جيانتشو جورتشينز

كانت قبيلة جيانتشو جورشن ( بالصينية :建州女真) إحدى المجموعات الثلاث الرئيسية لقبيلة جورشن كما حددتها أسرة مينغ . وعلى الرغم من تغير الموقع الجغرافي لقبيلة جيانتشو جورشن عبر التاريخ، إلا أنهم خلال القرن الرابع عشر استقروا جنوب قبيلتي جورشن البرية وهايكسي جورشن ، وسكنوا ما يُعرف اليوم بمقاطعتي لياونينغ وجيلين في الصين. عُرف عن قبيلة جيانتشو جورشن امتلاكها لموارد طبيعية وفيرة، كما امتلكت أسرارًا صناعية، لا سيما في معالجة الجنسنغ وصباغة الأقمشة. وقد اكتسبوا نفوذًا كبيرًا بفضل قربهم من مدن مينغ التجارية مثل فوشون وكايوان وتيلينغ في لياودونغ، ومن معسكر مانبوجين بالقرب من كوريا. [ 1 ]

الأصول

بحسب باميلا كروسلي ، المؤرخة المتخصصة في تاريخ المانشو، فإن أصل اسم جيانزو محل خلاف. فقد اعتقد شو تشونغشا أنه مشتق من منطقة بارهاي ، نسبةً إلى نهري سونغاري وهون . بينما يخالفه في الرأي باحثون يابانيون، ويؤكدون أن الاسم مشتق من هجرة الجورشن، بالقرب من الحدود الحالية مع كوريا. [ 2 ]

بعد سقوط سلالة يوان عام 1368، تراجعت جيوب من الموالين ليوان إلى الشمال الشرقي. وفي عام 1375، غزا ناغاتشو، المسؤول السابق في يوان والمقيم في مقاطعة لياويانغ، مدينة لياودونغ على أمل إعادة سلالة يوان إلى الحكم. وبعد هزيمته عام 1387، بدأت سلالة مينغ في إعادة تنظيم الجورشن في لياودونغ لحماية منطقة مينغ الحدودية من المزيد من التوغلات. هاجرت مجموعات مختلفة من الجورشن جنوبًا، واستقرت ثلاث قبائل حول نهر تومين بالقرب من الحدود الحالية بين الصين وروسيا وكوريا الشمالية. [ 2 ]

ينحدر شعب جيانتشو جورشن جزئيًا من شعب هوليغاي، الذين صنفتهم أسرة لياو كعرق منفصل عن شعب جورشن مؤسسي أسرة جين، وصُنِّفوا كعرق منفصل عن الجورشن خلال عهد أسرة يوان. كان موطنهم في المناطق السفلى من نهر سونغهوا ومودانجيانغ . انتقل شعب هوليغاي لاحقًا غربًا وأصبحوا عنصرًا رئيسيًا في جيانتشو جورشن بقيادة مينتيمو خلال عهد أسرة مينغ، وأصبح جيانتشو جورشن فيما بعد يُعرفون باسم المانشو. سكن الجورشن خلال عهد أسرة مينغ في جيلين. ووفقًا لسجلات مسؤولي أسرة مينغ، ينحدر جيانتشو جورشن من شعب موهي مؤسسي مملكة بالهاي. [ 3 ]

سكنت قبائل تاوون وهوليغاي وودوليان الجورشنية منطقة هيلونغجيانغ في ييلان خلال عهد أسرة يوان، حين كانت جزءًا من مقاطعة لياويانغ وتُدار كدائرة . أصبحت هذه القبائل تُعرف باسم جيانزو جورشن في عهد أسرة مينغ. في عهد أسرة جين، لم يعتبر الجورشن أنفسهم من نفس قبائل هوركا التي أصبحت فيما بعد هوليغاي. استُخدم اسم أوريانغتشا في القرن الرابع عشر الميلادي من قِبل المهاجرين الجورشنيين في كوريا من إيلانتومن، نظرًا لتأثير أوريانغتشا على سكان إيلانتومن. [ 4 ] [ 5 ] وشكّلت بوكوجيانغ وتووليان وودوليان وهوليغاي وتاوون، كلٌ على حدة، 30,000 أسرة، وكانت هذه هي التقسيمات التي استخدمتها أسرة يوان لإدارة السكان على طول نهر ووسولي ومنطقة سونغهوا. [ 6 ] [ 7 ] للسيطرة على السكان المحليين، عيّنت إمبراطورية يوان أنصارها من بين الكوريين والخيتان والمغول قادةً للجورشن. [ 8 ] في عهد أسرة جين، كان طريق شانغجينغ (上京路) يُسيطر على طريق هوليغاي. [ 9 ] كما أنشأت أسرة جين طريق هوليغاي أيضًا. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

