أريستاغوراس

أريستاغوراس الميليتي ( باليونانية القديمة : Ἀρισταγόρας ὁ Μιλήσιος )، توفي عام 497/496 قبل الميلاد، كان حاكم مدينة ميليتوس الأيونية في أواخر القرن السادس وأوائل القرن الخامس قبل الميلاد. وكان أحد المحرضين على الثورة الأيونية ضد الإمبراطورية الأخمينية الفارسية . وكان صهر هيستيايوس ، وقد مُنح حكم ميليتوس منه.

كان الإغريق قد استولوا على ساحل آسيا الصغرى من الإمبراطورية الحثية السابقة خلال العصر البرونزي، وبفضل انتصارهم في طروادة، حافظوا عليه خلال سقوط الإمبراطورية وانسحاب الحثيين إلى سوريا. تقاسموا الساحل مع الفريجيين القادمين من البلقان، لكن لم يكن أيٌّ منهما مستعدًا للغزو الفارسي المسلح لأراضيه في أواخر القرن السادس قبل الميلاد. استنجد الإغريق الأيونيون بالإغريق في البر الرئيسي طلبًا للمساعدة، ولكن لعدم تلقيهم أي مساعدة، اضطروا للاستسلام، ليصبحوا رعايا للإمبراطورية الأخمينية الجديدة. ومع ذلك، طالما أنهم يدفعون ضرائبهم ولا يشكلون تهديدًا لحكم الفرس، فقد كان الفرس على استعداد لمنحهم حكمًا ذاتيًا تحت حكم الطغاة الإغريق. إلا أن المنطقة بأكملها، بما في ذلك هؤلاء الطغاة، كانت تحمل ضغينة دفينة ضد الإمبراطورية الفارسية.

يُعدّ أريستاغوراس شخصية تاريخية بارزة لتحريضه على ثورة أيونيا بالتعاون مع حماه وسلفه هيستيايوس. حظيت المؤامرة بدعم العديد من الدول اليونانية الأيونية، لكنها لم تنل الدعم الكامل من دول البر اليوناني. ونتيجة لذلك، هاجم الفرس اليونانيين الأيونيين بأعداد غفيرة، ونهبوا مدن الثوار، بما فيها ميليتوس. في ميليتوس، قتل الفرس جميع المحاربين، وخصوا الشبان، وباعوا النساء والأطفال عبيدًا. كان هدفهم ألا تُعمّر ميليتوس مرة أخرى، وهو ما حدث بالفعل لعقود.

قبل نهب ميليتوس، قاد أريستاغوراس مجموعة من المستوطنين إلى تراقيا. ورغم النصائح التي نصحته بعدم القيام بذلك، احتل أريستاغوراس مدينة ميركينوس . ثم حاصر مدينة تراقية أخرى، حيث قُتل هو وجميع رجاله في معركة. وقع أول غزو فارسي لليونان القارية بعد عامين من هزيمة الأيونيين. في عام 492 قبل الميلاد، أمر الملك الفارسي داريوس بشن هجوم بحري انتقامًا من أثينا وإريتريا لدعمهما اليونانيين في الثورة الأيونية.

خلفية

خريطة للساحل الغربي القديم للأناضول في اليونان القديمة. تظهر إيونيا باللون الأخضر. وتظهر ميليتوس وناكسوس.

عندما ورد ذكره في التاريخ، كان أريستاغوراس يشغل منصب نائب حاكم ميليتوس ، وهي مدينة تقع على الساحل الغربي للأناضول حوالي عام 500 قبل الميلاد. كان ابن مولباغوراس. وبغض النظر عن صلة القرابة، لا يُعرف عنه الكثير. كان أيضًا صهر هيستياوس [ 1 ] ، الذي نصبه الفرس حاكمًا مستبدًا لكنهم لم يثقوا به. بعد أن قدم الجنرال ميغابازوس شكواه بشأن هيستياوس إلى داريوس الأول ملك فارس ، استدعاه الأخير إلى بلاطه واحتجزه في سوسة ، مُعللًا ذلك برغبته في مستشار جدير بالثقة. [ 2 ] وبناءً على توصية هيستياوس، عيّن الأخمينيون أريستاغوراس حاكمًا جديدًا لميليتوس. [ 2 ] حكم أريستاغوراس ميليتوس بينما بقي هيستياوس في سوسة، تحت المراقبة بعيدًا عن قواته. [ 3 ]

الجدول الزمني لأريستاغوراس
511 قبل الميلاديتنازل هيستياوس عن منصبه كطاغية لميليتوس لصهره أريستاغوراس.
502 قبل الميلادتثور ناكسوس على بلاد فارس، وتطلب الدعم من أريستاغوراس. وينتهي الغزو بكارثة.
499 قبل الميلاد هيستيايوس يشجع أريستاغوراس على التمرد.
499 قبل الميلاد يبدأ أريستاغوراس ثورة في مدينة ميليتوس ضد حكم الأخمينيين.
498 قبل الميلاد يبحث أريستاغوراس عن حلفاء يونانيين. يرفض كليومينس الأول ملك إسبرطة تقديم المساعدة. تعرض أثينا المساعدة.
497 قبل الميلاد بمساعدة أثينا ، استولى المتمردون على ساردس ، عاصمة ولاية ليديا الأخمينية، وأحرقوها . وفرّ ميلتيادس ، طاغية خيرسونيس ، إلى أثينا.
494 قبل الميلاد أخمد الأخمينيون ثورة الأيونيين، ونُهبت ميليتوس. فرّ أريستاغوراس إلى تراقيا ، لكن التراقيين قتلوه.

