حزائيل

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

حزائيل ( بالعبرية التوراتية : חֲזָאֵל أو חֲזָהאֵל ، بالحروف اللاتينية: Ḥăzāʾēl؛ [1] بالآرامية القديمة: Ḥׇ𐤆𐤀𐤋 Ḥzʔl) كان ملكًا لأرام دمشق، ذُكر في الكتاب المقدس. [2] [ 3 ] في عهده ، أصبحت أرام دمشق إمبراطورية سيطرت على أجزاء كبيرة من سوريا وإسرائيل والسامرة المعاصرتين . [ 4 ] على الرغم من أنه يُرجح أنه وُلد في منطقة دمشق الكبرى الحالية ، إلا أن مكان ميلاده غير معروف، حيث يرجح مؤرخون مختلفون كلاً من باشان ووادي البقاع . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 

في الكتاب المقدس

ذُكر حزائيل لأول مرة بالاسم في سفر الملوك الأول 19: 15. أمر الله النبي إيليا أن يمسح حزائيل ملكًا على سوريا. بعد ذلك بسنوات، مرض الملك السوري بن هداد الثاني، الذي يُرجح أنه نفسه هدد عزر المذكور في مسلة تل دان ، فأرسل خادمه حزائيل حاملاً هدايا إلى خليفة إيليا، إليشع . طلب ​​إليشع من حزائيل أن يُخبر هدد عزر بأنه سيتعافى، وكشف له أن الملك سيتعافى لكنه سيُغتال. كما تنبأ بأن حزائيل سيرتكب فظائع ضد بني إسرائيل. أنكر حزائيل قدرته على ارتكاب مثل هذه الأفعال. تنبأ إليشع بأن حزائيل سيصبح ملكًا على سوريا؛ فعاد إلى دمشق في اليوم التالي وأخبر هدد عزر بأنه سيتعافى، لكنه خنق هدد عزر واستولى على السلطة بنفسه.

خلال فترة حكمه، قاد الملك حزائيل الأراميين في معركة ضد قوات يهورام ملك إسرائيل وأخزيا ملك يهوذا المتحالفة . وبعد هزيمتهم في راموت جلعاد ، صدّ حزائيل هجومين من الأشوريين ، واستولى على أراضٍ إسرائيلية شرق نهر الأردن ( ٢ ملوك ١٠: ٣٢-٣٣ )، ومدينة جت الفلسطينية . ورغم فشله، سعى أيضًا إلى الاستيلاء على القدس ( ٢ ملوك ١٢: ١٧-١٨ ). وقد ذُكرت وفاة حزائيل في ٢ ملوك ١٣: ٢٤ .

تيل دان ستيلي

يرى معظم الباحثين أن نقشًا آراميًا ضخمًا عُثر عليه في تل دان قد أقامه حزائيل بعد هزيمته لملكي إسرائيل ويهوذا. [ 8 ] [ 9 ] وقد كشفت الحفريات الحديثة في تل الصافي /جت عن أدلة دامغة على حصار حزائيل لجت وغزوه اللاحق لها. وتشير دراسة أثرية مغناطيسية إلى أن مواقع تل زيتة وتل رحوف وحورفات طيفيت قد دُمرت خلال حملة حزائيل. [ 10 ]

أغراض تخص حزائيل

لوحات برونزية

عُثر على لوحات برونزية مزخرفة من لجام خيول عربة حربية أُخذت من حزائيل، وقد تم التعرف عليها من خلال نقوشها، كقطع نذرية مُعاد إهداؤها في موقعين يونانيين، هما معبد هيرايون في ساموس ومعبد أبولو في إريتريا بجزيرة إيبويا . وتقول النقوش: "ما أهداه حداد لسيدنا حزائيل من أمق في السنة التي عبر فيها سيدنا النهر". [ 11 ] ويُرجح أن يكون النهر هو نهر العاصي . تُظهر القطع الأمامية المثلثة " سيد الحيوانات " [ 12 ] وهو يمسك بتماثيل أبو الهول المقلوبة أو الأسود بكلتا يديه، وإلى جانبه آلهة تقف على رؤوس الأسود. عندما استولى تغلث فلاسر الثالث على دمشق عام 733/732، كانت هذه القطع الأثرية جزءًا من الغنائم التي آلت في النهاية إلى أيدي اليونانيين، وربما الإيبويين . [ 13 ]

عاج أرسلان تاش

نقش عاجي لأرسلان تاش

عُثر على مجموعة من زخارف سرير من العاج عام ١٩٢٨ في أرسلان تاش بشمال سوريا (مدينة هاداتو القديمة) على يد فريق من علماء الآثار الفرنسيين. [ ١٤ ] ومن بينها نقش أرسلان تاش العاجي المكتوب باللغة الآرامية القديمة والذي يحمل اسم "حزائيل" (𐤇𐤆𐤀𐤋 ḤZʔL )؛ ويبدو أن هذا السرير كان ملكًا للملك حزائيل ملك آرام دمشق. يُعرف النقش باسم KAI ٢٣٢. [ ١٥ ]

