه. ^{[ 30 ]}

في نعيه الرسمي، وُصف هو بأنه "محارب شيوعي مخضرم ومخلص، ثوري بروليتاري عظيم ورجل دولة، وقائد سياسي بارز للجيش الصيني". ^{[ 13 ]} لاحظ مراسلون غربيون أن نعيه كان "مُشرقًا" عمدًا لتشتيت الشكوك حول إساءة الحزب معاملته. ^{[ 22 ]} في مراسم التأبين، ألقت أرملة هو، لي تشاو، باللوم في وفاته على قسوة معاملة الحزب له، قائلةً لدينغ شياو بينغ: "كل هذا بسببكم ! ". ^{[ 31 ]}

على الرغم من أنه كان قد أصبح مسؤولاً شبه متقاعد عند وفاته، وأُعفي من مناصب السلطة الفعلية بسبب "أخطائه"، إلا أن الضغط الشعبي أجبر الحكومة الصينية على إقامة جنازة رسمية له، حضرها قادة الحزب. وأشادت كلمة التأبين في جنازة هو جين تاو بجهوده في إعادة الاستقرار السياسي وتعزيز التنمية الاقتصادية بعد الثورة الثقافية. ^{[ 32 ]} واصطفّ المشيعون في جنازة هو جين تاو على امتداد 16 كيلومترًا (10 أميال) ، وهو رد فعل أثار دهشة قادة الصين. وبعد فترة وجيزة من جنازة هو جين تاو، بدأ طلاب في بكين بتقديم التماسات إلى الحكومة لإلغاء الحكم الذي أدى إلى "استقالته" رسميًا، ولإقامة جنازة رسمية أكثر فخامة. ثم أقامت الحكومة مراسم تأبين عامة له في قاعة الشعب الكبرى . ^{[ 30 ]}

في 22 أبريل/نيسان 1989، سار 50 ألف طالب إلى ميدان تيانانمن للمشاركة في مراسم تأبين هو جين تاو، وتقديم عريضة إلى رئيس الوزراء لي بنغ . ^{[ 33 ]} وقد استاء كثيرون من بطء استجابة الحزب وبساطة مراسم الجنازة. وبدأ الحداد الشعبي في شوارع بكين وغيرها من المدن. وفي بكين، تركز هذا الحداد حول نصب أبطال الشعب في ميدان تيانانمن . وأصبح الحداد متنفساً شعبياً للغضب من المحسوبية المتصورة في الحكومة، والفصل التعسفي لهو جين تاو ووفاته المبكرة، ودور "الرجال الكبار" الخفي، وهم قادة متقاعدون رسمياً احتفظوا مع ذلك بسلطة شبه قانونية، مثل دينغ شياو بينغ. ^{[ 32 ]} تصاعدت الاحتجاجات في نهاية المطاف إلى احتجاجات ميدان تيانانمن عام 1989 ، مما أدى إلى إقالة تشاو زيانغ، الزعيم الليبرالي ، وصعود جيانغ زيمين ، الذي أصبح الزعيم الأعلى الجديد. وقد أثر ترويج هو جين تاو لأفكار حرية التعبير وحرية الصحافة بشكل كبير على الطلاب المشاركين في الاحتجاجات.

بعد جنازة هو، تم حرق جثمانه ودفن رماده في باباوشان . لم تكن زوجة هو، لي تشاو، راضية عن موقع قبره، ونجحت في تقديم التماس إلى الحكومة لنقل رفاته إلى موقع أكثر ملاءمة. في النهاية، نُقلت رفاته إلى ضريح كبير في غونغتشينغتشنغ (مدينة تابعة لمقاطعة جيوجيانغ )، وهي المدينة التي ساهم هو في تأسيسها عام 1955. يُعتبر ضريح هو، بلا شك، أكثر أضرحة قادة الحزب الشيوعي الصيني إثارة للإعجاب. ^{[ 34 ]}

جمعت لي تشاو التبرعات لبناء ضريح هو من مصادر خاصة وعامة، وبمساعدة ابنها، اختارا موقعًا مناسبًا في غونغتشينغتشنغ. بُني الضريح على شكل هرم، على قمة تل. في 5 ديسمبر 1990، نُقل رماد هو جوًا إلى غونغتشينغتشنغ، حاملًا إياه ابنه هو ديبينغ . حضر المراسم ون جيا باو ، وعدد من المسؤولين الحكوميين في جيانغشي، وألفا عضو من رابطة الشبيبة الشيوعية. أُغلقت مصانع ومدارس غونغتشينغتشنغ في ذلك اليوم، مما أتاح الفرصة لسبعة آلاف مواطن محلي لحضور المراسم. ألقت لي تشاو كلمةً خلال المراسم أعربت فيها عن امتنانها للحكومة وللحضور. ^{[ 35 ]}

