المتحف الوطني الكوري

يضم الطابق الأول معرض ما قبل التاريخ والتاريخ القديم، الذي يحتوي على ما يقارب 4500 قطعة أثرية تعود إلى العصر الحجري القديم وحتى عصر مملكة سيلا الموحدة ، تم استخراجها من مواقع أثرية في جميع أنحاء كوريا. وتتألف قاعة العرض من تسع غرف: غرفة العصر الحجري القديم، غرفة العصر الحجري الحديث ، غرفة العصر البرونزي وعصر غوجوسون ، غرفة الممالك الثلاث البدائية ، غرفة غوغوريو ، غرفة بايكجي ، غرفة غايا ، وغرفة سيلا . وتتنوع المعروضات بين فؤوس يدوية حجرية مصقولة وحلي ملكية قديمة فاخرة، لتُظهر الرحلة الطويلة التي قطعها المستوطنون الأوائل في شبه الجزيرة الكورية نحو تطوير ثقافتهم الفريدة.

تم العثور على قطع أثرية من مواقع ومستوطنات ما قبل التاريخ المهمة مثل نقوش بانغوداي الصخرية وسونغونغ -ني في غرف العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي.

يضم الطابق الأول أيضاً معرض التاريخ الوسيط والحديث المبكر، الذي يعرض التراث الثقافي والتاريخي خلال فترات مملكة سيلا الموحدة، وبالهاي، وغوريو، وجوسون. وتشمل قاعات المعرض الثماني قاعة سيلا الموحدة ، وقاعة بالهاي ، وقاعة غوريو ، وقاعة جوسون .

يضم الطابق الثاني معرض التبرعات ومعرض الخط والرسم، الذي يحتوي على 890 قطعة فنية تُبرز الفنون التقليدية والدينية الكورية من خلال الخطوط والألوان. وينقسم معرض الخط والرسم إلى أربع غرف: غرفة الرسم، وغرفة الخط ، وغرفة اللوحات البوذية، وسارانغبانغ (مرسم الباحث).

يضم معرض التبرعات 800 قطعة فنية مُتبرع بها من مجموعات خاصة لهواة جمع الأعمال الفنية. وينقسم المعرض إلى إحدى عشرة غرفة: غرفة مجموعة لي هونغ كون، وغرفة مجموعة كيم تشونغ هاك ، وغرفة مجموعة يو كانغ يول، وغرفة مجموعة بارك يونغ سوك، وغرفة مجموعة تشوي يونغ دو، وغرفة مجموعة بارك بيونغ راي، وغرفة مجموعة يو تشانغ جونغ، وغرفة مجموعة كانيكو كازوشيغي، وغرفة مجموعة هاتشيوما تاداسو، وغرفة مجموعة إيوتشي إيساو، وغرفة مجموعات أخرى.

يضم الطابق الثالث معرض المنحوتات والحرف اليدوية، الذي يحتوي على 630 قطعة تمثل فن النحت والحرف اليدوية البوذية الكورية. ومن أبرز معروضات المعرض خزف السيلادون من عهد مملكة غوريو ، والكنز الوطني الكوري رقم 83، بانغاسايوسانغ (أو بوديساتفا المتأمل). ويتألف المعرض من خمس قاعات: قاعة الفنون المعدنية، وقاعة السيلادون، وقاعة خزف بونتشيونغ ، وقاعة الخزف الأبيض ، وقاعة المنحوتات البوذية.

يضم الطابق الثالث أيضاً معرض الفنون الآسيوية، الذي يحتوي على 970 قطعة فنية تستكشف أوجه التشابه والاختلاف بين الفن الآسيوي، وتلاقي الفن الآسيوي والغربي عبر طريق الحرير . ويتألف المعرض من خمس غرف: غرفة فنون الهند وجنوب شرق آسيا، وغرفة فنون آسيا الوسطى، وغرفة الفنون الصينية، وغرفة آثار سنان البحرية، وغرفة الفنون اليابانية.