في عام ١٣٨٨، أقام الإمبراطور هونغ وو علاقات مع ثلاث قبائل من إيلان تومين في مقاطعة ييلان الحالية ، بالقرب من ملتقى نهري مودانجيانغ وسونغهوا . تم تجنيد قبائل أودوري وهوليغاي (هورها أو هوركا) وتووين جورشن كحلفاء ضد المغول . بدأ الجورشن بقبول ألقاب مينغ. أصبح أهاجو، زعيم هوليغاي، قائدًا لحرس جيانتشو عام ١٤٠٣، والذي سُمي على اسم وحدة سياسية من سلالة يوان في المنطقة. أصبح مونغكه تيمور (猛哥帖木儿) من أودولي قائدًا لحرس جيانتشو الأيسر، واتخذ لقب تونغ الصيني بعد ذلك بوقت قصير. انخرط حارسا جيانتشو في التجارة مع مينغ في سوقي كايوان وفوشون المخصصين. شنّوا عدة تحركات قصيرة المدى غربًا، وخاضوا معارك ضدّ الجورشن المتوحشين في الشمال والكوريين في الجنوب. وأدّت غارات الجورشن على الأراضي الكورية إلى هجمات مضادة مشتركة بين الكوريين وسلالة مينغ في عامي 1467 و1478، مما أضعف جورشن جيانتشو بشدة.

تبنى الجورشن في جيانزو الزراعة خلال عهد أسرة مينغ، حيث اكتسبوا معرفة بالتسميد، والحيوانات المستخدمة في الجر، والمحاريث الحديدية، مع زحفهم جنوبًا نحو الحضارات الزراعية الآسيوية. [ 14 ] واكتسب الجورشن معرفة بصهر الحديد واستخراجه منذ عام 1599 بعد شرائهم محاريث حديدية من الصينيين، وتعلمهم كيفية تحويل الحديد إلى أسلحة من الكوريين. [ 15 ]

بناء الكونفدرالية

بحلول منتصف القرن السادس عشر، اختفى نظام حرس مينغ في معظمه، وانقسم الجورشن إلى اتحادين: جورشن هايشي وجورشن جيانتشو. استمر تحالف جيانتشو في العيش شمال نهر يالو ضمن خمس قبائل: قبيلة نهر سوكسوهو، وهونهي، ووانغيا، ودونغغو، وجيسن. بقيادة وانغ غاو، شنّ التحالف غارات على حدود مينغ، بل وقتل قائد مينغ في فوشون عام ١٤٧٣. أدى هجوم مضاد كبير شنّه الصينيون إلى مقتل وانغ غاو وتفكك التحالف.

في عام ١٥٨٢، واجه اتحاد جيانتشو جيش مينغ الذي شنّ حملةً بهدف استقرار الاتحاد المتفكك. تحالف الزعيم نيكان وايلان مع الجنرال لي تشنغليانغ ضد أتاي، نجل وانغ غاو. كان جيوتشانغا ، زعيم قبائل الست، في الأصل تحت قيادة لي لأن حفيده، الشاب نورهاتشي، كان محتجزًا لديه. لكن جيوتشانغا اختار لاحقًا معارضة نيكان وايلان، واصطحب ابنه الرابع تاكسي لدعم أتاي في معقله، حصن غوري. أسفرت معركة غوري عن مقتل أتاي وجيوتشانغا وتاكسي.

