زواج جماعي

الزواج الجماعي أو الزواج المشترك هو ترتيب زواجي يدخل فيه ثلاثة بالغين أو أكثر في شراكات جنسية أو عاطفية أو رومانسية أو حميمة أخرى، قصيرة أو طويلة الأمد، ويتشاركون في أي مزيج من الأمور المالية أو السكنية أو الرعاية أو الأعمال الأسرية. يُعتبر الزواج الجماعي شكلاً من أشكال تعدد الزوجات . ^{[ 1 ] [ 2 ]} في حين أن الاستخدام الأكاديمي كان يُعامل الزواج الجماعي تقليديًا على أنه ترتيب زواجي، فقد وسّع الاستخدام الحديث المفهوم ليشمل العلاقات غير الزوجية. كما ارتبط الاستخدام العامي للزواج الجماعي بتعدد العلاقات الرضائية والأسر متعددة العلاقات الرضائية.

بحسب الميول الجنسية للأفراد المعنيين، قد يكون جميع البالغين في الزواج الجماعي شركاء جنسيين لجميع من يتوافقون معهم. على سبيل المثال، إذا كان جميع الأعضاء مغايرين جنسيًا ، فقد تقيم جميع النساء علاقات جنسية مع جميع الرجال. أما إذا كان الأعضاء مزدوجي الميول الجنسية أو شاملي الميول الجنسية ، فقد تكون لديهم علاقات جنسية مع كلا الجنسين.

الزواج الجماعي يعني التزاماً قوياً بالوفاء، حيث يقتصر الجنس على أفراد المجموعة فقط، مع نية البقاء معاً لفترة طويلة. قد تكون المجموعة منفتحة على قبول شركاء جدد، شريطة موافقة جميع أفراد الأسرة على قبول الشخص الجديد كشريك. ينتقل الشخص الجديد بعد ذلك إلى المنزل ويصبح فرداً متساوياً في الأسرة.

يبدو أن الشكل الأكثر شيوعاً للزواج الجماعي هو ثلاثي مكون من امرأتين ورجل واحد، أو في حالات أقل شيوعاً رجلين وامرأة واحدة. ^{[ 3 ]}

في معظم الدول، لا يُعدّ تكوين علاقة جنسية بين ثلاثة أشخاص أو أكثر ومشاركتها أمرًا غير قانوني (مع مراعاة القوانين التي تُجرّم المثلية الجنسية في بعض الأحيان )، على الرغم من أن هذه العلاقات قد تُخالف القوانين المحلية أو قوانين الولايات التي تحظر التعايش دون زواج . لا تسمح أي دولة غربية بالزواج الرسمي بين أكثر من شخصين. كما أنها لا تُوفر حماية قانونية قوية ومتساوية (مثل حقوق الأطفال) للشركاء غير المتزوجين، فالنظام القانوني لا يُقارن بالنظام المُطبق على الأزواج المتزوجين. ويُعتبر الأفراد المنخرطون في علاقات متعددة الشركاء ، بموجب القانون، لا يختلفون عن الأشخاص الذين يعيشون معًا أو يتواعدون في ظروف أخرى.

