الوثنية الفنلندية الحديثة

الوثنية الفنلندية الحديثة ، والمعروفة أيضًا بالوثنية الفنلندية الجديدة أو المعتقدات الأصلية الفنلندية ( بالفنلندية : Suomenusko ، وتعني "المعتقد الفنلندي")، هي إحياء معاصر للوثنية الفنلندية ، وهي ديانة عرقية متعددة الآلهة تعود إلى ما قبل المسيحية لدى الفنلنديين . وكانت حركة " أوكونوسكو " (معتقد أوكو، الذي يتمحور حول الإله أوكو ) في أوائل القرن العشرين حركةً سابقةً لها. تكمن المشكلة الرئيسية في إحياء الوثنية الفنلندية في طبيعة الثقافة الفنلندية ما قبل المسيحية، التي اعتمدت على التقاليد الشفوية التي قد تخضع للتغيير بمرور الوقت. ^{[ 1 ]} أما المصادر الأساسية المتعلقة بالثقافة الأصلية الفنلندية فقد كتبها مسيحيون من العصور اللاحقة.

توجد منظمتان رئيسيتان لهذه الديانة، هما "رابطة الديانة الأصلية الفنلندية" ( Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry ) ومقرها هلسنكي ومسجلة رسميًا منذ عام 2002، ^{[ 2 ]} و"رابطة نجمة القطب" ( Taivaannaula ry ) ومقرها توركو ولها فروع في العديد من المدن، وقد تأسست وسُجلت رسميًا عام 2007. ^{[ 3 ]} كما تُعنى رابطة الديانة الأصلية الفنلندية بالكاريليين ^{[ 4 ]} وهي عضو في الكنيسة الأورالية . ^{[ 5 ]}

بحسب مركز المعلومات الدينية الفنلندي (Tilastokeskus )، يُوثَّق وجود حوالي 60 شخصًا كمنتسبين للوثنية الجديدة الفنلندية. مع ذلك، يبدو أن هذا الرقم لا يشمل إلا المنتسبين رسميًا إلى منظمة محددة، بينما العدد الفعلي للممارسين أعلى بكثير. ^{[ 6 ] [ 7 ]} فعلى سبيل المثال، قدّر إيرو أرولا، من كلية اللاهوت بجامعة هلسنكي، أن عدد المنتسبين أكبر بكثير، إذ يبلغ حوالي ألف شخص. وقدّم اللاهوتي توم سيوبلوم رقمًا مشابهًا، حيث ذكر أن قائمة بريدية للوثنيين الجدد في عام 2000 ضمت ما يصل إلى ألف عضو. وقد يكون هذا الرقم أقل من الواقع، إذ إن بعض الوثنيين الجدد لا يُعرّفون أنفسهم بأنهم منتمون إلى "الفنلندية" (Suomenusko)، التي تحمل دلالات قومية عرقية (شبيهة بالأودينية )، وقد لا تشمل بشكل كامل الأشخاص من أصل كاريلي، الذين لديهم ممارسات روحية وثقافية مميزة. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} قد يُعرّفون أنفسهم بأنهم من أتباع فينوسكو أو " معتقد فاكي ". ^{[ 11 ]}

استمرت المعتقدات والتقاليد والأساطير الوثنية لفترة طويلة جنبًا إلى جنب مع المذهب اللوثري الرسمي في شرق فنلندا وكاريليا ، على الأقل حتى النصف الأول من القرن العشرين. ^{[ 12 ]} بُذلت الجهود الأولى لإحياء الأساطير القديمة بهدف إثراء الثقافة الفنلندية الوطنية. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

تُعدّ عبادة الطبيعة ، واحترام التقاليد، والمساواة من السمات المميزة لحركة الوثنية الجديدة. ويمكن تعريف الديانة الأصلية الفنلندية بأنها "وثنية عرقية"، لارتباطها بالوعي والهوية الوطنيين. ^{[ 15 ]} ولا يعتبر أتباع الديانة الأصلية الفنلندية أنفسهم بالضرورة "وثنيين جدد" أو يتوحدون مع ديانات جديدة، مثل الويكا . ^{[ 16 ]}

يؤكدون على حب الوطن الأم باعتباره ركيزة أساسية لعلاقة متوازنة بين الإنسان والطبيعة، جيلاً بعد جيل، وعلى مستوى الفرد والمجتمع. ويُقدّس أتباع الديانات الأصلية الفنلندية العديد من المواقع الطبيعية البكر، كالغابات والينابيع والصخور. ^{[ 17 ]} ويعتبرون حضور الآلهة والأجداد والأرواح مُهيباً ، يملأ المواقع والبيئات الطبيعية ( هيسي ).

في عام ٢٠١٣، أطلقت جمعية تايفانولا مشروعًا وطنيًا حول الأماكن والمواقع المقدسة في فنلندا بهدف زيادة الوعي بها وحمايتها. ^{[ ١٨ ]} وفي عام ٢٠١٤، سُجِّلت جماعة كارهون كانسا ( شعب الدب ) رسميًا كجماعة دينية منظمة، لتصبح أول جمعية وثنية حديثة تحصل على هذا الوضع في فنلندا. ويمنحها هذا الوضع صلاحيات، على سبيل المثال، في الزواج والدفن وتسمية الموتى. ^{[ ١٩ ]}

• الأساطير الفنلندية
• كاليفالا
• الديانة الأصلية المجرية

• علاء هويسي، جانا: Maauskoisilla on jääkauden kalenteri. هلسنجين سانومات ، 20.3.2010. أخبار سانوما.
• أرولا، إيرو: "Ni sit mä tajusin, et on muitakin kuin minä" - Suomenuskoisten sosiaalinen identiteetti . التخرج الاحترافي -opinnäytetyö. Helsingin yliopisto/ Teologinen Tiedekunta, 2010. Teoksen verkkoversio .
• أرولا، إيرو: Suomenuskoiset erottautuvat muista uuspakanoista . تيولوجيا.فاي . 21.1.2011.
• Pentikäinen، Juha: Suomalaisen lähtö: Kirjoituksia pohjoisesta kuolemankulttuurista . Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 530. هلسنكي: Suomalaisen kirjallisuuden seura، 1990. ISBN 951-717-625-2.
• بوليو، فينلا: جوريلا 8/2012. تورون ylioppilaslehti. فيتاتو 11.5.2012.

• تايفانولا
• ليتو ، منظمة فنلندية للأديان المرتبطة بالأرض