كان عدد من زعماء قبيلة سوكسوهو على أهبة الاستعداد لتولي منصب نورهاتشي. ومع ذلك، فقد وصل نورهاتشي في النهاية إلى السلطة.

نورهاجي وقيادة جورشن جيانتشو

بعد أن سيطر نورهاتشي على قبيلة جده على نهر سوكسوهو، واجه سلالة مينغ وأعلن المظالم السبع . سعى نورهاتشي للثأر لوفاة أفراد أسرته المقربين في ريعان شبابهم، وشنّ حملة انتقامية ضد قوات مينغ التي قتلت والده وجده. ورغم تردد مينغ، فقد حُمِّل نيكان وايلان مسؤولية مقتل جيوتشانغا وتاكسي، وقُتل عام ١٥٨٦. ادّعت مينغ أن وفاتهما كانت عرضية وليست جزءًا من الحملة. بعد ذلك، تولى لي تشنغليانغ رعايته كأب بديل. ربما يكون نورهاتشي قد عاش بالفعل في منزل لي تشنغليانغ في فوشون في شبابه، وربما اكتسب معرفته باللغة الصينية نتيجة لهذه التجربة. لاحقًا، كان نورهاتشي مسؤولًا عن توحيد اتحادات الجورشن. [ ١٦ ]

انحدرت قيادة اتحادات جيانتشو من سلالة جورشن أودوري، الذين اشتهر زعيمهم مونغكه تيمور في عهد كل من مينغ ويي. وادعى جيوكانغا، جد نورهاتشي، أنه من الجيل الرابع من نسل مونغكه تيمور. [ 17 ] وكانت أسماء النخبة من سلالة جورشن تتضمن الأحرف الصينية لكلمة جياغو. وفي عام 1588، وحّد نورهاتشي قبيلتي وانغيا ودونغغو. وشكّل توحيد جورشن جيانتشو حجر الزاوية لنورهاتشي لتوسيع نفوذه في جميع أنحاء جنوب ووسط منشوريا، ولإنشاء دولة مانشو موحدة حقًا. ولعل اسم مانشو (بالجورشنية: مانجو) كان مصطلحًا قديمًا يُطلق على جورشن جيانتشو.

لغة

على عكس شعب الجورشن، الذين كانوا يتحدثون لغة جين جورشن المُقتبسة من لغة كيتان الصوتية التي تأسست في عهد أسرة جين، كان جورشن جيانتشو يستخدمون ثلاث لغات مختلفة: الجورشنية والمنغولية والصينية . ووفقًا لتاريخ إمبراطورية تشينغ، سعى زعيم جيانتشو ، نورغاتشي، إلى ابتكار نظام مناسب يدمج بين اللغة المنغولية الصوتية ولغة الجورشن. وقد أسفر ذلك عن ابتكار لغة المانشو ، التي اعتُبرت لاحقًا واحدة من أعظم الاختراعات التي أشعلت شرارة توحيد منشوريا. ومع ذلك، لم يلقَ هذا النظام قبولًا واسعًا لبعض الوقت، واستمر شعب جيانتشو في استخدام اللغة المنغولية كلغة مشتركة. [ 18 ]

العلاقة مع سلالة جوسون

اعتبرت سلالة جوسون الكورية ، التي تأسست في القرن الرابع عشر الميلادي، بعض زعماء الجورشن حلفاءً نافعين. وتمركز الجورشن جنوبًا حتى هامونغ في شمال وسط كوريا منذ القرن الثاني عشر. [ 19 ] إلا أن نظام يي في كوريا شنّ حملات عسكرية مكثفة لدفع الجورشن شمالًا نحو نهر يالو، ثم إلى ما وراءه، وصولًا إلى منشوريا الحالية.

