فترة هاكوهو

الباغودا في ياكوشي-جي ، وهو معبد بوذي تم بناؤه خلال فترة هاكوهو.

كانت فترة هاكوهو (白鳳時代، هاكوهو جيداي ؛ "فترة العنقاء البيضاء") اسمًا غير رسمي للعصر الياباني (年号، نينغو ؛ "اسم السنة") للإمبراطور تينمو [ 1 ] بعد هاكوتشي [ 2 ] وقبل سوتشو . [ 3 ] امتدت هذه الفترة المنفصلة غير المنتمية إلى عصر نينغو من عام 673 إلى عام 686. [ 1 ]

تُستخدم فترة هاكوهو في أغلب الأحيان كمصطلح عام يصف نطاقًا أوسع من السنوات.

تاريخ الفن

يُستخدم مصطلح "هاكوهو" عادةً للإشارة إلى فترة تاريخية وفنية واسعة النطاق تمتد من أواخر القرن السابع إلى أوائل القرن الثامن. [ 1 ] ويُستخدم هذا المصطلح بشكل أساسي في تاريخ الفن، ويُعتقد أنه ظهر لأول مرة في المعرض الياباني البريطاني عام 1910. [ 4 ]

في السياقات التاريخية العامة، يُفهم أن فترة أسوكا تتداخل مع فترة هاكوهو؛ ويمكن اعتبار فترة هاكوهو متبوعة بفترة تيمبيو في تاريخ الفن. [ 1 ] تميزت فترة هاكوهو بالانتشار السريع للبوذية وتوسعها في جميع أنحاء اليابان. فنيًا، تأثرت هذه الفترة بشكل مباشر بسلالتي سوي وتانغ ، [ 4 ] وبشكل غير مباشر بفن غوبتا من الهند. [ 1 ]

بدأت فترة إصلاحات تايكا، وشهدت تحولًا نحو أشكال حكم أكثر تنظيمًا وبيروقراطية، مستوحاة إلى حد كبير من النماذج الصينية. أُنشئت أول عاصمة إمبراطورية "دائمة" في فوجيوارا-كيو عام 694. ورغم نقل العاصمة مرة أخرى بعد ستة عشر عامًا فقط، إلا أن ذلك مثّل خطوة هامة في تطور دولة ياماتو ، مركز السلطة الذي كان متنقلًا وغير مستقر حتى ذلك الحين. [ 5 ] كما شهدت عقود فترة هاكوهو العديد من التطورات الرئيسية الأخرى في البنية السياسية والثقافية، بما في ذلك إدخال الكتابة وتطوير فن الخط في اليابان. كانت الأحرف الصينية معروفة ومستخدمة في اليابان لقرون سابقة، ولكن خلال القرن السابع، وكما يصفه أحد الباحثين، "شهدت الكتابة وفن إنتاجها - أو الخط - ازدهارًا مفاجئًا ومذهلًا". [ 6 ]

الفن والعمارة

يُستخدم مصطلح "فترة هاكوهو" بشكل رئيسي في مناقشات العمارة والنحت والرسم.

شُيِّدت مئات المعابد البوذية خلال فترة هاكوهو، بما في ذلك كاوارا-ديرا ، ودايكاندي-جي ، وياكوشي-جي في فوجيوارا-كيو، بأنماط معمارية تُظهر تأثرًا كبيرًا بالصين في عهد أسرة تانغ . كما أُعيد بناء واكاكوسا-ديرا، الذي احترق عام 670، في نفس الفترة باسم هوريو-جي ، مُظهرًا التأثيرات الأسلوبية نفسها. [ 7 ] [ 8 ] بعد خراب بايكجي عام 660، حصل العديد من اللاجئين على الجنسية اليابانية، ولعبوا دورًا محوريًا في تصميم وبناء هذه المعابد، فضلًا عن تعليم وتدريب نظرائهم اليابانيين.

في ذلك الوقت، كان الحجر والبرونز هما الوسيلتان الرئيسيتان المستخدمتان في صناعة التماثيل البوذية في اليابان، وظلتا كذلك في القارة الأوروبية لفترة طويلة لاحقة. [ 9 ] مع ذلك، في اليابان، بدأت التماثيل الخشبية المنحوتة، التي ستسيطر على القرون اللاحقة، بالظهور في وقت مبكر من فترة هاكوهو.

هوريو-جي

تُعدّ التماثيل في معبد هوريو-جي أمثلةً رائعةً على فن النحت في عصر هاكوهو، إذ يعود تاريخ معظمها إلى تلك الفترة. [ 10 ] صُنعت أغلبها من الخشب، حيث استُخدمت قطعة واحدة للأجسام، وقطع منفصلة للعناصر الثانوية، كالشياطين التي تطأها الآلهة، والهالات، وأجزاء من تنانير الآلهة. كانت جميعها مطليةً ومذهبةً في الأصل، وتتميز بأشكال أكثر استدارةً تُضفي عليها بُعدًا ثلاثيًا أقوى من تماثيل عصر أسوكا التي تعود إلى العقود السابقة. في هذه الجوانب وغيرها، تعكس هذه التماثيل تأثيرات أسلوبية قوية من ممالك كوريا الثلاث ، وسلالة تانغ الصينية، ومن التراث الأسلوبي لسلالتي تشي الشمالية وسوي اللتين سبقتاها. [ 10 ] تُظهر مجموعة أخرى من التماثيل من نفس المعبد تطورًا هامًا آخر، ألا وهو الاستخدام الأول للورنيش ليس فقط كطبقة واقية أو زخرفية للتماثيل، ولكن كمادة يمكن صنع ملحقات منها، مثل مجوهرات البوديساتفا وزينة الشعر والشعر نفسه، ليتم تثبيتها على المنحوتة الخشبية. [ 10 ]

