التنين الكوري

التنانين الكورية ( بالكورية : 용/룡 ) هي مخلوقات أسطورية في الأساطير والفولكلور الكوري . ويسمى أيضًا مير ( 미르 ) أو ميري ( 미리 ) باللغة الكورية. 

بينما ترتبط معظم التنانين في الأساطير الأوروبية بعناصر النار والدمار، فإن التنانين في الأساطير الكورية هي في الأساس كائنات خيرة مرتبطة بالماء والزراعة، وغالبًا ما تُعتبر جالبة المطر والغيوم . ولذلك، يُقال إن العديد من التنانين الكورية كانت تسكن الأنهار والبحيرات والمحيطات، أو حتى برك الجبال العميقة.

لقد تم استخدام رمز التنين على نطاق واسع في الثقافة الكورية ، سواء في الأساطير الكورية أو الفن الكوري القديم.

تذكر النصوص القديمة أحيانًا تنانين ناطقة واعية ، قادرة على فهم المشاعر المعقدة كالولاء واللطف والامتنان. وتتحدث إحدى الأساطير الكورية عن الملك العظيم مونمو ، الذي تمنى على فراش الموت أن يصبح "تنينًا عظيمًا من بحر الشرق لحماية مملكته".

يتشابه التنين الكوري في مظهره إلى حد كبير مع التنانين الأخرى في شرق آسيا، مثل التنين الصيني والياباني . ويختلف عن التنين الصيني في أن له لحية أطول.

كما هو الحال في الصين، يحمل الرقم تسعة دلالةً ورمزيةً في كوريا، ويُقال إن التنانين تمتلك 81 حراشف (9×9) على ظهورها، تُمثل جوهر اليانغ . أحيانًا، يُصوَّر التنين وهو يحمل كرةً عملاقةً تُعرف باسم "يوييجو" ( 여의주 )، وهو الاسم الكوري للتنين الأسطوري "تشينتاماني" ، في مخالبه أو فمه. ويُقال إن من يستطيع حمل "يوييجو" يُنعم عليه بقدرات القدرة المطلقة على الخلق متى شاء، وأن التنانين ذات الأربعة أصابع (التي تمتلك إبهامًا لحمل الكرات) هي فقط من تتمتع بالحكمة والقوة الكافية لحمل هذه الكرات، على عكس التنانين الأقل شأنًا ذات الثلاثة أصابع.

في الثقافة الكورية التقليدية، يُعدّ التنين رمزًا قويًا للسلطة والنفوذ والحماية والشرعية الإلهية. ^{[ 1 ]} وقد تجاوز هذا الرمز حدود الأساطير ليصبح شعارًا أساسيًا للهوية الملكية والعسكرية. ومن الأمثلة البارزة على ذلك " الغونريونغبو" ، وهو الرداء الملكي الذي كان يرتديه الملوك وأولياء الأمور خلال عهد مملكة جوسون . كان "الغونريونغبو" مطرزًا بدقة بخمسة تنانين، تُمثل السلطة العليا للملك على النظام الطبيعي والكوني. لم ترمز هذه التنانين إلى القوة والسيادة فحسب، بل رمزت أيضًا إلى دور الملك كحامٍ ووسيط بين السماء والأرض. وقد عزز استخدام زخارف التنين على "الغونريونغبو" الحق الإلهي لمرتديه في الحكم وقدسية النظام الملكي.

الرمزية العسكرية

في التقاليد العسكرية الكورية، لطالما رمز التنين إلى القوة والحماية والسلطة الإلهية. لم تكن هذه الصفات مجرد رموز أسطورية، بل تم دمجها بفعالية في التصميم والاستراتيجية العسكرية. ومن الأمثلة البارزة على ذلك سفينة "جيو بوكسيون" (سفينة السلحفاة)، وهي سفينة حربية طُوّرت خلال عهد مملكة جوسون، وقادها الأدميرال يي سون سين . تميزت مقدمة السفينة برأس تنين منحوت، والذي خدم أغراضًا رمزية ووظيفية. جسّد رمز التنين القوة والحماية، مُثيرًا الخوف في نفوس الأعداء، ومُعززًا في الوقت نفسه معنويات البحرية الكورية . تشير بعض الروايات التاريخية أيضًا إلى أن رأس التنين صُمم لإصدار دخان أو غاز كبريتي، مما أضاف بُعدًا نفسيًا وتكتيكيًا للحرب البحرية. من خلال هذا الدمج بين الصور الأسطورية والهندسة العملية، أصبح التنين رمزًا قويًا للهوية العسكرية الكورية.

