هيبو ريجيوس
هيبو ريجيوس (المعروفة أيضًا باسم هيبو أو هيبوني ) هو الاسم القديم لمدينة عنابة الحديثة في الجزائر . وقد كانت مدينة مهمة للفينيقيين والبربر والرومان والوندال . وكانت هيبو عاصمة مملكة الوندال من عام 435 إلى 439 ميلاديًا. [ 2 ] وبعد استيلاء الوندال على قرطاج عام 439، أصبحت قرطاج العاصمة.
كانت مركزًا للعديد من المجامع المسيحية المبكرة وموطنًا لأوغسطينوس أسقف هيبو ، وهو أحد آباء الكنيسة ذوي الأهمية الكبيرة في المسيحية الغربية . [ أ ]
تاريخ
هيبو هي التسمية اللاتينية لكلمة ʿpwn ( بالبونية : ᐤ�ᐤ�ᐤ� ᐤ� )، [ 3 ] [ 4 ] والتي يُحتمل أن تكون مرتبطة بكلمة ūbōn التي تعني "ميناء". [ 5 ] استوطن الفينيقيون القادمون من صور المدينة لأول مرة حوالي القرن الثاني عشر قبل الميلاد. ولتمييزها عن هيبو دياريتوس ( بنزرت الحديثة في تونس )، أطلق عليها الرومان لاحقًا اسم هيبو ريجيوس ("هيبو الملكية") لأنها كانت إحدى مساكن ملوك نوميديا . وقد تم تسمية النهر القريب باسم أوبوس (نهر سيبوس حاليًا )، وكان الخليج الواقع شرقه يُعرف باسم خليج هيبو ( باللاتينية : Hipponensis Sinus ).
كانت مدينة ساحلية تقع بالقرب من مصب نهر أوبوس، وأصبحت مستعمرة رومانية [ 6 ] ازدهرت ونمت لتصبح مدينة رئيسية في مقاطعة أفريقيا ، وتم ضمها إلى أبرشية أفريقيا بموجب إصلاحات دقلديانوس . وقد شغلت منصب أسقفية أوغسطينوس أسقف هيبو في سنواته الأخيرة.
في عام 430، زحف الوندال شرقًا على طول ساحل شمال إفريقيا وحاصروا المدينة المحصنة . في الداخل، صلى القديس أوغسطين وكهنته طلبًا للنجاة من الغزاة، مدركين تمامًا أن سقوط المدينة سيؤدي إلى موت أو اعتناق الكثير من السكان المسيحيين للمذهب الآريوسي . في 28 أغسطس 430، بعد ثلاثة أشهر من الحصار، توفي القديس أوغسطين (الذي كان يبلغ من العمر 75 عامًا)، [ 7 ] ربما بسبب الجوع أو الإجهاد، حيث كانت حقول القمح خارج المدينة خامدة وغير محصودة. كان الجوع والأمراض المصاحبة له يفتك بسكان المدينة والوندال على حد سواء خارج أسوارها، الذين رفعوا الحصار بعد 14 شهرًا. [ 8 ] اعترفت معاهدة السلام لعام 435 بملكية الوندال للمدينة [ 8 ] وجعلها الملك جيسيريك أول عاصمة لمملكة الوندال حتى سقوط قرطاج عام 439. [ 9 ]
غزاها الإمبراطورية الرومانية الشرقية عام 534، وبقيت تحت الحكم الروماني حتى الفتح الإسلامي عام 698. أعاد الخلافة بناء المدينة في القرن الثامن. ويُروى تاريخ المدينة اللاحق بأسمائها الحديثة (العربية والاستعمارية).
على بُعد حوالي ثلاثة كيلومترات، أسس البربر الزيريون في القرن الحادي عشر بلدة بليد العناب ، التي احتلها الإسبان لسنوات في القرن السادس عشر، كما فعل الفرنسيون لاحقًا في عهد لويس الرابع عشر . استعادت فرنسا هذه البلدة عام ١٨٣٢، وأُعيد تسميتها إلى بونة، وأصبحت إحدى المراكز الحكومية لإقليم قسنطينة في الجزائر. [ ٦ ] بلغ عدد سكانها ٣٧٠٠٠ نسمة، منهم ١٠٨٠٠ من السكان الأصليين، يتألفون من ٩٤٠٠ مسلم و١٤٠٠ يهودي مُتجنس. كان ١٥٧٠٠ منهم فرنسيين، و١٠٥٠٠ من الأجانب، بمن فيهم العديد من الإيطاليين.
