حقوق الإنسان في ساموا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

ساموا ، رسمياً دولة ساموا المستقلة، يبلغ عدد سكانها حوالي 188,000 نسمة. [ 1 ] نالت ساموا استقلالها عن نيوزيلندا عام 1962 [ 2 ] ، وتعتمد نموذج وستمنستر للديمقراطية البرلمانية الذي يدمج جوانب من الممارسات التقليدية. [ 3 ] في عام 2016، صادقت ساموا على اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة والبروتوكولات الاختيارية الثلاثة الملحقة بها. [ 2 ]

رغم أن دستور دولة ساموا المستقلة ينص على حماية بعض حقوق الإنسان الأساسية، إلا أن هناك العديد من القضايا الجوهرية التي لا تزال قائمة. ومن أبرز هذه القضايا نقص تمثيل المرأة، والعنف الأسري، وسوء أوضاع السجون. وقد أشارت تقارير صادرة برعاية الأمم المتحدة إلى أن المواقف المجتمعية تجاه حقوق الإنسان تميل إلى التشكيك، ويعزى ذلك إلى المخاوف من أن إنفاذ هذه الحقوق سيضر بالعادات والتقاليد الساموية. [ 3 ] ومن القضايا الأخرى المثيرة للقلق حقوق المثليين في البلاد، حيث أن المثلية الجنسية غير قانونية.

تقيس مبادرة قياس حقوق الإنسان [ 4 ] جودة الحياة، والأمان من الدولة، وحقوق التمكين. [ 5 ] سجلت ساموا 89.7% في جودة الحياة، و8.0 من 10 في الأمان من الدولة، و5.1 من 10 في التمكين. [ 6 ]

الالتزامات بموجب المعاهدات الدولية

ساموا عضو في الأمم المتحدة ، وقد صادقت أيضاً على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ( سيداو ) ، واتفاقية حقوق الطفل ، والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، ونظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ، والاتفاقيات الأساسية الثماني لمنظمة العمل الدولية . [ 7 ] وفي عام 2012 ، صادقت ساموا على الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري .

نظراً لمحدودية الموارد، لم تتمكن ساموا سابقاً من إصدار تقاريرها ضمن الأطر الزمنية المحددة في الاتفاقيات. [ 8 ] فعلى سبيل المثال، قدمت ساموا تقاريرها الدورية الأولى والثانية والثالثة بموجب اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) في وثيقة واحدة في مايو 2003، بينما كان من المقرر تقديمها في أعوام 1993 و1997 و2001 على التوالي. [ 8 ]

أُثيرت مخاوف بشأن محدودية دمج ساموا لالتزامات المعاهدات في قانونها الوطني. فعلى سبيل المثال، أعربت اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) في عام 2005 عن قلقها إزاء عدم وجود إطار زمني لإصلاح التشريعات المحلية بما يتوافق مع الاتفاقية. [ 9 ]

استجابة للتوصيات، [ 10 ] أصدرت ساموا دعوة دائمة لجميع حاملي ولايات الإجراءات الخاصة للأمم المتحدة في عام 2011. [ 2 ]

الحماية الدستورية

دخل دستور دولة ساموا المستقلة لعام 1960 حيز التنفيذ في عام 1962 [ 11 ] وينص على حماية حقوق الإنسان الأساسية مثل:

بينما يُكفل الحق في عدم التمييز فيما يتعلق بالأصل، والجنس، واللغة، والدين، والرأي السياسي أو غيره، والأصل الاجتماعي، ومكان الميلاد، والحالة العائلية، إلا أنه لا توجد حماية من التمييز على أساس الإعاقة أو الميول الجنسية. [ 10 ]

ومن بين الأمور الجديرة بالذكر التي أغفلها الدستور الحق في عدم التعرض للتعذيب .

مكتب أمين المظالم

تنص المادة 11 من قانون أمين المظالم لعام 1988 على إنشاء مكتب أمين المظالم كهيئة مستقلة مخولة بالتحقيق في الشكاوى المتعلقة بأعمال السلطات الحكومية في القطاع العام. [ 12 ]

في الاستعراض الدوري الشامل لعام 2011 في ساموا ، أعربت منظمة ساموا الجامعة للمنظمات غير الحكومية (SUNGO) عن قلقها من أن المكتب يفتقر إلى إمكانية الوصول إليه بسبب ضعف الوعي العام بوظائف المكتب واقتصاره على القطاع العام. [ 10 ]

كانت آخر أمينة مظالم هي لومانوفاو كاتالاينا سابولو . [ 13 ] وبعد استقالتها في مايو 2023، أصبح المنصب شاغراً. [ 14 ]

الآليات الوطنية لحقوق الإنسان

على الرغم من عدم وجود تشريع أو مؤسسة شاملة لحقوق الإنسان في ساموا، فقد شهدت البلاد تحركات نحو إنشاء لجنة لحقوق الإنسان . في عام 2009، تم التوصل إلى "إعلان ساموا" المشترك بين عدة دول جزرية في المحيط الهادئ. [ 15 ] أكد الإعلان على أهمية المؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان وشجع الدول على إنشاء مثل هذه الهيئات. وقد وضعت ساموا خطة قطاع القانون والعدالة للفترة 2008-2012، والتي تهدف إلى تضمين إنشاء لجنة لحقوق الإنسان . [ 2 ] وأكدت ساموا مجددًا عزمها على القيام بذلك خلال الاستعراض الدوري الشامل في عام 2011، وتلقت توصيات بإنشاء اللجنة مبدئيًا ضمن مكتب أمين المظالم . [ 16 ] وفي عام 2013، أقر برلمان ساموا قانون أمين المظالم (Komesina O Sulufaiga) ليشمل حقوق الإنسان ضمن مهام أمين المظالم الحالي.