كان أريستاغوراس المحرك الرئيسي للثورة الأيونية بتعليمات سرية من هيستيايوس، عندما علم الأخير بخطط الفرس للتدخل المباشر في ميليتوس. استغل أريستاغوراس استياء اليونانيين من الحكم الفارسي لحثّهم على التحالف بين المدن اليونانية في أيونيا .

فشل بعثة ناكسوس

أطلال ميليتوس

لجأ بعض مواطني ناكسوس المنفيين إلى ميليتوس طلبًا للجوء، وطلبوا من أريستاغوراس تزويدهم بالجنود لاستعادة السيطرة على وطنهم. رأى أريستاغوراس أنه إذا تمكن من تزويد الناكسيين بالجنود، فسيصبح حاكمًا لناكسوس، فوافق على مساعدتهم. [ 4 ] أوضح أنه لا يملك ما يكفي من الجنود، لكن أرتافرنيس ، شقيق داريوس وحاكم ليديا الفارسي ، الذي كان يقود جيشًا وبحرية كبيرين على ساحل آسيا، يمكنه المساعدة في توفير الجنود. وافق الناكسيون على طلب أريستاغوراس دعم أرتافرنيس، وقدموا له المال.

سافر أريستاغوراس إلى ساردس واقترح على أرتافرنيس مهاجمة ناكسوس وإعادة المنفيين، وبذلك سيتمكن الفرس من السيطرة على الجزيرة. وأوضح لأرتافرنيس أن ناكسوس "جزيرة رائعة وخصبة، قريبة من ساحل البحر الأيوني، وغنية بالكنوز والعبيد". [ 5 ] كما أنها بوابة جزر سيكلاديز، التي لم تكن تحت سيطرة الفرس بعد. ووعد أريستاغوراس بتمويل الحملة ومنح أرتافرنيس مكافأة مالية. كما أغراه بإضافة أن الاستيلاء على الجزيرة سيضع مدنًا أخرى من جزر سيكلاديز تحت سيطرته، لتكون بمثابة قواعد لغزو إيبويا . [ 5 ] وبعد الحصول على إذن من سوسة، وافق أرتافرنيس ووعد بمئتي سفينة.

في ربيع العام التالي، أبحر أريستاغوراس والمنفيون الناكسيون مع الأسطول. لسوء حظ الغزو، نشب خلاف بين أريستاغوراس والأميرال الفارسي ميغاباتس . تدخل أريستاغوراس في دور ميغاباتس في تأديب قادة السفن لإنقاذ صديق من عقاب قاسٍ لمخالفة بسيطة (عدم تكليف بحارس على سفينته). أنقذ أريستاغوراس صديقه من العقاب، لكنه خسر دعم الأميرال الفارسي الذي كان يتوقع أن يكون القائد العام. كان الخلاف لا يُمكن إصلاحه، حيث قرر ميغاباتس تخريب العملية برمتها بإبلاغ الناكسيين سرًا بأنهم على وشك التعرض للهجوم، مما أفقد العملية عنصر المفاجأة. حينها، أتيحت لناكسوس فرصة كافية للاستعداد للحصار. بعد أربعة أشهر، كان الحصار لا يزال قائمًا، ونفدت مؤن الفرس ولم يتبق لديهم سوى أموال محدودة. عندها اعتُبرت الحملة فاشلة، وعاد الفرس إلى ديارهم. [ 6 ]

ثورة أيونيا

حرق ساردس ، عاصمة مقاطعة ليديا في آسيا الصغرى ، خلال الثورة الأيونية عام 498 قبل الميلاد.

بسبب إخفاقه في الوفاء بوعوده لناكسيا، باتت مكانة أريستاغوراس السياسية في خطر. فبدأ يخطط لثورة مع الميليسيين والإيونيين الآخرين . في هذه الأثناء، كان هيستيايوس، الذي لا يزال محتجزًا في سوسة، قد وشم رسالة على رأس عبدٍ محلوق. وما إن نما شعره حتى أرسله إلى أريستاغوراس. كانت الرسالة تحث أريستاغوراس على الثورة. وكان هيستيايوس، المتلهف لاستعادة سلطته في ميليتوس، يأمل أن يرسله داريوس لقمع ثورة ميليسية.

بعد أن اتفق الزعيمان على رأي واحد، تشاور أريستاغوراس مع مجلس من أنصاره، الذين وافقوا على ثورة في ميليتوس عام 499 قبل الميلاد. حظي أريستاغوراس بتأييد معظم المواطنين في المجلس، باستثناء المؤرخ هيكاتايوس . [ 7 ] صوّت هيكاتايوس ضد الثورة لاعتقاده بأن الأيونيين سيُهزمون حتمًا. مع ذلك، لا يوجد دليل على أنه استبعد نفسه من الثورة بعد التصويت، بل على العكس، كانت لديه اقتراحات. بمجرد اندلاع الحرب، توقع الأيونيون مشاركة الجميع، رغم أنهم لم يتمكنوا من منع الحلفاء الأكبر من الانسحاب.