كما تم العثور على بعض القطع العاجية المجزأة التي تذكر حزائيل في نمرود بالعراق. [ 16 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ الملوك الأول 19:15، الملوك الثاني 8:8، إلخ.
  2. ↑ هاستينغز، جيمس؛ درايفر، صموئيل رولز (1899). قاموس الكتاب المقدس: يتناول لغته وآدابه ومحتوياته، بما في ذلك اللاهوت الكتابي . المجلد  3. تي. آند تي. كلارك. ص  832.
  3. ↑ أرنولد، بيل تي.؛ ويليامسون، هيو غودفري ماتورين (2006). قاموس العهد القديم: الكتب التاريخية ( طبعة مصورة). مطبعة إنترفرسيتي. ص 46. ISBN   978-0-8308-1782-5.
  4. 1 2 ديفيد نويل فريدمان؛ ألين سي. مايرز (31 ديسمبر 2000). قاموس إيردمان للكتاب المقدس . مطبعة جامعة أمستردام. ص 84. ISBN  978-90-5356-503-2.
  5. ↑ سيغوردور هافثورسون (2006). قوة عابرة: دراسة لمصادر تاريخ آرام دمشق في النصف الثاني من القرن التاسع قبل الميلاد. ألمكفيست وويكسيل إنترناشونال. ص 61. ISBN  978-91-22-02143-8.
  6. ↑ د. ماثيو ستيث (2008). انقلابات حزائيل وياهو: بناء سرد تاريخي . دار جورجياس للنشر. ص 55. ISBN  978-1-59333-833-6.
  7. ↑ هادي غنطوس (14 أكتوبر 2014). نموذج إليشع وحزائيل ومملكة فلسطين: سياسة الله في سوريا وفلسطين القديمتين . روتليدج. ص 71. ISBN  978-1-317-54435-7.
  8. ↑ "علم الآثار الكتابي 4: حجر موآب (المعروف أيضًا باسم مسلة ميشا)" . 15 يوليو 2011.
  9. ↑ "نقش تل دان: أول دليل تاريخي على وجود الملك داود من الكتاب المقدس" . 11 يونيو 2021.
  10. ↑ فاكنين، يوآف؛ شعار، رون؛ ليبشيتس، عوديد؛ مازار، أميحاي؛ ماير، آرين م.؛ غارفينكل، يوسف؛ فرويد، ليورا؛ فاوست، أفراهام؛ تابي، رون إي.؛ كريمرمان، إيغور؛ غانور، سار؛ كوفيلو-باران، كارين؛ سيرجي، عمر؛ هرتسوغ، زئيف؛ أراف، رامي؛ ليدرمان، تسفي؛ مونغر، ستيفان؛ فانتالكين، ألكسندر؛ جيتين، سيمور؛ بن يوسف، إيريز (24-10-2022). "إعادة بناء الحملات العسكرية التوراتية باستخدام بيانات المجال المغناطيسي الأرضي" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 119 (44) e2209117119. Bibcode : 2022PNAS..11909117V . doi : 10.1073/ pnas.2209117119 . PMC 9636932. PMID 36279453 .  
  11. ↑ I. Eph'al and J. Naveh, “Hazael's booty ingregations”, Israel Exploration Journal 39 (1989:192-200).
  12. ↑ قارن بين " سيدة الحيوانات "
  13. ↑ روبن لين فوكس، الأبطال المتجولون في العصر الملحمي لهوميروس ، 2008:109-11.
  14. ↑ أرسلان طاش. v.1 أرشفة 2021-12-05 في آلة Wayback. ص 135: "ثلاث أجزاء من صفيحة عاجية تحمل خط نص من الأحرف الأرامية. تم العثور على هذه الأجزاء في بيئات مباشرة من الكوادر المميزة بالإضافة إلى أعلى الصفحة 89 وما بعدها."
  15. ^ موسكاريلا ، أوسكار وايت (29 يناير 1980). كتالوج العاج من حسنلو، إيران: دراسات حسنلو الخاصة، المجلد الثاني . متحف UPenn للآثار. ص 218–. رقم ISBN  978-0-934718-33-2.
  16. ↑ أ. ر. ميلارد، نقوش أبجدية على قطع عاجية من نمرود، العراق، المجلد 24، العدد 1 (ربيع 1962)، الصفحات 41-51 (13 صفحة). https://doi.org/10.2307/4199711

مراجع

  • بيران، أ.، ونافيه، ج. 1995. نقش تل دان: جزء جديد. مجلة الاستكشاف الإسرائيلية 45 (1): 1-18.
  • إيفال، آي.، ونافيه، ج. 1989. نقوش غنائم حزائيل. مجلة الاستكشاف الإسرائيلية 39 (3-4): 192-200.
  • لومير، أ. 1991. حزائيل، دي داماس، روي دارام. ص.  91–108 في مارشاند، الدبلوماسيون والأباطرة، دراسات حول حضارة بلاد ما بين النهرين تقدم لـ ب. غاريلي . باريس: إصدارات البحث في الحضارات.
  • ماير، أ. 2004. الخلفية التاريخية وتأريخ عاموس السادس 2: منظور أثري من تل الصافي/جت. فيتوس العهد 54 (3): 319-34.
  • جاليل، ج.، "داود وحزائيل: الحرب والسلام والحجارة والذاكرة"، مجلة استكشاف فلسطين الفصلية ، 139،2 (2007)، 79-84.
  • ماير، أ.م.، وغور-أريه، س. 2011. جوانب مقارنة لنظام الحصار الآرامي في تل الصافي/جت. الصفحات  227-244 في كتاب إشارات النار في لخيش: دراسات في علم الآثار وتاريخ إسرائيل في أواخر العصر البرونزي والعصر الحديدي والفترة الفارسية تكريمًا لدافيد أوسيشكين ، تحرير إ. فينكلشتاين ون. نعمان. وينونا ليك، إنديانا: آيزنبراونز.