المشاركة السياسية

النظام الانتخابي

تم تحقيق حق الاقتراع العام في عام 1991 لجميع مواطني ساموا الذين تبلغ أعمارهم 21 عامًا فأكثر. [ 2 ]

تُدمج التقاليد الساموية في النظام الانتخابي. وبموافقة الجميع، يُرشّح شخص واحد لمنصب رئيس ( مايتاي ) كل قرية، ولا يحق الترشح للانتخابات على المقاعد الساموية الـ 47 إلا لمن يحمل لقب رئيس. ويُخصّص مقعدان لغير السامويين. [ 10 ]

أوصت منظمة SUNGO بتعديل النظام الانتخابي بحيث يسمح لأي مواطن بالترشح للانتخابات بدلاً من اقتصارها على المرشحين من القرية فقط. [ 10 ]

حقوق المرأة في السياسة

يُصنّف مستوى مشاركة المرأة في الحياة السياسية في ساموا من بين أدنى المستويات في العالم. [ 17 ] لم يُسهم منح المرأة حق التصويت، الذي بدأ مع بدء الاقتراع العام في عام 1991، إلا قليلاً في تحسين مشاركتها، إذ يشترط للترشح للبرلمان أن تكون المرأة من الماتاي (زعيم قبيلة)، ومعظم الماتاي من الرجال. [ 18 ] ولذلك، كانت المشاركة السياسية عملية بطيئة للغاية، لأن المرأة تواجه باستمرار تحديات وعوائق ناجمة عن التقاليد، والتصورات الاجتماعية، ونقص التعليم، والتدابير، والتدخلات السياسية، وغير ذلك الكثير. [ 19 ] ولمعالجة عدم المساواة بين الجنسين وتشجيع حقوق المرأة في السياسة، تم إنشاء تدخلات، وجماعات مناصرة، وتشريعات، ومعاهدات. ومن بين هذه المبادرات وزارة شؤون المرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية، واتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو)، وقانون تعديل الدستور (2013).

حق التصويت

منذ استقلال ساموا عام 1962، كان حق التصويت مقتصراً على الماتايس (الزعماء) في مختلف الانتخابات على المستويين الوطني والمحلي. [ 20 ] وفي عام 1991، أُقرّ حق الاقتراع العام، الذي منح النساء والرجال الذين تبلغ أعمارهم 21 عاماً فأكثر حق التصويت. [ 21 ] وطُبّق هذا الحق لأول مرة في انتخابات عام 1991. [ 18 ]

المشاركة السياسية

تُعدّ قلة تمثيل المرأة في البرلمان مشكلةً قائمة. فعلى الرغم من عدم وجود عوائق قانونية على المستوى الوطني، إلا أن النساء نادرًا ما يحصلن على ألقاب الزعامة في الواقع العملي. [ 22 ] بعد الانتخابات العامة لعام 2006، أصبحت أربع نساء عضوات في البرلمان المؤلف من 49 عضوًا، وهو ما يمثل 8.1% من المقاعد المتاحة. [ 23 ] ويُعتقد أن هذا التمثيل المنخفض متأثر بالمواقف الاجتماعية والثقافية. [ 22 ] فبعض القرى لا تسمح للنساء بحمل ألقاب الزعامة، [ 23 ] بينما تقيّد قرى أخرى ، مثل مالي وليتوجو وتانوجامانونو وساليموا ، مشاركة النساء في مجالس القرى ، مما يحدّ من قدرتهن على الحصول على إجماع القرية لترشيحهن. [ 10 ]

على الرغم من بدء العمل بحق الاقتراع العام، لا يزال تمثيل المرأة في المجال السياسي، على المستويين المحلي والوطني، مهمشًا من قبل الزعماء في عمليات صنع القرار السياسي. [ 20 ] ينص قانون الانتخابات لعام 1963 على أن الماتاي فقط هو المؤهل للترشح أو شغل منصب عضو في البرلمان. [ 17 ] وفي هذه الحالة، فإن الغالبية العظمى من الماتاي هم من الرجال. [ 24 ] هذا العدد المحدود من الماتاي يعيق فرصة مشاركة المرأة في السياسة. [ 20 ] ومع ذلك، وعلى الرغم من هيمنة الذكور على ألقاب الزعماء، فقد بلغ عدد الماتاي من النساء في عام 1993 نحو 1261، وهو ما اعتُبر تحسنًا عن السنوات السابقة. [ 25 ]

المستوى المحلي

يهيمن رؤساء القرى الذكور (ماتاي) على معظم عملية صنع القرار في مجالس القرى. [ 17 ] ويشارك عدد محدود من رؤساء القرى الإناث في مجالس القرى، وتتزايد مشاركة النساء فيها تدريجيًا. [ 19 ] يوجد في ساموا 240 قرية، بمتوسط ​​56 رئيس قرية (ماتاي) لكل قرية. [ 17 ] يُنتخب رؤساء القرى ( بولينو ) من قبل مجالس القرى، ويتقاضون رواتبهم من الحكومة. [ 17 ] في عام 2011، كان خمسة من رؤساء القرى من النساء، أي ما يعادل 3% من إجمالي عدد رؤساء القرى. [ 17 ]

أما بالنسبة للنساء في المجالس القروية، فقد سُجّلت امرأة واحدة فقط من بين 229 عضوًا في عام 1994. [ 20 ] وفي عام 2011، بلغت نسبة النساء بين رؤساء القبائل 10.5%، بينما بلغت نسبتهن في المجالس القروية 36%. [ 26 ] وقد أظهرت نتائج الأبحاث المتعلقة بمشاركة المرأة في الحياة السياسية أن انخفاض مشاركة المرأة على المستوى المحلي ينعكس سلبًا على تمثيلها في الحكومة الوطنية. [ 27 ]

المستوى الوطني

تعود أقدم الأدلة على تمثيل المرأة في البرلمان إلى عام 1970 (انظر الجدول أدناه). [ 21 ] كانت النائبة تاولابابا فايماالا أول امرأة تُنتخب لعضوية البرلمان في ساموا، وشغلت المنصب لدورتين. وكانت رائدةً في مجال تمثيل المرأة الساموية، إذ شغلت أيضًا منصب أول نائبة لرئيس البرلمان من عام 1973 إلى عام 1976. [ 19 ] بعد عشر سنوات، انتُخبت ابنتها النائبة فيامي نعومي ماتاآفا عضوةً في البرلمان، وهي أطول النساء خدمةً فيه، إذ تبلغ مدة خدمتها 30 عامًا. [ 19 ] في عام 1998، أصبحت فيامي أول وزيرة في الحكومة، حيث شغلت منصب وزيرة التعليم والمرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية. وتشغل فيامي حاليًا منصب وزيرة العدل وإدارة المحاكم. [ 19 ]

على مر السنين، شهدت أعداد المرشحات زيادة ملحوظة. ففي عام 1996، بلغ عدد المرشحات 22 مرشحة، تم اختيار 3 منهن كعضوات في مجلس الوزراء. [ 21 ] وفي انتخابات مارس 2016 ، سجّلت الانتخابات رقماً قياسياً بلغ 24 مرشحة، تم انتخاب 4 منهن. [ 28 ] والتزاماً بحصة الـ 10% المنصوص عليها في قانون تعديل الدستور لعام 2013، ستُضاف امرأة أخرى إلى البرلمان بناءً على نتائج الانتخابات. [ 29 ]

يشير الجدول التالي إلى أنه على الرغم من العدد المنخفض نسبياً لنساء الماتاي ، فقد حققت بعض النساء نجاحاً في السياسة الوطنية.