ما إن تأكدت نتيجة التصويت على الحرب، حتى اتخذ أريستاغوراس خطوات لتأمين السفن الفارسية القريبة. كان أسطول ناكسوس يتعافى من محنته في ميوس . وبصفته قائداً، أرسل أريستاغوراس، دون تحديد دقيق للتفاصيل، فرقة بقيادة إياتروغوراس لاعتقال الأدميرالات الذين ما زالوا مع الأسطول، وكان عددهم بضعة رجال. ومن المفارقات أن معظمهم كانوا يونانيين. أُطلق سراحهم لاحقاً وأُعيدوا إلى ديارهم. والآن وقد انكشفت الثورة، عزم أريستاغوراس على إلحاق الضرر بداريوس بكل ما أوتي من قوة. [ 8 ]

امتد نطاق الثورة بسرعة ليشمل جميع أنحاء إيونيا. توقع أريستاغوراس أن مدينة واحدة ستُسحق سريعًا في وجه الفرس. لذلك شرع في تشكيل تحالف يضم جميع مدن إيونيا، لكن أعضاءه كانوا أيضًا من مناطق خارج إيونيا. أجرى عددًا من التعديلات الدستورية، بعضها غير واضح. أولًا، تخلى عن استبداده. ثم تواصل مع الدول الأخرى وأقنعها بإنهاء استبداده. [ 8 ] أخيرًا، أمر جميع الدول بتشكيل مجلس من الجنرالات [ 9 ] لتقديم تقاريره إليه على ما يبدو. بعد أن استقرت حكومته، أبحر إلى لاسيدايمون ودول أخرى في اليونان بحثًا عن حلفاء.

أُثيرت بعض التساؤلات حول المعنى الدقيق للمصطلحات الحكومية التي استخدمها هيرودوت، وحول شكل حكومة التحالف الأيوني. والسؤال الأهم هو: من أين استمد أريستاغوراس سلطته على الأيونيين في المقام الأول؟ كانوا جميعًا تحت حكم ولاية ليديا، لا ميليتوس. وكان حاكم ميليتوس فارسيًا. وقد عُيّن طاغية ميليتوس من قِبَل حاكمها، ولكنه هو من عيّن جميع الطغاة الآخرين. ولأسباب لم يذكرها هيرودوت، تولّت ميليتوس زمام الأمور. [ 10 ]

لا يمكن لأحد أن يتولى دورًا قياديًا، كدور أريستاغوراس، على الطغاة الآخرين، سواء كان ذلك دورًا شخصيًا أو وفقًا لاتفاقية غير محددة. ولضمان مشاركة الشعب في الثورة، قيل إن أريستاغوراس "تخلى" عن الاستبداد وأرسى نظام "إيسونوميا "، الذي يُترجم تقريبًا إلى "مساواة الحكم". ووفقًا لقاموس ليدل وسكوت، وهو قاموس معياري للغة اليونانية القديمة، استخدم ثوسيديدس هذا المصطلح بمعنى "مساواة الحقوق" في الديمقراطية.

واصل أريستاغوراس سعيه للقضاء على الاستبداد في جميع مدن إيونيا الأخرى، بل وأصرّ على أن تختار هذه المدن مجالس من القادة العسكريين تابعة له. لم يُذكر أي تصويت. ويبدو أنه قد تم تشكيل كيان سيادي جديد برئاسة أريستاغوراس. تمتعت الدولة بسلطة فرض الضرائب وتجنيد القوات. وكان أريستاغوراس قائدًا للقوات المسلحة المشتركة. وكانت ميليتوس هي العاصمة الجديدة. أصدرت إيونيا ذات السيادة الجديدة عملتها الخاصة بين عام 499 وتدميرها على يد الفرس عام 494.

رفض سبارتا تقديم المساعدة

أطلال إسبرطة

في عام 499 قبل الميلاد، ناشد أريستاغوراس ملك إسبرطة، كليومينس الأول ، طلبًا للمساعدة العسكرية في ثورته. [ 11 ] وأشاد بكفاءة المحاربين الإسبرطيين، وزعم أن غزو بلاد فارس استباقيًا سيكون سهلًا. ولتوضيح وجهة نظره، أحضر معه "لوحًا برونزيًا نُقشت عليه خريطة للأرض كلها، والبحار كلها، والأنهار كلها". [ 12 ] لم تُذكر معلومات أخرى عن الخريطة، لكن بعض الباحثين رجّحوا أن أريستاغوراس استعارها من هيكاتايوس الملطي ، أو أناكسيماندر الملطي. [ 13 ]

ادّعى أريستاغوراس أن الفرس سيكونون سهلين الهزيمة، لأنهم يقاتلون وهم يرتدون "السراويل والعمائم". [ 14 ] كما أغرى ملك إسبرطة بالثروات الفارسية. طلب ​​كليومينس من أريستاغوراس الانتظار يومين للحصول على رد. وعندما التقيا لاحقًا، سأل كليومينس عن المدة التي سيستغرقها الوصول إلى سوسة، وعندما علم أنها رحلة تستغرق ثلاثة أشهر، رفض بشدة مساعدة إسبرطة لأن قواته ستغيب لفترة طويلة. في ذلك الوقت، كانت إسبرطة قلقة من هجمات محتملة من الأرغيفيين. [ 15 ] زعم المؤرخ اليوناني هيرودوت أن أريستاغوراس حاول تغيير رأي كليومينس بالرشاوى، حتى حذرته ابنة الملك الصغيرة جورجو من أن أريستاغوراس سيفسده. [ 16 ] غادر أريستاغوراس دون المساعدة المطلوبة.

هزيمة الأثينيين

ثم توجه أريستاغوراس إلى أثينا، حيث ألقى خطابًا مُقنعًا، واعدًا ببذل كل ما في وسعه حتى يُحقق النجاح. [ 17 ] وبعد أن اقتنع الأثينيون، وافقوا على إرسال سفن إلى إيونيا، وتقدم أريستاغوراس أمامهم. وصل الأثينيون لاحقًا إلى ميليتوس بعشرين سفينة حربية ثلاثية المجاديف وخمس سفن أخرى تابعة للإريتريين . وصف هيرودوت وصول هذه السفن بأنه بداية الاضطرابات بين الإغريق والبرابرة. [ 18 ] وبمجرد وصول جميع حلفائه، عيّن أريستاغوراس أخاه خاروبينوس ورجلًا ميليسيًا آخر يُدعى هيرموفانتوس، مسؤولين عن الحملة، وانطلقت المجموعة بأكملها إلى عاصمة المقاطعة، ساردس ، بينما بقي أريستاغوراس ليحكم من ميليتوس.

