تاريخ التنورة الاسكتلندية
,_1668_-_1700._Son_of_1st_Marquess_of_Atholl_-_Google_Art_Project.jpg/440px-John_Michael_Wright_-_Lord_Mungo_Murray_(Am_Morair_Mungo_Moireach),_1668_-_1700._Son_of_1st_Marquess_of_Atholl_-_Google_Art_Project.jpg)
يعود تاريخ التنورة الاسكتلندية الحديثة إلى نهاية القرن السادس عشر على الأقل. ظهرت التنورة الاسكتلندية لأول مرة على هيئة تنورة منقوشة بحزام أو تنورة اسكتلندية كبيرة ، وهي ثوب طويل يمكن ارتداء نصفه العلوي كعباءة ملفوفة حول الكتف، أو رفعه فوق الرأس كغطاء للرأس. لم تتطور التنورة الاسكتلندية الصغيرة أو تنورة المشي (المشابهة للتنورة الاسكتلندية الحديثة أو العسكرية) حتى أواخر القرن السابع عشر أو أوائل القرن الثامن عشر، وهي في الأساس النصف السفلي من التنورة الاسكتلندية الكبيرة.
يأتي الاسم kilt من الفعل الاسكتلندي kilt الذي يعني "طي الملابس حول الجسم". الكلمة الاسكتلندية مشتقة من الكلمة النوردية القديمة kjalta (والتي تعني "حضن"، "ثنية تنورة مجمعة"). [1]
التنورة الاسكتلندية العظيمة

من المرجح أن يكون القماش المنقوش ذو الحزام ( breacan an fhéilidh ) أو القماش المنقوش الكبير ( feileadh mòr )، والمعروف أيضًا باسم التنورة الاسكتلندية الكبيرة، قد تطور على مدار القرن السادس عشر من "العباءة" أو العباءة الصوفية (المعروفة أيضًا باسم العباءة المنقوشة) التي كانت تُرتدى فوق سترة (العباءة ) ، والتي كان يرتديها أيضًا الأيرلنديون الغاليون . ربما كانت هذه العباءة السابقة ذات لون سادة أو بتصميمات مربعات أو منقوشة متنوعة ، اعتمادًا على ثروة مرتديها؛ لم يتغير هذا النمط السابق من الملابس بشكل كبير عن ذلك الذي ارتداه المحاربون السلتيون في العصر الروماني. [2]
على مدار القرن السادس عشر، ومع تزايد توفر الصوف، نمت العباءة إلى حجم جعل من الممكن تجميعها وربطها بحزام. كانت العباءة المربّعة بالحزام في الأصل عبارة عن قطعة من القماش الصوفي السميك مصنوعة من عرضين للنول مخيطين معًا لإعطاء عرض إجمالي يتراوح من 54 إلى 60 بوصة (140 إلى 150 سم)، ويصل طولها إلى 7 ياردات (6.4 متر). تم تجميع هذه الملابس في طيات وتثبيتها بحزام عريض .
كانت الأقمشة المنقوشة ذات حلقات الحزام مستخدمة بحلول القرن الثامن عشر. وهناك أقمشة منقوشة للرجال بحزام تعود إلى عام 1822 بها حلقات حزام مخيطة بداخلها عند كل تكرار للنمط، بحيث يمكن فكها بالكامل وتحويلها إلى بطانية، أو طيها بسرعة باستخدام حزام برباط مخفي (مع ارتداء حزام ثانٍ بالخارج لتسطيح الثنيات، كما هو الحال في صورة اللورد مونجو موراي أعلاه). [3]
يمكن ارتداء النصف العلوي كعباءة ملفوفة حول الكتف الأيسر، أو معلقة فوق الحزام ومجمعة من الأمام، أو مرفوعة فوق الكتفين أو الرأس للحماية من الطقس. كان يتم ارتداؤها فوق léine ( سترة بأكمام كاملة تنتهي أسفل الخصر) ويمكن أيضًا استخدامها كبطانية للتخييم.
يذكر وصف من عام 1746 ما يلي: [4]
إن الملابس بالتأكيد فضفاضة للغاية، وتناسب الرجال الذين اعتادوا عليها للتغلب على التعب الشديد، والقيام بمسيرات سريعة للغاية، ومقاومة قسوة الطقس، والعبور عبر الأنهار، والاحتماء في الأكواخ والغابات والصخور في بعض الأحيان؛ وهو ما لا يستطيع الرجال الذين يرتدون ملابس المناطق المنخفضة أن يتحملوه على الإطلاق.