الجدول 1: التطور السياسي للمرأة في ساموا

1961-2011

البرلماناتعدد المرشحينعدد المرشحين الناجحيننسبة النجاح (%)أعضاء البرلمان (%)نائب رئيس مجلس النوابوزير مجلس الوزراء
1961-1963000000
1964-1966100000
1967-1969000000
1970-19723133.002.110
1973-197522100.004.200
1976-19785240.004.200
1979-19815120.002.100
1982-19845120.002.100
1985-19874250.004.200
1988-19905120.002.101
1991-19954250.004.101
1996-009556.0010.201
2001-0510330.006.102
2006-1022523.0010.203
2011-1510220.004.101
تشمل الأرقام النساء اللواتي خضن الانتخابات الفرعية.

ملاحظة: انتخابات 2016: سجلت رقماً قياسياً بلغ 24 مرشحاً، فاز منهم 4 مرشحين بالإضافة إلى مرشح واحد (باستخدام نظام الحصص)، أي ما يعادل 10% من تمثيل المرأة في البرلمان.

المصدر: الجدول المذكور في كتاب رحلة ساموا 1962-2012 [ 21 ]

القيود

سعى العديد من الأكاديميين إلى دراسة التحديات التي تواجهها النساء عند دخولهن معترك السياسة على جميع المستويات. [ 18 ] [ 30 ] [ 31 ] وتشمل هذه التحديات الحواجز الثقافية والظرفية، ونقص التدخلات السياسية، والتي أشارت التقارير إلى أنها تعيق حصول النساء على الدعم من القرى، [ 18 ] والمعرفة القيادية التقليدية، [ 18 ] والمساعدة من المرشدين، والتواصل السياسي. [ 19 ]

  • تُعدّ الحواجز الثقافية المتعلقة بمكانة المرأة في المجالات السياسية، على مستوى المجتمع والبرلمان، من أهم العوامل المؤثرة على مشاركة المرأة في الحياة العامة. [ 32 ] كان دورها التقليدي الأساسي يقتصر على تعزيز مكانة الأسرة والحفاظ عليها. [ 31 ] تمثلت الأساليب التاريخية للحفاظ على دورها العرفي في إنتاج " إي توغا" (الحصر الفاخرة)، التي كانت العملة الأكثر قيمة في المجال الاجتماعي والاقتصادي والسياسي في ساموا. [ 31 ] علاوة على ذلك، يُشار إلى النساء بعبارة "أو لي باي ما لي أولي " أو الصدفة والحديد، في إشارة إلى دورهن كصانعات سلام يحللن النزاعات داخل أسرهن، وهو دور لا يزال واضحًا حتى اليوم. [ 33 ] وقد ذُكرت الأدوار والمسؤوليات التقليدية للمرأة تجاه الزوج والأطفال كعوائق أمام مشاركة العديد من النساء في السياسة. [ 19 ]
  • ينظر المجتمع في قرى ساموا إلى النساء على أنهن داعمات ومنظمات ومديرات حملات لأزواجهن أو أقاربهن الذكور الذين يتخذون القرارات أو المرشحين السياسيين. [ 32 ]
  • يُعدّ توفير برامج التعليم والتدريب لتغيير النظرة الاجتماعية السائدة تجاه المرأة وصنع القرار من الحلول الضرورية لدعم وجهات نظر المرأة. [ 34 ] هناك نقص في فرص التعليم التي تُسهم في تعزيز ثقة الشابات بأنفسهن وقدراتهن القيادية، أو تعريفهن بمفهوم السياسة الوطنية. [ 19 ] ستلعب النساء اللواتي لم يتعرضن للغة وبروتوكولات الماتاي خلال نشأتهن دورًا حيويًا في أدوارهن السياسية المستقبلية. [ 31 ] في المقابل، لا تُزوّد ​​النساء بالموارد والتحضيرات اللازمة للمشاركة في صنع القرار في اجتماعات مجلس الماتاي . [ 31 ] يتطلب اكتساب هذه المعرفة والمساهمة الفعّالة في قواعد القرية وحوكمتها التوجيه والإرشاد من قِبَل سياسيات فاعلات. [ 31 ]
  • أشارت منظمة اليونيسف إلى أن غياب السياسات الرامية إلى إحداث تغيير إيجابي في انخفاض أعداد مشاركة المرأة يُعد عاملاً أساسياً مساهماً في ذلك. [ 32 ]

تعزيز تمثيل المرأة

إن التصديق على بعض المعاهدات والتشريعات، وإنشاء وزارة لشؤون المرأة، من بين الجهود العديدة التي بذلتها ساموا لتعزيز أدوار المرأة وحقوقها في السياسة.

وزارة شؤون المرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية

أنشأت حكومة ساموا وزارة شؤون المرأة، والتي تُعرف الآن باسم وزارة المرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية . [ 34 ] وكان هدفها، وفقًا لقانون تعديل وزارة شؤون المرأة لعام 1998، تمكين المرأة من أداء دورها في المجتمع وفي مكان العمل. [ 35 ] وقد أُنشئ قسمٌ خاصٌ بشؤون المرأة تحت إدارة وزارة المرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية، ليكون بمثابة "جهة اتصال" لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو)، ويعمل هذا القسم بالشراكة مع المنظمات غير الحكومية والجهات الحكومية الأخرى. [ 32 ]

اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو)

في سبتمبر/أيلول 1991، صادقت ساموا على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) لتوفير إطار لحقوق الإنسان قائم على المساواة بين الجنسين. [ 36 ] وكانت ساموا أول دولة جزرية في المحيط الهادئ تنضم إلى اتفاقية سيداو. [ 37 ] وتنفيذاً لالتزام ساموا باتفاقية سيداو، يتعين عليها تقديم تقرير عن التدابير التشريعية والقضائية والإدارية وغيرها من التدابير التي اتخذتها لتفعيل الاتفاقية. [ 38 ] ووفقاً لمنظمة اليونيسف ، يجب على أعضاء وقادة الهيئات القضائية والقانونية والإدارية والمجتمعية في ساموا فهم اتفاقية سيداو من أجل تطبيقها والالتزام بها على نحو أفضل. [ 32 ]

فيما يتعلق بمشاركة المرأة في السياسة، تنص المادة 7 من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) على إلزام الحكومات بمنح المرأة الحق في التصويت، والمشاركة في صياغة وتنفيذ السياسات الحكومية، والانضمام إلى المنظمات العامة والسياسية. [ 39 ]

قانون تعديل الدستور (2013)

في يونيو/حزيران 2013، واستجابةً لتوصياتٍ بشأن التدخلات السياسية لمعالجة اختلال التوازن بين الجنسين، صادقت حكومة ساموا على قانون تعديل الدستور (2013). [ 40 ] وقد أنشأ هذا القانون نظام حصص بنسبة 10% لحجز مقاعد للمرشحات في المجلس التشريعي الوطني. [ 30 ] ويضمن القانون تمثيل المرأة، فإذا لم يتم انتخاب خمسة مقاعد، يُحجز ما يصل إلى خمسة مقاعد للنساء، وإذا لم يتم انتخاب سوى مقعدين، تُمنح المقاعد للنساء الثلاث الحاصلات على ثاني أعلى عدد من الأصوات. [ 19 ] وباعتماد هذا التفويض الدستوري لتخصيص مقاعد برلمانية للنساء، أصبحت ساموا أول دولة مستقلة في المحيط الهادئ تُقدم على هذه الخطوة. [ 19 ] وقد أعلن رئيس الوزراء ، معالي تويلايبا أيونو سايللي ماليليغاوي، عن نية البرلمان عند سعيه لتطبيق هذا التشريع.