تُعدّ سلسلة من اللوحات الجدارية على جدران قاعة " كوندو " (القاعة الذهبية؛ القاعة الرئيسية) في معبد هوريو-جي، والتي تُصوّر شخصيات بوذية متنوعة، من أفضل الأمثلة الباقية على فن الرسم في فترة هاكوهو. ورغم أن حريقًا اندلع عام ١٩٤٩ قد سوّد معظم اللوحات لدرجة يصعب معها قراءتها، إلا أنه لا يزال بالإمكان تحديد أسلوب الرسم. فقد وُضع الجص على الجدران طبقةً تلو الأخرى، مع زيادة رقة كل طبقة. وبعد جفاف الجص، كانت تُثقب الرسومات التخطيطية الأولية للرسم (المعروفة باسم " الرسم التخطيطي ")، ثم يُرشّ الرمل أو المسحوق الملون، فيمرّ عبر الثقوب ويلتصق بسطح الجدار، مُشكّلاً بذلك مخططًا أو دليلًا تقريبيًا يتبعه الرسام. وتُمثّل هذه الجداريات في هوريو-جي عنصرين فنيين مميزين لهذه الفترة: استخدام اللون الأحمر بدلًا من الأسود لتحديد الشخصيات، وفي أجزاء أخرى، استخدام خط ثابت خالٍ من الزخارف الخطية، يُعرف باسم "خط السلك الحديدي". [ ١١ ]

ياكوشي-جي

تم تأسيس ياكوشي-جي في فترة هاكوهو [ 4 ] في عام 680. [ 12 ] يعتبر عدد من التماثيل البوذية في معبد ياكوشي-جي من بين أروع الأمثلة الباقية على فن النحت في فترة هاكوهو، مما يعكس تأثير الأساليب الصينية من عهد أسرة تانغ بشكل أقوى من نظيراتها في هوريو-جي.

تتألف ثلاثية ياكوشي (薬師三尊، ياكوشي سانزون ) الجديرة بالذكر من ثلاثة تماثيل تمثل بوذا ياكوشي واثنين من البوديساتفا ( نيكو وجاكو ) [ 13 ] ، وهي توصف بأنها "أشكال ممتلئة ونابضة بالحياة، مصممة بشكل مجسم، وتُعامل كأشكال طبيعية تمامًا". [ 11 ] صُبّت هذه التماثيل الثلاثة من البرونز، وأُعيد ترميمها في عصر إيدو بعد تدميرها في زلزال أو حريق. يظهر البوديساتفا في وضعية "الورك المائل" ( بالسنسكريتية : تريبهانجا )، وتنتشر فيها زخارف صينية أخرى، بما في ذلك أوراق العنب ورموز الجهات الأربع . [ 11 ]

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 نوسباوم، لويس-فريدريك. (2005). " هاكوهو " في موسوعة اليابان ، ص 280 ، على كتب جوجل ؛ ملاحظة: لويس-فريدريك هو اسم مستعار للويس-فريدريك نوسباوم، انظر ملف هيئة المكتبة الوطنية الألمانية . رابط قديم مؤرشف بتاريخ 24-05-2012 على archive.today .
  2. نوسباوم، " هاكوتشي " ، صفحة 280. ، صفحة 280، على كتب جوجل
  3. نوسباوم، " شوتشو " ، صفحة 889، على كتب جوجل
  4. 1 2 3 Hakuhou jidai白鳳時代، JAANUS (نظام مستخدمي شبكة الفن والهندسة المعمارية اليابانية) ؛ تم استرجاعه في 24 يناير 2011.
  5. ماسون، بينيلوبي. (1993). تاريخ الفن الياباني، ص 41.
  6. ماسون، ص 46.
  7. دليل منطقة سكة حديد هانشين الكهربائيةتمت أرشفة هذه المعلومات في 19 نوفمبر 2018 على موقع Wayback Machine. "بفضل التصاميم التي تعود إلى عهد أسرة تانغ وأسلوب المنطقة الغربية الصينية والتي تظهر في منصة تمثال بوذا في القاعة الرئيسية، يُعتبر معبد ياكوشي-جي نقطة النهاية لطريق الحرير."
  8. ماسون. ص 61-62.
  9. مورس، آن نيشيمورا. "فن المعبد". في أبرز أعمال متحف الفنون الجميلة: فنون اليابان . بوسطن: متحف الفنون الجميلة، بوسطن ، 2008. ص 34.
  10. 1 2 3 ماسون، الصفحات 77-80.
  11. 1 2 3 ماسون، ص 82-83.
  12. نوسباوم، " ياكوشي-جي " ، صفحة 1035 ، على كتب جوجل
  13. ^ نيكو جاكو 日光・月光، يانوس؛ تم استرجاعه في 24 يناير 2011.

مراجع