تقول الأساطير الشعبية الكورية إن معظم التنانين كانت في الأصل تنانين صغيرة تُدعى "إيموغي" ( 이무기 ) ، أو تنانين صغيرة، يُقال إنها تُشبه ثعابين عملاقة. توجد عدة روايات مختلفة في الفلكلور الكوري تصف ماهية "الإيموغي" وكيف تطمح إلى أن تصبح تنانين كاملة. اعتقد الكوريون أن "الإيموغي" يمكن أن يصبح تنينًا حقيقيًا، أو "يونغ" أو "ميريو" ، إذا أمسك بـ"يوييجو" (الثعبان) الذي سقط من السماء. ويُقال أيضًا إنها مخلوقات بلا قرون تُشبه التنانين، لكنها لُعنت، وبالتالي لم تتمكن من أن تصبح تنانين. وبحسب روايات أخرى، فإن "الإيموغي" هو تنين بدائي يجب أن يعيش ألف عام ليصبح تنينًا كاملًا. في كلتا الحالتين، يُقال إنها مخلوقات كبيرة، طيبة، تُشبه الثعابين ، تعيش في الماء أو الكهوف، ورؤيتها تُعتبر فألًا حسنًا.

يُطلق على الإيموجي أيضًا اسم إيشمي ( 이시미 ) ، ميري ( 미리 ) ، يونجنو ( 영노 ) ، جانجتشيوري (강철이) ، kkwangcheori ( 꽝철이 ) ، kkangcheori ( 깡철이 ) ، باري ( 바리 ) ، هويريونج ( 훼룡 ;虺龍)، أو إيريونغ ( 이룡 ;螭龍). ^{[ 2 ]}

الغانغتشيوري وحوشٌ على شكل تنين ، شائعة الظهور في الأساطير الكورية ، وقد ظهرت في القرن السابع عشر. من أقدم المصادر التي ذكرت الغانغتشيوري كتاب " جيبونغ يوسول " (1614). في ذلك الزمان، كان هناك قولٌ مأثور: "حيثما يذهب الغانغتشيوري، يكون الربيع كأنه الخريف". عندما سأل الكاتب لي سو كوانغ رجلاً مسناً في الريف عن أصل الكلمة، أخبره الرجل عن وحش يُدعى الغانغتشيوري يُحرق كل شيء في نطاق بضعة أميال. وفقًا لما ورد في "سيونغهو ساسول" (منتصف القرن الثامن عشر)، فإن الغانغتشيوري تنينٌ سامٌ يُحب العيش في المستنقعات أو البحيرات، ويُصدر حرارةً شديدةً تُدمر الرطوبة وتُسبب الجفاف. كما أنه يُسبب العواصف والبرق والبرد لإتلاف المحاصيل. ^{[ 3 ]}

يُعرف الكوكاتريس الكوري باسم " غيريونغ" ( 계룡 ؛鷄龍) أي "التنين الدجاجي"، وهو لا يظهر بكثرة كالتنانين. يُصوَّر أحيانًا على أنه حيوان يجر عربات لشخصيات أسطورية مهمة أو كوالد لأبطال أسطوريين. إحدى هذه الأساطير تتعلق بتأسيس مملكة سيلا ، حيث يُقال إن سيدتها أريونغ وُلدت من بيضة كوكاتريس. كما أنها أصل اسم مدينة غيريونغ في مقاطعة تشونغتشونغ الجنوبية .

• 
  تشيونغريونغدو (لوحة التنين الأزرق)، المتحف الوطني الكوري
• 
  قطعة زخرفية على شكل رأس تنين مع جرس هوائي، متحف متروبوليتان للفنون
• 
  جرة من الخزف الأبيض مزينة بزهرة يونغ مطلية باللون الأزرق الكوبالت تحت الطلاء، من عصر جوسون ، متحف متروبوليتان للفنون
• 
  طبق من الخزف الأبيض عليه تنين أزرق وأبيض بين الغيوم، من عهد مملكة جوسون ، المتحف الوطني الكوري
• 
  تصويرات لـ Cheongryong (청룡) والتنين الأصفر (황룡) على نامدايمون
• 
  التنين الأزرق في جدارية مقبرة غوغوريو
• 
  التنين الأزرق في جناح هانبيونغنو
• 
  معبد يونغ في حديقة يونغدوسان
• 
  تنين مصنوع من الخيزران معروض من قبل هانغانغ نو بالقرب من محطة مترو سامغاكجي، يونغسان غو، سيول، احتفالاً بالذكرى السنوية الـ 124 ليونغسان غو.

• التنين الصيني
• دروك ، تنين الرعد في الأساطير البوتانية
• التنين الياباني
• ناغا ، مخلوق هندوسي وبوذي في أساطير جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا.
  • باكوناوا ، تنين بحري يأكل القمر، كما هو موضح في الأساطير الفلبينية
• التنين الفيتنامي

• بيتس، روي، التنانين الصينية ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 2002.
• بيتس، روي، كل شيء عن التنانين الصينية ، دار نشر تاريخ الصين، 2007.
• «أرواح الماء والجبال الكورية»، في: إنجرسول، إرنست، وآخرون، (2013). الكتاب المصور للتنانين وأساطيرها . شيانغ ماي: كتب كوجنوسينتي. ASIN B00D959PJ0

• بودكاست: معنى التنانين في الفولكلور الكوري من الجمعية الكورية