التاريخ الكنسي
كانت هيبو أسقفية قديمة، إحدى الأسقفيات التابعة العديدة في مقاطعة نوميديا الرومانية السابقة ، وهي جزء من مقر إقامة قسطنطين . تضم بعض الآثار القديمة، ومستشفى بنته راهبات الفقراء الصغيرات ، وبازيليكا رائعة مكرسة للقديس أوغسطين. في عهد القديس أوغسطين، كان هناك ما لا يقل عن ثلاثة أديرة في الأبرشية بالإضافة إلى الدير الأسقفي. [ 6 ]
تأسست الأبرشية حوالي عام 250 ميلادي. ولا يُعرف سوى هؤلاء الأساقفة الثمانية لهيبو:
- القديس ثيوجينس [ 10 ] ( 256؟ – شهيد 259؟ )
- القديس ليونتيوس [ 10 ] (توفي 303؟)
- فيدنتيوس (شهيد حوالي عام 304)
- فاليريوس (388؟–396)، الذي رسّم القديس أوغسطين
- "معلم النعمة"، القديس أوغسطين (354 - 28 أغسطس 430، مساعد في عام 395، أسقف في عام 396)
- هيراكليوس (مساعد في عام 426، أسقف في عام 430).
- حضر بالماتيوس مجمع قرطاج عام 525
- حضري، حوالي عام 705
تم قمعها حوالي عام 450 ميلادي.
مجلس هيبو
عُقدت ثلاثة مجامع كنسية في هيبو (393، 394، 426) [ 6 ] ومجامع أخرى – أيضًا في عام 397 (جلستان، يونيو وسبتمبر) و401، وكلها في عهد أوريليوس. [ 11 ]
عُقدت مجامع الكنيسة الأفريقية القديمة (شمال أفريقيا) في قرطاج ، باستثناءات قليلة (مثل مجمع هيبو عام 393 ومجمع ميليفوم عام 402) . ونعلم من رسائل القديس قبريانوس أن الأساقفة الأفارقة كانوا يجتمعون مرة واحدة على الأقل سنويًا، في فصل الربيع، وأحيانًا مرة أخرى في الخريف، باستثناء أوقات الاضطهاد. فعلى سبيل المثال، عُقدت ستة أو سبعة مجامع في عهد رئاسة القديس قبريانوس خلال العقد الذي قضاه في الحكم (249-258)، وأكثر من خمسة عشر مجمعًا في عهد أوريليوس (391-429). وقد أمر مجمع هيبو عام 393 بعقد اجتماع عام سنويًا، ولكن وُجد أن هذا الأمر مرهق للغاية للأساقفة، وفي مجمع قرطاج (407) تقرر عقد مجمع عام فقط عند الضرورة لتلبية احتياجات أفريقيا بأكملها، على أن يُعقد في مكان مناسب لهذا الغرض. لم يُطلب من جميع أساقفة البلاد حضور المجمع العام. ففي مجمع هيبو (393)، صدر أمر بإرسال "شخصيات بارزة" من كل مقاطعة كنسية. واقتصر الحضور على شخص واحد من طرابلس (في ليبيا) نظرًا لفقر أساقفة تلك المقاطعة. وفي مجمع هيبو (393)، ثم في مجمع قرطاج (397)، وُضعت قائمة بكتب الكتاب المقدس، [ 11 ] ولا تزال هذه الكتب تُعتبر من مكونات القانون الكاثوليكي.
انظر الأسقف الفخري
أُعيد إحياء أبرشية هيبوني اسميًا في عام 1400 كأسقفية فخرية لاتينية كاثوليكية من الرتبة الأسقفية (الأدنى)، والتي لم يُسجل لها أي شاغل للمنصب.
لقد توقف وجودها في 23 سبتمبر 1867، عندما تم توحيد الكرسي رسميًا مع أبرشية قسطنطين الكاثوليكية الرومانية .
