الإيرانيون في اليابان
الإيرانيون في اليابان ( اليابانية :在日イラン人، Zainichi إيرانجين ، الفارسية : ایرانیان در ژاپن ) هم مجموعة أقلية، حيث تسجل الإحصاءات الرسمية حوالي 5000 مهاجر إيراني في البلاد. [ 4 ] جزء من الشتات الإيراني , ويعيش معظمهم في منطقة طوكيو الكبرى .
تاريخ الهجرة
التاريخ القديم
بحسب أكيهيرو واتانابي من معهد نارا الوطني لأبحاث الممتلكات الثقافية ، فإن لوحًا خشبيًا ( موكان ) يعود تاريخه إلى القرن السابع الميلادي، عُثر عليه في محافظة نارا خلال ستينيات القرن الماضي، يذكر مسؤولًا فارسيًا عاش وعمل في اليابان. وأشار واتانابي إلى أن هذا المسؤول ربما كان يُدرّس الرياضيات، مُستشهدًا بخبرة إيران في هذا المجال. وقد فُكّت رموز الموكّان عام ٢٠١٦ بمساعدة تقنية سمحت للباحثين بقراءة أحرف لم تكن مرئية سابقًا. [ ٥ ] [ ٦ ] في الفترة التي نُقش فيها الموكّان، كانت نارا منطقة حضرية متنوعة عرقيًا، مرتبطة بطريق الحرير، وعلى وشك أن تصبح عاصمة اليابان. [ ٧ ] قبل اكتشاف الموكّان، كان أول ذكر مكتوب للفرس في اليابان في كتاب "نيهون شوكي" ( سجلات اليابان ، الذي أُنجز عام ٧٢٠). يصف الكتاب وصول عدة أشخاص إلى اليابان عام 634 من منطقة تُعرف في اليابانية باسم توخارا (يُعتقد أنها توخارستان ، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الساسانية )، بالإضافة إلى دارا، وهو رجل فارسي عمل لدى الإمبراطور وعاد إلى موطنه عام 660. [ 8 ] ومن الأمثلة الأخرى على التفاعل بين الفرس واليابانيين أقدم مثال معروف للكتابة الفارسية في اليابان، وهي وثيقة من صفحة واحدة تتضمن أبياتًا من الشاهنامة والويس والرامين وجامع التواريخ . وقد اكتُشفت هذه الوثيقة خلال القرن العشرين، وهي ورقة أهداها عدد من الفرس إلى الكاهن الياباني كيوساي خلال رحلته عام 1217 إلى ميناء تشوانتشو في الصين. [ 9 ]
التاريخ الحديث
بعد انتهاء الحرب الإيرانية العراقية عام ١٩٨٨، سافر عدد من الإيرانيين (معظمهم من الرجال ذوي الخلفيات الاجتماعية والاقتصادية المتدنية، أو العسكرية، أو الإجرامية) إلى اليابان بحثًا عن عمل، نظرًا للأثر المدمر الذي خلفته الحرب والثورة الإيرانية على الاقتصاد الإيراني. تزامن ذلك مع ازدهار اقتصادي في اليابان، مما أدى إلى زيادة الطلب على العمالة غير الماهرة، وسمح للعمال المهاجرين الذين لا يملكون المال بالسفر إلى العالم الغربي للحصول على وظائف ذات رواتب مجزية وإعالة أسرهم في إيران. [ ١٠ ] وقد ساهمت تذاكر الطيران المدعومة من الخطوط الجوية الإيرانية ، بالإضافة إلى اتفاقية الإعفاء من التأشيرة الثنائية القائمة منذ عقود، في تسهيل السفر بين البلدين بتكلفة معقولة نسبيًا. [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١٣ ] وصل العمال إلى اليابان بشكل قانوني وحصلوا على تصاريح عمل، مما أتاح لهم فترة زمنية (عادةً ثلاثة أشهر) للبحث عن عمل هناك. واجه عدد من العمال صعوبة في إيجاد عمل أثناء سريان تصاريحهم، وأفادوا بأن أصحاب العمل اليابانيين كانوا يتعمدون الانتظار حتى انتهاء صلاحية تصريح العامل لعرض وظيفة عليه بأجر زهيد مقارنةً بالأجور السائدة؛ وكان الترحيل واردًا في حال اشتكى من الأجور غير العادلة. ثم انضم بعض الإيرانيين إلى عصابات الياكوزا (أعضاء المافيا اليابانية ) من الرتب الدنيا، حيث عملوا في بيع المخدرات والهواتف المحمولة. [ 14 ] [ 15 ] في فبراير 1979، انهارت الملكية الإيرانية إثر الثورة ؛ ومع ذلك، استمرت العلاقات الدبلوماسية مع اليابان ، وظلت سفارة إيران في طوكيو قائمة حتى يومنا هذا دون أي انقطاع. [ 16 ]