في المعركة، كان من المعتاد خلع القماش المنقوش مسبقًا ووضعه جانبًا، حيث كان جنود المرتفعات يرتدون فقط قميص الحرب، وهو قميص يصل إلى الركبة مصنوع من الجلد أو الكتان أو القماش ، ومطوي بشكل كبير وأحيانًا مبطن للحماية.
لا يزال العمر الدقيق للتنورة الاسكتلندية الكبيرة قيد المناقشة. قد تُظهر المنحوتات أو الرسوم التوضيحية السابقة للقرن السادس عشر والتي يبدو أنها تُظهر التنورة الاسكتلندية تنورة لاين . يأتي أقدم مصدر مكتوب يصف بشكل قاطع التنورة الاسكتلندية أو التنورة الاسكتلندية الكبيرة من عام 1594. [2] ترتبط التنورة الاسكتلندية الكبيرة في الغالب بمرتفعات اسكتلندا ، ولكنها كانت تستخدم أيضًا في المناطق الريفية الفقيرة في الأراضي المنخفضة . استمر الاستخدام الواسع النطاق لهذا النوع من التنورة الاسكتلندية حتى القرن التاسع عشر، ولا يزال البعض يرتديها اليوم (يقدم صانعو التنورة الاسكتلندية الذين لا يزالون يوردون التنورات الاسكتلندية الكبيرة هذه التنورة في المقام الأول كملابس رسمية للغاية - تعادل ملابس السهرة ذات الربطة البيضاء - عادةً ما يتم إقرانها بصدرية شريف موير وجابوت مكشكش [5] ).
التنورة الصغيرة أو التنورة المخصصة للمشي
في وقت ما في أواخر القرن السابع عشر أو أوائل القرن الثامن عشر، بدأ استخدام التنورة الاسكتلندية الصغيرة ( fèileadh beag ، والتي تُعرف بالإنجليزية باسم filibeg أو philabeg )، والتي تستخدم قطعة قماش واحدة تُرتدى وتتدلى أسفل الحزام، وأصبحت شائعة في جميع أنحاء المرتفعات والأراضي المنخفضة الشمالية بحلول عام 1746، على الرغم من استمرار ارتداء التنورة الاسكتلندية الكبيرة أو التنورة ذات الحزام. التنورة الاسكتلندية الصغيرة هي تطور من التنورة الاسكتلندية الكبيرة، حيث تشكل في الأساس نصفها السفلي.
تم اعتماد التنورة الاسكتلندية المفصلة من قبل أفواج المرتفعات في الجيش البريطاني، وانتقلت التنورة الاسكتلندية العسكرية وملحقاتها الرسمية إلى الاستخدام المدني خلال أوائل القرن التاسع عشر وظلت شائعة منذ ذلك الحين. [2]
أقدم مثال موجود على التنورة الاسكتلندية المصممة حسب الطلب يعود إلى عام 1796 تقريبًا (حاليًا في حوزة هيئة التارتان الاسكتلندية). [6] لا تزال التنورة الاسكتلندية التي ارتداها فوج جوردون هايلاندرز (فوج المشاة رقم 92) من عام 1817 موجودة في حالة رائعة في متحف الجيش الوطني . [7]
نزاع حول الاختراع

تنص رسالة كتبها إيفان بيلي في عام 1768 ونشرت في مجلة إدنبرة في مارس 1785 على أن الملابس التي يتعرف عليها الناس اليوم على أنها تنورة اسكتلندية اخترعها توماس رولينسون ، وهو كويكري من لانكشاير ، في عشرينيات القرن الثامن عشر. بعد حملة اليعاقبة عام 1715، فتحت الحكومة المرتفعات للاستغلال الخارجي، ودخل رولينسون في شراكة مع إيان ماكدونيل، رئيس قبيلة ماكدونيل في جلينجاري ، لتصنيع الفحم من الغابات بالقرب من إينفيرنيس وصهر خام الحديد هناك. وفقًا للقصة، كانت التنورة ذات الحزام التي يرتديها سكان المرتفعات التي استخدمها "ثقيلة وصعبة التعامل" للغاية بالنسبة لهذا العمل، لذلك، بالتعاون مع خياط الفوج المتمركز في إينفيرنيس، أنتج رولينسون تنورة اسكتلندية تتكون من النصف السفلي من التنورة ذات الحزام التي يرتديها "كملابس مميزة مع طيات مخيطة بالفعل". كان يرتديها بنفسه، كما فعل شريكه التجاري، الذي تبعه أفراد عشيرته بعد ذلك. [8]