أعلن هو جين تاو في أغسطس/آب 2005 عن خطط لإحياء ذكرى هو ياوبانغ، مع تنظيم فعاليات في 20 نوفمبر/تشرين الثاني، الذكرى التسعين لميلاده. وخُطط لإقامة مراسم في بكين، حيث توفي هو، وفي هونان، حيث وُلد، وفي جيوجيانغ ، حيث دُفن. وأشار مراقبون غربيون إلى أن خطوة إحياء ذكرى هو ياوبانغ ربما كانت جزءًا من جهد سياسي أوسع من جانب هو جين تاو لكسب تأييد زملائه ذوي التوجه الإصلاحي، الذين لطالما احترموا هو ياوبانغ. ^{[ 36 ]}

يرى بعض المحللين السياسيين أن إدارة هو جين تاو كانت ترغب في الارتباط بهو ياوبانغ. وقد وصل كلاهما (لا تربطهما صلة قرابة) إلى السلطة عبر رابطة الشبيبة الشيوعية ، ووُصفا بأنهما جزء من نفس "زمرة رابطة الشبيبة" . وكان دعم هو ياوبانغ مسؤولاً جزئياً عن الترقية السريعة لهو جين تاو خلال ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 37 ]}

لاحظ بعض المراقبين أن إحياء ذكرى هو ياوبانغ يزيد من احتمالية استعداد الحزب لإعادة تقييم احتجاجات تيانانمين عام 1989، بينما أبدى مراقبون آخرون شكوكًا في ذلك. غالبًا ما تُعدّ النصب التذكارية التي تُقام لإحياء ذكرى ميلاد أو وفاة شخص ما مؤشرًا على التوجهات السياسية داخل الصين، حيث يشير البعض إلى احتمالية إجراء المزيد من الإصلاحات. وأشار المتشككون إلى أن هو جين تاو أدلى بتصريح أشاد فيه بحكومتي كوبا وكوريا الشمالية (على الرغم من "عيوبهما" الاقتصادية) بعد وقت قصير من إعلانه عن إحياء ذكرى هو ياوبانغ، مما يوحي بأنه من غير المرجح أن يتبنى الحزب برنامجًا جذريًا للإصلاح السياسي في المستقبل القريب. ^{[ 36 ]}

في 18 نوفمبر/تشرين الثاني 2005، احتفل الحزب الشيوعي رسميًا بالذكرى التسعين لميلاد هو ياوبانغ بفعاليات أقيمت في قاعة الشعب (تم تغيير التاريخ إلى يومين قبل الموعد الرسمي). حضر الاحتفال نحو 350 شخصًا، من بينهم رئيس الوزراء ون جيا باو ، ونائب الرئيس تسنغ تشينغ هونغ ، والعديد من مسؤولي الحزب والشخصيات العامة وأفراد عائلة هو ياوبانغ. ^{[ 38 ]} ترددت شائعات بأن هو جين تاو كان يرغب في الحضور، لكن أعضاءً بارزين آخرين في الحزب، ممن لا يزالون يكنّون ضغينة لهو ياوبانغ، منعوه من ذلك. لم تُتح الفرصة لنون للتحدث، وكان تسنغ تشينغ هونغ أقدم أعضاء الحزب الذين ألقوا كلمة. ^{[ 15 ]} في كلمته، قال تسنغ إنه ينبغي على الأعضاء أن يتعلموا من مزايا هو ياوبانغ، ولا سيما صراحته واهتمامه الصادق بالشعب الصيني. صرح تشنغ بأن هو قد "ساهم طوال حياته وبنى فضائل خالدة لتحرير وسعادة الشعب الصيني  ... وستبقى إنجازاته التاريخية وشخصيته الأخلاقية خالدة في ذاكرة الحزب وشعبنا". ^{[ 38 ]}

كان من المقرر إصدار السيرة الذاتية الرسمية المكونة من ثلاثة مجلدات ومجموعة من كتابات هو جين تاو في الصين. بدأ المشروع في الأصل من قبل مجموعة من مساعدي هو جين تاو السابقين، بقيادة تشانغ لي تشون (الذي توفي عام ٢٠٠٣). بعد أن علمت الحكومة بالمشروع، أصرت على السيطرة عليه. كان أحد أبرز المخاوف التي رصدها رقيب الحكومة هو أن تفاصيل علاقة هو جين تاو بدنغ شياو بينغ (وخاصة تفاصيل إزاحة هو جين تاو من السلطة بعد رفضه أوامر قمع المتظاهرين الطلاب عام ١٩٨٧) ستؤثر سلبًا على إرث دنغ. رفض مؤلفو سيرة هو جين تاو لاحقًا عروض الحكومة بنشر نسخة منقحة. ^{[ ٣٦ ]} نُشر مجلد واحد فقط (يتناول الأحداث حتى نهاية الثورة الثقافية) من السيرة الذاتية التي كتبها مساعدو هو جين تاو السابقون، بينما احتفظت الحكومة بالمجلدين الآخرين ولم ينشرا.

