فرانسيسك كارو

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

فرانسيسزيك كاريو (1731–1802)

فرانسيسك كارو ، اليسوعي (10 ديسمبر 1731، أورشا - 11 أغسطس 1802، بولوتسك )، كان كاهنًا يسوعيًا بولنديًا-ويلزيًا ، ومهندسًا معماريًا، ومبشرًا، ومعلمًا في منطقة بيلاروسيا الحالية . خلال القمع العالمي لجمعية يسوع ، [ 1 ] باستثناء أراضي الإمبراطورية الروسية ، انتُخب نائبًا عامًا مؤقتًا لجمعية يسوع في روسيا من عام 1799 إلى عام 1801. وقد سهّلت إدارته الحكيمة لهذا التحدي المؤسسي الحساس عملية انتقال أدت إلى إعادة تأسيس الرهبنة عالميًا في أوائل القرن التاسع عشر. [ 2 ]

السنوات الأولى والتكوين

وُلد كارو لعائلة ويلزية نبيلة (كارو)، واستقر في دوقية ليتوانيا الكبرى ، وسلك المسار الدراسي التقليدي المتاح لأبناء الطبقة المالكة للأراضي. وشملت دراسته العلوم الإنسانية والفلسفة في أورشا (في بيلاروسيا الحالية )، قبل انضمامه إلى الرهبنة اليسوعية. وكما كان حال جميع المرشحين في ذلك الوقت، انضم كارو إلى اليسوعيين في فيلنيوس ، حيث أكمل عامين من الابتداء (1754-1756). [ 3 ] ثم عمل بالتدريس في كلية كرازياي (1756-1758)، ودرس اللاهوت في بينسك (1759-1763)، حيث رُسِم كاهنًا عام 1762.

حياة مهنية

على خلفية الأحداث السياسية المضطربة، وتقسيم بولندا على ثلاث مراحل بين عامي 1772 و1795، استمرت الحياة الكنسية الكاثوليكية. بعد عمله التبشيري في مينسك ونيشفيتس وسلوتسك ، وصل كارو إلى بولوتسك عام 1768 حيث درس الهندسة المعمارية على يد المهندس المعماري اليسوعي غابرييل لينكيويتش ، إلى جانب تدريس الفلسفة والرياضيات في الكلية اليسوعية في بولوتسك (1769-1772). ونظرًا لقربه من ستانيسلاوس تشيرنييفيتش ولينكيويتش، ساعدهما في جهودهما للحفاظ على استمرارية جمعية يسوع في توسيع روسيا. عُيّن مديرًا للمدرسة الثانوية في أورشا عام 1782، وشارك في المجامع الإقليمية لعامي 1782 و1785 التي انتخبت تشيرنييفيتش ولينكيويتش تباعًا نائبين عامين مؤقتين في روسيا . بعد عام 1785، عُيّن كارو رئيسًا لكلية بولوتسك ، التي كانت تُعتبر آنذاك أعرق كلية يسوعية في الكومنولث البولندي الليتواني . وفي هذه الفترة، موّل شراء مطبعة طُبعت فيها كتب مدرسية ورسائل فلسفية ولاهوتية وكتب دينية. [ 4 ]

التجمع الإقليمي الثالث

في الثاني عشر من فبراير عام ١٧٩٩، انتُخب كارو نائبًا عامًا للجمعية في روسيا في أول اقتراع. وسرعان ما واجه رغبة أسقف موغيليف في التدخل في تعيين رؤساء الأقاليم ومديري الجمعية. فاستأنف كارو لدى الإمبراطور بول الأول ، إمبراطور روسيا، الذي أكد استقلالية الجمعية، وطلب من اليسوعيين تولي مسؤولية بعض المشاريع في ليتوانيا وسانت بطرسبرغ ، في كنيسة القديسة كاتارينا. كما قُبل اقتراح الإمبراطور بإنشاء مدرسة ثانوية في سانت بطرسبرغ، لكن لم يُكتب لها النجاح بعد اغتيال بول الأول في مارس ١٨٠١. وكان خليفته، الإمبراطور ألكسندر الأول، أقل ودًا تجاه الجمعية، وقام بطردها نهائيًا عام ١٨٢٠.