"إذا لم نُدرج الشرط اللازم في تشريعاتنا، فلا أحد يعلم ما إذا كانت الانتخابات القادمة ستخلو تماماً من النساء في البرلمان. لذا، فإن هذا جزء من نيتنا لضمان وجود النساء في البرلمان دائماً." [ 41 ]

كان استقبال التعديل متباينًا بين الإيجابية والسلبية. فمن جهة، يُظهر التعديل تغييرًا إيجابيًا لساموا، إذ سيُحسّن مشاركة المرأة في البرلمان. [ 42 ] وقد وصفه رئيس المجلس التشريعي بأنه " فجر جديد للمرأة " . [ 43 ] إلا أنه خلال المناقشات التمهيدية قبل إقرار مشروع القانون، جادل حزب المعارضة " تاوتوا ساموا " [ 43 ] بضرورة جمع آراء وتوافقات من القرى، لأن بعضها يمنع النساء من تولي ألقاب "ماتاي ". [ 33 ] ووُصفت الحصة بأنها "ضئيلة" و"غير كافية" لإحداث تغيير حقيقي. [ 44 ] وفي رد فعل على التعديل، ذكرت مقابلة مع أحد أعضاء البرلمان قبل انتخابات مارس 2016 أن حكومة ساموا لا تُنفّذ واجبها بفعالية في معالجة تمثيل المرأة في السياسة، رغم رغبتها في ذلك. [ 45 ] ورأى رأي آخر أنه على الرغم من أن التعديل يمثل بداية جيدة لمواجهة الانخراط السياسي، إلا أن التدخل أكثر ضرورة لمعالجة الحواجز الثقافية والمادية التي تحول دون تولي النساء مناصب قيادية سياسية. [ 19 ]

امتثالاً للقانون الجديد، فعّلت نتائج انتخابات مارس 2016 نظام الحصص بنسبة 10%. [ 28 ] تم انتخاب أربعة مرشحين، وبناءً عليه، ستُضاف مرشحة خامسة إلى البرلمان باستخدام أعلى نسبة تصويت وفقًا لما ينص عليه التعديل. [ 28 ]

حقوق المرأة

العنف الأسري

لا يزال العنف المنزلي ضد المرأة مشكلة بارزة في ساموا، كما أقرت بذلك حكومتها [ 2 ] واتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) [ 22 ] . ويُجرّم قانون الجرائم لعام 2013 الاغتصاب، بما في ذلك الاغتصاب الزوجي [ 46 ] . وقد أسست مالوسيو دوريس توليفاو منظمة "براون غيرل ووك" غير الربحية للتوعية بمخاطر العنف القائم على النوع الاجتماعي ومكافحته في ساموا [ 47 ] [ 48 ] .

يصعب الحصول على إحصاءات دقيقة، إذ غالبًا ما لا يتم الإبلاغ عن الحالات أو تسجيلها بسبب مواقف مجتمعية تثبط ذلك. [ 1 ] ويُعدّ تغيير هذه المواقف أمرًا بالغ الأهمية لمكافحة هذه المشكلة. [ 2 ] ومع ذلك، فقد شهدت السنوات الأخيرة ارتفاعًا في عدد الحالات المُبلّغ عنها. [ 1 ] ويُعزى هذا الارتفاع إلى جهود الجهات الحكومية والمنظمات غير الحكومية في تنفيذ برامج ساهمت في زيادة الوعي بهذه القضية وتشجيع الإبلاغ عنها. [ 2 ]

اتخذت ساموا تدابير للمساعدة في مكافحة هذه المشكلة، مثل:

  • خطة عمل وطنية للنهوض بالمرأة (2008-2012) تحدد نهجاً استراتيجياً للنهوض بحقوق المرأة. [ 2 ]
  • وزارة شؤون المرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية، التي تركز مهمتها على التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع مع التركيز على دور المرأة. كما تقوم الوزارة بتنفيذ برامج توعية حول قضايا العنف الأسري. [ 16 ]
  • يهدف إقرار مشروع قانون سلامة الأسرة لعام ٢٠٠٩ إلى تعزيز فعالية اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة واتفاقية حقوق الطفل فيما يتعلق بقضايا العنف الأسري. [ ٢ ] وقد وُجهت انتقادات لعملية سنّ القانون بسبب طول مدتها. [ ١٠ ]
  • تعمل وحدة العنف الأسري داخل وزارة الشرطة والسجون وتتولى قضايا العنف ضد النساء والأطفال. [ 2 ]

حقوق العمل

على الرغم من تمتع النساء بالعديد من الحقوق نفسها التي يتمتع بها الرجال فيما يتعلق بفرص العمل، إلا أن هناك جوانب لا تزال قائمة من التمييز. ففي عام 2007، أفيد بأن التشريعات الوطنية تمنع النساء من القيام بأعمال ليلية أو أعمال يدوية تُعتبر "غير ملائمة لقدراتهن البدنية". [ 49 ] وقد اعتُبر هذا الأمر مخالفًا للمادة 11 من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) التي تحظر التمييز في العمل. [ 49 ]

إجهاض

الإجهاض قانوني في ساموا فقط إذا كانت حياة الأم أو صحتها الجسدية أو العقلية في خطر.