كرر الرائد إتش آر داف (1815) القصة، بشكل مختصر، كحقيقة في أوراق كولودن ، [9] واتفق معه السير والتر سكوت (1816) في مراجعة للكتاب. [10] كتب ديفيد ستيوارت من جارث (1825) عن القصة بأنها غير مدعمة بالأدلة، و"واحدة من الحجج التي طرحها بعض المؤلفين المعاصرين، لإثبات أن زي المرتفعات من العصر الحديث". [11] أيد بعض كتاب القرن التاسع عشر فكرة القصة لكنهم لم يحصلوا على التفاصيل الصحيحة: تذكر جون ماكولوتش (1824) اسم "راولينسون"، لكنه وضع الأحداث في منجم رصاص في تيندروم ، [12] بينما كتب جون سنكلير (1830) "من المعروف أن رجلًا إنجليزيًا اخترع فيليبج"، [13] لكنه أخطأ بعد ذلك في الموقع والتاريخ. اعتبرت مقالة نشرت عام 1914 في مجلة Celtic Review أن عدم ظهور القصة حتى مرور نصف قرن على الاختراع المزعوم أمر مثير للشكوك. [14]
كانت ردود أفعال الباحثين في القرنين العشرين والحادي والعشرين على قصة رولينسون متباينة. يصفها جيه جي ماكاي (1924) بأنها "أسطورة" بلا "مصداقية"، ولكن من الصعب دحضها لأنها ظلت لفترة طويلة دون "محاولة جادة لمعارضتها". [15] وهو يشتبه في وجود دافع عسكري سياسي وراء الرسالة: "كانت هناك في ذلك الوقت، كما في عدة مناسبات منذ ذلك الحين، محاولة لوقف ارتداء الزي [المرتفع] من قبل أفواج المرتفعات ... وقد كُتبت المقالة المعنية بقصد تشويه سمعة الزي باعتباره زيًا وطنيًا". [16] يصفها السير توماس إينيس من ليرني (1939/1971) بأنها "قصة بائسة". [17] يقول بارنز وكينيدي (1956) إن الفكرة "نُسبت" إلى رولينسون، دون اتخاذ أي جانب. [18] يأخذ جون تيلفر دنبار (1979) الرسالة على ظاهرها، [19] ويقبلها هيو تريفور روبر (1983) دون الكثير من التساؤل، [8] ويعتمد عليها بشكل كبير في مجلد لاحق بعد وفاته (2008). [20] يصف بانكس ودي لا شابيل (2007) القصة بأنها "أسطورة"، ويقبلان الموقع، ثم يقترحان أن العمال أنفسهم ربما اخترعوا التنورة القصيرة. [21] كتب موراي بيتوك (2010) أنه "من السخف ... افتراض أن صناعيًا كواكريًا إنجليزيًا يمكنه تحديد أولويات الخياطة ... لثقافة وطنية" وأن القصة تميزت "بالعنف السهل والافتقار إلى الدقة أو العمق". [22] يذكر جون بورسر (2020) أنه لا يوجد دليل يدعم القصة في أوراق رولينسون التفصيلية الوفيرة. [23]
وقد اقترح ماثيو نيوزوم (2000) أن هناك أدلة على أن سكان المرتفعات كانوا يرتدون الجزء السفلي فقط من القماش المنقوش بالحزام قبل هذا، في وقت مبكر من تسعينيات القرن السابع عشر. [2] استشهد إينيس من ليرني بخريطة عام 1661 لأبردين بواسطة جيمس جوردون من روثيماي كتوضيح محتمل لتنورة قصيرة؛ "لا يقتصر دليل [جوردون] على توضيحه، لأنه يصف الثوب بأنه" مطوي حول الجسم حول منطقة الحزام " . [17] [أ] جادل دنبار أنه نظرًا لأن النقاش كان هولنديًا فإن الزي يمثل الزي الهولندي؛ لم يتطرق إلى الوصف النصي. [24] في وقت سابق، جادل دي دبليو ستيوارت (1893) أيضًا للحصول على دليل على الاستخدام في القرن السابع عشر، على الرغم من أن المواد التي كان يقرأها ليست واضحة جدًا، [25] ويجادل دنبار ضد تفسيراته. [26] يقترح ماكاي أيضًا أن شعارات النبالة الاسكتلندية المنشورة في عامي 1659 و1673 تُظهر المؤيدين وهم يرتدون التنورات الاسكتلندية الصغيرة، [27] وفعل أ. كامبل (1899) الشيء نفسه، [28] كما فعل إينيس أوف ليرنلي؛ [29] قدم دنبار مرة أخرى رأيًا متضاربًا. [30] استشهد ماكاي أيضًا بأغاني اليعاقبة الاسكتلندية التي تعود إلى حوالي