سينتاماني
Cintāmaṇi ( السنسكريتية ؛ الديفاناغاري : चिन्तामणि ؛ الصينية :如意寶珠؛ بينيين : Rúyì bƎozhū ؛ المنغولية : Чандмань ، بالحروف اللاتينية : Chandmani ؛ الكورية : 여의보주/ Yeouiboju ؛ اليابانية روماجي : Nyoihōju ، مكتوبة أيضًا باسم Chintamani (أو حجر Chintamani )، هي جوهرة تحقق الرغبات وتشبه اللؤلؤة الموصوفة في التقاليد الهندوسية والماهايانا البوذية . إنها إحدى صور ماني جويل العديدة الموجودة في الكتاب المقدس البوذي .
في الهندوسية، يرتبط هذا الجوهر بالإلهين فيشنو وغانيشا . في التقاليد الهندوسية، يُصوَّر غالبًا كجوهرة رائعة في حوزة فيشنو تُعرف باسم كوستوبها ماني ، أو على جبين ملك الناغا تُعرف باسم ناغا ماني، أو على جبين ماكارا . يحتوي كتاب يوغا فاسيشتها ، الذي كُتب في الأصل في القرن العاشر الميلادي، على قصة عن تشينتاماني. [ 1 ] يتحدث كتاب فيشنو بورانا الهندوسي عن " جوهرة سيامانتا ، التي تمنح الرخاء لمالكها، وتجسد نظام عشائر يادو". [ 2 ] يُنسب كتاب فيشنو بورانا إلى منتصف الألفية الأولى الميلادية.
في البوذية، يحملها البوديساتفا ( كائنات إلهية تتمتع برحمة وحكمة وقوة عظيمتين) أفالوكيتشفارا وكشيتيغاربا . كما تُرى محمولة على ظهر لونغ تا ( حصان الريح) الذي يُصوَّر على أعلام الصلاة التبتية . وتؤكد التقاليد البوذية أن ترتيل داراني (ترنيمة قصيرة) تشينتاماني يُتيح للمرء بلوغ حكمة بوذا، وفهم حقيقة بوذا، وتحويل المعاناة إلى بودي . ويُقال إنها تُتيح رؤية الموكب المقدس لأميتابها وحضوره على فراش الموت. في التقاليد البوذية التبتية، يُصوَّر تشينتاماني أحيانًا على أنه لؤلؤة مضيئة، ويُقال إنه في حوزة العديد من أشكال بوذا المختلفة. [ 3 ]
في اليابان، حيث تُعرف الإلهة الهندوسية لاكشمي باسم كيشوتين في الشنتو ، يتم تصويرها عادةً وهي تحمل سينتاماني في يدها.
أصل الكلمة
Cintāmaṇi (السنسكريتية؛ الديفاناغاري : चिन्तामणि): "جوهرة تحقيق الأمنيات" ( التبتية : ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ ، Wylie : yid bzhin nor bu ) [ 4 ] ماني (جوهرة) تُترجم إلى الصينية ruyi أو ruyizhu如意珠 "جوهرة رغبات واحدة" أو ruyibaozhu如意寶珠 "جوهرة ثمينة لرغبات واحدة". يتم نطق Ruyibaozhu باللغة اليابانية nyoi-hōju أو nyoi-hōshu (如意宝珠). يُنطق اسم Ruyizhu باللغة الكورية yoeuiju 여의주.
الهندوسية
يقارن كتاب بريهاد بهاغافاتامريتا هذه الجوهرة بالتفاني تجاه فيشنو:
كل ما سبق هو أفضل ما في الأمر.
لا داعي للقلق بشأن كل ما يمكن أن يحدث في تشينتاميتشي २३२ ॥
سا-بريماكا بهاكتير أتيفا-دورلابها سفارجادي-بوغاه سولابهو'بهافاش كا ساه | سينتامانيه سارفا-جانير نا لابيهيت لابهيتا كاكادي كادابي هاتاكام || 232 ||
يستطيع أي شخص الحصول على قطعة زجاج، وأحيانًا قطعة ذهب، لكن ليس بوسع الجميع الحصول على قطعة من الزجاج المقدس (تشينتاماني) لأنها نادرة للغاية. وبالمثل، فإن نعيم الجنة والتحرر يُنال بسهولة، لكن حب الله (بريما-بهاكتي) نادر جدًا.
- بريهاد بهاجافاتامريتا ، الآية 2.4.232
يذكر كتاب بهاغافاتا بورانا أن تشينتاماني قد يمنح ملذات الدنيا وثروتها في سفارغا ، لكن التقدم الروحي يسمح للمرء ببلوغ فايكونثا ، عالم فيشنو الذي يصعب بلوغه حتى بالنسبة لليوغيين . [ 5 ] وقد سميت منطقة كينتاماني الجبلية في بالي نسبةً إلى تشينتاماني.