العودة إلى إيران
بسبب عدم قدرتهم على تسوية أوضاع تأشيراتهم، عاد 95% من المهاجرين الإيرانيين إلى اليابان في نهاية المطاف إلى إيران؛ ولم يتمكن من البقاء سوى قلة، غالباً من تزوجوا من مواطنين يابانيين أو وجدوا جهة عمل ترعى طلبات تأشيراتهم. وعلى عكس المهاجرين العائدين إلى الدول المصدرة للعمالة التقليدية، يجد معظم الإيرانيين العائدين من اليابان أنفسهم بلا فرص أخرى للسفر إلى الخارج بحثاً عن أجور أعلى للحفاظ على مستوى معيشتهم المرتفع أو لتوفير المزيد من المال. [ 17 ] مكث المهاجرون الإيرانيون في اليابان لمدة أربع سنوات في المتوسط قبل عودتهم إلى ديارهم، وخلال تلك الفترة حولوا ما متوسطه 33,680 دولاراً أمريكياً. استخدم معظمهم هذا المال لشراء منزل في إيران أو لبدء مشروع تجاري. [ 18 ] ساهمت الأموال المكتسبة في الخارج بشكل كبير في تحسين وضعهم الاجتماعي؛ إذ استخدم 57% من عينة مكونة من 120 عائداً مدخراتهم لبدء أعمالهم الخاصة والعمل لحسابهم الخاص بعد أن شغلوا وظائف غير ماهرة لدى الغير أو كمزارعين قبل هجرتهم. [ 19 ]
التركيبة السكانية والتوزيع
كغيرهم من المهاجرين العماليين من الدول الإسلامية، فإن معظم الإيرانيين في اليابان في منتصف العمر. 76% منهم تتراوح أعمارهم بين 30 و40 عامًا، و6% تقل أعمارهم عن 20 عامًا، وأقل من 3% تزيد أعمارهم عن 50 عامًا. [ 20 ] الغالبية العظمى منهم من الذكور؛ معظمهم عُزّاب، في العشرينات أو الثلاثينات من العمر، ولم يسبق لهم السفر إلى الخارج قبل هجرتهم. عادةً ما يكون الرجال المتزوجون غير مصحوبين بأفراد أسرهم. سكن معظمهم في المدن الإيرانية قبل هجرتهم، وكثير منهم من أحياء جنوب طهران ؛ ومعظمهم يتحدثون الفارسية. [ 11 ] كان المهاجرون الإيرانيون إلى اليابان أقل تعليمًا من مجموعات مسلمة أخرى، مثل البنغلاديشيين. أقل من 2% من عينة مكونة من 120 مهاجرًا إيرانيًا إلى اليابان ممن عادوا إلى إيران كانوا حاصلين على تعليم جامعي أو كلي، و73.1% تركوا المدرسة قبل الالتحاق بالجامعة. في اليابان، كانوا يرسلون حوالات مالية بمتوسط 712 دولارًا أمريكيًا شهريًا. [ 21 ] عمل معظمهم في الأصل في قطاع البناء؛ بعد انخفاض عدد وظائف البناء، أصبح الكثيرون بائعين بالقرب من محطات القطار واشتهروا ببيع بطاقات الهاتف غير القانونية . [ 22 ]
المساحات المجتمعية
كانت الحدائق العامة، وخاصة حدائق أوينو ويويوجي ، في البداية نقاط التجمع الرئيسية للجالية الإيرانية. أقام العديد من الإيرانيين أكشاكًا صغيرة لبيع المنتجات الإيرانية المستوردة، وكسب سماسرة يابانيون وإيرانيون المال من مساعدة الوافدين الجدد في إيجاد وظائف. إلا أن شكاوى الجيران وتغطية وسائل الإعلام لمبيعات المخدرات غير المشروعة وبطاقات شحن الهواتف المزيفة في الحدائق أدت إلى زيادة التواجد الأمني، وبدأ مسؤولو الهجرة في إجراء عمليات تفتيش دورية للحدائق بحثًا عن الأشخاص الذين لا يحملون وثائق. بدأ الإيرانيون يتجنبون الحدائق، على أمل تجنب الصورة النمطية التي تُصوّرهم على أنهم "الإيرانيون السيئون" الذين ما زالوا يتجمعون هناك، وتراجعت أهمية الحدائق العامة بالنسبة للجالية الإيرانية. [ 23 ]