تُعدّ إحدى أكثر الروايات والتصويرات حيويةً عن جيانتشو تلك التي وردت في مقطعٍ من كتابات سين تشون لي. كانت مهمة سين تشون لي إلى جيانتشو جورشن تهدف إلى حلّ حادثة عام 1594، حين أسر جيانتشو جورشن ما لا يقل عن سبعة عشر كوريًا واحتجزوهم طلبًا للفدية. ولحلّ هذه المشكلة، أُرسل سين من قِبل البلاط الكوري إلى عاصمة نورغاتشي في في آلا. عبر هو ومجموعة صغيرة من المسؤولين الكوريين نهر يالو عند مامب أوجين، وساروا بمحاذاة أحد روافده شمال غربًا إلى وادي سوكسو حيث كانت نورغاتشي متمركزة.

دوّن سين تفاصيل رحلته أثناء تجواله في أراضي جيانتشو جورشن. ورغم حلول فصل الشتاء، تشير ملاحظاته إلى أن أرض جيانتشو كانت غنية بالأنهار والغابات، وشهدت ازدهارًا صناعيًا. وقد صنف سين نتائج بحثه، موضحًا أن جيانتشو جورشن قسموا مجتمعهم إلى قرى تضم حوالي عشرين أسرة أو أقل، متجمعة على ضفاف الأنهار المكسوة بالغابات. وكانوا يعيشون على موارد النهر والأراضي المحيطة به. [ 20 ]

العلاقة مع سلالة مينغ

كان الجورشن في جيانتشو، وغيرهم من جماعات الجورشن، في صراع دائم مع أسرتي مينغ ويي على حقوق التجارة. وكثيراً ما تنازعوا في نورغان ولياودونغ، وهما منطقتان كانتا تتمتعان بأهمية سياسية وثقافية قبل غزو أسرة تشينغ للصين. ومع ذلك، كان هناك في الوقت نفسه تماسكٌ تجلى في الزيارات المقررة لقادة الجورشن إلى بكين "لتقديم فروض الطاعة" لإمبراطور مينغ. وكانت هذه الزيارات تهدف إلى إرضاء نظام الجزية الذي فرضته أسرة مينغ. في المقابل، ساعدت هذه الزيارات أسرة مينغ على تحديد قائمة بنخب الجورشن ومواقع احتلالهم العسكري، كما ساهمت في تخفيف حدة التوتر بين المجموعتين. [ 21 ] قاد نورغاجي اثنتين على الأقل من هذه الزيارات - إحداهما مع والده في صغره، والأخرى بمفرده. وهناك، في وقت مبكر من عام 1580، عبّر عن استياء نخبة جورشن في جيانتشو من مسؤولي مينغ في لياودونغ، مؤكداً على فسادهم وتدخلهم المتكرر في التجارة. ومع ذلك، لم ينظر المينغ إلى الجورشن على أنهم يشكلون تهديدًا في ذلك الوقت. [ 22 ]

تم تغيير اسم الجورشن إلى المانشو لإخفاء حقيقة أن أسلاف المانشو، وهم جورشن جيانتشو، كانوا تحت الحكم الصيني. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] وقد حرصت سلالة تشينغ على إخفاء النسختين الأصليتين من كتابي " تشينغ تايزو وو هوانغدي شيلو " و" مانتشو شيلو تو " (تايزو شيلو تو) في قصر تشينغ، ومنعت عرضهما على العامة لأنهما كانتا تدلان على أن عائلة آيسين جيورو المانشوية كانت تحت حكم سلالة مينغ. [ 26 ] [ 27 ] وفي عهد مينغ، أشار الكوريون في جوسون إلى الأراضي التي يسكنها الجورشن شمال شبه الجزيرة الكورية، فوق نهري يالو وتومين، باعتبارها جزءًا من الصين في عهد مينغ، وأطلقوا عليها اسم "البلد المتفوق" (سانغوك). [ 28 ] تعمّدت أسرة تشينغ استبعاد الإشارات والمعلومات التي تُظهر الجورشن (المانشو) كخاضعين لسلالة مينغ من كتاب تاريخ مينغ ، وذلك لإخفاء علاقتهم السابقة بها. ولهذا السبب، لم تُستخدم سجلات مينغ الموثوقة كمصدر للمعلومات المتعلقة بالجورشن خلال حكم مينغ في كتاب تاريخ مينغ. [ 29 ]