• تعد ظاهرة تعدد الزوجات أكثر شيوعًا في منطقة تُعرف باسم "حزام تعدد الزوجات" في غرب أفريقيا ووسط أفريقيا ، حيث تُقدر الدول التي لديها أعلى معدلات انتشار لتعدد الزوجات في العالم بأنها بوركينا فاسو ومالي وغامبيا والنيجر ونيجيريا . ^{[ 4 ]}
• كانت علاقة البونالوا ، لدى سكان هاواي القدماء ، تعني "ميل اثنين أو أكثر من الإخوة إلى امتلاك بعضهم بعضًا". ^{[ 5 ]} وذكر فريدريك راتزل في كتابه "تاريخ البشرية" عام 1896 أن نوعًا من تعدد الأزواج الناشئ نشأ في هاواي بإضافة عنصر " سيسبيو" إلى نظام الزواج ، وهو ما يُعرف باسم البونالوا. ^{[ 6 ]}
• في بعض أجزاء ميلانيزيا ، توجد "علاقات جنسية بين مجموعة من الرجال تتكون من إخوة الزوج ومجموعة من النساء تتكون من أخوات الزوجة". ^{[ 7 ]}
• اعتادت نساء طائفة ناير ، وهي طائفة في ولاية كيرالا بالهند ، على ممارسة تعدد الأزواج. ^{[ 8 ]}
• مارس شعب تودا ، الذين يعيشون على هضبة نيلجيري المعزولة في جنوب الهند ، تعدد الأزواج الأدلفي لقرون، لكنهم توقفوا عن ممارسته. يحدث تعدد الأزواج الأدلفي عندما يتشارك الأخوة في الزوجة أو الزوجات. وقد كانت هذه الترتيبات شائعة في قبائل جبال الهيمالايا حتى وقت قريب. ^{[ 9 ]}
• في سريلانكا ، كان السنهاليون يمارسون تعدد الأزواج الإدلفي في الماضي، لكن هذه الممارسة لم تعد شائعة. والدافع الرئيسي وراء ذلك هو الحفاظ على الثروة غير المقسمة. فإذا كان عدد الإخوة في الأسرة سبعة أو أقل، يحق للإخوة الأصغر سناً الزواج من زوجة الأخ الأكبر. أما في الأسر التي يزيد عدد إخوتها عن سبعة، فيتزوج الأخ الثامن من عروس جديدة، ويحق للإخوة الأصغر سناً الزواج من زوجة الأخ الثامن، ولكن ليس للإخوة الأكبر سناً. ^{[ 10 ]}
• كانت الزيجات بين الأزواج من شعب يوبيك في ألاسكا تُعقد حتى أوائل القرن العشرين، حين قام المبشرون المسيحيون بقمع هذه الممارسة. لم يكن الزواج الجماعي معيارًا للنظام الاجتماعي لدى شعب يوبيك، بل كان ترتيبًا رومانسيًا طوعيًا بين الأزواج المرتبطين. ^{[ 11 ]}

تم الاستشهاد بالحالات التالية في كتاب توماس عام 1906. ^{[ 12 ]}

• في أمريكا الشمالية يوجد "زواج جماعي كما هو موجود بين قبيلة أوماها ... تعدد الزوجات الأدلفي".
• توجد لدى قبيلة ديري في أستراليا أشكال من تقاسم الزوجات تُعرف باسم "بيرورو "، وتنقسم إلى فئتين "بحسب ما إذا كان الرجل متزوجًا من زوجة من قبيلة تيبا-مالكو أم لا . في الحالة الأولى، وبالاقتران مع زواج تيبا-مالكو ، تُعدّ حالة من تعدد الزوجات الثنائي غير المتماثل (للذكور والإناث). أما في الحالة الثانية، فهي حالة من تعدد الأزواج غير المتماثل (القبلي)". وتنشأ علاقة " بيرورو " من خلال تبادل الإخوة لزوجاتهم.
• بين شعب كورناندابوري في أستراليا، "تتحد مجموعة من الرجال الذين هم إخوة من نفس القبيلة أو من نفس القبيلة ... في زواج جماعي".
• يوجد بين قبيلة ويكلبورا في أستراليا ما يسمى "تعدد الأزواج الأدلفي".
• بين قبيلة كورناي في أستراليا، "يحق للرجال غير المتزوجين الوصول إلى زوجات إخوانهم".

كان الزواج الجماعي يحدث أحيانًا في المجتمعات الجماعية التي تأسست في القرنين التاسع عشر والعشرين.

من الأمثلة العريقة على ذلك جماعة أونيدا التي أسسها جون همفري نويز عام ١٨٤٨. كان نويز يُعلّم أنّه وأتباعه، بعد أن بلغ عددهم ٢٠٠، قد خضعوا للتقديس ؛ أي أنّه أصبح من المستحيل عليهم ارتكاب الخطيئة ، وأنّ الزواج (إلى جانب الملكية الخاصة) مُلغى بالنسبة للمُقدّسين باعتباره تعبيرًا عن الغيرة والانفراد. عاشت جماعة أونيدا معًا كجماعة واحدة كبيرة، وتقاسموا مسؤوليات الأبوة والأمومة. كان لأي ثنائي من الذكور والإناث في الجماعة حرية ممارسة الجنس، عادةً بناءً على طلب الرجل من المرأة، وكان هذا هو العرف السائد لسنوات عديدة. بدأت الجماعة بالتراجع حوالي عام ١٨٧٩-١٨٨١، وانحلت في النهاية بعد فرار نويز من الاعتقال. وسرعان ما تزوج عشرات الأزواج من أتباع أونيدا بالطريقة التقليدية.

