مستعمرات التمبلر الألمانية في فلسطين

في السادس من أغسطس عام 1868، غادر مؤسسا جماعة الهيكل، كريستوف هوفمان وجورج ديفيد هاردج ، مع عائلتيهما ومجموعة من رفاقهما في الجماعة، ألمانيا متجهين إلى فلسطين، ووصلوا إلى حيفا في 30 أكتوبر. وكانوا قد توصلوا بالفعل إلى استنتاج مفاده أن اتخاذ القدس مقراً لهم لن يكون عملياً، إذ كانوا يخططون للاستقرار في مكان قريب، بالقرب من الناصرة ، ولكن خلال رحلتهم نُصحوا بأن حيفا ستكون أكثر ملاءمة، لما تتمتع به من ميناء جيد ومناخ ملائم.

اشترى هوفمان وهاردغ أرضًا عند سفح جبل الكرمل وأسسا مستعمرة هناك عام ١٨٦٨. في ذلك الوقت، كان عدد سكان حيفا ٤٠٠٠ نسمة. يُنسب الفضل اليوم إلى جماعة التمبلرز في تعزيز نمو المدينة. بنى المستوطنون شارعًا رئيسيًا جذابًا نال إعجاب السكان المحليين. كان عرضه ٣٠ مترًا، ومُشجّرًا على جانبيه. بُنيت المنازل، التي صممها المهندس المعماري جاكوب شوماخر ، من الحجر، بأسقف قرميدية حمراء، بدلًا من الأسقف المسطحة أو المقببة الشائعة في المنطقة. حصد العمل الشاق والمناخ القاسي والأوبئة أرواح الكثيرين قبل أن تصبح المستعمرة مكتفية ذاتيًا. بقي هاردغ في حيفا، بينما انتقل هوفمان لتأسيس مستعمرات أخرى.

في العام نفسه، وصل بهاء الله ، نبي ومؤسس الديانة البهائية ، إلى منطقة حيفا-عكا أسيرًا لدى الإمبراطورية العثمانية . وبعد سنوات، وبعد إطلاق سراحه من الحبس الانفرادي، زار مستعمرة التمبلر على جبل الكرمل عدة مرات، وكتب رسالة إلى هاردج. ^{[ 3 ]} وطلب من ابنه، عبد البهاء، أن يبني، على امتداد طريق مستعمرة التمبلر (شارع الكرمل) بمحاذاة ضريح رائد الديانة، المعروف باسم "الباب"، في منتصف الجبل. ^{[ 4 ]} وقد أصبح التقاء مباني التمبلر والضريح أهم معلم في مدينة حيفا الحديثة.

مقبرة تيمبلر حيفا

تضم مقبرة حيفا ^{[ 5 ]} في الغالب رفات موتى "المستعمرة الألمانية" المجاورة (التي تأسست عام 1868)، بالإضافة إلى موتى المستعمرة التابعة لها "كارملهايم" (مركز كارمل حاليًا). بدأت المقبرة العمل عام 1869. يتفرع من الطريق الرئيسي (شرق-غرب) مسارٌ على محور شمالي-جنوبي، يقسم مجمع تمبلر إلى قسمين، ويؤدي إلى نصب تذكاري كبير لذكرى قتلى حيفا الألمان الذين سقطوا في الحرب العالمية الأولى .

أسس هوفمان مستعمرة ألمانية في يافا (التي تُعد اليوم جزءًا من تل أبيب-يافا ) عام 1869. بُنيت المستعمرة على موقع مستوطنة سابقة للمسيحيين الأمريكيين، كانت قد هُجرت آنذاك، ولهذا السبب تُعرف المنطقة اليوم باسم المستعمرة الأمريكية الألمانية في تل أبيب. ^{[ 6 ]} بنى السكان الألمان المحليون من أتباع حركة الهيكل كنيسة بروتستانتية - كنيسة إيمانويل - وقنصلية ألمانية في المستعمرة. ^{[ 6 ]}

بيت الصداقة في ولاية مين ^{[ 7 ]} هو مبنى تاريخي مصنوع من الخشب والحجر في المستعمرة الأمريكية الألمانية ^{[ 8 ]} في يافا، ويقع حاليًا في 10 شارع أورباخ.