عام 1715 والتي ذكرت على وجه التحديد "فيلابيج"، [31] ومصادر منتصف القرن السابع عشر التي يبدو أنها تعامل القماش المنقوش والتنورة الاسكتلندية كملابس منفصلة. [32] أشار ج. ف. كامبل (1862) أيضًا إلى مثل هذه المواد. [33] تظهر فقرة مماثلة في كتاب رحلات ويليام بريريتون ، الذي كتب في الفترة من 1634 إلى 1635. [34] وصف أحد الأشخاص من يوركشاير، توماس كيرك، في عام 1677، الاسكتلنديين وهم يرتدون "نوعًا من السراويل، لا يختلف كثيرًا عن التنورة الداخلية، التي لا تصل إلى أدنى من ركبتيهم... مع قماش منقوش فوق الكتف الأيسر وتحت الذراع اليمنى..." ويزعم دنبار، استنادًا إلى إتش إف ماكلينتوك (1943)، أنه ليس من الواضح أن "التنورة الداخلية" والقماش المنقوش كانا ملابس منفصلة (أي أن الزي بأكمله كان من الممكن أن يكون قماشًا منقوشًا بحزام). ووصف دنبار ذلك بأنه "إشارة غامضة" تم مناقشتها "بشدة". [35] أثار ماكاي نقطة منطقية: نظرًا لأن القماش المنقوش بحزام كان مصنوعًا من قطعتين من القماش المنقوش مخيطين معًا لتوفير الامتداد الضروري من أعلى إلى أسفل، "فمن المؤكد أنه من الصعب جدًا على سذاجتنا أن نطلب منا أن نصدق" أن لا أحد قبل رولينسون فكر في استخدام القماش السفلي بمفرده. [36] ج.-أ. يقبل هندرسون (2000) الأدلة البصرية التاريخية: "من المحتمل أن فكرة جعل القماش المنقوش [المحاط بالحزام] أقصر قد خطرت على بال العديد من الأشخاص، كما تظهر مجموعة من الصور المبكرة"؛ لكنه يعتبر أن رولينسون هو من نشر الفكرة.[37]إن كل ما سبق هو نموذجي للمناقشة الطويلة الأمد، حيث يعرض مؤلفون مختلفون (غالبًا بكلمات غير لطيفة للمعارضة) آراءهم وبعض الأدلة، دون أن يكون لأي من وجهتي النظر اليد العليا في الأدلة. كتب الأستاذ وأمين المتحف هيو تشيب عن النزاع: "كان مثل هذا النقاش يميل إلى الدوران حول محوره، دون إضافة أكثر من حكم القيمة إلى معرفتنا بملابس المرتفعات". [38]
ومع ذلك، فإن التنورة الاسكتلندية من مصنع رولينسون هي أقدم مثال موثق مع طيات مخيطة ، وهي سمة مميزة للتنورة الاسكتلندية التي يتم ارتداؤها اليوم. ربما تكون أقدم صورة تظهر بوضوح تنورة اسكتلندية صغيرة هي صورة أليستير رود ماكدونيل من جلينجاري (مرتديًا سترة منقوشة بحزام)، نجل إيان ماكدونيل المذكور أعلاه، مع خادم في الخلفية في التنورة الاسكتلندية الصغيرة. الفنان غير معروف، ويرجع تاريخ اللوحة بشكل فضفاض إلى حوالي عام 1747. [39] زعم دنبار أن موقع جلينجاري يدعم فكرة أن التنورة الاسكتلندية الصغيرة نشأت هناك. [40]
تحريم التنورة الاسكتلندية وإحيائها
_-_Google_Art_Project.jpg/440px-Sir_Henry_Raeburn_-_Colonel_Alastair_Ranaldson_Macdonell_of_Glengarry_(1771_-_1828)_-_Google_Art_Project.jpg)

كانت إحدى سمات نظام عشيرة المرتفعات أن أفراد العشيرة كانوا يشعرون بالولاء لله وملكهم ورئيس عشيرتهم فقط. وقد أظهرت ثورات اليعاقبة المخاطر التي تشكلها عشائر المرتفعات المحاربة على الحكومة المركزية، وكجزء من سلسلة من التدابير، فرضت حكومة الملك جورج الثاني " قانون الملابس " في عام 1746، والذي حظر على الرجال والصبيان ارتداء عناصر من ملابس المرتفعات بما في ذلك التنورات الاسكتلندية (على الرغم من استثناء أفواج المرتفعات) بقصد قمع ثقافة المرتفعات. كانت العقوبات شديدة؛ ستة أشهر سجنًا للمخالفة الأولى وسبع سنوات نفيًا للمخالفة الثانية. وظل الحظر ساريًا لمدة 35 عامًا.