مارست جماعة كيريستا الزواج الجماعي في سان فرانسيسكو من عام 1971 إلى عام 1991، وأطلقوا على نسختهم اسم تعدد الإخلاص .

يصعب تقدير عدد الأشخاص الذين يمارسون الزواج الجماعي فعلياً في المجتمعات الحديثة، إذ لا يُعترف بهذا النوع من الزواج رسمياً ولا يُسمح به في أي ولاية قضائية في الولايات المتحدة، وهو غير قانوني في العديد من الولايات. كما أنه ليس من السهل دائماً ملاحظة ما إذا كان الأشخاص الذين يتشاركون السكن يعتبرون أنفسهم، في قرارة أنفسهم، متزوجين جماعياً.

يظهر الزواج الجماعي في بعض روايات روبرت أ. هاينلاين ، مثل "غريب في أرض غريبة" (1961)، و "القمر سيد قاسٍ" (1966)، و" وقت كافٍ للحب" (1973)، و " الجمعة " (1982). تصف رواية "غريب في أرض غريبة" جماعةً اجتماعيةً شبيهةً بجماعة أونيدا . وقد ابتكر هاينلاين أنواعًا محددةً من الزواج الجماعي في روايتي " القمر سيد قاسٍ" (الزواج الخطي) و " الجمعة " (مجموعات S).

في العديد من قصصها ضمن سلسلة هاينش (التي بدأت عام 1964)، تصف أورسولا لو غوين نوعًا من الزواج الرباعي يُعرف باسم "سيدوريتو"، والذي يُمارس على كوكب O. في هذا الترتيب، يتزوج رجل وامرأة من كل من النصفين ، ولكن لا يقيم أي فرد من أفراد الزواج علاقة جنسية إلا مع الزوج والزوجة من النصف الآخر. ^{[ 13 ]}

رواية "المقترح 31" هي رواية صدرت عام 1968 للكاتب روبرت ريمر، تحكي قصة زوجين من الطبقة المتوسطة يعيشان في ضواحي كاليفورنيا، يتبنيان نظامًا للعلاقة الزوجية يقوم على تعدد الزوجات، كبديل عقلاني للطلاق، للتعامل مع خياناتهما المتعددة. في الرواية، يكمن حل مشاكل الزوجين مع الخيانة الزوجية وحمل زوجة أحدهما من زوج الآخر في الالتزام بزواج جماعي لتربية أطفالهم الخمسة في منزل مشترك يتناوب فيه الأزواج على إقامة علاقات مع زوجاتهم.

أجرى لاري كونستانتين وزوجته القانونية آنذاك، جوان كونستانتين، أبحاثًا ومارسا الزواج الجماعي في سبعينيات القرن العشرين. وأسسا منظمة "شجرة العائلة" لتعزيز الأسر غير الأحادية الصحية، وشاركا في تأليف كتاب حول هذا الموضوع عام 1974 بعنوان " الزواج الجماعي: دراسة للزواج المتعدد الأطراف المعاصر" (دار كولير للنشر، 1974). ^{[ 14 ]}

في كتاب جيمس آلان غاردنر " فيجيلانت " (1999)، يكون بطل الرواية جزءًا من زواج جماعي يضم العديد من الرجال والنساء.