تم اكتشاف تاج ذهبي من عهد مملكة شيلا، يعود للقرن الخامس الميلادي، في المقبرة الشمالية لهوانغنامدايتشونغ في غيونغجو. وقد عُثر في المقبرة الشمالية على عدد أكبر من الحلي، بما في ذلك زينة حزام فضية منقوش عليها عبارة ( 보인대 ) "بوينداي" (حزام السيدة)، مقارنةً بالمقبرة الجنوبية، مما يشير إلى أن المقبرة الشمالية تخص امرأة. ويعكس التاج الذهبي مكانة صاحبته السياسية والاجتماعية.

يجلس هذا البوديساتفا، الذي يعود تاريخه إلى أوائل القرن السابع، واضعًا إحدى ساقيه فوق الأخرى، غارقًا في أفكاره واضعًا أصابعه على خديه. هذه الوضعية مستوحاة من وضعية بوذا وهو يتأمل حياة البشر. يرتدي هذا التمثال تاجًا مسطحًا يُعرف باسم "تاج الجبال الثلاثة" أو "تاج اللوتس". أما جذعه فهو عارٍ، مزين بقلادة بسيطة. ثمة تشابه ملحوظ بينه وبين تمثال البوديساتفا الخشبي المتأمل في معبد كوريوجي في كيوتو، اليابان، والذي يُعتقد أن راهبًا من مملكة شيلا قد أسسه. لذا، يُرجح أن يكون هذا التمثال قد نُحت في شيلا. ومع ذلك، فإن شكله المتناسق وحرفيته الأنيقة والراقية هي سمات مميزة لفترة بايكجي.

تمثل هذه المبخرة التي تعود إلى القرن الثاني عشر بعضًا من أجود أنواع خزف غوريو السيلادوني . وهي تتألف من غطاء (به فتحة مركزية لإطلاق البخور)، ومبخرة، وقاعدة. وفوق فتحة البخور يوجد مقبض منحني محفور عليه نقش الكنوز السبعة للمساعدة في إطلاق العطر.

شُيِّدت " معبد غيونغتشونسا ذو العشرة طوابق " ( 경천사 십층석탑 ;敬天寺十層石塔) في الأصل في دير غيونغتشونسا في السنة الرابعة (1348) من حكم الملك تشونغموك ملك غوريو. وفي عام 1907، هُرِّب المعبد بشكل غير قانوني إلى اليابان على يد مسؤول في البلاط الياباني، لكنه أُعيد في عام 1918 بناءً على طلب الصحفيين البريطانيين والأمريكيين إي. بيثيل وهـ. هولبرت. وفي عام 1960، أُعيد ترميمه إلى قصر غيونغبوكغونغ، إلا أنه تبيّن صعوبة الحفاظ عليه بسبب الأمطار الحمضية وعوامل التعرية. لذا، فُكِّك مرة أخرى في عام 1995، ليُعرض داخل "مسار التاريخ" في المتحف الوطني الكوري عند إعادة افتتاحه في عام 2005.

يُعرف الرسام كيم هونغ دو، المعروف أيضًا باسم دانوون ، الذي عاش في القرن الثامن عشر، بلوحاته الفكاهية والصريحة التي تُصوّر حياة عامة الناس. يتألف هذا الألبوم من خمس وعشرين لوحة، تُركّز كل منها على شخصيات دون خلفية. تبدو لوحات كيم أشبه برسومات تخطيطية، إلا أنها تُظهر ضربات فرشاة معبرة وتكوينًا متوازنًا. يُعتقد أن هذا الأسلوب قد ظهر في أواخر الثلاثينيات من عمر كيم، حيث اكتمل الألبوم عندما كان في الأربعين من عمره تقريبًا. ^{[ 7 ]}

