إيناهي نو ميكوتو
إيناهي نو ميكوتو ( باليابانية : 稲飯命، 741-681 قبل الميلاد وفقًا للتأريخ التقليدي) شخصية أسطورية يابانية. في الأساطير اليابانية التقليدية، كان شقيق الإمبراطور جيمو ، أول إمبراطور عاش، وفقًا للتقاليد، في القرن السابع قبل الميلاد. اسم إيناهي يعني "الأرز المسلوق".
العلاقات مع كوريا
وبحسب كتاب كوجيكي ، فقد أصبح ملكًا على جزء من كوريا [ 1 ] والذي يُعتقد أنه قريب من اتحاد كايا .
مع ذلك، وبحسب كتاب "شينسن شوجيروكو" ، فقد ذُكر أنه وملوك مملكة شيلا يشتركون في نفس النسب. ولم يُحدد الملوك أو أنسابهم.
"مرحبًا بكم في هذا المكان. لقد قمتم بتسليم هذا المنتج."
"إنه من مملكة سيلا. حاكم. إيناهي نو ميكوتو هو سلف ملوك سيلا."
تُعتبر صحة هذا الادعاء غامضة وغير مؤكدة، إذ لا يُحدد السجل اسمًا أو سلالةً يُنسب إليها الإله الياباني الذي أصبح سلفًا لملوك مملكة شيلا. مع ذلك، يُرجّح أن الكتاب يُشير إلى ملوك شيلا الذين كانوا بالفعل من أصل ياباني، مثل تالهاي ملك شيلا [ 2 ] (مع أن هذا الادعاء محل خلاف أحيانًا) [ ملاحظات 1 ] ، وحفيد هيولهاي ملك شيلا ، الذي وُلد من ابنة هيولهاي وأمير اليابان (الذي يُعتقد أنه ابن أوغايافوكيازو ) عام 312 ميلاديًا. [ 3 ] ومن المثير للاهتمام، أنه يُقال إن إيناهي نو ميكوتو كان أحد أبناء أوغايافوكيازو الأربعة، ومع الادعاء بأن إيناهي كان سلفًا لملوك شيلا، يُمكن التكهن بأن حفيد هيولهاي كان ابن إيناهي نو ميكوتو. مع ذلك، فإن هذه مصادر تاريخية موجودة في كوريا فقط وليست في اليابان. علاوة على ذلك، انقطع نسل هيولهاي ( عشيرة غيونغجو سيوك ) مع خليفته، نايمول من مملكة سيلا ، الذي كان ينتمي إلى عشيرة غيونغجو كيم ، مما يجعل ادعاء ملكية ملوك سيلا بعد هيولهاي موضع شك، إذ ينحدرون من عائلات مختلفة.
نظرًا لنقص الأدلة التاريخية الموجودة في اليابان، بدأ الباحثون اليابانيون المعاصرون في الرجوع إلى مصادر أخرى قد تكون بمثابة جسر للادعاء الموجود في شينسن شوجيروكو . وفقًا للمؤرخ تاكيهيكو فوروتا ، فإن السيف الياباني الأسطوري المسمى " Ame no Habakiri (天羽々斬; あめのはばきり)" كان له اسم بديل يسمى " Orochi no Karasahi (蛇之韓鋤; をろちのからさひ)"؛ افترض أن كلمة " كاراساهي (韓鋤)" هي على الأرجح كلمة دخيلة من اللغة الكورية، حيث أن "كارا (韓)" تعني "كوريا" و"هي (鋤)" تعني "يقطع"، مشتقة من الفعل الكوري الأصلي "بي- (비-)؛ بي- (베-)" الذي يعني أيضًا "يقطع". [ 4 ] وقد أبدى فوروتا ملاحظة مماثلة بشأن اسم "ماساهي (馬射戲؛ まさひ)"، وهو حدث ياباني تقليدي للرماية على ظهور الخيل يعود أصله إلى مملكة غوغوريو ، مشيرًا إلى أن "هي" الموجودة في "ماساهي" تحمل نفس المعنى الموجود في " كاراساهي ". [ 4 ]
قارن المؤرخ وعالم الأساطير، شوئي ميشينا ، قصة مؤسس مملكة غوغوريو، دونغميونغ ، بالقصة الواردة في الأساطير اليابانية حول إيناهي نو ميكوتو . [ 5 ] افترض ميشينا أن قصة تأسيس الملك دونغميونغ تتوافق بشكل كبير مع خلفية إيناهي نو ميكوتو؛ ونظرًا لتشابه القصص المحيطة بإيناهي نو ميكوتو وكوريا (شيلا وغوغوريو) في طبيعتها، فقد أكد وجود صلة واضحة بينهما. [ 5 ] وقد أُدرجت حجته في كتاب نيسن دوسورون .