كانت برتقالات المستعمرة أول برتقال يحمل علامة " يافا " ^{[ 9 ]} ، وهي إحدى العلامات التجارية الزراعية الأكثر شهرة* ^{[ 10 ]} في أوروبا، والتي لا تزال تُستخدم لتسويق البرتقال الإسرائيلي حتى يومنا هذا. ^{[ 11 ]}

* "تتمتع علامة "برتقال يافا" التجارية الآن بحماية صريحة ومحددة بموجب نظام قانوني عالمي ومحلي مشترك. لكن أصولها ظهرت في ظل بيئة اقتصادية وقانونية معقدة مشبعة بالمنافسات التجارية والوطنية." ^{[ 12 ]}

في عام 1871، أُنشئت مستعمرة ثالثة في سارونا ، كأول مستعمرة زراعية لفرسان الهيكل، على الطريق من يافا إلى نابلس . وفي عام 1873، أُنشئت مستعمرة رابعة في وادي رفائيم خارج البلدة القديمة في القدس .

أسس فرسان الهيكل خدمة حافلات منتظمة بين حيفا والمدن الأخرى، مما ساهم في تعزيز صناعة السياحة في البلاد، وقدموا مساهمة مهمة في بناء الطرق.

بعد زيارة القيصر فيلهلم الثاني لألمانيا عام 1898 ، بادر أحد رفاقه في السفر، الكولونيل جوزيف فون إيلريشهاوزن ، إلى تأسيس جمعية للنهوض بالمستوطنات الألمانية في فلسطين، سُميت " جمعية النهوض بالمستوطنات الألمانية في فلسطين" في شتوتغارت . وقد مكّنت هذه الجمعية المستوطنين من الحصول على أراضٍ لإقامة مستوطنات جديدة من خلال تقديم قروض بفائدة منخفضة لهم.

أسست موجة ثانية من المستوطنين الرواد مدينة فيلهيلما ( بني أتاروت حاليًا ) في عام 1902 بالقرب من اللد ، ومدينة فالهالا (1903) بالقرب من مستعمرة يافا الأصلية ، تلتها مدينة بيت لحم الجليل (1906).

نجحت جمعية الاستيطان الألمانية في تشجيع بعض أتباع حركة الهيكل على العودة إلى الكنيسة البروتستانتية الوطنية الرسمية. وفي عام 1907، أسس أتباع حركة الهيكل الذين اعتنقوا المسيحية وأصبحوا الآن تابعين لكنيسة الدولة البروسية القديمة، مستعمرة فالدهايم ( ألوني أبا حاليًا) غير التابعة لحركة الهيكل، بجوار بيت لحم الجليل .

في شهري يوليو وأغسطس من عام ١٩١٨، أرسلت السلطات البريطانية ٨٥٠ من أعضاء جماعة الهيكل إلى معسكر اعتقال في حلوان بالقرب من القاهرة في مصر . وفي أبريل من عام ١٩٢٠، تم ترحيل ٣٥٠ من هؤلاء المعتقلين إلى ألمانيا. وتم الاستيلاء على جميع ممتلكات أعضاء جماعة الهيكل من جنسيات معادية (باستثناء ممتلكات عدد قليل من المواطنين الأمريكيين بينهم) ووضعها تحت الوصاية العامة. ومع إنشاء إدارة بريطانية نظامية في عام ١٩١٨، أصبح إدوارد كيث-روتش أمينًا عامًا على ممتلكات العدو في فلسطين ، حيث كان يقوم بتأجير هذه الممتلكات وجمع الإيجارات. ^{[ ١٣ ]}