ظروف السجن

تتسم ظروف السجون في ساموا، ولا سيما السجن الرئيسي في تافايغاتا ، بتدني مستوى الخدمات، وقد أقرت حكومة ساموا بضرورة معالجة هذا الوضع. [ 2 ] تفتقر مرافق السجون إلى الموارد الكافية من حيث التمويل وتوفر الكوادر المدربة. [ 2 ] أفادت منظمة SUNGO بأن عدداً من السجون لم تتمكن من توفير كميات كافية من الاحتياجات الأساسية كالماء والغذاء والصرف الصحي. [ 10 ] ولوحظ أن زنازين السجون تضم أعداداً كبيرة من السجناء تفوق طاقتها الاستيعابية. [ 1 ]

على الرغم من أن مكتب أمين المظالم مخوّل بتلقي شكاوى السجناء، إلا أن هذه الآلية لم تُفعّل بعد. [ 1 ] وبموجب خطة قطاع القانون والعدالة، تُراجع الحكومة قانون السجون لعام 1967 [ 2 ] وتعمل على صياغة تشريع لنقل مسؤولية مراجعة السجون من وزارة الشرطة إلى هيئة مستقلة. [ 16 ]

حرية الدين

تضمن المادة 11 من دستور ساموا [ 50 ] حرية الدين. وتنص ديباجة دستور عام 1960 على أن ساموا "دولة مستقلة تقوم على المبادئ المسيحية والعادات والتقاليد الساموية". [ 50 ] وقد أثارت القضايا الرئيسية المتعلقة بحرية الدين على مر السنين انتقادات دولية وتغطية إعلامية واسعة النطاق، فضلاً عن معارك قانونية. [ 51 ] وتنبع هذه القضايا من تناقضات في النظرية، بما في ذلك التعريف الواضح لحرية الدين، وتفسير المادة 11، والممارسات على المستوى المحلي في القرى.

الخلفية والبنية الاجتماعية

قبل استقلالها عام ١٩٦٢، عانت ساموا من صراعاتٍ عديدةٍ تخللتها حروبٌ أهلية، وقد زاد وصول القوى الاستعمارية في القرن الثامن عشر من حدة مشكلة التنافس القبلي. [ ٥٢ ] أجبر التنافس بين المستعمرين الجماعات الأصلية على الانحياز لأحد الطرفين، مما أدى إلى تفاقم الصراع بين السكان الأصليين. [ ٥٣ ] جاء الاستعمار على هيئة مبشرين وتجار مسيحيين في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، مما أسفر عن اعتناق شبه كامل للسامويين للمسيحية.

أحدث هذا تغييرًا كبيرًا في ساموا، ليس فقط في معتقداتها التقليدية، بل أيضًا في نظرتها للعالم. [ 54 ] أثر الاستعمار والمركزية الأوروبية والمسيحية تأثيرًا بالغًا في ساموا من خلال تغريب الأنظمة وتآكل المعتقدات التقليدية التي حلت محلها مفاهيم مسيحية، [ 55 ] فضلًا عن انحراف الفكر . واعتُبر الانتشار السريع للمسيحية وقبولها متزامنًا مع تحقيق نبوءة إلهة الحرب الأسطورية نافانوا : "...تنبأت بأن الزعيم مالييتوا سينال قوة من السماء". [ 56 ]

سرعان ما أصبح الدين محور الحياة في ساموا وركيزة أساسية للقرى. تضم ساموا ثلاث طوائف مسيحية رئيسية هي الكنيسة المسيحية التجمعية (CCC)، والكنيسة الميثودية ، والكنيسة الكاثوليكية ، وهي أول ثلاث طوائف وصلت إلى البلاد. وتُظهر القرى ولاءً لهذه الطوائف الثلاث، مما يُفسر هيمنتها. [ 54 ] ويحظى رجال الدين بمكانة مرموقة، وفي معظم القرى، يُصبحون في مصاف النخبة، مُعادلين بذلك أعلى منصب قيادي، وذلك لإيمان القرويين الراسخ بأن البركات الحقيقية من الله تنبع من خلال الخضوع للكنيسة. ويُعرّف جميع سكان ساموا تقريبًا أنفسهم كمسيحيين. [ 51 ] [ 57 ]

تتألف ساموا من قرى، ولكل قرية قوانينها الخاصة، بما في ذلك تحديد الدين المسموح لسكانها بممارسته. [ 58 ] هذا هو النظام السياسي التقليدي في ثقافة ساموا. [58 ] يتألف نظام القرية من " فونو أ ماتاي " أو " فونو أ ألي ما فايبولي "؛ ومجلس ماتاي هو، بالتالي، "مجلس الرجال ذوي الألقاب". [ 54 ] يُشكل " فونو أ ماتاي " أساس ثقافة ساموا، ويُنظر إلى المجلس على أنه القانون في القرى. ويخضع الفونو لقانون فونو القرية لعام 1990. [ 59 ]

حرية الدين في مواجهة صوت القرية

يكفل دستور ساموا، في مادته الحادية عشرة، حرية الدين. [ 59 ] ومع ذلك، فقد خضع هذا الدستور للتدقيق، وشهد نقاشات حادة لسنوات عديدة حول تطبيقه في مقابل لوائح "فونو" المحلية. [ 60 ] [ 61 ] وعلى الرغم من ضمان الدستور لحرية الدين، فإن الانتهاكات على المستوى المحلي شائعة، وغالبًا ما لا يتم الإبلاغ عنها خوفًا من التداعيات أو بسبب قيمة "فا-فيالوا" ، التي تؤكد على الاحترام والامتثال.

اتفقت معظم القرى على السماح فقط بالطوائف الرئيسية (كنيسة المسيح الكاثوليكية، الميثودية، الكاثوليكية) لسكانها. [ 57 ] [ 62 ] في غاتايفاي ، سافاي ، يُسمح فقط بالطائفة الميثودية، بينما في ساتوبايتيا ، يُسمح فقط بالكاثوليكية. في سلامومو ، واجهت طائفة جديدة ردود فعل عنيفة عندما مُنع أتباعها من عقد دروس الكتاب المقدس؛ حيث تم تقييد أربعة من أعضائها وتركهم حتى تم إنقاذهم، بينما أُحرقت منازلهم، ودُمرت ممتلكاتهم، وتعرض أفراد، من بينهم امرأة حامل، للضرب. [ 60 ] في قضية سوفيتا ضد الشرطة ، [ 58 ] [ 63 ] كان المدعى عليهم رؤساء ورجالًا غير مُلقبين ( تاوليليا ) من قرية سلامومو؛ الذين جادلوا بأنهم كانوا يتصرفون بناءً على أمر وقرار صادر عن الفونو .

في قضية ماو سيفو وآخرون ضد المدعي العام ، قامت قرية سايببي بنفي المدعين من القرية بسبب إقامتهم دروسًا في الكتاب المقدس وخدمات عبادة غير تابعة للطوائف الثلاث المرخصة. وفي قضية تاريو تويفايتي ضد سيلا فامالاغا وآخرون ، نُفي المدعون من قرية ماتاوتو فاليلاتاي لعدم حضورهم الكنيسة. [ 64 ] وعلى الرغم من أن المحاكم عادةً ما تحكم لصالح الحرية الدينية التي يكفلها الدستور، إلا أن الدعاوى القضائية نادرًا ما تُرفع.