أطلال أفسس
الأكروبوليس في ساردس، مغطى الآن بالغابات ومتآكل، مع وجود عدد قليل من قمم الأطلال.

كانت المرحلة الأولى من الرحلة هي السير على طول الساحل إلى أفسس . ومن هناك، اتخذوها قاعدةً لهم، ثم اتجهوا برًا إلى ساردس، حيث انقضوا على المدينة مباغتين المدافعين عنها. وتراجع الحاكم أرتافرنيس وقواته إلى الأكروبوليس على الفور. وفي المدينة، اندلع حريق، يُزعم أنه اندلع عن طريق الخطأ، أتى على معبد الإلهة الليدية سيبيل . ونسب الفرس الحريق إلى خبث الأيونيين، فاستخدموه لاحقًا ذريعةً لحرق المعابد اليونانية.

أجبر الحريق المدافعين عن الأكروبوليس على التخلي عنها والتوجه نحو السوق. وتزامن دفاعها، لحسن الحظ، مع وصول التعزيزات الفارسية. فظن الأيونيون أن هذا الاضطراب هجوم مضاد، فتراجعوا إلى تمولوس ، وهي تلة قريبة، ومنها فروا ليلًا. [ 19 ] لحقت التعزيزات بالأيونيين، وألحقت بهم قرب أفسس، وألحقت بهم هزيمة نكراء. [ 20 ]

غزا الفرس ليديا ، بما فيها جميع المدن اليونانية الواقعة ضمن حدودها. وأبدوا رحمةً بالغةً استمالت قلوب وعقول الأناضوليين، وبعض اليونانيين أيضاً. وسرعان ما انتشر نداء الاستغاثة في أرجاء الولاية. وسارعت القوات الفارسية الأناضولية المشتركة إلى تقديم العون للولاية في غضون ليلة واحدة.

وصلوا فجأةً وبضجةٍ كبيرةٍ لدرجةٍ أرعبت القوات الأيونية الأثينية وأجبرتها على التراجع. تُعزى هذه السرعة في الوصول، وفقًا لمقالٍ في تاريخ كامبريدج القديم، إلى سلاح الفرسان الفارسي، الذي لم يجد صعوبةً في تعقب الأيونيين والقبض عليهم قبل أبواب أفسس. كانت خسائر اليونانيين في البر الرئيسي فادحةً لدرجة أنهم سعوا للعودة إلى ديارهم، تاركين أريستاغوراس والمتمردين يواجهون مصيرهم بأنفسهم. خيّم جوٌ من التشاؤم على الثورة، لكنهم قاتلوا ببسالةٍ عظيمةٍ لدرجة أن التمرد امتد إلى الجزر اليونانية المجاورة.

بعد هذه المعركة، رفض الأثينيون مواصلة القتال في الثورة الأيونية وعادوا إلى أثينا. إلا أنه بسبب مشاركة الأثينيين في الثورة، أقسم الملك الفارسي داريوس على الانتقام من أثينا، وأمر أحد خدمه أن يردد له ثلاث مرات يوميًا على مائدة العشاء: "يا سيدي، تذكر الأثينيين". [ 21 ] قد تكون هذه مجرد قصة (لكنها ليست بالضرورة خاطئة)، إذ كان الفرس ينوون التوسع في البلقان منذ البداية. فقد كانوا لا يزالون يسيطرون على أجزاء من تراقيا من حملتهم الفاشلة السابقة على سكيثيا ، ولم يتوقفوا إلا عندما أدركوا الحجم الحقيقي للبلاد (معظم جنوب روسيا) وخطورة موقعهم فيها.

واصل الأيونيون قتالهم، وسيطروا على بيزنطة والمدن المحيطة بها، بالإضافة إلى معظم كاريا . لكنهم لم يكونوا وحدهم. ففي هذه المرحلة الأخيرة من الصراع، ثارت قبرص بأكملها تقريبًا ضد الفرس. حاول أونيسيلوس ، الشقيق الأصغر لجورجوس حاكم سلاميس ، إقناع أخيه بالتمرد على فارس والانضمام إلى الثورة الأيونية. ولما رفض أخوه دعم الثورة، انتظر أونيسيلوس حتى غادر سلاميس، ثم أغلق أبواب المدينة في وجهه. فرّ جورجوس إلى الفرس، بينما تولى أونيسيلوس زمام الأمور وأقنع القبارصة بالثورة. ثم شرعوا في محاصرة مدينة أماثوس . [ 22 ]

التداعيات

قبل انهيار الثورة بوقت طويل، بدأ أريستاغوراس بالبحث عن ملجأٍ يُمكّنه من الانسحاب الاستراتيجي. استقر هو ورجاله على ميركينوس في تراقيا، التي كانت معقلًا أيونيًا خلال الغزو الفارسي الفاشل لسكيثيا. عيّن فيثاغورس، "الرجل المرموق"، مسؤولًا عن ميليتوس، وأبحر إلى تراقيا ، حيث حاول إنشاء مستعمرة على نهر ستريمون ، في نفس موقع مستعمرة أمفيبوليس الأثينية اللاحقة .