علم الأنساب
- الخلفية الحمراء تدل على الأنثى.
- الخلفية الخضراء تعني المجموعات
- الأحرف المكتوبة بخط غامق تمثل ثلاثة أجيال من عشيرة هيوغا.
ملاحظات ومراجع
- ↑ إمبراطورية اليابان، وزارة التعليم، تاريخ إمبراطورية اليابان (طوكيو، 1893) ص 38
- ^ مجلة سونجكيون لدراسات شرق آسيا ، المجلد. 8، جامعة سونج كيونكوان، 2008، ص. 107
- ^ 김، 이분 (26 نوفمبر 2020).김이분의 양산 역사 이야기 ]. شكرا . تم الاسترجاع 18 مارس 2024 .
- 1 2古田، 武彦 (2010). "「邪馬台国」はなかった".ミネルヴァ書房. ミ ネ ル ヴ ァ 書 房.
- 1 2三品, 彰英 (1964).日本神話論(في اليابانية). 平凡社.
- ١ ٢ ٣ بورغن، روبرت؛ أوري، ماريان (أبريل ١٩٩٠). "الأساطير اليابانية المقروءة: مختارات من نيهون شوكي وكوجيكي" (ملف PDF) . مجلة رابطة معلمي اللغة اليابانية . ٢٤ (١). الرابطة الأمريكية لمعلمي اللغة اليابانية: ٦١-٩٧ . doi : 10.2307/489230 . JSTOR 489230. تاريخ الاسترجاع: ١٢ أبريل ٢٠٢٠ .
- 1 2 "Yorozuhatahime" . موسوعة الشنتو . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 24-09-2021.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام ٦٩٧ ميلادي ، ترجمة ويليام جورج أستون من الصينية واليابانية الأصليتين. الكتاب الثاني، صفحة ٧٣. دار نشر تاتل. طبعة مترجمة (يوليو ٢٠٠٥). الطبعة الأولى نُشرت عام ١٩٧٢. رقم ISBN 978-0-8048-3674-6
- 1 2 3 أكيما، توشيو (1993). "أصول ضريح إيسي الكبير وطقوس إلهة الشمس أماتيراسو أوميكامي". مجلة اليابان . 4 (4): 143. ISSN 0915-0986 . JSTOR 25790929 .
- 1 2 3 تسوجيتا، ماساكي (2001) [1977].古事記 (上) 全訳注[ كوجيكي كاملة مترجمة ومشروحة، الجزء الأول ] . المجلد. 38. 講談社学術文庫. ص. 205. ردمك 4-06-158207-0.
- 1 2 3 4 5 تاريخ الأمم: اليابان. وزارة التعليم. اليابان . إتش دبليو سنو. 1910.
- ↑ كتاب كوجيكي: سجلات الأمور القديمة . دار نشر تاتل. ١٩ يونيو ٢٠١٢. ص ٢١٨. رقم ISBN 978-1-4629-0511-9.
- ينشأ الخلاف من الادعاء الوارد في كتاب سامغوك ساغي، والذي ينص على أنه ينحدر من مملكة "دابانا" (多婆那國؛ 다파나국)، التي تقع على بُعد "1000 لي ( ميل صيني) شمال شرق مملكة وا (اليابان) ". يرى المؤرخون الكوريون أن هذا الموقع بعيد جدًا عن اليابان، بينما يؤيد المؤرخون اليابانيون أصله الياباني. وتطرح نظرية أحدث أنه كان في الواقع من شعب الأينو وليس من ياماتو .
- مقتطفات من الأساطير اليابانية
- الأساطير اليابانية
- الشخصيات الأسطورية