هناك عدة أسباب تدفع الناس إلى الامتناع عن اللجوء إلى القضاء أو طلب المشورة القانونية. من الواضح أن المادة 11 من الدستور تُتجاهل، إن لم تُحتقر، من قِبل سكان ساموا على مستوى مجلس القرية (فونو) وعلى المستوى المحلي. [ 51 ] وقد انتهكت مجالس القرى ، التي تتمتع بسلطة شرعية بموجب قانون مجالس القرى لعام 1990 [ 65 ] ، المادة 11 مرارًا وتكرارًا، ويبدو أن أحكام المحاكم تُتجاهل في القرارات التي تتخذها هذه المجالس .

في عام 1998، أسفرت حادثة سلامومو عن إدانة دولية [ 66 ] وردود فعل غاضبة من المواطنين، مما دفع مجلس الوزراء إلى تشكيل لجنة تحقيق في عام 2010 "للتحقيق في تطبيق المادة 11 من الدستور فيما يتعلق بالكنائس والمنظمات الدينية الأخرى في ساموا، وتقديم تقرير مفصل عنها، ودراسة ما إذا كانت هناك ضرورة أو جدوى لإصدار تشريعات محددة إضافية تتعلق بهذا الحق، وتقديم تقرير بهذا الشأن". ونُقل عن حكومة ساموا قولها إن حرية الدين "تشكل تحديًا مباشرًا لاستقلالية مجلس القرية". [ 67 ]

التعديل الدستوري لساموا والتزاماتها الدولية

في ديسمبر/كانون الأول من عام 2016، أقرّ البرلمان مشروع قانون لتعديل دستور ساموا، ليشمل عبارة جديدة في المادة الأولى: "ساموا أمة مسيحية تأسست على الله الآب والابن والروح القدس". وتؤكد الديباجة على الطابع المسيحي بشكل أوضح: "بما أن السيادة على الكون لله وحده، الموجود في كل مكان..."، و"بما أن قادة ساموا قد أعلنوا أن ساموا يجب أن تكون دولة مستقلة تقوم على المبادئ المسيحية والعادات والتقاليد الساموية". [ 68 ]

عمليًا، تؤكد الحكومة على الحق المطلق في الحرية الدينية. لا يُشترط على الجماعات الدينية التسجيل، ومع أن المدارس غالبًا ما تُقيم الصلوات، إلا أن التعليم الديني غير مُدرج في مناهج المدارس الحكومية. [ 69 ] ومع ذلك، يميل المجتمع المدني إلى العداء تجاه المعتقدات غير المسيحية. هناك ضغط اجتماعي قوي على المواطنين للالتزام بالمسيحية، ولا سيما كنيسة قريتهم. في بعض القرى، تعرض القرويون الذين لم يلتزموا بمذهب قريتهم للمضايقة أو الغرامات أو النبذ.

يُعدّ المجلس الوطني للكنائس في ساموا منظمة سياسية مؤثرة، عارضت صراحةً حرية الدين، ودعت إلى حظر شامل لممارسة الإسلام ، [ 70 ] ورفضت أي دين غير مسيحي. [ 71 ]

دوليًا، تلتزم ساموا بانضمامها إلى العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية . وهذا يعني نظريًا أن ساموا ستكون منتهكة لمعاهدة دولية إذا ألغت المادة 11 من دستورها أو قضت على حرية الدين بأي شكل من الأشكال من خلال إجراءات رسمية. ورغم أن ساموا ستُدان من قبل الأمم المتحدة والمجتمع الدولي الأوسع نطاقًا في حال انتهاكها للعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، إلا أن الضرر المحتمل الذي قد يلحق بعلاقة ساموا مع نيوزيلندا يُعدّ أكثر إلحاحًا. وقد لاقى إقرار قانون الأراضي والسندات في عام 2020 استنكارًا من نقابة المحامين النيوزيلندية نظرًا لهدفه الصريح المتمثل في نقل مسؤولية مجالس القرى (فونو) إلى المحكمة العليا في ساموا . [ 72 ]

الأشخاص ذوو الإعاقة

استنادًا إلى إحصاءات عام 2006، يبلغ عدد الأشخاص ذوي الإعاقة في ساموا حوالي 2100 شخص. [ 73 ] لا يوجد تشريع محدد يحمي حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ، كما أن دستور ساموا لا ينص على أساس الحماية من التمييز. [ 10 ] ساموا ليست طرفًا في اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ، إلا أنها أشارت إلى أنها ستدرس الانضمام إليها. [ 2 ]

أنشأت ساموا فريق عمل وطنيًا معنيًا بشؤون ذوي الإعاقة، يتولى وضع برامج لتقديم المساعدة للأشخاص ذوي الإعاقة. ويسترشد هذا الفريق بالسياسة الوطنية وخطة العمل الوطنية للأشخاص ذوي الإعاقة اللتين تم وضعهما في عام 2009. [ 2 ]

حقوق الطفل

أُقرّت قضية الباعة المتجولين الأطفال في ساموا بقلق متزايد. [ 16 ] وتؤكد منظمة SUNGO أن سماح ساموا باستمرار هذه القضية يُعدّ مخالفة لالتزاماتها بموجب اتفاقية حقوق الطفل فيما يتعلق بالحق في التعليم، واتفاقية منظمة العمل الدولية فيما يتعلق بالتحرر من العمل الاستغلالي. [ 10 ]