في مسلسل "كابريكا" التلفزيوني الذي عُرض عام ٢٠١٠ ، صُوِّرت العديد من الشخصيات الرئيسية في زيجات متعددة الأطراف ، تضم رجالًا ونساءً متعددين، يتمتع كل فرد فيها بالمساواة الاجتماعية والقانونية. ^{[ ١٥ ]} وتتعايش هذه الزيجات جنبًا إلى جنب مع الزيجات الأحادية في مجتمع المسلسل. وعندما سُئل رونالد دي. مور ، أحد مبتكري المسلسل، عن هذا الجانب ، قال: "عادةً ما يُصوَّر تعدد الزوجات في سياق " الحب الكبير " - أي رجل واحد له زوجات كثيرات. لكنني وجدتُ أن هناك جانبًا أكثر إثارة للاهتمام في الزواج الجماعي الحقيقي، حيث يكون جميع الشركاء متزوجين من بعضهم البعض. لديهم تعريف أوسع بكثير لماهية الزواج، وقد رأيتُ أنها فكرة ثقافية رائعة...". ^{[ ١٦ ]}

تُركز الحلقة الرابعة من الموسم الرابع لمسلسل "إليمنتري" (Elementary) ، وهو مسلسل درامي أمريكي من إنتاج شبكة سي بي إس، يُقدم نسخة معاصرة من شخصية شرلوك هولمز التي ابتكرها السير آرثر كونان دويل ، على موضوع الزيجات الجماعية. في هذه الحلقة ، التي تحمل عنوان "جميع حبيباتي السابقات يعشن في إسكس" ، كانت ضحية قضية شرلوك هولمز الأخيرة مشاركة في زواج جماعي مع رجلين، وكانت في السابق ضمن زواج جماعي آخر مع خمسة أشخاص آخرين.

في سلسلة روايات "ذا إكسبانس" للكاتب جيمس إس. إيه. كوري ، والتي بدأت عام ٢٠١١، تُصوَّر العديد من الزيجات الجماعية المختلفة، مثل زواج آباء بطل الرواية جيمس هولدن الثمانية. يتألف زواجهم من زوجين من جنسين مختلفين، وزوجين من جنسين مختلفين، ومجموعة رباعية متعددة العلاقات. ويهدف وجود هذه المجموعة الثمانية أساسًا إلى استغلال ثغرة في قانون الضرائب تسمح لهم بامتلاك ٢٢ فدانًا من الأراضي الزراعية. ^{[ ١٧ ]} كما وُصفت الزيجات الجماعية بأنها شائعة على سطح المريخ ^{[ ١٨ ]} وفي حزام الكويكبات. ^{[ ١٩ ]}

في رواية "ضربة أوروبا" لإيان دوغلاس ، يذكر أحد الشخصيات الرئيسية حالات زواج غير تقليدية، منها زواج ثلاثة رجال وزواج رجل واحد من امرأتين. هذه إشارات عابرة، مع أنها جزء لا يتجزأ من عالم الرواية، إذ سبق التطرق إلى ممارسات الزواج غير التقليدية في أجزاء سابقة من ثلاثية "التراث" .

• التعايش في الولايات المتحدة
• POSSLQ
• الاقتراح رقم 31 ، رواية من تأليف روبرت ريمر
• عقد سامينليفينغز
• أنواع الزواج

• قسطنطين، لاري وجوان (1974). الزواج الجماعي: دراسة عن الزواج المتعدد الأطراف المعاصر . دار كولير للنشر. رقم ISBN 978-0020759102.
• ديلارد، جيه إم (1990). السنوات الضائعة . بوكيت بوكس. ص  440. ISBN 978-0-6717-0795-8.
• إيمينز، إليزابيث ف. (2004). "قانون الزواج الأحادي: الزواج الأحادي الإلزامي والوجود متعدد العلاقات". مجلة جامعة نيويورك للقانون والتغيير الاجتماعي . 29 (2): 277.
• هاينلاين، روبرت (1996). القمر سيد قاسٍ . توم دوهرتي أسوشيتس، إنك. ISBN 978-0-3128-6176-6.
• موردوك، جورج ب. (1949). البنية الاجتماعية . نيويورك: شركة ماكميلان. ISBN 0-02-922290-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• موردوك، جورج ب. "دليل رموز الأطلس الإثنوغرافي" ، مشتق من الأطلس الإثنوغرافي
• ويسترمارك، إدوارد (1922). تاريخ الزواج البشري . نيويورك: شركة أليرتون للنشر.