مع تراجع جاذبية الحدائق للتجمعات العامة، بدأت المساجد تضطلع بوظيفة مماثلة. وكما هو الحال في إيران، فإن معظم الإيرانيين في اليابان يتبعون المذهب الشيعي . في بداية هجرتهم، افتقر الإيرانيون إلى الأموال اللازمة لإنشاء مسجد، فكانوا يستخدمون في كثير من الأحيان مصليات السفارة الإيرانية في طوكيو. لاحقًا، أنشأوا مسجدًا في كودينما-تشو ، تشو-كو ، بمجلس إدارة يهيمن عليه الإيرانيون، ولكنه يضم ممثلين عن جنسيات أخرى. كما يُعد المسجد نقطة تجمع مجتمعية في الأعياد غير الإسلامية، وخاصة عيد النوروز . [ 24 ]
شخصيات بارزة
- يو دارفيش ، لاعب بيسبول محترف
- آريا جاسورو هاسيغاوا ، لاعب كرة قدم محترف
- شيرين نظامافي ، روائية يابانية
- ماي جيه ، مغنية موسيقى البوب اليابانية
- ساهل روزا ، عارضة أزياء وشخصية تلفزيونية وممثلة
- كيهان تاكاهاشي ، لاعب كرة طائرة محترف
انظر أيضاً
مراجع
ملحوظات
- ↑ """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" " " "
- ↑ """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 2023 年12月|ファイル|統計デ タを探す" .
- ^ ساكوراي 2003 ، ص. 19
- ↑ مؤسسة، موسوعة إيرانيكا. "مرحباً بكم في موسوعة إيرانيكا" . iranicaonline.org . تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2022 .
- ↑ "اليابان القديمة 'أكثر عالمية' مما كان يُعتقد: باحثون" . phys.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2020 .
- ↑ «اكتشاف جديد حول الفرس في اليابان القديمة يثير حماسة · أصوات عالمية» . أصوات عالمية . 8 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2020 .
- ↑ "هل تعلم؟: نارا في نهاية طريق الحرير | برنامج طريق الحرير" . en.unesco.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2020 .
- ↑ موريس، جيمس هاري (12 فبراير 2020). "تحليل جديد للزيارات الفارسية إلى اليابان في القرنين السابع والثامن" (ملف PDF) . مجلة الدراسات اليابانية الدولية والمتقدمة . 12. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 24 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2020 .
- ↑ "اليابان 4. الإيرانيون في اليابان - موسوعة إيرانيكا" . iranicaonline.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2020 .
- ↑ أسغاري، بهروز؛ يوكوياما، أوري؛ موروزومي، أكيكو؛ هوب، توم. "الاقتصاد العالمي وهجرة القوى العاملة: حالة العمال الإيرانيين في اليابان" (ملف PDF) .
{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal= - 1 2 موريتا 2003 ، ص 160
- ^ ساكوراي 2003 ، ص 87-89
- ↑ وزارة الخارجية 1992 ، III.6.2.4
- ↑ "كيف دخل الإيرانيون إلى تجارة المخدرات في اليابان" . مراقبو قناة فرانس 24. 28 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2020 .