لم يكن التراقيون مستعدين للتسامح مع أي وجود إضافي لليونانيين في بلادهم، فعارضوا هذا التوغل. سيطر أريستاغوراس على المنطقة، لكنه قُتل لاحقًا في معركة أثناء حصاره لمدينة مجاورة. [ 23 ]

توقع أريستاغوراس نصرًا فارسيًا سريعًا، وكان يأمل في إنشاء معقل للأيونيين، الذين سيقدمون المساعدة لميليتوس في وقت لاحق. [ 24 ] وبسبب سلسلة من الأحداث التاريخية العرضية، أثارت سمعته غضب مؤرخه الرئيسي، هيرودوت الهاليكارناسي، وهو من أنصار الأيونيين، لدرجة أنها لا تزال تعاني حتى اليوم.

في الأشهر الأخيرة من الثورة الفاشلة، كان الفرس يستعيدون السيطرة على مدن الأيونيين الثائرة مدينةً تلو الأخرى. وعندما كاد كل شيء أن يضيع، أقنع هيستيايوس الملك الفارسي داريوس بأنه قادر على حسم النزاع، وأنه يجب إعادته إلى ميليتوس.

لم ينجح هيستياوس قط في الوصول إلى ميليتوس. فتوجه أولاً إلى ساردس، سواء بتواطؤ الملك العظيم أم لا (لم يذكر هيرودوت ذلك)، حيث استُجوب بشأن ولائه الحقيقي. أقسم هيستياوس بجهله التام بأحداث الثورة وولائه المطلق للفرس. لم يُقر بشيء، لكن الحاكم أرتافرنيس لم ينخدع به قيد أنملة. قال: "سأخبرك بالحقيقة يا هيستياوس: هذا الحذاء من صنعك، أما أريستاغوراس فلم يفعل سوى ارتدائه." [ 25 ]

إدراكًا منه لخطر الاعتقال أو ما هو أسوأ على يد أرتافرنيس، فرّ هيستياوس في تلك الليلة وركب سفينة على الساحل، على الأرجح في أفسس. لم يجد صعوبة في تجنيد القوات وإيجاد السفن، لكنه اكتشف أن الأيونيين لا يثقون به. لم تقبله ميليتوس. أصبح مرتزقًا في بحر إيجة حتى طارده أرتافرنيس وأعدمه. انتهت الثورة الأيونية أخيرًا عام 494/493 قبل الميلاد. شرع الفرس في الاستعداد لغزو اليونان بذريعة حملة تأديبية ضد أثينا.

بسبب تفاوت الموارد وتردد دول البر اليوناني في التدخل، فشلت الثورة الأيونية واستعادت بلاد فارس سيطرتها على اليونانيين الأيونيين. وبعد عام واحد فقط، أُجبر القبارصة مرة أخرى على الخضوع لبلاد فارس. وسقطت المدن المحيطة بمضيق الدردنيل واحدة تلو الأخرى في يد دوريس، صهر الملك داريوس. وخاض الكاريون معركة ضد الفرس عند نهر ميندر، وهُزموا بخسائر فادحة. واستعادت القوات الفارسية والفينيقية قبرص.

انتهت الثورة بحلول عام 494/493 قبل الميلاد. وفي عام 494 قبل الميلاد، استهدف الفرس ميليتوس مباشرةً، وهزموا الأيونيين في معركة لادي البحرية ، وهي جزيرة تقع قبالة ميليتوس. ثم حوصرت المدينة، وخسروا الحرب بسقوطها. ورغم وقوع بعض الدمار الطفيف في مدن المتمردين (باستثناء ميليتوس التي سُوّيت بالأرض، وأُبيد سكانها ونُفيوا)، كان الفرس مهتمين بالحكم لا بالانتقام. فبدأوا التخطيط لغزو اليونان الذي كان من المقرر أن يبدأ عام 490 قبل الميلاد في سلسلة من الصراعات التي تُعرف الآن بالحروب اليونانية الفارسية .

هيرودوت كمصدر

معظم المعلومات المتوفرة عن أريستاغوراس وأفعاله مستقاة من كتابات المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت . فهو، من جهة، المصدر الأدبي الوحيد تقريبًا للأحداث التي يسردها كتاريخ. وبينما يعكس، في جوانب عديدة، بعضًا من أفضل ما كُتب في علم التأريخ القديم، إلا أن كتاباته، من جهة أخرى، تشوبها ثغرات في الدوافع والمنطق، مما يخلق مفارقات نصية في كل مكان، الأمر الذي دفع بعض الباحثين إلى التشكيك في قيمته كمصدر تاريخي، لا سيما فيما يتعلق بالثورة الأيونية . ويمكن تقسيم آراء المؤرخين حول كتابات هيرودوت إلى فريقين: فريق متشكك، يعتبر هيرودوت مصدرًا غير موثوق، وفريق مؤيد، ينسب إليه الفضل في كثير من الأمور، وإن كان ذلك مصحوبًا بتحيزات معينة مفهومة في عصره.

وجهة النظر المتشككة

كان لدى مانفيل نظرة متشككة بشأن صراع وهمي على السلطة بين أريستاغوراس وهيستيايوس بمعزل عن سياقات الحرب والمجتمع المعتادة. لم يكن مانفيل يثق بقدرة هيرودوت على سرد التاريخ المترابط، ولذلك أضاف إليه روابط من خلال تخميناته الخاصة. وقد سبقه في هذا النهج عمل مابل لانغ . تركز مقالة لانغ المنشورة عام 1968 على مفارقات الثورة الأيونية. فعلى سبيل المثال، نال هيستيايوس في البداية رضا الملك العظيم بتأمين هروبه من سكيثيا عبر جسر رئيسي على نهر الدانوب. [ 26 ] وعلى الرغم من هذا الإنقاذ الحيوي لإنقاذ الملك وقواته، إلا أنه سرعان ما دبر تمرداً.