تشير التقارير إلى أن قضايا الفقر والمعاناة تُسهم في وجود بائعي الشوارع من الأطفال. [ 16 ] لدى ساموا سياسة وطنية للأطفال للفترة 2010-2015 تهدف إلى التخفيف من حدة الفقر وتوفير الحماية للأطفال من خلال البرامج والخدمات. [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 "ساموا" . state.gov . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-04-2011.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 الاستعراض الدوري الشامل: تقرير الفريق العامل المعني بالاستعراض الدوري الشامل: ساموا A / HRC/WG.6/11/WSM/1 (2-13 مايو 2011)، الفقرات 2، 11-12، 43-44، 46، 49، 51-53، 57، 69، 70-71
  3. 1 2 مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان، مجموعة الحماية الإنسانية في المحيط الهادئ، رصد حقوق الإنسان للأشخاص النازحين داخلياً بسبب تسونامي 2009 في ساموا (2010)، الصفحتان 8 و9
  4. ↑ "مبادرة قياس حقوق الإنسان - أول مبادرة عالمية لتتبع أداء الدول في مجال حقوق الإنسان" . humanrightsmeasurement.org . تاريخ الاطلاع: 1 مايو 2023 .
  5. ↑ "ساموا - متتبع حقوق الإنسان" . rightstracker.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2023 .
  6. ↑ "ساموا - متتبع حقوق الإنسان" . rightstracker.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2023 .
  7. ↑ وتشمل هذه الاتفاقيات: اتفاقية حرية تكوين الجمعيات وحماية الحق في التنظيم لعام 1948 (رقم 87)؛ واتفاقية الحق في التنظيم والمفاوضة الجماعية لعام 1949 (رقم 98)؛ واتفاقية العمل الجبري لعام 1930 (رقم 29)؛ واتفاقية إلغاء العمل الجبري لعام 1957 (رقم 105)؛ واتفاقية المساواة في الأجور لعام 1950 (رقم 100)؛ واتفاقية التمييز (في العمل والمهنة) لعام 1958 (رقم 111)؛ واتفاقية أسوأ أشكال عمل الأطفال لعام 1999 (رقم 182). انظرأُرشف بتاريخ 27 مارس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  8. 1 2 لجنة القانون النيوزيلندية، التيارات المتقاربة: العرف وحقوق الإنسان في المحيط الهادئ (2006) في 5.35
  9. ↑ لجنة القضاء على التمييز ضد المرأة، الدورة الثانية والثلاثون 10-28 يناير 2005 في [19]
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 الاستعراض الدوري الشامل: ملخص لملاحظات أصحاب المصلحة: ساموا A/HRC/ WG.6/11/WSM/3 (2-13 مايو 2011)، الفقرات 7، 12-13، 15-16، 21، 27-29
  11. ↑ دستور دولة ساموا المستقلة، مؤرشف بتاريخ 8 يوليو 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  12. ^ قانون كوميسينا أو سولوفايجا (أمين المظالم) لعام 1988، المادة 11
  13. ↑ سولي ويلسون (1 أبريل 2021). "أداء اليمين الدستورية لأول امرأة تترأس مكتب أمين المظالم" . ساموا أوبزرفر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2021 .
  14. ↑ سيالاي سارافينا سانيريفي (21 فبراير 2025). "لم يتم تعيين أمين مظالم لمدة عامين" . ساموا أوبزرفر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2025 .
  15. ↑ ساموا، جزر مارشال، ناورو، نيوي، بالاو، جزر سليمان وفانواتو
  16. 1 2 3 4 5 6 الاستعراض الدوري الشامل: تقرير الفريق العامل المعني بالاستعراض الدوري الشامل: ساموا A/HRC/18/14 (2-13 مايو 2011)، الفقرات 11، 16، 70
  17. 1 2 3 4 5 6 سو، أسوفو؛ فرانكل، جون (2005). "دور رؤساء الاقتراع (ماتاي بالوتا) والأحزاب السياسية في تحول ساموا إلى الاقتراع العام". الكومنولث والسياسة المقارنة . 43 (3): 333-361 . doi : 10.1080/14662040500304973 . S2CID 153999768 . 
  18. 1 2 3 4 5 لافوا، إيوان (1991). "حق الاقتراع العام في ساموا الغربية: مراجعة سياسية". مجلة تاريخ المحيط الهادئ . 26 (3): 67-73 . doi : 10.1080/00223349108572684 . ISSN 0022-3344 . JSTOR 25169098 .  
  19. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 مارتير، كيكي (2014). "التحديات التي تواجه المرأة في القيادة السياسية في ساموا" . مجموعة مشروع دراسة الاستقلال (ISP) . ورقة بحثية رقم 1823.
  20. 1 2 3 4 الأمم المتحدة، اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لآسيا والمحيط الهادئ (1997). المرأة في ساموا: لمحة عن البلد . نيويورك: الأمم المتحدة.
  21. 1 2 3 4 مليسيا، مالاما؛ ميليسي ، بينيلوبي شوفيل (2012/01/01). رحلة ساموا 1962-2012: جوانب من التاريخ . مطبعة جامعة فيكتوريا. ص. 69. ردمك  9780864738356.
  22. 1 2 3 الاستعراض الدوري الشامل: التجميع: ساموا A/HRC/ WG.6/11/WSM/2 (2-13 مايو 2011)، الفقرة 27، 41-41
  23. 1 2 أهداف التنمية للألفية، التقرير المرحلي الثاني لساموا، 2010، ص 6، 28
  24. ^ لو تاجالوا، فنافي (2003). تابواي: عبادة ساموا . مالوا ساموا: مطبعة مالوا.
  25. ↑ نورتون، ر (1993). "التقرير السنوي لدائرة الأراضي والألقاب: الألقاب والثروة والفصائل؛ السياسة في قرية ساموية". أوقيانوسيا : 102.
  26. ↑ "ساموا" . المكتب الميداني ESEAsia . تم الاسترجاع في 28-04-2016 .
  27. ↑ وزارة التربية والرياضة والثقافة ووزارة شؤون المرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية (2015). "الحكم المحلي في ساموا: هل تشارك المرأة؟" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 ديسمبر 2014.{{cite journal}}يتطلب Cite journal |journal=( مساعدة ) صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  28. ١ ٢ ٣ "انتخابات ٢٠١٦" . www.samoaelection.ws . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٩ مارس ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ أبريل ٢٠١٦ .
  29. ↑ «الحزب الحاكم في ساموا مُهيأ لتحقيق فوز ساحق في الانتخابات العامة» . ABC News . 2016-03-05 . تاريخ الاسترجاع: 2016-04-28 .
  30. 1 2 "نساء المحيط الهادئ في السياسة" . نساء المحيط الهادئ في السياسة . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2016 .
  31. 1 2 3 4 5 6 شارداك، أندرو؛ بيتر، فان ديرمن (1998). "تأثير الثقافة والأدوار الجندرية على المشاريع التجارية الصغيرة للنساء في ساموا الغربية". ورقة عمل (98/2).
  32. 1 2 3 4 5 اليونيسف (2006). "تحليل حالة الأطفال والنساء والشباب" (ملف PDF) . اليونيسف.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  33. 1 2 لاتاي، لاتو (2015). "تغيير العهود في ساموا؟ من إخوة وأخوات إلى أزواج وزوجات؟". أوقيانوسيا . 85 : 92-104 . doi : 10.1002/ocea.5076 .