وهكذا، باستثناء الجيش وأولئك الذين خدموا فيه، لم يعد استخدام التنورة الاسكتلندية شائعًا في المرتفعات الاسكتلندية، ولكن خلال تلك السنوات أصبح من المألوف بالنسبة للرومانسيين الاسكتلنديين ارتداء التنورة الاسكتلندية كشكل من أشكال الاحتجاج ضد الحظر. كان هذا عصرًا رومانسيًا للشعوب "البدائية" ، وهي الطريقة التي كان يُنظر بها إلى سكان المرتفعات. كان معظم سكان الأراضي المنخفضة ينظرون إلى سكان المرتفعات بخوف قبل عام 1745، لكن العديد منهم تماهوا معهم بعد كسر قوتهم. أصبحت التنورة الاسكتلندية، إلى جانب سمات أخرى للثقافة الغيلية، مرتبطة باليعقوبية ، والآن بعد أن توقفت عن أن تكون خطرًا حقيقيًا، فقد تم النظر إليها بحنين رومانسي.
بمجرد رفع الحظر في عام 1782، أنشأ ملاك الأراضي المرتفعة جمعيات المرتفعات بأهداف تشمل "التحسينات" (والتي قد يطلق عليها آخرون " تطهير المرتفعات ") وتعزيز "الاستخدام العام للزي المرتفع القديم". شجعت الجمعية السلتية في إدنبرة، برئاسة والتر سكوت ، سكان الأراضي المنخفضة على الانضمام إلى هذا الحماس الأثري.
أصبح التنورة الاسكتلندية مرتبطًا باسكتلندا بأكملها مع احتفالات زيارة الملك جورج الرابع إلى اسكتلندا في عام 1822، على الرغم من أن 9 من أصل 10 اسكتلنديين يعيشون الآن في الأراضي المنخفضة. نظم سكوت ومجتمعات المرتفعات "تجمعًا للغيل" وأنشأوا " تقاليد اسكتلندية مخترعة " جديدة تمامًا، بما في ذلك ارتداء سكان الأراضي المنخفضة نسخة منمقة من الملابس التقليدية لسكان المرتفعات. في هذا الوقت، تم تطوير العديد من التقاليد الأخرى مثل تحديد العشائر من خلال التارتان (قبل ذلك، كان التارتان مرتبطًا بمناطق، وليس عشائر محددة).
بعد تلك النقطة، اكتسب التنورة الاسكتلندية زخمًا كرمز للثقافة الاسكتلندية كما حددها علماء الآثار والرومانسيون وغيرهم، الذين بذلوا الكثير من الجهد في الإشادة بالصفات "القديمة" والطبيعية للتنورة الاسكتلندية. ظهر الملك جورج الرابع مرتديًا تنورة اسكتلندية مذهلة، وألبست خليفته الملكة فيكتوريا أولادها التنورة الاسكتلندية، مما أدى إلى توسيع جاذبيتها. أصبحت التنورة الاسكتلندية جزءًا من الهوية الوطنية الاسكتلندية والهوية السلتية الأوسع .
الاستخدام العسكري

منذ عام 1624، ارتدت شركات المرتفعات المستقلة التنورات الاسكتلندية كقوات حكومية، ومع دمجها في فوج المرتفعات التابع لإيرل كروفورد ، والفوج 43 (لاحقًا 42) من المشاة، في عام 1739، تم توحيد زي التنورة الاسكتلندية الصغيرة الخاص بهم بنمط تارتان داكن جديد، يُعرف اليوم باسم "بلاك ووتش"، و"الحكومة 1"، و"كامبل القديم"، وأسماء أخرى. [41] (كان نمط التنورة الاسكتلندية الكبير مختلفًا، وقد فقد.) [42]
اعتمد العديد من المتمردين اليعاقبة التنورات الاسكتلندية كزي رسمي غير رسمي، حتى أن أنصارهم الإنجليز ارتدوا عناصر منقوشة بالترتان أثناء ثورة اليعاقبة عام 1745. وفي أعقاب ذلك التمرد، قررت الحكومة تشكيل المزيد من أفواج المرتفعات للجيش من أجل توجيه طاقات الغيل، ذلك "العرق القوي والجريء من الرجال". [43] وبذلك، شكلوا أفواجًا عسكرية جديدة فعالة لإرسالها للقتال في الهند وأمريكا الشمالية وأماكن أخرى مع تقليل احتمالية التمرد في الوطن. كانت الزي الرسمي للجيش معفاة من الحظر المفروض على ارتداء التنورات الاسكتلندية في قانون الملابس ، وكوسيلة للتعريف، تم منح الأفواج تنورات اسكتلندية مختلفة. اختارت هذه الأفواج التنورات الاسكتلندية الحديثة للزي الرسمي غير الرسمي، وبينما ظلت التنورة الاسكتلندية الكبيرة كزي رسمي، فقد تم التخلص منها تدريجيًا بحلول أوائل القرن التاسع عشر.