يُشير لانغ إلى احتمال وجود دافع خفيّ عند الجسر، وهو "التقرّب من داريوس ليُصبح جزءًا من سياسة الملك". [ 27 ] على ما يبدو، لكي يكون جزءًا من سياسته، كان عليه أن يُنقذ حياته وحياة جيشه بأكمله بالسماح له بالفرار من جيش السكيثيين الكبير الذي كان يلاحقه عن كثب. فضّل إبقاءه على قيد الحياة لسبب لا يتجاوز مراقبته. يكتب لانغ بلامبالاة: "من المفترض أن بوادر التمرد كانت تلوح في الأفق...". لم يكن من الممكن أن تكون بوادر التمرد بعيدةً إذا ما فوّت هيستياوس فرصة تحقيق نصرٍ ساحقٍ منذ البداية، وهو هدفٌ ثمينٌ للعديد من الحملات الخاطفة في تاريخ العالم لاحقًا.

تكمن المشكلة الأساسية في تشاؤم لانغ: "لا ينبغي لنا أن نأمل في اكتشاف حقيقة النتيجة بمجرد قبول الرواية...". [ 28 ] وبناءً على ذلك، تستعرض لانغ سلسلة من المفارقات المشابهة لتلك التي نسجت فيها مانفيل خيالها الخاص من أحداث غير موثقة لاحتوائها. تفسيرها لسبب ضرورة مثل هذه الحكاية هو تفسير تخميني بالمثل: "لم يُبرز فشل الثورة كل جانب وحدث من شأنه أن يفسر أو يبرر أو يتنبأ بالنتائج الكارثية فحسب، بل ألقى أيضًا بظلاله على أي نوايا تستحق مصيرًا أفضل وأي نجاحات مؤقتة خلال الحرب". وبما أنه لا يوجد لديها أي رواية أخرى لمقارنة هذه الأحداث بها، فمن المستحيل أن تعرف ذلك.

الرأي الإيجابي

تعكس النظرة المتشائمة المذكورة أعلاه اختلافًا في التوقعات بين هيرودوت وجمهوره المستهدف، الذي تنوعت جماهيره بفعل مرور الزمن. لم يكتب لنا نحن المعاصرين. فعندما نقرأ أنه أول مؤرخ وصلت إلينا أعماله في صورة أكثر من مجرد شذرات متناثرة، نتوقع منه أن يهتم، كما يفعل المؤرخون المعاصرون، بالاستمرارية والسببية، كما فعل مؤرخون قدماء آخرون، مثل ثوسيديدس. لكن هيرودوت ليس من هؤلاء. وفيما يتعلق بالسببية، تؤكد مقالة كامبريدج للتاريخ القديم: "...لا يبدو أن هيرودوت قد ابتكر شيئًا جديدًا: بل إنه ببساطة تبنى السببية المناسبة لموضوعه وعصره." [ 29 ]

قد يكون من الملائم عزو هذا اللامبالاة إلى مرحلة انتقالية بين الأساطير والتاريخ، كما يفعل الكثيرون. إلا أن هذا الرأي يتجاهل آثار الزمن. لم يكن هيرودوت أول مؤرخ بأي حال من الأحوال، بل كان أول من وصل إلينا عمله. فقد كتب عن الثورة الأيونية بعد جيل كامل من وقوعها، فضلاً عن أنه لم يكن مشاركاً فيها. واعتمد على أعمال العديد من المؤرخين السابقين في ميليتوس، الذين وصلتنا منهم شذرات وإشارات، وعلى رأسهم هيكاتايوس الميليتي . [ 30 ]

يبدو أن هيرودوت قد صمم عمله وفقًا لخطة وأسلوب محددين. ونظرًا لقلة الأدلة، فليس من المعروف ما إذا كان المؤرخون السابقون قد استخدموا هذا الأسلوب، ولكنه يبدو مستبعدًا. ويبدو أنه استخدم كتاب هيكاتايوس كإطار لأحداثه التاريخية. وتشير شظايا كتاب هيكاتايوس إلى أنه كتب سلسلة أشبه بالحوليات، زاخرة بالأسماء والأحداث، ولكنها تفتقر إلى السرد المترابط. ويضيف هيرودوت إلى هذا الإطار "اللوغوي"، وهي حكايات مستقلة عن أشخاص وأحداث مستقاة من تقاليد شفهية مستقلة، حصل عليها هيرودوت من خلال مقابلات مع مدوني السجلات ومؤرخي الدولة. وينبع هذا التباين من استقلالية هذه الحكايات. ولذلك، فمن غير المجدي محاولة اختلاق روابط بينها. [ 31 ]

لذا، ابتكر المؤرخون القدماء تصنيفًا خاصًا لهيرودوت، وهو أنه كان كاتبًا للخطابات ، أو راويًا للخطابات، استنادًا إلى وصفه لمصادره بأنها "صانعة قصص". عادةً ما يشمل هذا التصنيف هيكاتايوس وغيره من مؤرخي جيله الذين عاصروا الثورة. ولا يوجد دليل يُذكر على كتاباتهم للخطابات. يبقى ما إذا كان هيرودوت شخصيةً فريدةً أم جزءًا من التراث الميليسي موضع تكهنات.