الرقيب العام

من خلال تأسيس الرهبنة اليسوعية في دوقية بارما عام ١٧٩٣، ورسالة التأييد من الإمبراطور بولس الأول إمبراطور روسيا، بدأ البابا بيوس السابع آليات كنسية أفضت في نهاية المطاف إلى الموافقة العامة على وجود الرهبنة عام ١٨١٤. إلا أنه في عام ١٨٠١، أطلق كارلوس الرابع ملك إسبانيا معارضة سياسية شديدة لوجود الرهبنة، ما دفع البابا بيوس السابع إلى تقييد قبوله لها بحصرها في الإمبراطورية الروسية. وقد عبّر عن ذلك في ٧ مارس ١٨٠١، في الرسالة البابوية " كاثوليكاي فيدي" ، التي عُيّن بموجبها فرانسيسك كارو "رئيسًا عامًا للرهبنة في روسيا".

بعد عام ١٨٠١، ازداد التواصل مع اليسوعيين السابقين، بفضل جهود مساعده الكفء غابرييل غروبر ، وخليفته المستقبلي في منصب "الرئيس العام لروسيا". [ ٢ ] في هذه الفترة، استفسر رئيس دير ستوني هيرست (إنجلترا) عما إذا كان من الممكن السماح للمدرسة بالانضمام إلى الرهبنة في روسيا. كما بدأت مفاوضاتٌ من أجل الاتحاد مع كهنة "باكاناريست". وطلب بطريرك القسطنطينية أيضًا من اليسوعيين الخدمة في بطريركيته. خلال فترة نيابة كارو الرسولية للرهبنة في روسيا، أصبح إعادة تأسيس الرهبنة عالميًا من قِبل الكنيسة الكاثوليكية احتمالًا واردًا. [ ٢ ]

موت

كان كارو يعاني من الربو منذ مطلع عام ١٨٠١. ولما أدرك أن صحته أصبحت عبئًا عليه، عيّن مساعدًا له، وهو النمساوي غابرييل غروبر، الذي انتُخب لاحقًا نائبًا عامًا. توفي كارو في بولوتسك في ١١ أغسطس ١٨٠٢.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ فيشر وولبرت، رودولف (1996). Leksykon papieży (باللغة البولندية). كراكوف: زناك. ص 156 – 158. ISBN  83-7006-437-X.
  2. 1 2 3 إنجلوت، ماريك (2017). "التعليم الكاثوليكي في الدولة القيصرية (1772-1802)" . SPI . الجامعة البابوية الغريغورية، مقالات ورسائل جامعية. تحميل › SPI.2019.4.003 PDF . تاريخ الاسترجاع: 11 ديسمبر 2023 . 
  3. ↑ باسيفيتشوس، أرفيداس. "العلاقات الثقافية بين دونابورغ وفيلنيوس في النصف الثاني من القرن الثامن عشر - بداية القرن التاسع عشر: حالة مجموعات الكتب اليسوعية" (ملف PDF) . Etalpykla.lituanistika : 287. تاريخ الاطلاع: 11 ديسمبر 2023 .
  4. ↑ إنجلوت، ماريك. La Compagnia di Gesù nell'Impero Russo (1772-1820) ، روما، 1997. (باللغة الإيطالية)

فهرس

  • إنجلوت، م. "كيف نجا اليسوعيون من قمعهم ..."، مطبعة جامعة سانت جوزيف، فيلادلفيا، 2015.
  • إنجلوت، م.، لا كومبانيا دي جيسو نيل إمبيرو روسو (1772–1820) ، روما، 1997.
  • زالينسكي، إس، Les Jésuites de la Russie Blanche ، (المجلد الثاني)، باريس، 1886.
  • ROUET de JOURNEL، MJ، La Compagnie de Jésus en Russie: un Collège de Jésuites à Saint Pétersbourg (1800–16) ، باريس، 1922.