  34. 1 2 "الصفحة الرئيسية | وزارة شؤون المرأة والمجتمع والتنمية الاجتماعية" . www.mwcsd.gov.ws . تاريخ الوصول: 30 أبريل 2016 .
  35. ↑ "قوانين عام 1998 | برلمان ساموا" . www.palemene.ws . تاريخ الاسترجاع: 30 أبريل 2016 .
  36. ↑ شوالجر، سينا ​​(1 يناير 2003). "النساء والعنف المنزلي". في: فيربيرن-دنلوب، بيغي (محررة). نساء ساموا: خيارات أوسع . معهد دراسات المحيط الهادئ، جامعة جنوب المحيط الهادئ. ISBN 9789820203600.
  37. ↑ بلمرانا، جلال (2009). "لماذا نحتاج إلى لجنة إقليمية لحقوق الإنسان في المحيط الهادئ؟". مجلة جامعة فيكتوريا في ويلينغتون للقانون . 1 (40): 177-194 .
  38. ↑ لوفا، سيالافوا. "اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة" . www.ombudsman.gov.ws . تم الاسترجاع 2016/04/30 .
  39. ↑ "الدورة التاسعة والعشرون لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو)، من 30 يونيو إلى 25 يوليو 2003" . www.un.org . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2016 .
  40. ↑ "قوانين 2013 | برلمان ساموا" . www.palemene.ws . تاريخ الاسترجاع: 30 أبريل 2016 .
  41. ↑ ورد في إذاعة نيوزيلندا الدولية (4 أكتوبر 2011). "رئيسة وزراء ساموا تسعى إلى تشريع يضمن تمثيل النساء بنسبة 10% في البرلمان" . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2016 .
  42. ↑ "ساموا: نتيجة إيجابية للنساء تخفي السمات التمييزية للمقاعد المحجوزة" . المعهد الدولي للديمقراطية والمساعدة الانتخابية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 مايو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2016 .
  43. 1 2 "مشروع قانون تخصيص مقاعد للنساء أقره برلمان ساموا" . www.aph.gov.au. تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2016 .
  44. ↑ بيكر، كيرين (2014). "شرح نتائج حملات الحصص الجندرية في ساموا وبابوا غينيا الجديدة". العلوم السياسية . 66 : 63-83 . doi : 10.1177/0032318714531428 . S2CID 145069542 . 
  45. ↑ فانين، ديدري. "«المساواة في الحقوق، لكننا لا نمارسها»، هكذا صرّحت النائبة الساموية الجديدة | تقرير آسيا والمحيط الهادئ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2016 .
  46. ↑ "العنف ضد المرأة في ساموا" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021 .
  47. ↑ "ناشطات نسويات من منطقة المحيط الهادئ يتأملن في تأثير إعلان بكين قبيل المراجعة الإقليمية بعد 30 يومًا" . هيئة الأمم المتحدة للمرأة - آسيا والمحيط الهادئ . 24 مايو 2024. تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2025 .
  48. ↑ "بنك ANZ يقدم الطعام للعائلات المحتاجة" . صحيفة ساموا أوبزرفر . تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2025 .
  49. 1 2 برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لمنطقة المحيط الهادئ/صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة، ترجمة اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة إلى قانون، الامتثال التشريعي لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة في تسع دول جزرية في المحيط الهادئ، سوفا، فيجي، 2007، ص 302أُرشف بتاريخ 23 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  50. 1 2 دستور دولة ساموا المستقلة لعام 1960
  51. 1 2 3 شير، كاثرين (22 نوفمبر 2002). "الاشتباكات الدينية التي تعكر صفو جنة جزر المحيط الهادئ" - عبر www.nzherald.co.nz.
  52. ↑ سرد لتاريخ ساموا حتى عام 1918
  53. ↑ جان بيير دوريكس، خاطفو السماء، الأسود، وبعثات أيتو و"التقاليد" في رؤية ألبرت ويندت للمحيط الهادئ الجديد
  54. 1 2 3 "سرد لتاريخ ساموا حتى عام 1918" . victoria.ac.nz .
  55. ↑ جان بيير دوريكس، خاطفو السماء، الأسود وأيتو، البعثات و"التقاليد" في رؤية ألبرت ويندت للمحيط الهادئ الجديد، الصفحات 393-394
  56. ↑ جان بيير دوريكس، خاطفو السماء، الأسود وأيتو، البعثات و"التقاليد" في رؤية ألبرت ويندت للمحيط الهادئ الجديد، ص 391
  57. 1 2 سعادة أنجليكا، ساموا: مكان ديني حقًا؟ وجهات نظر تجاه الدين في ساموا ، معهد الدراسات الدولية في ساموا، 2008
  58. 1 2 3 مينغ سي ليونغ واي، المدعي العام لساموا، عرض تقديمي في الندوة الدولية السنوية الثانية والعشرين للقانون والدين، 2015
  59. 1 2 "آي بيج" . www.samoagovt.ws .
  60. 1 2 "قادة الكنائس في ساموا يعارضون الاضطهاد الديني في سالامومو - تقرير جزر المحيط الهادئ" . www.pireport.org .
  61. ^ القس فيباي فيو كوليا، أمين المجلس الوطني للكنائس ساموا: الكنيسة والتنمية، تقرير التنمية البشرية الوطنية في ساموا، 2006
  62. ↑ تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2013، وزارة الخارجية الأمريكية، مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل
  63. ↑ برايان زوي، اضطهاد الأقليات الدينية في ساموا: نضال البهائيين لمواجهة مشكلة مشتركة ، معهد الدراسات العليا SIT، المجموعة الرقمية، 2010
  64. ↑ "ساموا - فهرس تقارير قانون ساموا الغربية - 1980-1993" . www.samlii.org .
  65. ^ قانون فونو القرية لعام 1990، برلمان ساموا. قرية فونو
  66. ↑ "تقرير حقوق الإنسان لعام 1998 - ساموا" . 1997-2001.state.gov . § 2(ج). حرية الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2026 .
  67. ↑ «منظمة غير حكومية في ساموا تنتقد تمييز الحكومة في اختيار أعضاء لجنة التحقيق» . مرصد الإفلات من العقاب . 23 مارس 2010. تاريخ الاطلاع: 10 مارس 2026 .
  68. ↑ «دستور دولة ساموا المستقلة» (ملف PDF) . www.palemene.ws . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 23 يونيو 2022. تاريخ الاطلاع: 10 مارس 2026 .
  69. ↑ "ساموا" . وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-03-2026 .
  70. ↑ "دعوة لحظر الإسلام في ساموا تُعزى إلى الجهل" . راديو نيوزيلندا . 19 مايو 2016.
  71. ^ "رئيس المجلس الوطني المسيحي في ساموا يرفض أي كنيسة غير مسيحية" . تالاني . تم الاسترجاع 2026-03-10 .
  72. ↑ «جمعية المحامين النيوزيلندية تُعرب عن مخاوفها بشأن التغييرات القضائية في ساموا» . إذاعة نيوزيلندا الوطنية . 4 مايو 2020. تاريخ الاطلاع: 10 مارس 2026 .
  73. ↑ "التعداد الوطني للسكان والمساكن في ساموا 2006" . sbs.gov.ws. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2010-03-08.