يوم الثلاثاء المقدس

الثلاثاء المقدس أو الثلاثاء العظيم ( باليونانية القديمة : Μεγάλη Τρίτη ، ميغالي تريتي ) (حرفيًا "اليوم الثالث العظيم"، أي الثلاثاء العظيم )، والمعروف أيضًا باسم ثلاثاء التين ، هو أحد أيام أسبوع الآلام ، الذي يسبق عيد الفصح . ^{[ 1 ]} وكما هو الحال في أيام أسبوع الآلام الأخرى، يُحتفل بهذا اليوم بإقامة الصلوات في الكنائس . ^{[ 2 ]}

يُعرف يوم الثلاثاء المقدس أيضاً باسم ثلاثاء التين، إذ يُحيي ذكرى عودة يسوع إلى أورشليم من بيت عنيا، حيث مرّ بشجرة تين غير مثمرة في طريقه، فاستخدمها مثالاً لتعليم تلاميذه. ^{[ 1 ]} وتوجد المقاطع التي تتناول هذا الموضوع في إنجيلي متى ومرقس. ^{[ 3 ]}

في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، تُقرأ في القداس الجديد (نوفوس أوردو) الآيات التالية: إشعياء 49: 1-6؛ مزمور 71: 1-6، 15، 17؛ رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 1: 18-31؛ وإنجيل يوحنا 13: 21-33، 36-38. أما في القداس التقليدي المعروف بالقداس التريدنتيني، فتُقرأ الآيات من سفر إرميا 11: 18-20 وإنجيل مرقس 14: 1-72؛ ومرقس 15: 1-46. وفي إصلاح أسبوع الآلام عام 1955، حُذفت الآيات الـ 31 الأولى من الإصحاح الرابع عشر من إنجيل مرقس. ولا تزال هذه الآيات الـ 31 مُعتمدة في الكنائس الكاثوليكية الرومانية التي تحتفل بأسبوع الآلام قبل عام 1955. ^{[ 4 ]}

في نظام القراءات المشتركة المنقح ، الذي تستخدمه الكنيسة الأنجليكانية ، والكنائس الميثودية ، والكنائس اللوثرية ، والكنائس الكاثوليكية القديمة ، وبعض الكنائس الإصلاحية ، ^{[ 5 ]} تتضمن قراءات الكتاب المقدس ما يلي: إشعياء 49: 1-7 (القراءة الأولى)، مزمور 71: 1-14 (المزمور)، كورنثوس الأولى 1: 18-31 (القراءة الثانية)، ويوحنا 12: 20-36 (قراءة الإنجيل). ^{[ 6 ]}

في الاستخدام الميثودي التقليدي، يقدم كتاب العبادة للكنيسة والمنزل (1965) الصلاة التالية ليوم الثلاثاء المقدس: ^{[ 7 ]}

أيها الإله القدير الأبدي، هب لنا أن نتبع آلام ربنا على أكمل وجه، حتى ننال عون ومغفرة نعمته الكافية؛ من خلاله الذي يحيا ويملك معك، في وحدة الروح القدس، إلى أبد الآبدين. آمين. ^{[ 7 ]}

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنيسة الرسولية الأرمنية ، والكنائس الكاثوليكية الشرقية التي تتبع الطقس البيزنطي ، يُشار إلى هذا اليوم باسم الثلاثاء العظيم المقدس . في هذا اليوم ، تُحيي الكنيسة ذكرى مَثَل العذارى العشر (متى 25: 1-13)، الذي يُشكّل أحد مواضيع الأيام الثلاثة الأولى من أسبوع الآلام، بتعليمه عن اليقظة، والمسيح كعريس. تُستخدم حجرة العروس كرمز ليس فقط لقبر المسيح ، بل أيضًا لحالة النعيم التي سينعم بها المخلصون يوم القيامة . كما يُتناول موضوع مَثَل الوزنات (متى 25: 14-30) في ترانيم هذا اليوم. ^{[ 8 ]}

يبدأ اليوم طقسياً بصلاة الغروب بعد ظهر يوم الاثنين العظيم ، حيث تُردد بعض الترانيم نفسها التي أُديت في الليلة السابقة. وفي صلاة النوم الكبرى، يُرتل ترنيمة ثلاثية ( قانون مؤلف من ثلاث أناشيد ) كتبها القديس أندرو الكريتي .

تُعرف صلاة الصبح من الاثنين إلى الأربعاء من أسبوع الآلام بصلاة العريس [ 9 ^{] ، وذلك} لموضوعها الذي يُجسّد المسيح عريسًا للكنيسة، وهو موضوع يُعبّر عنه ببراعة في الترتيلة التي تُرتّل خلالها. في هذه الأيام، تُوضع أيقونة "المسيح العريس" على حامل في وسط الهيكل ، تُصوّر يسوع مرتديًا رداءً أرجوانيًا ساخرًا ومتوّجًا بإكليل من الشوك (انظر أدوات الآلام ). غالبًا ما تُرتّل هذه الصلوات في الليلة السابقة ليتسنى لعدد أكبر من المؤمنين حضورها. يُقرأ إنجيل الصبح في هذا اليوم من إنجيل متى (متى 22: 15-23: 39).

تُقسّم الأناجيل الأربعة وتُقرأ كاملةً في الساعات الصغيرة ( الساعة الثالثة ، والساعة السادسة، والساعة التاسعة ) خلال الأيام الثلاثة الأولى من أسبوع الآلام، وتتوقف عند يوحنا 13:31. توجد طرق مختلفة لتقسيم الأناجيل، ولكن الطريقة التالية هي الأكثر شيوعًا: ^{[ 10 ]}

• الساعة الثالثة - النصف الثاني من إنجيل مرقس
• الساعة السادسة - الثلث الأول من إنجيل لوقا
• الساعة التاسعة - الثلث الثاني من إنجيل لوقا

في الساعة السادسة، هناك قراءة من سفر حزقيال، حزقيال 1:21-2:1.

في قداس الأسرار المقدسة ، تُعاد بعض الترانيم من صلاة الصبح ( صلاة الصبح وصلاة الأبوستيخا ) في الليلة السابقة عند ترنيمة "يا رب، لقد صرخت" (انظر صلاة الغروب ). يُقرأ نصان من العهد القديم: سفر الخروج 2: 5-10 وإنجيل أيوب 1: 13-22. لا تُقرأ أي رسالة ، ولكن تُقرأ إنجيل متى 24: 36-26: 2.

• أيقونة وسيناكساريون أرثوذكسية ليوم الثلاثاء العظيم المقدس
• قراءة من الكتاب المقدس ليوم الثلاثاء من أسبوع الآلام، مؤرشفة بتاريخ 28-02-2009 في موقع Wayback Machine من مكتب القراءات (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية).
• يوم الثلاثاء في أسبوع الآلام - موارد طقسية على الإنترنت