حنانا

الحنانا أو الخنانا [ 1 ] (بالسريانية الكلاسيكية:ܚܢܢܐ،وتعني حرفيًا"الشفقة"أو"الرحمة"؛ [ 2 ] باللاتينية:pulvis, ex exuviis ) هوغباريُجمع من موقع دفن قديسأوشهيدمسيحيللتبجيل أو الاستهلاك. فيطقوسالطقس السرياني الشرقيللمسيحية النسطوريةوالطوائف اللاحقة مثلكنيسة المشرق الآشورية،يُستخدم الحنانا في مسح المرضىوسرالتتويج. لدى الآشوريينوالإثيوبيينوالمسيحيين اللاتينيينالأوائل، ارتبط غبار القديسينبقوى الشفاء.

استخدام اللغة السريانية الشرقية

في الطقوس المسيحية السريانية الشرقية، المنحدرة من المسيحية النسطورية ، يُحضّر "الحنانا" بجمع تراب من قبر شهيد ، وخلطه بالماء والزيت وتراب قبر توما الرسول . وكان يُستخدم " الحنانا" لعلاج المرضى في طقس يُعرف باسم "رحمة القديس توما". يُخلط " الحنانا " بالماء والخمر، ويشربه الزوجان قبل سر التتويج، كرمزٍ للبركة والغفران، وكدلالة على اتحادهما في جسد واحد ( شاوتابوتا ) [ 2 ] أو مناولة شبيهة بالإفخارستيا . [ 3 ] [ 4 ] لاحظ ماركو بولو وجيوفاني دي مارينيولي ، خلال رحلاتهما، استخدام تراب قبر توما ووثّقاه. وقد قُورنت هذه الممارسة بممارسة بوذية موثقة لعلاج الصداع بتراب من قبر ماهاكاشيابا . [ 5 ]

في أماكن أخرى

وصف غريغوريوس التوري ، أسقف تور في القرن السادس ، العديد من الأساقفة الذين استشهدوا في كتابه " مجد الشهداء "، وذكر أن غبار قبورهم يمنح الشفاء للمؤمنين الذين يجمعونه. [ 6 ] كما أعلن غريغوريوس أن غبار بازيليكا القديس مارتن قادر على الشفاء. [ 7 ] وقد اتبع المؤمنون الأرثوذكس الإثيوبيون الممارسة النسطورية، فاستبدلوا الغبار المرتبط بتوما بغبار قديس محلي ، هو تيكلي هايمانوت . [ 5 ]

في الكنيسة الكاثوليكية ، يُصنّف غبار القرابين إلى عدة أنواع مرتبطة بالقديسين. من بينها غبار الرماد أو الغبار المتبقي من تحلل الجثة، وغبار التابوت الأول الذي امتلأ بنواتج التحلل. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ماكلين، آرثر جون (1894). مكاتب شرق سوريا اليومية . لندن: ريفينجتون، بيرسيفال وشركاه. ص  294 عبر Archive.org .
  2. 1 2 شايو، كريستين (2006). "الكنائس الشرقية القديمة". في: واينرايت، جيفري ؛ ويسترفيلد تاكر، كارين ب. (محرران). تاريخ أكسفورد للعبادة المسيحية . أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد . ص 165. ISBN  978-0-19-513886-3.
  3. ^ كوتشوبارامبيل، خوسيه (2007). “لاهوت الرازي: أسرار الكنيسة في التقليد السرياني الشرقي”. في مانياتو، بولي (محرر). اللاهوت السرياني الشرقي: مقدمة (PDF) . النائب ، الهند: منشورات افرام. ص. 264, 267 . تم الاسترجاع في 4 أكتوبر 2022 عبر مكتبة مالانكارا. 
  4. توما، ويليام. "شرح هيكلي لطقوس الزواج في كنيسة المشرق الآشورية" (ملف PDF) . مجلة كنيسة بيت كوكه . ص 18. تاريخ الاطلاع: 5 أكتوبر 2022 . 
  5. 1 2 يول، هنري (1903). كتاب السير ماركو بولو البندقي، عن ممالك وعجائب الشرق . المجلد 2. لندن: جون موراي. ص 356 عبر المعهد الوطني للمعلوماتية - مشروع طريق الحرير الرقمي، الأرشيف الرقمي لكتب تويو بونكو النادرة.  
  6. تايكنر، مارتا. "غريغوريوس التوري، مجد الشهداء 49" . عبادة القديسين في أواخر العصور القديمة . جامعة أكسفورد ، جامعة وارسو ، جامعة ريدينغ ، المجلس الأوروبي للبحوث . تاريخ الاسترجاع: 4 أكتوبر 2022 .
  7. فوجتاليك، كاتارزينا. "غريغوريوس التوراتي، معجزات مارتن (Libri de virtutibus sainti Martini episcopi) 1.27" . عبادة القديسين في العصور القديمة المتأخرة . جامعة أكسفورد ، جامعة وارسو ، جامعة ريدينغ ، مجلس البحوث الأوروبي . تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2022 .
  8. "أوصاف الآثار" . بيتسبرغ ، بنسلفانيا : أضرحة بيتسبرغ . تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2022 .