ارتدت العديد من الوحدات الاسكتلندية التنورة الاسكتلندية في القتال خلال الحرب العالمية الأولى. هناك اعتقاد خاطئ شائع مفاده أن الاسكتلنديين اكتسبوا ألقابًا مثل "الشياطين في التنانير" أو "سيدات من الجحيم" من قبل الألمان خلال الحرب العالمية الأولى، ولكن هناك نقص في الأدلة على استخدام الألمان لمثل هذه المصطلحات على الإطلاق، وعلى الأرجح اخترعها الاسكتلنديون أنفسهم. [44] دخلت أفواج المرتفعات التابعة لجيوش الكومنولث الحرب العالمية الثانية مرتدية التنورة الاسكتلندية، ولكن سرعان ما تم الاعتراف بأنها غير عملية للحرب الحديثة، وفي السنة الأولى من الحرب تم حظرها رسميًا كزي قتالي. ومع ذلك، استمرت الاستثناءات الفردية، ويُعتقد [ من قبل من؟ ] تم ارتداء التنورة الاسكتلندية على نطاق واسع آخر مرة أثناء إخلاء دنكيرك في مايو 1940. ومع ذلك، في يوم النصر ، يونيو 1944، كان اللورد لوفات ، قائد لواء الخدمة الخاصة الأول ، برفقة عازفه الشخصي بيل ميلين ، الذي ارتدى التنورة الاسكتلندية - وعزف على مزمار القربة - بينما كانت الرصاصات الألمانية تحلق حوله. [45] هبط الكابتن أوجيلفي من فوج الطيارين الشراعيين مرتديًا التنورة الاسكتلندية في أرنهيم. [46]
ارتدى أهل أيرلندا الغيلية القميص الطويل أو " القميص الزعفراني " (غالبًا ما يُساء تفسيره على أنه تنورة اسكتلندية في الصور)، والذي ربما كان له صلات بسلف التنورة الاسكتلندية الحديثة. [47] واستمر هذا التقليد في فرق مزمار القربة التابعة لقوات دفاع جمهورية أيرلندا .
تُستخدم التنورة الاسكتلندية في الزي الرسمي الكامل الحديث للعديد من الأفواج الاسكتلندية النشطة في الجيش البريطاني والتي لها بعض الانتماء إلى اسكتلندا. ويشمل ذلك الفوج الملكي الاسكتلندي ، والحرس الاسكتلندي ، وحرس الفرسان الاسكتلندي الملكي ، والعديد من الوحدات الأخرى. [48] [49] [50] [51]
ملحوظات
- ^ يمكن فحص خريطة عام 1661، التي استشهد بها أيضًا ماكاي (1924)، مع إمكانية تكبير التفاصيل (الشكل المعني أعلى مقياس مسافة الخريطة مباشرةً)، هنا: "Abredoniae novae et veteris descriptio - A description of new and of old Aberdeen". Maps.NLS.uk . المكتبة الوطنية لاسكتلندا. 2014 . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2023 .
مراجع
- ^ "kilt". قاموس ميريام وبستر. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2008 .
- ^ abcd Newsome, Matthew Allen (2000), The Early History of the Kilt, The Scottish Tartans Museum, تم أرشفته من الأصل في 21 مارس 2015 ، تم استرجاعه في 6 ديسمبر 2010.
- ^ نقشة السير جون موراي ماكجريجور عام 1822 محفوظ في 5 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين
- ^ فوربس، اللورد كولودين، دنكان (1815)، أوراق كولودين ، لندن: ت. كاديل و دبليو ديفيز، ص 289.
- ^ تومسون، ج. تشارلز (2003) [1981]. جراي، إيان (محرر). إذن أنت ذاهب لارتداء التنورة الاسكتلندية (الطبعة الخامسة المنقحة). كتب جاردنر. [ الصفحة المطلوبة ]
- ^ "MacDuff Kilt c. 1800". ScottishTartans.org . فرانكلين، نورث كارولينا: متحف Scottish Tartans. 2020. تم الاسترجاع في 18 مايو 2023 .
- ^ "200 Objects of Waterloo: Highland Regiment Kilt". Age of Revolution – Making the World Over . Waterloo 200 Ltd. تم الاسترجاع في 19 مايو 2023 .
- ^ من تريفور روبر 1983، ص 22-23.