البوذية


في البوذية، تُعدّ الجوهرة التي تحقق الأمنيات (بالسنسكريتية: maṇi ، cintā-maṇi ، cintāmaṇi-ratna ) رمزًا أسطوريًا هامًا يشير إلى جوهرة سحرية تُجسّد رغبات المرء، بما في ذلك شفاء الأمراض، وتطهير المياه، ومنح الملابس والطعام والكنوز، وما إلى ذلك. وهي رمز شائع لتعاليم وصفات بوذا. [ 6 ]
أحد مظاهر أفالوكيتسفارا يُدعى تشينتامانيكرا ويحمل تشينتاماني.
في البوذية التبتية، يُقال إن تشينتاماني هي إحدى أربع آثار مقدسة وصلت في صندوق سقط من السماء (سقطت العديد من التيرما من السماء في صناديق) خلال عهد الملك لا ثوتوري نيانتسن ملك التبت. ورغم أن الملك لم يفهم الغاية من هذه الآثار، إلا أنه احتفظ بها في مكانة مقدسة. بعد عدة سنوات، ظهر غريبان غامضان في بلاط الملك، وشرحا أمر الآثار الأربع، والتي تضمنت وعاء بوذا وحجر ماني منقوش عليه تعويذة أوم ماني بادمي هوم . كانت هذه الآثار القليلة بمثابة حاملي الدارما إلى التبت .
الخلود
اعتبر رينيه غينون أن سينتاماني بمثابة حجر الفلاسفة . [ 7 ]
انظر أيضاً
- تابوت العهد
- أشتامانجالا
- وفرة
- ثمانية كنوز
- الكأس المقدسة
- الكأس المقدسة
- ثلاثة أرانب
- شعار كاغومي – نجمة سداسية ونجمة ثمانية؛ رمز مرتبط أيضًا بالإلهة كيشوتين
- كيسشوتينيو (吉祥天女) لاكشمي / كيسوتنيو .
- جوهرة كوستوبها
- قائمة الأشياء الأسطورية
- الأحجار الكريمة المضيئة
- حجر ماني
- نيكولاس رويريش
- حجر الفلاسفة
- سامبو
- شاريرا
- تمثال سينداي دايكانون
- شينتاي
- جوهرة سيامانتاكا
- مجوهرات المد والجزر
- ميتاما
- ياساكاني نو ماغاتاما
ملحوظات
- ↑ فينكاتيساناندا، سوامي (1984). يوغا فاشيشتا الموجزة . ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. الصفحات 346-353 . ISBN 0-87395-955-8. OCLC 11044869 .
- ↑ الماضي أمامنا: التقاليد التاريخية لشمال الهند القديمة، روميلا ثابار، جامعة هارفارد، 2013
- ↑ آر. إيه. دونكين، ما وراء السعر: اللؤلؤ وصيد اللؤلؤ : من الأصول إلى عصر الاكتشافات ، الجمعية الفلسفية الأمريكية، 1998. ISBN 978-0-87169-224-5ص 170
- ^ شيدجر ، دانيال (2009). "الموضوعات الأربعة الأولى لرواية Tsig don bcu gcig pa لكلونج تشن با ." أشارد، جان لوك (مخرج) (2009). مراجعة الدراسات التبتية . أبريل 2009. ص 49
- ↑ www.wisdomlib.org (2022-05-29). "نارادا يلتقي بهاكتي (التفاني في صورة بشرية) [ الفصل 1 ] " . www.wisdomlib.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-08-12 .
- ↑ "ruyizhu"، في القاموس الرقمي للبوذية
- ^ جينون، رينيه (2004) [1962]. رموز العلوم المقدسة . صوفيا بيرينيس، الولايات المتحدة الأمريكية. رقم ISBN 0-900588-78-0ص 277
فهرس
- بير، روبرت (1999). موسوعة الرموز والزخارف التبتية (غلاف مقوى). شامبالا. ISBN 1-57062-416-X، ISBN 978-1-57062-416-2
- بوسويل, روبرت جونيور ; لوبيز ، دونالد س. الابن ، محررون. (2013). "سينتاماني"، في قاموس برينستون للبوذية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 9780691157863.
- الأشياء في الأساطير الهندوسية
- الأساطير البوذية
- الأساطير البوذية التبتية
- مواد أسطورية
- كلمات وعبارات سنسكريتية
- الأحجار الكريمة والمجوهرات الخيالية
- ماجيك تشي
