هيكاتايوس الميليتي

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

هيكاتايوس الميليتي ( / ˌحɛكəˈتيəس / ; اليونانية : Ἑκαταῖος ὁ Μιlectήσιος ; ج . 550 - ج  . 476 قبل الميلاد ) ،  ابن هيجساندر، كان مؤرخًا وجغرافيًا يونانيًا مبكرًا . [ 1 ]

سيرة

ينحدر هيكاتايوس من عائلة ثرية للغاية، وقد عاش في ميليتوس ، التي كانت آنذاك تحت الحكم الفارسي في ولاية ليديا . [ 2 ] كان نشطًا خلال فترة الحروب اليونانية الفارسية . بعد أن جاب أنحاءً كثيرة، استقر في مسقط رأسه، حيث شغل منصبًا رفيعًا، وكرّس وقته لتأليف أعمال جغرافية وتاريخية. عندما عقد أريستاغوراس ، الحاكم الفعلي لميليتوس، مجلسًا لكبار الأيونيين في ميليتوس لتنظيم ثورة ضد الحكم الفارسي، حاول هيكاتايوس عبثًا ثني أبناء وطنه عن هذه الخطوة. [ 3 ] في عام 494 قبل الميلاد، عندما اضطر الأيونيون المهزومون إلى طلب الصلح، كان أحد السفراء لدى الحاكم الفارسي أرتافرنيس ، الذي أقنعه بإعادة العمل بنظام المدن الأيونية. [ 4 ] [ 5 ] يُعد هيكاتايوس أول مؤرخ يوناني معروف [ 6 ] وكان من أوائل الكتاب الكلاسيكيين الذين ذكروا الشعوب السلتية والإيليرية . ويُعرف باسم "أبو الجغرافيا".

أعمال

هناك عملان معروفان لهيكاتيوس: Περίοδος γῆς ( Periodos ges ، "رحلة حول الأرض" أو "مسح العالم") وΓενεαογίαι ( Genealogiai ) أو Ἱστορία ( هيستوريا ). ومع ذلك، فإنها لا تعيش إلا في أجزاء. [ 7 ]

Periodos ges

كُتب كتاب "Periodos ges" في مجلدين، الأول عن أوروبا والثاني عن آسيا، والذي ضمّ أفريقيا. يُعدّ الكتاب مرجعًا شاملًا في الجغرافيا، يبدأ من مضيق جبل طارق ويتجه باتجاه عقارب الساعة حتى ساحل المغرب على المحيط الأطلسي ، مرورًا بسواحل البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود . يُقدّم "Hecataeaus " معلومات عن الشعوب والأماكن التي قد تُصادفها في رحلة ساحلية بين هذه النقاط، فضلًا عن سكان جزر البحر الأبيض المتوسط ​​المختلفة ، والسكيثيين ، وبلاد فارس ، والهند ، ومصر ، والنوبة . حُفظ أكثر من 300 جزء من هذا العمل، معظمها كمراجع لأسماء الأماكن في كتاب ستيفانوس البيزنطي . [ 8 ]

الأنساب

أما عمل هيكاتايوس الآخر فكان كتاباً عن الأساطير مؤلفاً من أربعة أجزاء، لم يتبق منها سوى أقل من أربعين جزءاً. وقد تبنى نهجاً أكثر تشككاً تجاه تقاليد العائلات التي ادعت أنها تنحدر من الآلهة. [ 9 ]

إحدى الأجزاء التي نجت هي المقدمة "هيكاتايوس الملطي يقول: أكتب ما أعتبره صحيحًا؛ لأن قصص اليونانيين متعددة وتبدو لي سخيفة." [ 10 ]

يروي هيرودوت (الكتاب الثاني، 143) قصة زيارة هيكاتايوس لمعبد مصري في طيبة . ويذكر كيف أطلع الكهنة هيكاتايوس على سلسلة من التماثيل في قدس الأقداس، يُفترض أن كل تمثال منها نُصب على يد كبير كهنة كل جيل. ويقول هيرودوت إن هيكاتايوس شاهد المشهد نفسه بعد أن ذكر أنه ينسب نفسه، عبر ستة عشر جيلاً، إلى إله. قارن المصريون نسبه بنسبهم، كما هو مسجل في التماثيل؛ ولأن أجيال كبار كهنتهم بلغت ثلاثمائة وخمسة وأربعين جيلاً، جميعهم من البشر، فقد رفضوا تصديق ادعاء هيكاتايوس بالانحدار من إله. وقد وصف المؤرخ جيمس شوتويل هذا اللقاء مع آثار مصر القديمة بأنه أثر على شكوك هيكاتايوس: فقد أدرك أن التاريخ الشفوي غير موثوق به. [ 11 ] [ 12 ]

رسم خريطة

خريطة العالم الترفيهية لهيكاتايوس

إلى جانب أعماله المكتوبة، يُنسب إلى هيكاتايوس أيضًا تحسين خريطة أناكسيماندر ، التي رآها على أنها قرص محاط بمحيط . [ 13 ]

ملخص

ربما كان هيرودوت أول من حاول كتابة تاريخ نثري جاد، واستخدم المنهج النقدي للتمييز بين الأسطورة والحقيقة التاريخية، مع أنه يعتبر هوميروس وغيره من الشعراء مصادر موثوقة. ورغم أن هيرودوت يناقض أقواله مرة واحدة على الأقل، إلا أنه مدين لهيكاتايوس بمفهوم التاريخ النثري. [ 4 ]

مراجع

  1. ↑ هيرودوت . "الكتاب السادس، القسم 137". التاريخ .
  2. ^ داندامايف، ماساتشوستس (1989). تاريخ سياسي للإمبراطورية الأخمينية . بريل. ص. 153. ردمك  978-9004091726خلال فترة حكم الأخمينيين في ميليتوس ، التي كانت أهم مدينة في إيونيا، عاش الفيلسوف البارز أناكسيماندر والجغرافي والمؤرخ هيكاتايوس.
  3. ↑ هيرودوت ، التاريخ ، الكتاب الخامس، الفقرات 36، 125
  4. 1 2 تشيشولم 1911 .
  5. ^ ديودوروس الصقلي ، مكتبة التاريخ 10.25
  6. ↑ لامبرغ-كارلوفسكي، سي سي؛ سابلوف، جيريمي أ. (1979). الحضارات القديمة: الشرق الأدنى وأمريكا الوسطى . بنجامين/كومينغز. ص 5. ISBN  9780805356724.
  7. ↑ "هيكاتايوس" في قاموس أكسفورد الكلاسيكي، الطبعة الثالثة، أكسفورد ؛ مطبعة جامعة أكسفورد، 1999، الصفحات 670-671
  8. ↑ الوسواس القهري 3 ص 671
  9. ↑ الوسواس القهري 3 ص 671
  10. ↑ شوتويل 1922 ، ص 138.
  11. ↑ شوتويل 1922 ، ص 139-140.
  12. ↑ مؤرخو اليونان القدماء ؛ بوري، جون باغنيل (نيويورك، منشورات دوفر، 1958)، ص 14، 48
  13. ↑ الوسواس القهري 3 ص 671

مصادر

الإسناد