لذا، فإنّ صحة رواية هيرودوت تعتمد على صحة خطاباته. لا يوجد دليل قاطع على صحتها، لكنّ الأدلة الأثرية والنقوشية المرغوبة تُشير إلى صحة بعض الأحداث، وإن كانت محدودة: بعض الأسماء، وظروف الحرب، وحقائق هامشية مماثلة. لا يمكن اعتباره مؤرخًا معاصرًا، لكن لديه رؤية عامة، ذات طابع "كتابي" أو "شبيه بالكتاب المقدس". فهو يسعى لكتابة ملحمة نثرية تُشبه ملحمة هوميروس الشعرية. موضوعه ليس حرب طروادة، بل الحروب اليونانية الفارسية. (وقد وُصفت ملحمة هوميروس بأنها "الكتاب المقدس" اليوناني الوثني). يقول أوزوين موراي في كتابه "تاريخ كامبريدج القديم" [ 32 ]

من الصعب بالتأكيد إيجاد عيب في رأيه العام القائل بأن التفسير الوحيد الكافي للحروب الفارسية يجب أن يكون سردًا كاملاً للعلاقات بين الشعبين منذ غزو المدن الأيونية عام 545 قبل الميلاد.

إن توقع الحداثة في كتابات هيرودوت في غير محله. يجب البحث عن مصداقية لكل منطق على حدة. لا يمكن إدانة العمل برمته أو أي جزء منه منطقيًا بناءً على مفارقة واحدة أو مجموعة من المفارقات. يجب أن يكون لكل شك سبب وجيه. إن تناقضات هيرودوت ليست سببًا وجيهًا، وهذا صحيح عمومًا. لكن قليلًا ما تخلو القصص من التناقض، وإن وُجدت، فهي موضع شك لهذا السبب ("أفضل من أن تُصدق").

رغم انتشار إنكار صحة كتابات هيرودوت، بدرجات متفاوتة من الشك والريبة، إلا أنه لم يكن إنكارًا شاملًا. فعلى سبيل المثال، وُضعت العديد من الأعمال المنسوبة إلى مؤلفين مختلفين في خانة "الكتب الزائفة" بعد قرون من المراجعة، كمثال على المعلومات القديمة التي يُجمع على عدم صحتها. لم يكن هناك إنكار شامل ومستمر لهيرودوت. بل على العكس، فقد حظيت الأحداث الرئيسية، مثل معركتي ماراثون وثرموبيل، بقبول واسع من قبل العديد من العلماء على مر العصور. لذا، من الخطأ الحديث عن "إعادة الاعتبار" لهيرودوت بمصطلحات طبية أو أيديولوجية حديثة.

وبناءً على ذلك، فإن أكثر الآراء تفاؤلاً تتعامل مع عمله كما لو لم تكن هناك أي مشاكل بشأنه. وبالإشارة إلى مقال موراي في مجلة كامبريدج للتاريخ القديم حول الثورة الأيونية، يتناول جورج "مسألة مصداقية هيرودوت وموثوقيته". [ 33 ] ويكرر نقد موراي القائل بأن "التقاليد المتعلقة بالثورة نفسها ... مجزأة إلى حلقات فردية من الحماقة أو الخيانة أو البطولة" وبالتالي فهي ليست "موادًا موثوقة لتاريخ الثورة"، ويؤكد على العكس من ذلك أن "رواية هيرودوت توفر المادة اللازمة لسرد متماسك وموثوق للأحداث والأفعال التي تقدمها...".

مع ذلك، يتعين على جورج الآن أن يُثبت أن هيرودوت، بدلًا من أن يكون متناقضًا، متماسك وموثوق. ومثل لانغ، لعدم وجود تفسير آخر لديه، عليه أن يُقدم حججه من نص هيرودوت، وهو ما يُكرس له بقية المقال، مُفندًا معظم تفسيرات موراي. لا ينبغي النظر إلى هذه التناقضات على أنها تناقضات حقيقية. فهو لا يُجيب على سؤال لماذا، إن لم تكن كذلك، من الضروري تخصيص مقال كامل لمناقشتها. والنتيجة هي مجموعة جديدة من التكهنات، خيالية تمامًا مثل تكهنات موراي، ولا تستند إلى أي نصوص بديلة.

ومع ذلك، يبقى الأمل قائماً مع استمرار اكتشاف أجزاء من النصوص والنقوش اليونانية. وفي الوقت نفسه، يبدو من المسلّم به أن الجمهور، مهما كان عمره، لن يتخلى عن مصداقيته في تصوير هيرودوت الرائع للحروب الفارسية.