رغم منع المجلات التي تنشر مقالات تذكارية في البداية، رُفع الحظر عام ٢٠٠٥، وأصبحت هذه المجلات متاحة للجمهور. سُمح لمجلة "يانهوانغ تشون تشيو" ، وهي مجلة إصلاحية، بنشر سلسلة مقالات عام ٢٠٠٥ إحياءً لذكرى ميلاد هو ياوبانغ، لكن الحكومة لجأت إلى تقييد توزيع المجلة. بيع من العدد التذكاري ٥٠ ألف نسخة، لكن مسؤولي الدعاية أتلفوا النسخ المتبقية البالغ عددها ٥ آلاف نسخة. ^{[ ٣٩ ]} وكانت هذه المرة الأولى التي يُذكر فيها اسم هو علنًا منذ وفاته.

في أبريل/نيسان 2010 (الذكرى الحادية والعشرين لوفاة هو جين تاو)، نشر رئيس الوزراء الصيني ون جيا باو مقالًا في صحيفة الشعب اليومية بعنوان "استذكار هو ياوبانغ عند عودتي إلى شينغ يي". ^{[ 40 ]} استذكر المقال، الذي نُشر على شكل مقال، تحقيقًا أجراه هو ياوبانغ وون جيا باو حول حياة عامة الناس في مقاطعة شينغ يي ، بمقاطعة قويتشو، عام 1986. وأشاد ون، الذي عمل مع هو جين تاو من عام 1985 إلى عام 1987، بـ"أسلوب عمل هو جين تاو المتميز بتفانيه الكامل في خدمة معاناة الجماهير"، و"أخلاقه الرفيعة وانفتاحه". وقد لاقى مقال ون استحسانًا واسعًا على المواقع الإلكترونية الصينية، حيث حصد أكثر من 20 ألف تعليق على موقع سينا ​​دوت كوم في يوم نشره. ^{[ 41 ]} فسر المراقبون المطلعون على النظام السياسي الصيني المقال على أنه تأكيد من ون على أنه كان من المقربين لهو، وليس تشاو زيانغ. ^{[ 15 ]}

في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 2015، بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد هو ياوبانغ، أقام الأمين العام للحزب الشيوعي شي جين بينغ حفل تأبين رفيع المستوى لهو ياوبانغ في بكين. وعلى عكس الحفل الذي أقامته القيادة السابقة قبل عشر سنوات، كان حفل الذكرى المئوية متعمداً أن يكون رفيع المستوى، وحضره جميع أعضاء اللجنة الدائمة للمكتب السياسي . وأشاد شي جين بينغ بإنجازات هو ياوبانغ، قائلاً إنه "كرّس حياته للحزب والشعب. لقد عاش حياة مجيدة، حياة نضال  ... ستخلد إسهاماته في التاريخ". ^{[ 42 ]} ظهر هو ياوبانغ كشخصية في الدراما التاريخية " دينغ شياو بينغ على مفترق طرق التاريخ " عام 2015. ^{[ 43 ]}

في 20 نوفمبر 2025، في الذكرى المئوية العاشرة لميلاد هو ياوبانغ، أقام الأمين العام شي جين بينغ مجددًا احتفالًا رفيع المستوى لإحياء ذكرى هو ياوبانغ في بكين، بحضور عضوي اللجنة الدائمة للمكتب السياسي، تساي تشي ولي شي . وخلال الاحتفال، قال شي: "لقد دافع الرفيق هو ياوبانغ بنشاط عن الإصلاح والانفتاح وعززهما، وبذل جهدًا كبيرًا في سبيل تعزيز التحديث الاشتراكي. علينا أن نتعلم منه، وأن نجرؤ على أن نكون في طليعة العصر وأن نسعى جاهدين لتحقيق الإصلاح والابتكار". ووصف هو بأنه "مناضل شيوعي مخلص أثبت جدارته عبر الزمن، وثوري بروليتاري عظيم، ورجل دولة". ^{[ 44 ]}

* بيجا، جان فيليب، وميرل غولدمان. "أثر مجزرة 4 يونيو على الحركة المؤيدة للديمقراطية". مجلة "وجهات نظر حول الصين"، العدد 2 (78)، 2009، ص  18-28. JSTOR، http://www.jstor.org/stable/24054219 . تاريخ الوصول: 14 فبراير 2023.