جين جونسون (عبدة)

نقش لجين جونسون، من كتاب السكك الحديدية تحت الأرض ، بقلم ويليام ستيل ، 1872.

جين جونسون (حوالي 1814-1827 - 2 أغسطس 1872) [1] كانت عبدة أمريكية من أصل أفريقي حصلت على حريتها في 18 يوليو 1855، مع ولديها الصغيرين أثناء وجودها في فيلادلفيا مع تاجر الرقيق وعائلته. وقد ساعدتها ويليام ستيل وباسمور ويليامسون ، مناهضي العبودية في جمعية مكافحة العبودية في بنسلفانيا ولجنة اليقظة التابعة لها .

وقد أدى هذا إلى ظهور قضايا قانونية غير مسبوقة في ولاية بنسلفانيا في القرن التاسع عشر ، حيث طبق أحد القضاة الفيدراليين قانون العبيد الهاربين لعام 1850 بطريقة مثيرة للجدل. فقد حكم على المناهض للعبودية باسمور ويليامسون بالسجن لمدة 90 يومًا بتهمة ازدراء المحكمة لفشله في إحضار جونسون وأبنائها بموجب أمر المثول أمام القضاء ، أو إخبارهم بمكانهم. وقد اجتذب السجن دعاية أوسع نطاقًا، ومناقشة واسعة النطاق لقضايا قوانين الولاية والقوانين الفيدرالية المتعلقة بالعبودية. لطالما كانت ولاية بنسلفانيا ولاية حرة واعتبرت أن مالكي العبيد يتخلون عن حقهم في ملكية العبيد إذا أحضروهم طواعية إلى الولاية.

عادت جونسون إلى فيلادلفيا من نيويورك في أغسطس 1855 وشهدت في محاكمة ويليام ستيل وخمسة عمال موانئ، الذين اتهمهم تاجر الرقيق جون هيل ويلر بالاعتداء. لقد ساعدوها على الهروب. أدلت بشهادتها مطولة حول تخطيطها للحصول على الحرية في الشمال، وقالت إنها اختارت بإرادتها الحرة المغادرة مع ستيل، ولن تعود أبدًا إلى العبودية. ساعدت في الفوز بالبراءة لستيل وثلاثة رجال، وخففت الأحكام على اثنين آخرين. قام المسؤولون الحكوميون والمحليون بحمايتها بعد الإدلاء بشهادتها، وسرعان ما انتقلت هي وأبناؤها إلى بوسطن، حيث استقروا. تزوجت مرة أخرى هناك. خدم ابنها إيزايا جونسون في قوات الولايات المتحدة الملونة أثناء الحرب الأهلية الأمريكية .

وقت مبكر من الحياة

يُعتقد أن جين جونسون ولدت في العبودية تحت اسم جين ويليامز في واشنطن العاصمة أو بالقرب منها. كان والداها جون ويليامز وجين ويليامز. لا يُعرف سوى القليل عن حياتها المبكرة. تزوجت من رجل يُدعى جونسون وأنجبت منه أطفالاً. [2]

عبد منزلي

حوالي عام 1853، تم بيع جونسون وطفليها إلى جون هيل ويلر (1806-1882)، وهو مزارع من ولاية كارولينا الشمالية وسياسي يعمل آنذاك في واشنطن العاصمة. عملت كخادمة منزلية في منزله. تم بيع ابنها الأكبر من قبل تاجر رقيق سابق لشخص ما في ريتشموند بولاية فرجينيا ، ولم تتوقع أبدًا رؤيته مرة أخرى. [3]

في عام 1855، رافقت جونسون وابناها دانيال وإيزايا (أحدهما 5 أو 6، والآخر 11 أو 12، على التوالي)، تاجر الرقيق ويلر وعائلته بالقطار من واشنطن العاصمة في طريقهم إلى نيويورك. هناك خطط ويلر لاستقلال سفينة إلى نيكاراجوا ، حيث تم تعيينه وزيرًا للولايات المتحدة . وتوقفوا طوال الليل في فيلادلفيا في الطريق. [4] ومن هناك، سيواصلون رحلتهم بالقارب البخاري إلى مدينة نيويورك للوصول إلى نيكاراجوا.