ملحوظات

  1. مانفيل، بي. بي. (1977). "أريستاغوراس وهيستيايوس: صراع القيادة في الثورة الأيونية" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 27 (1): 80-91 . doi : 10.1017/S0009838800024125 . ISSN 0009-8388 . JSTOR 638371 .  
  2. 1 2 داندامايف 1989 ، ص 152.
  3. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 320، الكتاب الخامس، الفصل 30 
  4. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 320، الكتاب الخامس الفصل 30 . 
  5. 1 2 هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 321، الكتاب الخامس الفصل 31 . 
  6. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 322-323، الكتاب الخامس الفصول 33-35 . 
  7. الكتاب الخامس، الفصل 36. يُعدّ هذا النص من تلك النصوص التي تُقدّم الأحداث بشكل مُختصر، مما يُربك المترجمين ويُؤجّج نيران الانتقادات. يدعو أريستاغوراس إلى اجتماع تشاوري (ebouleuonto) مع أنصاره (stasiotai). وتصف الجملة التالية مباشرةً تصويتًا مُلزمًا على الثورة (exepheronto keleuontes apistasthai) ورفض مقترحات هيكاتايوس، وهو مُتحدث رسمي (logopoios) وليس من أنصاره. يُرسل مبعوث مُفوّض للاستيلاء على الأسطول واعتقال قادته المُوظفين من قِبل الفرس. ولأن الطغاة لا يعتمدون على التصويت في تحديد السياسات أو إرسال المبعوثين، فلا يُمكن أن تكون الهيئة الاستشارية من الأنصار هي نفسها الهيئة المُصوّتة. على ما يبدو، بعد التشاور، تخلى أريستاغوراس عن الطغيان ودعا إلى اجتماع شعبي، حيث استمع إلى المقترحات وصوّت عليها.
  8. 1 2 هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 324، الكتاب الخامس الفصول 36-38 . 
  9. الستراتيجوس، الذين لا يمكن أن يكونوا إلا ضباطًا عسكريين رفيعي الرتب، وليسوا نوعًا من القضاة كما يقول بعض المترجمين. ولأن هيرودوت لم يوضح واجبات الستراتيجوس، مع الأخذ في الاعتبار أن أريستاغوراس فُسِّر على أنه يُرسي أنظمة ديمقراطية، يفترض معظم المعلقين أن الستراتيجوس، عند هيرودوت فقط، هو أرخون، أو قاضٍ. ولا تسمح اللغة بتحديد ما إذا كان يتم تعيين ستراتيجوس واحد أو عدة ستراتيجوس في كل مدينة. وتشير كلمة "أمر"، keleusas، إلى تعليمات يُصدرها شخص ذو سلطة إلى مرؤوسه، لذا فإن تفسير أريستاغوراس على أنه يقترح ديمقراطيًا أن تنتخب كل مدينة أيونية قضاةها يبدو بعيدًا عن المنطق إلى حد ما من حيث اللغة.
  10. توجد بعض النظريات الموثوقة. يشير استخدام مصطلح "كوينون" (koinon)، وهو مصطلح لاتيني يعني "الجمهورية" (res publica)، للإشارة إلى الأيونيين بقيادة أريستاغوراس، إلى أن الرابطة الأيونية السابقة ، والتي تُسمى أيضًا "كوينون"، قد أُعيد تأسيسها مرة أخرى بقيادة أريستاغوراس: (Boardman et al. 1988 ، ص 481، الجزء الثاني، الفصل 8، Oswyn Murray ، الثورة الأيونية ). وفي نظرية ثانية، يشير جورج إلى أن هيستياوس اعتُقل على يد الخيانيين بتهمة التجسس لصالح الفرس، ويؤكد أن "هيستياوس في سوسة لم يكن سجينًا سياسيًا مدللًا"، وينسب نفوذ ميليتوس إلى داريوس نفسه، دعمًا لهيستياوس: (Georges 2000 ، ص 13-14) .  
  11. أ. جونسون، ويليام (2017). هيرودوت الأساسي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 149. 
  12. الكتاب الخامس، الفصل 49.
  13. برانسكوم، ديفيد (2010-04-01). "هيرودوت وخريطة أريستاغوراس" . العصور الكلاسيكية القديمة . 29 (1): 1-44 . doi : 10.1525/CA.2010.29.1.1 . ISSN 0278-6656 . 
  14. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 328، الكتاب الخامس الفصل 49 . 
  15. Boardman et al. 1988 ، ص 482 ، الجزء الثاني ، الفصل 8 ، Oswyn Murray ، ثورة الأيونية . 
  16. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 329-330، الكتاب الخامس، الفصلان 50-51 . 
  17. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 351، الكتاب الخامس الفصل 97 . 
  18. بوري وميجز 1975 ، ص 155 . 
  19. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 352-353، الكتاب الخامس الفصول 99-101 . 
  20. تم تغطية السيناريو جزئيًا في كتاب التاريخ ، الكتاب الخامس، الفصلين 102-103، مع تفاصيل إضافية يمكن العثور عليها في Boardman et al. 1988 ، ص 483، الجزء الثاني، الفصل 8، Oswyn Murray ، ثورة الأيونية . 
  21. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 354، الكتاب الخامس الفصل 105 . 
  22. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 353، الكتاب الخامس الفصل 104 . 
  23. هيرودوت وسيلينكورت 1954 ، ص 357-360، الكتاب الخامس الفصل 126 . 
  24. يُشار إلى عدم موضوعية رد فعل هيرودوت العاطفي على رحيل أريستاغوراس من ميليتوس في كتاب فينك، دينيس ل. (2014). معركة ماراثون في الدراسات: البحوث والنظريات والجدل منذ عام 1850. جيفرسون، كارولاينا الشمالية: ماكفارلاند وشركاه، ص 102. .
  25. التاريخ ، الكتاب السادس، الفصل الأول.
  26. الكتاب الرابع، الفصلان ١٤٠-١٤١. كان الجسر قد انهار جزئياً. ولما وصل الملك إلى الضفة، طلب من أحد المنادين استدعاء هيستياوس، الذي وصل في أسطول من القوارب لنقله عبر الجسر وإعادة بنائه.
  27. لانغ 1968 ، ص 25 . 
  28. لانغ 1968 ، ص 24 . 
  29. Boardman et al. 1988 ، ص 463 ، الجزء الثاني ، الفصل 8 ، Oswyn Murray ، ثورة الأيونية . 
  30. تلخص مقالة CAH العديد من المؤرخين الذين تشبه شظاياهم مقاطع في كتابات هيرودوت، والتي يمكن العثور عليها في Boardman et al. 1988 ، الصفحات 467-468 . 
  31. Boardman et al. 1988 ، ص 461-462 . 
  32. Boardman et al. 1988 ، ص 464 . 
  33. جورج 2000 ، ص. 1 . 

مراجع