كانت مكتبة غيوجانغاك مكتبة ملكية أُنشئت في أراضي قصر تشانغدوكغونغ بالعاصمة بأمر من الملك جيونغجو، الحاكم الثاني والعشرين لمملكة جوسون، عام ١٧٧٦. ومع مرور الوقت، تطورت المكتبة لتصبح مؤسسة بحثية مدعومة من الدولة. وفي عام ١٧٨٢، أُنشئ ملحق للمكتبة الملكية يُسمى أويغيوجانغاك في جزيرة غانغوا لحفظ الوثائق المهمة المتعلقة بالعائلة المالكة بشكل أكثر منهجية وأمانًا مما كان ممكنًا في العاصمة. ضمت أويغيوجانغاك نسخًا من كتابات وخطوط ورسومات الملوك السابقين، بالإضافة إلى أنساب العائلة المالكة، ووثائق الأويغوي، وغيرها من الوثائق المماثلة. وبذلك، كانت بمثابة مستودع لثقافة العائلة المالكة. وتشمل سجلات التحضيرات للفعاليات والاحتفالات التي ترعاها الدولة والتي يشارك فيها أعضاء بارزون من العائلة المالكة في جوسون. يشرح النص كل عملية بالتفصيل، مدعومًا برسوم توضيحية مرسومة يدويًا بدقة. وقد شكلت هذه السجلات مرجعًا للأجيال اللاحقة التي نظمت احتفالات أو فعاليات مماثلة. بدأ إنتاج كتاب "أويغوي" في القرن الخامس عشر، خلال أوائل عهد مملكة جوسون، واستمرت هذه الممارسة حتى نهاية المملكة في أوائل القرن العشرين. ويحفظ هذا الكتاب عناصر أساسية من الثقافة الكونفوشيوسية التي كانت تُجلّ الطقوس والآداب. كما تُظهر هذه الأعمال الفلسفة الحاكمة والأنظمة التي كانت تُدار بها دولة جوسون. وقد حظيت قيمتها التاريخية والثقافية باعتراف عالمي، حيث أُدرجت "البروتوكولات الملكية لسلالة جوسون"* في سجل ذاكرة العالم التابع لليونسكو عام 2007. ^{[ 8 ]}

حُفظت مئتان وسبعة وتسعون مجلداً من بروتوكولات حكماء صهيون، التي نُهبت عام ١٨٦٦ خلال الحملة الفرنسية على كوريا، في المكتبة الوطنية الفرنسية . وفي عام ١٩٧٥، اكتشفت الدكتورة بارك بيونغ سون، ^{[ ٩ ] [ ١٠ ]} التي كانت تعمل بعقد مؤقت في المكتبة الوطنية الفرنسية، أن المكتبة تضم كتباً من عهد مملكة جوسون. فقامت بتنظيم البروتوكولات، وأصبح وجودها معروفاً.

خلال القمة الكورية الفرنسية في سبتمبر 1993، أحضر الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران ، ساعيًا للفوز بعقد مشروع قطار TGV فائق السرعة لبناء خط سكة حديد غيونغبو ، مجلدًا واحدًا من كتاب "Huigyeongwonweonsodogam Uigwe" لإظهار نيته إعادة كتب "Oegyujanggak". إلا أنه خلافًا للوعد، لم تُعاد الكتب. ^{[ 11 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 2000، وخلال قمة أخرى بين البلدين، اتفقا على إعادة 63 مجلداً، لم تكن لها نسخ مخطوطة في كوريا، في شكل "معرض تبادل التراث الثقافي المتبادل" بحلول عام 2001. إلا أن مفاوضات الإعادة أُجّلت أو أُخّرت من جانب فرنسا، ما يُظهر موقفاً سلبياً. ^{[ 12 ]} إضافةً إلى ذلك، كانت المنظمات التاريخية والأكاديمية والمدنية في كوريا تُوسّع نطاق حركتها للمطالبة بعودة كتب "أويغيوجانغاك"، مُصرّةً على إعادتها دون قيد أو شرط، حتى أنها لجأت إلى محكمة العدل الدولية. ^{[ 13 ]}

بقيت المسألة دون حل. ومع ذلك، خلال قمة مجموعة العشرين في 12 نوفمبر 2010، اتفق رئيسا البلدين على إعارة كتب أوغيو جانغاك إلى كوريا بموجب عقد إيجار قابل للتجديد لمدة خمس سنوات. ^{[ 14 ]}

بعد مرور 145 عاماً، أعيدت رفاتهم إلى الوطن في أبريل ويونيو 2011 على أربع دفعات منفصلة. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

أقيم معرض خاص بعنوان " عودة أويغيوجانغاك أويغوي من فرنسا: سجلات طقوس الدولة لسلالة جوسون " في الفترة من 19 يوليو إلى 18 سبتمبر 2011. ^{[ 17 ]} في يونيو 2011، وقبل المعرض، عرض المتحف خمس نسخ من السجلات على وسائل الإعلام، إلى جانب الأغلفة الحريرية لمجلدات أخرى.