اليونانيون في فرنسا

يبلغ عدد أفراد الجالية اليونانية في فرنسا حوالي 11400 شخص (في عام 2017). ويتواجدون في جميع أنحاء البلاد، لكن التجمعات الرئيسية تقع في باريس ومرسيليا وغرونوبل . [ 3 ]

التركيبة السكانية

اليونانيون في مرسيليا

تأسست مرسيليا، المعروفة باسم ماساليا باليونانية، على يد يونانيين من إيونيا عام 600 قبل الميلاد. ويُعتقد أن يونانيي ماساليا هم من أدخلوا زراعة الكروم إلى فرنسا. ومن أبرز الشخصيات اليونانية القديمة من ماساليا المستكشف والعالم العظيم بيثياس .

تاريخياً، كان المجتمع اليوناني يتألف من التجار وأصحاب السفن والمثقفين والتجار الدوليين. وقد شاركوا في الحياة السياسية للمدينة أو أصبحوا رعاة لحياتها الثقافية، وتُوج النشاط الخيري لبعضهم بوسام جوقة الشرف .

اليونانيون في كورسيكا

ينحدر المانيوت الكورسيكيون من المانيوت الذين هاجروا إلى كورسيكا خلال فترة الحكم العثماني التي دامت 400 عام على معظم اليونان . وحتى يومنا هذا، تُعرف منطقة كارغيز في كورسيكا باسم كارغيز لا غريك (كارغيز اليونانية). تعود أصول مجتمع المانيوت اليوناني في كورسيكا إلى أواخر القرن السابع عشر، عندما كانت اليونان آنذاك تحت الحكم العثماني ، وشهدت تدفقًا للاجئين اليونانيين من الإمبراطورية العثمانية . استقر اليونانيون المانيوت في الجزيرة، ومنحتهم جنوة، القوة الحاكمة آنذاك، أراضي للزراعة ورعي الماشية، كجزء من سياسة جنوة للحد من انتشار وتأثير القومية الكورسيكية الناشئة المعارضة بشدة للحكم الأجنبي. أسس المانيوت قراهم الأربع الجديدة في باوميا، وأسسوا كنيستهم وثقافتهم الخاصة. نتيجةً لذلك، أصبح اليونانيون الموالون لجنوة في كورسيكا هدفًا لهجمات متواصلة من قبل القوميين الكورسيكيين والمزارعين الساخطين، ما استدعى إعادة توطينهم عدة مرات قبل أن يُمنحوا أخيرًا أراضي حول كارغيز. وشملت محاولات دمج اليونانيين في المجتمع الكورسيكي إنشاء قوة درك مختلطة من اليونانيين والكورسيكيين. غادر العديد من اليونانيين الكورسيكيين الجزيرة لاحقًا إلى الجزائر الخاضعة للحكم الفرنسي، ضمن موجة استيطان جنوب أوروبا في المستعمرة الواقعة شمال إفريقيا برعاية الحكومة الفرنسية، لكنهم عادوا إلى كورسيكا وأماكن أخرى في فرنسا بعد استقلال الجزائر. وقد اندمجوا الآن بشكل كامل في المجتمعين الكورسيكي والفرنسي، من خلال الزواج المختلط والتعليم. بشكل عام، أدى هذا إلى فقدان اليونانيين الكورسيكيين لهويتهم العرقية والدينية المنفصلة ومعرفتهم باللغة اليونانية، حتى أن سكان كارغيز الأكبر سناً من أصل يوناني لديهم قدرة ضئيلة أو معدومة على قراءة أو التحدث باللغة اليونانية، في حين أن بعض السكان لا يزالون يحملون أسماء يونانية كورسيكانية (مثل غاريداتشي وما إلى ذلك) ويحضرون الصلوات في الكنيسة اليونانية الكاثوليكية في كارغيز.

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "العرض التقديمي لليونان" .
  2. ^ "La France attire beaucoup moins les Grecs que l'Allemagne" . slate.fr (بالفرنسية). 9 يوليو 2015.
  3. ^ "العرض التقديمي لليونان" .
  4. ^ (بالفرنسية) Quid Géographie humaine (فرنسا) – الغرباء في فرنسا أرشفة 2007-07-09 في آلة Wayback.
  5. (بالفرنسية) Quid 2003 ، ص 624
  6. كرانكشو، إدوارد (2011). بسمارك . دار نشر أند سي بلاك. ص 1710. ISBN  9781448204878سفير نابليون إلى بروسيا ، وهو رجل كورسيكي صغير ذو أصول يونانية، يتمتع بجلال وكبرياء، وهو الكونت فينسينتي بينيديتي.

فهرس

  • جيرار بلانكين، Les Grecs de Cargèse (كورس). Recherches sur leur langue et leur histoire.TI Partie linguistique , Leyde, 1951 ( مراجعة في Revue des études byzantines )
  • ماري آن كومنين، كارجيس: مستعمرة يونانية في كورس ، شركة طبعة "Les Belles Lettres"، 1959، 92 صفحة
  • ماثيو جرينيت، La fabrique communautaire. Les Grecs à Venise، Livourne et Marseille، 1770-1840 ، أثينا وروما، المدرسة الفرنسية في أثينا والمدرسة الفرنسية في روما، 2016 ( ISBN 978-2-7283-1210-8)
  • جان كوبولاني، «  كارجيس. Essai sur la géographie humaine d'un Village corse  »، Revue de géographie alpine ، Année 1949، المجلد 37، رقم 37-1، الصفحات من  71 إلى 108
  • نيكولاوس ستيفانوبولي دي كومنين، تاريخ المستعمرة اليونانية établie en Corse ، Éditeur A. Thoisnier-Desplaces، 1826 (نسخة ممسوحة ضوئيًا كاملة على الإنترنت)