كانت بنسلفانيا ولاية حرة لا تعترف بالعبودية. وبموجب قوانينها، كان للعبيد أن يختاروا الحرية إذا أحضرهم تجار الرقيق إلى الولاية. وفي نهاية القرن الثامن عشر، قدمت بنسلفانيا تنازلات مكنت أعضاء الحكومة الوطنية الجنوبيين من الاحتفاظ بعبيدهم في المدينة لمدة تصل إلى ستة أشهر؛ وبعد ذلك، كان بوسعهم اختيار الحرية. وفي ذلك الوقت، كانت العاصمة الوطنية في فيلادلفيا مؤقتًا.

اختيار الحرية

تتحرر جونسون وأطفالها من خلال الابتعاد عن "سيدها" السابق، جون هيل ويلر، إلى مدينة فيلادلفيا الحرة، بنسلفانيا.

في 18 يوليو 1855، نقل جونسون رسالة إلى حمال أسود في فندق بلودجود، حيث حبسها ويلر مع أطفالها، بأنها تريد الهروب من حضانة تاجر الرقيق. وأبلغ ويليام ستيل ، رئيس لجنة اليقظة في جمعية مكافحة العبودية في بنسلفانيا ، الذي ساعد العبيد الهاربين. وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، بينما كانت مجموعة ويلر بأكملها تستعد للصعود على العبارة، وصل ستيل وناشط إلغاء العبودية باسمور ويليامسون ، سكرتير الجمعية، إلى الأرصفة. أخبر ستيل جونسون أنها تستطيع اختيار الحرية وفقًا لقانون بنسلفانيا. وبينما كان ويلر يجادلها، وعرض عليها وعدًا بالحرية، وحاول منع جونسون من المغادرة، قام خمسة عمال أرصفة سود بتقييده، وشرح ويليامسون له قانون الولاية. رافق ويليام ستيل جونسون وأطفالها بسرعة بعيدًا في عربة، ثم أخذهم لاحقًا سراً إلى منزله. [4] لم يخبر ويليامسون أبدًا بمكان وجودهم، بموجب مبادئ التقسيم التي تستخدمها لجنة اليقظة. [5]

كان هذا القانون أحد التحديات الأولى لقانون العبيد الهاربين لعام 1850 ، والذي كان يلزم المواطنين والمسؤولين حتى في الولايات الحرة بمساعدة مالكي العبيد في القبض على العبيد الهاربين. لكن جونسون اختارت الحرية في بنسلفانيا، وهو ما كان قانونيًا بموجب قوانينها؛ ولم تصل إلى الولاية هاربة من الجنوب. [5]

تم استدعاء ويليامسون من قبل قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية في ولاية بنسلفانيا جون ك. كين ، الذي استأنفه ويلر، بموجب أمر قضائي بإحضار جونسون وأبنائها. رفض كين إفادة من جونسون تفيد بأنها لم تُختطف بالقوة باعتبارها "غير مهمة وغير ذات صلة". عندما رفض ويليامسون إخبار مكان إخفاء جونسون (لأنه لم يكن يعرف منذ أن أخذها ستيل بعيدًا)، اتهمه كين بازدراء المحكمة وحكم عليه بالسجن لمدة 90 يومًا. كان لديهما تاريخ من المواجهة بشأن قضايا العبودية. [5]

شهادة جين جونسون في محكمة نيويورك. (777bdc24-016b-44df-84e7-bee566692cd1)