- ^ داف، إتش آر؛ فوربس، دنكان جورج (1815). أوراق كولودن: تتضمن مراسلات موسعة ومثيرة للاهتمام من عام 1625 إلى عام 1748. لندن: تي. كاديل و دبليو. ديفيز. ص. 103 – عبر كتب جوجل.
- ^ سكوت، والتر (1838). "نقد متنوع، المادة التاسعة: أوراق كولودن". الأعمال النثرية المتنوعة للسير والتر سكوت. سلسلة "المذكرات السيرية لروائيين بارزين". المجلد السادس: نقد دوري. باريس: مكتبة ساودري الأوروبية. ص 190-191 - عبر كتب جوجل.مراجعة نشرت أصلا في Quarterly Review ، يناير 1816.
- ^ ستيوارت أوف جارث، ديفيد (1924). مخططات شخصية وعادات وحالة المرتفعات الاسكتلندية الحالية. المجلد 1 (الطبعة الثالثة). إدنبرة: أرشيبالد كونستابل وشركاه، ص 122 – عبر كتب جوجل.
- ^ MacCulloch, John (1824). "Highland Dress". The Highlands and Western Isles of Scotland. المجلد 1. لندن: Longman, Hurst, Rees, Orme, Brown & Green. ص 181 – عبر كتب جوجل.
- ^ دنبار 1979، ص 13.
- ^ ماكاي 1924، ص 93-94.
- ^ ماكاي 1924، ص 67.
- ^ ماكاي 1924، ص 27.
- ^ ab Innes of Learney (1971)، ص 5-6؛ نقلاً عن: Gordon of Rothiemay، James (1841). "Appendix". تاريخ الشؤون الاسكتلندية، من 1637 إلى 1641. أبردين: نادي سبالدينج. ص. xliii.
- ^ بارنز، ر. موني؛ ألين، س. كينيدي (1956). الزي الرسمي وتاريخ الأفواج الاسكتلندية . سيلي، سيرفيس آند كو، ص 265.
- ^ دنبار 1979، ص 12-14.
- ^ تريفور روبر، هيو (2009) [2008]. اختراع اسكتلندا . مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-300-15829-8.
- ^ بنكس، جيفري؛ دي لا شابيل، دوريا (2007). تارتان: رومانسية القماش المنقوش . نيويورك: ريزولي. ص 71، 74. رقم ISBN 978-0-8478-2982-8.
- ^ بيتوك، موراي (2012) [2010]. "Plaiding the Invention of Scotland". في براون، إيان (محرر). من التارتان إلى التارتانري . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-0-7486-6464-1.
- ^ بورسر، جون (1 مايو 2020). "هل كان رجل إنجليزي هو من اخترع التنورة الاسكتلندية حقًا؟". ذا ناشيونال . تم الاسترجاع في 22 مايو 2020 .
- ^ دنبار 1979، ص 53.
- ^ ستيوارت، دونالد ويليام (1893). التارتان الاسكتلندي القديم والنادر. إدنبرة: جورج ب. جونسون. ص 15-17، 19.
- ^ دنبار 1979، ص 35-36.
- ^ ماكاي 1924، ص 68-69.
- ^ كامبل، أرشيبالد (1899). الزي العسكري والأسلحة والزخارف في المرتفعات. وستمنستر: كونستابل وشركاه، ص 121-122، واللوحة 48 – عبر أرشيف الإنترنت.
- ^ إينيس أوف ليرنلي 1971، ص 278.
- ^ دنبار 1979، ص 53-54.
- ^ ماكاي 1924، ص 78.
- ^ ماكاي 1924، ص 78-80، 92-93.
- ^ كامبل، جون فرانسيس (1862). حكايات شعبية عن المرتفعات الغربية. المجلد الرابع. إدنبرة: إدمونستون ودوجلاس. ص 202-203.
- ^ دنبار (1979)، ص 37-38: "لقد لاحظنا أن سكان المرتفعات يرتدون ... قمصانهم المنقوشة، وكثير منهم لا يرتدون قمصانًا مزدوجة الصدر، وأولئك الذين يرتدون قمصانًا مزدوجة الصدر يرتدون نوعًا من الملابس ذات الأجنحة الفضفاضة المتدلية حول سراويلهم، وركبهم عارية". اقتبس دنبار مواد من هذا العمل بالتفصيل، لأغراض وصف الملابس بشكل عام، لكنه لم يعلق على هذا المقطع.
- ^ Dunbar (1979)، ص 41-42، نقلاً عن Kirk (1677) في Wodrow Mss. المجلد XCIX، العدد 29؛ و: McClintock, HF (1943). Old Irish and Highland Dress . Dundalk: W. Tempest / Dundalgan Press.