في أبريل 1920، اجتمع الحلفاء في مؤتمر سان ريمو واتفقوا على الحكم البريطاني في فلسطين، وتلا ذلك التأسيس الرسمي للإدارة المدنية في 1 يوليو 1920. ^{[ 14 ]} ومنذ ذلك التاريخ، قام كيث-روتش بتحويل الإيجارات المحصلة عن العقارات الخاضعة للوصاية إلى الملاك الفعليين. ^{[ 14 ]} وفي 29 يونيو 1920، أبلغ وزير الخارجية البريطاني، اللورد كرزون ، مجلس اللوردات البريطاني بموافقة بريطانيا العظمى من حيث المبدأ على عودتهم إلى فلسطين.

أحصى تعداد فلسطين لعام 1922 وجود 724 من فرسان الهيكل الألمان (مُدرجين تحت مسمى " جماعة فرسان الهيكل ")، منهم 697 في القدس ويافا و27 في شمال فلسطين. وتشير بيانات التعداد المتعلقة بعضوية الكنيسة إلى وجود 117 في القدس، و196 في يافا ، و6 في المسعودية ، و202 في سارونا، و176 في فيلهيلما ، و9 في نيف هيردوف، وواحد في الناصرة ، و17 في طبريا . ^{[ 15 ]}

أقرت عصبة الأمم شرعية الإدارة والوصاية البريطانية بمنحها انتدابًا لبريطانيا عام 1922، والذي صادقت عليه تركيا ، الوريثة العثمانية، نهائيًا بموجب معاهدة لوزان ، الموقعة في 24 يوليو 1923، والتي دخلت حيز التنفيذ في 5 أغسطس 1925. ^{[ 16 ]} وبذلك انتهت الوصاية العامة في العام نفسه، وحصل الملاك السابقون على الحماية القانونية الكاملة بصفتهم مالكين. ^{[ 17 ]}

دفعت حكومة الانتداب والوصي العام على أملاك العدو 50% تعويضاً عن خسائر الحرب من الماشية وغيرها من الممتلكات. وأصبح بنك جمعية الهيكل ، الذي تأسس عام 1925 ومقره الرئيسي في يافا وفروعه في حيفا والقدس، أحد أبرز المؤسسات الائتمانية في فلسطين. ^{[ 18 ]}

بعد سيطرة النازيين على ألمانيا، قامت حكومة الرايخ الجديد بتبسيط السياسة الخارجية وفقًا للمبادئ النازية، وفرضتها ونظمتها ماليًا. انصب تركيز النازيين على ترسيخ صورة مفادها أن ألمانيا والهوية الألمانية مرادفتان للنازية . ولذلك، تم التمييز ضد جميع جوانب الثقافة والهوية الألمانية غير النازية باعتبارها غريبة عن ألمانيا. أُجبرت جميع المدارس الدولية لتعليم اللغة الألمانية، المدعومة أو الممولة بالكامل من أموال الحكومة، على إعادة صياغة برامجها التعليمية وتوظيف معلمين موالين للحزب النازي فقط . وبما أن معلمي بيت لحم كانوا ممولين من حكومة الرايخ، فقد تولى معلمون نازيون التدريس هناك أيضًا.

في عام ١٩٣٣، ناشد مسؤولون من جماعة الهيكل وغيرهم من الألمان المقيمين في فلسطين بول فون هيندنبورغ ووزارة الخارجية عدم استخدام رموز الصليب المعقوف للمؤسسات الألمانية، لكن دون جدوى. وفي أبريل/نيسان من العام نفسه، توسل بعض الألمان غير اليهود من فلسطين إلى حكومة الرايخ للتخلي عن خطتها لمقاطعة المتاجر المملوكة لليهود. ^{[ ١٩ ]} وانضم بعض أعضاء جماعة الهيكل إلى الجيش الألماني. وبحلول عام ١٩٣٨، كان ١٧٪ من أعضاء جماعة الهيكل في فلسطين أعضاءً في الحزب النازي. ووفقًا للمؤرخ يوسي بن أرتزي ، "انفصل أفراد الجيل الشاب إلى حد ما عن المعتقدات الدينية الساذجة، وكانوا أكثر تقبلاً للقومية النازية الألمانية. أما كبار السن فقد حاولوا مقاومتها." ^{[ ٢٠ ]}