احتُجز ويليامسون في السجن بين 27 يوليو و3 نوفمبر 1855. وقد أثار حكمه حركة مناهضة العبودية، مما جعل الضوء الوطني يسلط على القضايا، وكان بمثابة "محكمة" في الأساس. [5] وقد استقبل زوارًا بارزين من حركة إلغاء العبودية، بما في ذلك فريدريك دوغلاس وهارييت توبمان ، ومئات الرسائل، حيث غطت الصحف في جميع أنحاء البلاد قضيته. [5]

في 29 أغسطس 1855، حوكم ويليام ستيل وعمال الموانئ الخمسة في محكمة محلية بتهمة الشغب والاعتداء بموجب تهم وجهها جون هيل ويلر. عادت جين جونسون من نيويورك، حيث كانت تقيم، وأثارت ضجة بظهورها وشهادتها في المحكمة أثناء المحاكمة. دخلت المحكمة محجبة حتى لا تظهر، وكانت برفقتها العديد من النساء المناهضات للعبودية. كما رتبوا لحمايتها من قبل المسؤولين المحليين والولائيين، الذين اعتقدوا أن كين قد خالف قانون الولاية بشكل غير لائق فيما يتعلق بالعبودية بأحكامه مع ويليامسون. [5]

أدلت جونسون ببيان مطول في المحكمة، حيث شهدت على خططها للحصول على الحرية في تلك الرحلة ونقضت ادعاءات محامي ويلر. وقالت:

... لقد رحلت [مع ستيل] بمحض إرادتي؛ كنت أتمنى دائمًا أن أكون حرًا وكان من المفترض أن أكون حرًا عندما أتيت إلى الشمال؛ لم أتوقع ذلك في فيلادلفيا ولكنني اعتقدت أنني سأتحرر في نيويورك؛ لقد كنت مرتاحًا وسعيدًا منذ أن تركت السيد ويلر، وكذلك الأطفال؛ لا أريد العودة ...؛ كان من الأفضل أن أموت على أن أعود. [3]

وبفضل شهادتها، تمت تبرئة ستيل وثلاثة من عمال الموانئ.

وقد أدين اثنان، جون بالارد وويليام كيرتس، بالاعتداء، وغُرِّما 10 دولارات، وحُبسا لمدة أسبوع. وكتب أحد المراسلين في موقع الحادث عنهما: "لقد رأيت للتو أربعة من الرجال الخمسة الذين تصرفوا بشجاعة كبيرة أثناء عملية الإنقاذ. إنهم أشخاص محترمون للغاية، وبدلاً من الشعور بالأسف على ما فعلوه، لن يرغبوا في شيء أكثر من فرصة لتكرار الجريمة". [5]

طاردت السلطات الفيدرالية جونسون، لكن المسؤولين الحكوميين والمحليين ساعدوها وحزبها. كانوا عازمون على مقاومة ما اعتبروه تدخلاً في نزاهة المحاكم المحلية. [5]

سرعان ما تم مساعدة جونسون وأطفالها للوصول إلى بوسطن، حيث تم حمايتهم من قبل مناهضي العبودية الشماليين، بما في ذلك لوكريشيا موت . استمروا في العيش بحرية، واستقروا في بوسطن. تزوجت جونسون من لورانس وودفورد بعد وقت قصير من وصولها إلى هناك؛ أصبحت أرملة في عام 1861. [1] تزوجت مرة أخرى من ويليام هاريس في عام 1864. [1] قامت جونسون بإيواء العبيد الهاربين في بوسطن في مناسبتين على الأقل. [5]

خدم ابنها إيزايا جونسون في الحرب الأهلية الأمريكية مع فوج المشاة الخامس والخمسين في ماساتشوستس ، القوات الملونة الأمريكية . توفيت جين جونسون عام 1872 ودُفنت في إيفريت، ماساتشوستس ، شمال بوسطن. [1]

العلاقة مع رواية القرن التاسع عشر

في عام 2002، نُشرت رواية The Bondwoman's Narrative للكاتبة هانا كرافتس ، بعد أن تم التحقق من صحتها من قبل هنري لويس جيتس الابن ، أستاذ الأدب والتاريخ الأفريقي الأمريكي بجامعة هارفارد. وقد أعد مقدمة عن المخطوطة وجهوده لتحديد هوية المؤلف، الذي يُعتقد أنه عبد هارب كتب الكتاب في منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر. ربما تكون هذه أول رواية تكتبها امرأة أمريكية من أصل أفريقي. وهي تشير إلى هروب جون هيل ويلر وجونسون في فيلادلفيا.