- ^ ماكاي 1924، ص 73.
- ^ هندرسون، جان أندرو (2000). التنورة الجديدة للإمبراطور . إدنبرة: كتب رئيسية. ص 61. رقم ISBN 978-1-84018-378-8- عبر أرشيف الإنترنت.
- ^ هيو رخيص (2012). " Gheibhte Breacain Charnaid ("سيتم الحصول على الترتان القرمزي ..."): إعادة اختراع التقليد". في براون، إيان (محرر). من الترتان إلى الترتانري: الثقافة الاسكتلندية والتاريخ والأسطورة . مطبعة جامعة ادنبره. رقم ISBN 978-0-7486-6464-1.
- ^ دنبار 1979، ص 69-70.
- ^ دنبار 1979، ص 70.
- ^ جروفز، جون بيرسي (1893). تاريخ كتيبة المرتفعات الملكية رقم 42 - "الساعة السوداء" التي أصبحت الآن أول كتيبة "الساعة السوداء" (المرتفعات الملكية) 1729-1893. إدنبرة: دبليو. آند إيه كيه جونستون .
- ^ سميث، فيليب د. جونيور (2020). "تاريخ التارتان". ClanChiefs.org.uk . المجلس الدائم للزعماء الاسكتلنديين . تم الاسترجاع في 30 مايو 2023 .(تم نشر المقال أولاً على PanAlba .)
- ^ "مقدمة". نسب الأفواج الاسكتلندية . الجمعية الاسكتلندية للتاريخ العسكري. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2012. تم الاسترجاع في 6 مايو 2007 .
- ^ "الشياطين في التنانير والنساء من الجحيم". www.keymilitary.com . 26 أبريل 2018 . تم الاسترجاع 5 مايو 2024 .
- ^ "بيل ميلين، عازف مزمار القربة أثناء إنزال نورماندي، توفي في 17 أغسطس/آب عن عمر يناهز 88 عاماً". مجلة الإيكونوميست . 28 أغسطس/آب 2010.
- ^ "عملية "سوق الحديقة" - معركة أرنهيم، سبتمبر 1944". المتاحف الحربية الإمبراطورية . تم الاسترجاع في 10 مايو 2023 .
- ^ إعادة بناء التاريخ، تم أرشفته من الأصل في 18 فبراير 2016 ، تم استرجاعه في 6 ديسمبر 2010.
- ^ الفوج الملكي الاسكتلندي أرشيف 7 يناير 2021 على موقع واي باك مشين ، الموقع الرسمي.
- ^ ستروسشن ، ك. (يناير 2005). “النقبة الاسكتلندية في الجيش البريطاني”. فافن أوند كوستومكوندي . 47 (1): 1-12.
- ^ دليل سريع للأفواج الاسكتلندية محفوظ في 29 نوفمبر 2020 على موقع Wayback Machine ، موقع الكوارث العسكرية الاسكتلندية.
- ^ تم أرشفة Regimental Tartans في 12 نوفمبر 2020 على موقع Wayback Machine tartans Authority.com.
مصادر
- دنبار، جون تيلفر (1979) [1962]. تاريخ أزياء المرتفعات: دراسة نهائية لتاريخ الأزياء الاسكتلندية والطراز الاسكتلندي، المدني والعسكري، بما في ذلك الأسلحة: مع ملحق عن الأصباغ الاسكتلندية المبكرة . إدنبرة: بي تي باتسفورد. رقم ISBN 0-7134-1894-X.
- إينيس أوف ليرنلي، توماس (1971) [1939]. تارتان العشائر والعائلات في اسكتلندا (الطبعة الثامنة). إدنبرة: جونستون وبيكون . رقم ISBN 978-0-7179-4501-6.
- ماكاي، جيه جي (1924). القصة الرومانسية للزي والقماش الاسكتلندي المرتفع. ستيرلنغ: إينيس ماكاي – عبر أرشيف الإنترنت.
- تريفور روبر، هيو (1983). "تقاليد المرتفعات في اسكتلندا". في هوبسباوم، إيريك ؛ رينجر، تيرينس (المحرران). اختراع التقاليد . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 15-42. رقم ISBN 0-521-24645-8- عبر أرشيف الإنترنت.
روابط خارجية
- قماش منقوش بحزام يعود إلى أواخر القرن السابع عشر
- "سوف نتذكر"، محققو الحرب، تم أرشفته من الأصل في 26 مارس 2007 ، تم استرجاعه في 28 ديسمبر 2006. المشاركة البطولية والمتجاهلة في إخلاء دنكيرك.
- فرقة الأنابيب التابعة لسلاح الجو الأيرلندي، أيرلندا : عسكرية.