في بداية الحرب العالمية الثانية، قامت السلطات البريطانية باعتقال المستوطنين الحاملين للجنسية الألمانية وإرسالهم، مع مواطنين إيطاليين ومجريين من رعايا الدول المعادية، إلى معسكرات الاعتقال في فالدهايم وبيت لحم الجليل . ^{[ 21 ]} وفي 31 يوليو/تموز 1941، تم ترحيل 661 من أعضاء جماعة التمبلر وغيرهم من الألمان في فلسطين إلى أستراليا عبر مصر، تاركين 345 منهم في فلسطين. ^{[ 22 ]} وبالمثل، أعلنت السلطات البريطانية أعضاء جماعة التمبلر رعايا دول معادية ، فاعتقلت العديد منهم ورحّلتهم إلى أستراليا . ^{[ 21 ]} وخلال الحرب، توسطت الحكومة البريطانية في تبادل حوالي 1000 من أعضاء جماعة التمبلر مقابل 550 يهوديًا تحت السيطرة الألمانية. وكان معظم هؤلاء اليهود فلسطينيين أو مقيمين لديهم أقارب في فلسطين. ^{[ 23 ]}

في 12 مارس/آذار 1946، اغتالت فرقة من الهاجاناه الصهيونية زعيم الطائفة، غوتليف فاغنر، الذي كان يُعتبر من قبل اليهود الفلسطينيين عضوًا متحمسًا في الحزب النازي، على الرغم من أن عائلته وجماعة التمبلر الأوسع نطاقًا جادلوا بخلاف ذلك. ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} وفي وقت لاحق، قُتل أربعة أعضاء آخرين من الطائفة بهدف طردها من فلسطين. ^{[ 27 ] [ 28 ]} وأعاد اليهود توطين المستوطنات التمبلرية السابقة.

بعد تأسيسها، كانت دولة إسرائيل - مع الذكرى الحية للهولوكوست - مصممة على عدم السماح لأي من الألمان العرقيين من مجتمع أبدى تعاطفاً مع النازية بالبقاء في أراضيها أو العودة إليها.

في عام ١٩٦٢، دفعت دولة إسرائيل ٥٤ مليون مارك ألماني كتعويض لأصحاب العقارات ^{[ ٢٩ ]} الذين تم تأميم ممتلكاتهم. ^{[ ٢١ ]} ضُمّت سارونا إلى تل أبيب ، وأصبح جزء منها مقرًا لوزارة الدفاع الإسرائيلية ومقر القيادة العليا للجيش الإسرائيلي ، بينما ضمّ الجزء الآخر مكاتب مدنية مختلفة للحكومة الإسرائيلية، مستخدمًا المنازل الألمانية الأصلية. في أوائل القرن الحادي والعشرين، أُخليت المكاتب المدنية، وخضعت المنطقة لعملية تجديد شاملة ^{[ ٣٠ ]} ، لتصبح منطقة مخصصة للمشاة للتسوق والترفيه.

• 
  موقع بيت لحم (بيت لحم) وفالدهيم (انظر الدوائر الكاكية)، وهما مستعمرتان ألمانيتان أُنشئتا لاحقًا من المناطق الداخلية لحيفا، على خريطة مسح فلسطين التابع لمؤسسة استكشاف فلسطين
• 
  موقع سارونا وفيلهيلما (انظر دوائر الكاكي)، مستعمرات فرسان الهيكل الألمانية التي تم إنشاؤها لاحقًا من المناطق النائية في حيفا، في مسح PEF لفلسطين
• 
  مستوطنة حيفا في مسح مؤسسة فلسطين للأبحاث الاقتصادية
• 
  فالدهايم وبيت لحم (بيت لحم)