التجارة على طول الحدود

عندما تولى نورهاتشي السلطة، شرع في تعزيز نفوذ قبيلة جيانتشو جورشن من خلال حشد العمال الزراعيين. وقد تحقق ذلك جزئيًا عن طريق اختطاف المزارعين القاطنين في المناطق الحدودية. ومع ذلك، وعلى عكس الحكام السابقين، وفرت قبيلة جيانتشو جورشن في عهد نورهاتشي المأوى وقدمت مزايا وموارد أخرى لهؤلاء المزارعين، مما ساهم في تسهيل اندماجهم في المجتمع وترسيخ ولائهم لنظام نورهاتشي.

كانت فوشان مدينةً عريقةً لسلالة تونغ، وفي أوائل القرن السابع عشر، حصّنتها سلالة مينغ نظرًا لموقعها الحدودي مع لياودونغ، حيث التقت بنورغان - وهي أراضٍ كانت تحت سيطرة هايشي وجيانتشو وجورشن. وكانت فوشان المركز التجاري الرئيسي المرخص، واشتهرت بشكل خاص بالجنسنغ المعالج وتجارة الخيول والملابس المصبوغة. كما كانت فوشان محطةً رئيسيةً لأعضاء سفارة جيانتشو الذين كانوا يقومون ببعثاتٍ تابعةٍ للتوقف للترفيه وتناول المرطبات. [ 30 ]