بعد أن علمت كاثرين إي فلين أن جين جونسون عاشت لاحقًا في بوسطن، بدأت في البحث في حياة جونسون، وتوثيق وقتها بعد فيلادلفيا. كانت تعتقد أن جونسون ربما كتبت الرواية، ونشرت "تم العثور على جين جونسون! ولكن هل هي "هانا كرافتس"؟ البحث عن مؤلف رواية المرأة العاملة"، في مجلة الجمعية الوطنية لعلم الأنساب، سبتمبر 2002. في سبتمبر 2013، نشر جريج هيسيموفيتش، أستاذ في جامعة وينثروب ، بحثه الذي يوثق هانا بوند باسم هانا كرافتس؛ كانت عبدة في مزرعة ويلر في ولاية كارولينا الشمالية وهربت حوالي عام 1857. واستقرت في النهاية في نيوجيرسي. [6]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abcd [Flynn, Katherine E. "Jane Johnson Found! But Is She 'Hannah Crafts'? The Search for the Author of The Bondswoman's Narrative"], National Genealogical Society Quarterly, September 2002
  2. ^ "جين جونسون"، منزل منقسم: محرك أبحاث الحرب الأهلية في كلية ديكينسون، تم الوصول إليه في 1 مارس 2014
  3. ^ من تأليف ويليام ستيل، "محاكمة محرري عبيد العقيد جيه إتش ويلر، جين جونسون وولديها الصغيرين"، في السكك الحديدية السرية ، فيلادلفيا: بورتر وكوتس، 1872، ص 94-95.
  4. ^ ab Keene, Ann T. "Johnson, Jane"; American National Biography Online , Feb. 2000. Accessed October, 2006 (subscription requires); also available through House Divided , Civil War Research Engine at Dickinson College, accessed 1 March 2014
  5. ^ abcdefghij "تحرير جين جونسون"، كتاب واحد، فيلادلفيا واحدة، القصة وراء ثمن طفل ، شركة مكتبة فيلادلفيا، تم الوصول إليه في 2 مارس 2014
  6. ^ بوسمان، جولي (18 سبتمبر 2013). "أستاذ يقول إنه حل لغزًا حول رواية عبد". نيويورك تايمز .
  • جيتس، هنري لويس، محرر، هانا كرافتس، مؤلفة. رواية المرأة المستعبدة، رواية كتبها عبد سابق. تومسون جيل، الناشر، 2002. ISBN 0-7862-4471-2 . 

قراءة إضافية

  • براندت، نات، ويانا براندت. في ظل الحرب الأهلية: باسمور ويليامسون وإنقاذ جين جونسون ، كولومبيا، ساوث كارولينا: مطبعة جامعة ساوث كارولينا، 2007.
  • ويليام ستيل، "محاكمة محرري عبيد العقيد جيه إتش ويلر، جين جونسون وولديها الصغيرين"، في السكك الحديدية السرية ، فيلادلفيا: بورتر وكوتس، 1872، ص 94-95.
  • "تحرير جين جونسون"، كتاب واحد، فيلادلفيا واحدة، القصة وراء كتاب ثمن طفل ، شركة مكتبة فيلادلفيا
  • كيركباتريك، ديفيد د. "على صفحات ضائعة منذ زمن طويل، صوت عبدة أنثى"، نيويورك تايمز ، ص أ1 وأ 26، 11 نوفمبر/تشرين الثاني 2001.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=جين_جونسون_(عبدة)&oldid=1217551685"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate