الوظيفة 30

📅 آخر تحديث: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

أيوب 30 هو الفصل الثلاثون من سفر أيوب في الكتاب المقدس العبري، أو العهد القديم في الكتاب المقدس المسيحي . [ 1 ] [ 2 ] الكتاب مجهول المؤلف، ويعتقد معظم الباحثين أنه كُتب حوالي القرن السادس قبل الميلاد. [ 3 ] [ 4 ] يسجل هذا الفصل كلام أيوب ، وهو جزء من قسم الحوار في السفر، ويشمل أيوب 3:1 إلى 31:40 . [ 5 ] [ 6 ]

نص

النص الأصلي مكتوب باللغة العبرية . وينقسم هذا الفصل إلى 31 آية.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية هي من النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). [ 7 ]

وهناك أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم السبعينية ، والتي أُنجزت في القرون القليلة الماضية قبل الميلاد؛ وتشمل بعض المخطوطات القديمة الموجودة لهذه النسخة Codex Vaticanus ( B ).جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}ب ؛ القرن الرابع الميلادي)، المخطوطة السينائية ( س ؛ ب ك ك :جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; القرن الرابع)، ومخطوطة الإسكندرية ( A ;جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}أ ؛ القرن الخامس). [ 8 ]

تحليل

هيكل الكتاب كالتالي: [ 9 ]

  • المقدمة (الفصلان 1-2)
  • الحوار (الفصول من 3 إلى 31)
  • الأحكام (32:1–42:6)
  • الخاتمة (42:7–17)

ضمن هذا الهيكل، تم تجميع الفصل 30 في قسم الحوار وفقًا للمخطط التالي: [ 10 ]

  • لعنة أيوب لنفسه وندمه على نفسه (3:1-26)
  • الجولة الأولى (4:1–14:22)
  • الجولة الثانية (15:1–21:34)
  • الجولة الثالثة (22:1–27:23)
  • فاصل موسيقي – قصيدة عن الحكمة (28:1–28)
  • ملخص أيوب (29:1–31:40)
    • ازدهار أيوب السابق (29: 1-25)
      • بركات أيوب السابقة (29: 1-6)
      • شرف أيوب السابق (29:7-10)
      • دور أيوب السابق في إقامة العدل (29:11-17)
      • توقعات أيوب بالسلام الدائم (29: 18-20)
      • مكانة أيوب البارزة في المجتمع (29:21-25)
    • معاناة أيوب الحالية (30:1-31)
      • كيف كان أيوب سينظر إلى مستهزئيه (30: 1-8)
      • هجمات أعدائه (30:9-15)
      • الله هو الذي يسبب آلامه الحالية (30:16-19)
      • اتهام الله (30:20-23)
      • الانسحاب إلى اليأس (30:24–31)
    • دفاع أيوب الأخير (31:1-40)
      • رفضه للشهوة (31:1-4)
      • إنكاره للكذب والخداع (31:5-8)
      • تجنبه للزنا (31:9-12)
      • عنايته بعباده (31: 13-15)
      • استقامته في التعامل مع الفقراء والمهمشين (31:16-23)
      • رفضه عبادة المال أو الآلهة الأخرى (31:24-28)
      • غير مذنب بارتكاب مجموعة متنوعة من الأخطاء (31:29–34)
      • دعوة الله للاستجابة (31:35-37)
      • معاملته الصحيحة للأرض (31:38-40)

يُصاغ قسم الحوار على شكل شعر، ويتميز ببنية نحوية وأسلوبية فريدة. [ 5 ] في نهاية الحوار، يُلخص أيوب خطابه في استعراض شامل (الأصحاحات 29-31)، حيث يصف الأصحاح 29 ازدهاره السابق، ويركز الأصحاح 30 على معاناته الحالية، بينما يُلخص الأصحاح 31 دفاعه الأخير. [ 11 ] ويُؤطر هذا الجزء برمته شوق أيوب إلى استعادة علاقته بالله (أيوب 29: 2) وتحديه القانوني لله (أيوب 31: 35-37). [ 11 ] يصف الأصحاح 30 معاناة أيوب بعد أن انقلبت حياته رأسًا على عقب (في تناقض صارخ مع الأصحاح 29 )، من التمتع بـ"احترام ذوي المكانة الرفيعة" (أيوب 29: 21-25) إلى التعرض لـ"ازدراء ذوي الدناءة" (أيوب 30: 1، 9-12). [ ١٢ ] يشكو أيوب إلى الله مباشرةً من حاله، إذ يعتقد أن الله هو من يُسيّر كل جوانب حياته (الآيات ١٦-٢٣)، قبل أن ينسحب يائسًا لأنه لم يُظهر له أحد، ولا حتى الله، رحمةً أو عنايةً (الآيات ٢٤-٣١). [ ١٣ ]

" أيوب ". من: سفر أيوب في المخطوطات البيزنطية المزخرفة مع الرسوم التوضيحية الدورية. روما: المكتبة الرسولية الفاتيكانية (900 م).

يتحدث أيوب عن هجوم المستهزئين (30:1-15)

يصف الجزء الأول من هذا القسم مستهزئي أيوب من وجهة نظره (الآيات ٢-٨). [ ١٤ ] ومع تكرار عبارة "والآن" (الآية ٩؛ قارن "لكن الآن" في الآية ١)، يعود أيوب إلى الشكوى من معاملة "أعدائه" له، والذين يشملون منبوذي المجتمع. [ ١٤ ] وتُصوَّر هذه الهجمات على أنها شديدة للغاية ومتواصلة. [ ١٥ ]

الآية 1

[قال أيوب:] "لكن الآن يسخر مني الذين هم أصغر مني سناً،
"الذين كنت أزدري آباءهم وأضعهم مع كلاب قطيعي." [ 16 ]
  • "لكن الآن": يُظهر تباينًا بين ماضي أيوب وواقعه الحالي. [ 14 ]
  • "أصغر سناً": حرفياً بالعبرية: "أقل أياماً" [ 17 ]

العبارة الأخيرة تعني أن أيوب لم يكن يكنّ لأبيهما تقديراً كافياً ليضعهما مع الكلاب. [ 18 ]

يُظهر أيوب يأسه من معاملة الله له (30:16-31).

في هذا المقطع، يؤكد أيوب قناعته بأن الله هو المتحكم المطلق في حياته، ولذا يشكو من عدم رحمته. [ 19 ] يأمل أيوب في عودة الأمور إلى نصابها (الخير)، لكنه لا يواجه إلا الكوارث (الشر)، فلا يرى إلا صورًا قاتمة لمستقبله. [ 20 ]

الآية 31

[قال أيوب:] "لقد تحولت قيثارتي إلى رثاء،
وعزفت على مزماري لصوت أولئك الذين يبكون." [ 21 ]

قد يكون ذكر الآلات الموسيقية موازياً لتسمية ابن آوى والبوم في الآية 29، وهما معروفان بإصدار أصوات صاخبة (انظر ميخا 1 : 8)، بدلاً من النغمات التي تُعزز الحياة مثل القيثارة والمزمار. [ 20 ] [ 22 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ هالي 1965 ، ص 245-246.
  2. ↑ دليل هولمان المصور للكتاب المقدس. دار نشر هولمان للكتاب المقدس، ناشفيل، تينيسي. 2012.
  3. ^ كوغلر وهارتن 2009 ، ص. 193.
  4. ↑ كرينشو 2007 ، ص 332.
  5. 1 2 كرينشو 2007 ، ص. 335.
  6. ↑ ويلسون 2015 ، ص 18.
  7. ↑ Würthwein 1995 ، ص 36-37.
  8. ↑ Würthwein 1995 ، ص 73-74.
  9. ↑ ويلسون 2015 ، ص 17-23.
  10. ↑ ويلسون 2015 ، ص 18-21.
  11. 1 2 ويلسون 2015 ، ص. 140.
  12. ↑ ويلسون 2015 ، ص 144.
  13. ↑ ويلسون 2015 ، ص 146-148.
  14. 1 2 3 ويلسون 2015 ، ص 145.
  15. ↑ ويلسون 2015 ، ص 146.
  16. ↑ أيوب 30:1 MEV
  17. ↑ ملاحظة على أيوب 30:1 في النسخة الإنجليزية الجديدة (NKJV)
  18. ↑ ملاحظة [ب] على أيوب 30:1 في ترجمة الكتاب المقدس NET
  19. ↑ ويلسون 2015 ، ص 147.
  20. 1 2 ويلسون 2015 ، ص. 148.
  21. ↑ أيوب 30:31 MEV
  22. ↑ إستس 2013 ، ص 185.

مصادر