في عام 1618، استولت قوات نورهاتشي على فوشون. أدى ذلك إلى تصاعد التوترات، وفي عام 1621، اندلعت حرب بين جيانتشو جورشن وسلالة مينغ في لياودونغ، حيث قاتل نورهاتشي إلى جانب شيونغ تينغبي (1569-1625)، القائد العسكري لسلالة مينغ. في ذلك الوقت، كان قد أعلن عن نظام جورشن موحد أطلق على نفسه اسم "جين"، في إشارة إلى إمبراطورية جورشن السابقة. من خلال هذه الحرب، ازداد وعي سلالة مينغ بالقوة العسكرية المتنامية والهائلة لنورهاتشي. في عام 1622، أقنع نورهاتشي المغول الذين كانوا يدعمون جهود مينغ العسكرية بالتخلي عن مواقعهم، مما أسفر عن هزيمة كارثية لسلالة مينغ في غوانغنينغ. سرعان ما احتلت قوات نورهاتشي شنيانغ، العاصمة الإقليمية السابقة لسلالة مينغ. ساهمت هذه المعركة في تعزيز جيانتشو وتوطيد العلاقات مع الجماعات المحيطة. [ 31 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ كروسلي ، باميلا كايل (1997). المانشو (الطبعة الأولى المنشورة  ). كامبريدج، ماساتشوستس [ua]: بلاكويل. ص 40. ISBN  1-55786-560-4.
  2. 1 2 كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة : التاريخ والهوية في أيديولوجية أسرة تشينغ الإمبراطورية (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 74. ISBN    0-520-23424-3.
  3. 茅瑞征، 明朝. "东夷考略" .中国哲学书电子化计划.
  4. تشينغ شي وين تي . تشينغ شي وين تي. 1983. ص 33. 
  5. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة: التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 75، 200. ISBN  978-0-520-92884-8.
  6. ين ما (1989). الأقليات القومية في الصين . دار النشر للغات الأجنبية. ص 46. ISBN  978-0-8351-1952-8.
  7. ^ تاديوش دموتشوفسكي (2001). Rosyjsko-chińskie stosunki polityczne: XVII-XIX w . ويداون. جامعة. ص. 81. ردمك  978-83-7017-986-1.
  8. أفول الإمبراطورية: شمال شرق آسيا تحت حكم المغول، بقلم ديفيد م. روبنسون ، ص 34-35
  9. ı̃Ư̄Ư̆ʺ̄ø̄ʻ̄̌: فترة سلالة لياو وسلالة سونغ الشمالية، وفترة سلالة جين وسلالة سونغ الجنوبية . المجلد 6 من ı̃Ư̄Ư̆ʺ̄ø̄ʻ̄̌، ʻ̈Ư̄œ♭̌Þ. ̄ʻ̄̄ð ̇ Þ̇. 1982. 
  10. 黑龙江省交通厅 (1999 ) . 人民交通出版社. ص. 22. رقم ISBN  9787114033582.
  11. ملخص علم الآثار والفنون الصينية . آرت تكست (هونغ كونغ) بي تي واي ليمتد. 1999. ص 205. 
  12. ^ رويكسي تشو؛ بانجوي تشانغ؛ فوشينغ ليو؛ تشونغ بانغ كاي ، زينجيو وانغ (22 ديسمبر 2016). التاريخ الاجتماعي للصين في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 524–. رقم ISBN  978-1-107-16786-5.
  13. سيرجي ليونيدوفيتش تيخفينسكي؛ ليونارد سيرجيفيتش بيريلوموف (1981). الصين وجيرانها، من العصور القديمة إلى العصور الوسطى: مجموعة مقالات . دار نشر بروجريس. ص 201. 
  14. مارك سي. إليوت (2001). طريق المانشو: الرايات الثمانية والهوية العرقية في أواخر عهد الإمبراطورية الصينية . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 50 وما بعدها. ISBN  978-0-8047-4684-7.
  15. فريدريك إي. ويكيمان (1985). المشروع العظيم: إعادة بناء المانشو للنظام الإمبراطوري في الصين في القرن السابع عشر . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 47 وما بعدها. ISBN  978-0-520-04804-1.
  16. بورتر، جوناثان (4 فبراير 2016). آخر إمبراطورية للصين . لانام، ماريلاند: دار نشر روومان وليتلفيلد. الصفحات 117-118 . ISBN  9781442222915.
  17. كروسلي، باميلا كايل (1997). المانشو (الطبعة الأولى المنشورة). كامبريدج، ماساتشوستس [ua]: بلاكويل. الصفحات 53-55 . ISBN   1-55786-560-4.
  18. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة: التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 36-39 . ISBN   0-520-23424-3.
  19. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة : التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 76. ISBN    0-520-23424-3.
  20. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة : التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN   0-520-23424-3.
  21. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة : التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 58-59 . ISBN    0-520-23424-3.
  22. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة : التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 73-74 . ISBN    0-520-23424-3.
  23. هامل، آرثر دبليو. الأب ، محرر (1943). "أباهاي" . شخصيات صينية بارزة من عهد أسرة تشينغ . مكتب الطباعة الحكومي للولايات المتحدة . ص 2.  
  24. غروسنيك، روي أ. (1972). التجنيد المبكر للعلماء الصينيين من قبل المانشو . جامعة ويسكونسن-ماديسون. ص 10. 
  25. تيل، باري (2004). عصر المانشو (1644-1912): فنون آخر سلالة إمبراطورية في الصين . معرض الفنون في فيكتوريا الكبرى. ص 5. ISBN  9780888852168.
  26. هامل، آرثر دبليو. الأب ، محرر (1943). "نورهاتشي" . شخصيات صينية بارزة من عهد أسرة تشينغ . مكتب الطباعة الحكومي للولايات المتحدة . ص 598.  
  27. مجلة أوغستان، المجلدات 17-20 . جمعية أوغستان. 1975. ص 34. 
  28. كيم، سون جو (2011). المنطقة الشمالية من كوريا: التاريخ والهوية والثقافة . مطبعة جامعة واشنطن. ص 19. ISBN  978-0295802176.
  29. سميث، ريتشارد ج. (2015). سلالة تشينغ والثقافة الصينية التقليدية . روومان وليتلفيلد. ص 216. ISBN  978-1442221949.
  30. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة : التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 70-72 . ISBN    0-520-23424-3.
  31. كروسلي، باميلا كايل (2002). مرآة شفافة: التاريخ والهوية في أيديولوجية إمبراطورية تشينغ (الطبعة الأولى بغلاف ورقي). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 59-62 . ISBN   0-520-23424-3.