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ «كان بربريًا، وُلِد عام 354 في تاغاست (سوق أهراس حاليًا) في أفريقيا، وتُوفي أسقفًا لهيبو (بون لاحقًا، عنابة حاليًا) عام 430، بينما كان الوندال يُحاصرون المدينة.» بروديل 1995 ، ص 335
مراجع
- ↑ فيليب كينريك (2021). الآثار الكلاسيكية للجزائر . دار أوكس بو للنشر.
- ↑ ميريلز ومايلز 2009 .
- ↑ هيد وآخرون 1911 ، ص 886.
- ↑ غاكي 2015 ، ص 66.
- ↑ براون (2013) ، ص 326.
- 1 2 3 4 بيتريديس 1910 .
- ↑ بورتالي 1907 .
- 1 2 أندرو ميريلز، ريتشارد مايلز (2009). المخربون . وايلي. ص 55. ISBN 978-1-4443-1808-1.
- ↑ ميريلز ومايلز 2009 ، ص 60.
- 1 2 تابيرني 2014 .
- 1 2 هافي 1907 .
مصادر
- بروديل، فرناند (1995). تاريخ الحضارات . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-14-012489-7.
- براون، بيتر (2013)، من خلال ثقب الإبرة: الثروة، وسقوط روما، ونشأة المسيحية في الغرب، 350-550 ميلادي ، برينستون: مطبعة جامعة برينستون، ISBN 978-1400844531
- غاكي، منصور (2015)، “Toponymie et Onomastique Libyques: L'Apport de l'Écriture Punique/Néopunique” (PDF) ، La Lingua nella Vita e la Vita della Lingua: Itinerari e Percorsi degli Studi Berberi ، Studi Africanistici: Quaderni di Studi Berberi e Libico-Berberi (بالفرنسية)، المجلد. 4، نابولي: أونيور، ص 65-71 ، ISBN 978-88-6719-125-3ISSN 2283-5636 ، مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 أبريل 2020 ، تم استرجاعه في 2 نوفمبر 2018
- هافي، فرانسيس باتريك (1907). . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 1. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- هيد، باركلي؛ هيل، جي إف؛ ماكدونالد، جورج؛ وروث، دبليو (1911)، " نوميديا" ، في إد سنيبل (محرر)، تاريخ الأرقام ( الطبعة الثانية)، أكسفورد: مطبعة كلارندون، ص 884-887
- ميريلز، أندرو؛ مايلز، ريتشارد (2009). المخربون . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-4443-1808-1.
- بيتريديس، سوفرون (1910). . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 7. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- بورتالي، يوجين (1907). . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 2. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- تابيرني، ويليام، محرر. (2014). المسيحية المبكرة في سياقاتها: استكشاف عبر الثقافات والقارات . بيكر أكاديميك. ISBN 9781441245717.
للمزيد من القراءة
- لافي، أمبرتو. Colonie e municipi nello Stato romano Ed. دي Storia e Letteratura. روما، 2007 ISBN 8884983509
- مومسن، ثيودور. مقاطعات الإمبراطورية الرومانية ، القسم: أفريقيا الرومانية. (لايبزيغ 1865؛ لندن 1866؛ لندن: ماكميلان 1909؛ طبعة جديدة نيويورك 1996) بارنز أند نوبل. نيويورك، 1996
- سميث فيريكر، تشارلز. مشاهد من الجنوب المشمس: بما في ذلك جبال الأطلس وواحات الصحراء الكبرى في الجزائر . المجلد 2. الناشر: لونغمانز، غرين، وشركاه. جامعة ويسكونسن. ماديسون، 1871 ( رومان هيبو ريجيوس )
روابط خارجية
- موقع GigaCatholic، مع روابط لسير ذاتية لأعضاء الكنيسة الأسقفية المقيمين. مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- مؤسسات القرن الثاني عشر قبل الميلاد
- تاريخ عنابا
- المواقع الأثرية في الجزائر
- رؤساء الكنائس الكاثوليكية في أفريقيا
- نوميديا (المقاطعات الرومانية)
- المستعمرات الفينيقية في الجزائر
- الأماكن المأهولة التي تأسست في الألفية الثانية قبل الميلاد
- المدن والبلدات الرومانية في الجزائر