- ↑ وزارة الخارجية: العلاقات اليابانية الإيرانية (البيانات الأساسية)
- ↑ سفارة إيران في طوكيو
- ↑ هيغوتشي 2007 ، ص 4
- ↑ هيغوتشي 2007 ، الصفحات 7-8
- ↑ هيغوتشي 2007 ، ص 9
- ^ ساكوراي 2003 ، ص. 43
- ↑ هيغوتشي 2007 ، الصفحات 6-7
- ↑ موسوي 1996
- ^ موريتا 2003 ، ص 161 – 162
- ^ ساكوراي 2003 ، ص 155 – 159
مصادر
- هيغوتشي، ناوتو (مايو 2007)، "هل ينقل المهاجرون عبر الحدود شبكاتهم الاجتماعية؟ التحويلات المالية والاستثمارات والحراك الاجتماعي بين العائدين البنغلاديشيين والإيرانيين من اليابان" (ملف PDF) ، المؤتمر الثامن لشبكة أبحاث الهجرة في آسيا والمحيط الهادئ ، اليونسكو، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 11 أغسطس 2011 ، تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2007
- موريتا، كيريرو؛ ساسكيا، ساسن (1994)، "الهجرة غير الشرعية الجديدة في اليابان، 1980-1992"، مجلة الهجرة الدولية ، 28 (1): 153-163 ، doi : 10.2307/2547030 ، JSTOR 2547030 ، PMID 12287275
- موريتا، تويوكو (2003)، "العمال المهاجرون الإيرانيون في اليابان وشبكاتهم"، في غودمان، روجر (محرر)، اليابان العالمية: تجربة المهاجرين الجدد والمجتمعات اليابانية في الخارج ، روتليدج، ص 159-164 ، ISBN 0-415-29741-9
- موسوي، مرتضى (سبتمبر 1996)، "الإيرانيون في اليابان" ، صحيفة الإيراني ، تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2007
- ناغاشيما، هيرومو (1996)، "التجار المسلمون الفرس في تايلاند وأنشطتهم في القرن السابع عشر: وخاصة زياراتهم إلى اليابان" (ملف PDF) ، 長崎県立大学論集المجلد 30 ، الصفحات 387-399
- ساكوراي، كيكو (يوليو 2003)، نيهون نو موسوريمو شاكاي日本のムスリム社会[ الجمعيات الإسلامية في اليابان ] ، شيكوما شوبو، ISBN 4-480-06120-7
- الكتاب الأزرق الدبلوماسي: الأنشطة الدبلوماسية لليابان ، وزارة الخارجية اليابانية، 1992، مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007 ، تم استرجاعه في 19 يوليو 2007
للمزيد من القراءة
- شينيتشي، كورا (1993)، العنوان : أفضل ما في الأمر[ الإيرانيون في اليابان: الحياة والبحث عن عمل خلال فترة الركود الاقتصادي ] ، جامعة تسوكوبا، OCLC 36355911
- نيشياما، تسويوشي (ديسمبر 1994)، المزيد[ دخان كباب طوكيو ] ، كيشوبو، ISBN 978-4-7705-9012-1
- كورا، شينيتشي (أبريل 1996)، أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال[ الإيرانيون في اليابان في ظل الركود الاقتصادي ] ، في كوماي، هيروشي (محرر)، المزيد من المعلومات[ المجتمعات العرقية في اليابان ] ، أكاشي شوتين، الصفحات 229-252 ، رقم ISBN 978-4-7503-0790-9
- أوكادا، إيميكو (مايو 1998)، 隣りのイラン人[ جيراننا الإيرانيون ] ، دار نشر هيبونشا، رقم ISBN 978-4-582-82424-7
- شيبا، ناوكي (2001)، الإيرانيون في الولايات المتحدة واليابان: التصور الذاتي وديناميات الفرد والجماعة ، أطروحة دكتوراه، جامعة إلينوي في أوربانا-شامبين، OCLC 52484411
- تسوباكيهارا، أتسوكي (2026). "طفرة الهجرة إلى اليابان: إعادة النظر في الهجرة الإيرانية إلى اليابان في التسعينيات". الدراسات الإيرانية : 1-23 . doi : 10.1017/irn.2026.10154 .
- الجماعات العرقية في اليابان
- الشتات الإيراني في آسيا
- اليابانيون من أصل إيراني